托鉢修道会

托鉢修道会は、主にカトリックの修道会であり、男性会員に貧困生活、旅、都市部での生活、特に貧しい人々への説教、福音宣教、奉仕活動を誓約している。これらの修道会は設立当初、それまで確立されていた修道院モデルを拒否した。修道院モデルでは、会員は一つの安定した孤立した共同体で生活し、職業に従事し、土地、建物、その他の財産を含む財産を共有していた。対照的に、托鉢修道会は財産を所有せず、職業に従事せず、貧しく、しばしば放浪する生活様式を受け入れた。彼らは、説教する人々の善意に頼って生活していた。これらの修道会の会員は、修道士ではなく、托鉢修道士と呼ばれる。

「托鉢僧」という用語は、キリスト教以外の宗教においても、禁欲的な生活様式に専念する聖人を指すために用いられることがあり、これには修道会の会員や個々の聖人が含まれる場合がある。

「托鉢修道会」という用語は、13 世紀に生活の糧を確保する方法として実際に托鉢を実践した新しい修道会を分類するために生まれました^。福音書自体がこれらの新興修道会のインスピレーションの源であり、^{[ 1 ]}より正確には、イエスが弟子たちを宣教に送り出す説教 (マタイ 10:5-15  、マルコ 6:7-13  、ルカ 9:1-6 および 10:2-12) です。これらの修道会の初期の資料は、アッシジの聖フランチェスコ^{[ 2 ] [ 3 ]}と聖ドミニコ^{[ 4 ] [ 5 ]}だけが戸別訪問で食べ物を乞う托鉢を実践していたわけではなく、彼らも最初の仲間たちにこの実践を勧めていたことを証明しています。彼らは教皇グレゴリウス 9 世の教皇勅書Quo elongati (1230 年) とNimis iniqua (1231 年) で奨励されました。この托鉢の慣習は修道会の初期世代に適用されていましたが、パリ大学の一部の神学者から攻撃を受けました。聖ボナヴェントゥラと聖トマス・アクィナスは、この慣習の確固たる根拠を神学的に証明することでこれに応えました。前者は『貧者の弁明』と『霊的生活の完全性について』で、後者は『神学大全』（IIa-IIae、問187および188）^{[ 6 ] [ 7 ]}と『神の崇拝と宗教に対する反論』でそれを示しました。

第2回リヨン公会議（1274年）は、13世紀前半に創設された4つの主要な托鉢修道会を承認した。

• カルメル山の聖母マリア兄弟会（カルメル会）は、1155年に初めて歴史的に記録され^{[ 8 ]}、その改革派である裸足カルメル会（16世紀に設立）がある。
• フランシスコ会（小兄弟会）は1209年に設立されました^{[ 9 ]}
• 説教者修道会（ドミニコ会）は1216年に設立された^{[ 10 ]}
• 聖アウグスティヌス修道会（アウグスティヌス会）は1244年に設立された^{[ 11 ]}

今日、聖座によって認められている他の托鉢修道会は

• 至聖三位一体修道会（トリニタリアン会）は、赤衣修道士とも呼ばれ、1193年に創設された。
• 慈悲の聖母マリア修道会（メルセダリアン会）は1218年に設立され、改革後に裸足のメルセダリアン会となった。
• 聖母マリアのしもべ会（セルヴィット会）は、1233年にイタリアのフィレンツェの七聖人によって設立された。同会は、1215年の教令「ネ・ニミウム」の制限に基づき、第2回リヨン公会議によって解散させられた。しかし、この解散は完全には実施されず、その後、 1304年2月11日の教皇ベネディクト11世の勅書「ドゥム・レヴァムス」によって覆された。 ^{[ 12 ]}
• ミニム会（聖フランシスコ・デ・パオラの隠修士会）は1436年に創設された。
• その他のフランシスコ会修道会：
  • フランシスコ会修道士会
  • フランシスコ会カプチン会
• 聖ヨハネ・オブ・ゴッド兄弟会ホスピタラー修道会は、 1572年にヨハネ・オブ・ゴッドによって設立された。
• 敬虔な学校の聖母マリア世俗貧者修道会（ピアリスト会）は、1617年にジョセフ・カラサンツによって設立されました。
• ベツレヘム兄弟会は、1653年にグアテマラで設立され、1820年に解散させられた。1984年に再設立された。^{[ 13 ]}

修道会と同様に、托鉢修道会の多く（特に規模の大きいもの）も分裂や改革の試みを経て、分派（永続的なものもそうでないものも）を形成し、その一部は上記のリストに記載されている。

かつて存在したが現在は消滅した托鉢修道会：

• アンブロジアン、またはFratres sancti Ambrosii ad Nemusは 1378 年以前に存在していましたが、1650 年に教皇インノケンティウス 10 世によって抑圧されました。
• モンテ・マルベのフラティチェッリは、14世紀にイタリアのペルージャ近郊のモンテ・マルベで創設されたが、世紀末までには解散した。
• サン・イポリト（聖ヒッポリト）のホスピタラー会、またはサン・イポリトの慈善兄弟会はメキシコで創設され、1700年にローマ教皇庁から托鉢修道会として認可された。18世紀には、聖ヨハネ・デ・ゴッドのホスピタラー会に吸収された。
• Jesuati、またはClerici apostolici Sancti Hieronymim 、ヒエロニムスの使徒聖職者、1360 年に設立され、1668 年に教皇クレメンス 9 世によって弾圧されました。
• サッカティ、または「袋の修道士」（Fratres Saccati）は、懺悔の兄弟とも呼ばれ、歴史が不明瞭なボニ・ホミネス、ボンショム、またはボーンズ・ホームと同一である可能性もある。 ^{[ 13 ]}
• 十字架を携えた修道士、または十字架を掲げた修道士、かがんだ修道士、あるいは司教杖を持つ修道士と呼ばれる修道会は、1100年頃には存在していたが、1656年に教皇アレクサンデル7世によって廃止された。
• 18世紀に設立されたスカルゼッティは、1935年に教皇ピウス11世によって廃止された。 ^{[ 13 ]}

もはや托鉢僧ではない教団：

• イエズス会（またはイエズス会）は1540年に設立され、一時期は托鉢修道会とみなされていたが、後に正規の聖職者修道会に分類されるようになった。

カトリック教会が異端とみなす修道会：

• ダルシニアン

• 使徒的貧困
• 虚無僧
• 中世復興主義
• メキシコの托鉢修道院

• 中世托鉢修道会の芸術
• ベネディクト16世の謁見、2010年1月13日
• 説教者修道会 – ドミニコ会
• ハーバーマン、チャールズ編（1913）。「托鉢修道士」 。カトリック百科事典。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
• 「托鉢運動と修道会」 。ブリタニカ百科事典（第11 版）。1911年。