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 西暦535-553年頃のイシャナヴァルマン王の貨幣。[a] | |
| 国 | カナウジ王国 |
| 設立 | 510 |
| 創設者 | ハリヴァルマン |
| 最後の支配者 | グラハヴァルマン |
| シート | カナウジ |
| タイトル | マハラジャ マハラジャ ディラジャ |
| 解散 | 605 |
マウカリ朝[b]はインドの王朝で、カナウジ王国を統治し、6世代以上にわたってカナウジを首都としてガンジス川とヤムナー川の広大な平原を支配した。マウカリ朝はそれ以前はグプタ朝の家臣であった。マウカリ朝は6世紀半ばに独立を確立した。この王朝はウッタル・プラデーシュ州とマガダ州の大半を支配した。606年頃、彼らの帝国の広い地域がマガダの後期グプタ朝によって再征服された。[3]玄奘三蔵によると、その領土は 600年頃に独立を宣言したガウダ王国のシャシャンカ王に奪われた可能性がある。[4] [5]
宗教
マウカリ派は熱心なヒンズー教徒であった。彼らは人々の間に伝統的な社会秩序[よりよい情報源が必要]を強制し維持しようとした。ヒンズー教は国家の支援を受けたが、仏教もまた主要な宗教として存続した。[6]
軍
マウカリ軍は象、騎兵、歩兵で構成されていた。イシャナヴァルマンはおそらく軍を再編成し、強力で立派な軍にするために多大な労力を費やしたであろう。マウカリの戦略は主に象軍団を配備して敵軍を粉砕することに焦点を当てていた。象軍団はアルコン・フン族と後期グプタ朝軍に対して使用された。[6]アプサド碑文に記録されているように、マウカリはガンジス川流域のドアブとマガダの地域でアルコン・フン族の残党と戦い、アウリカラ族はマールワ地方で彼らを撃退した。[7]アディティヤセナのアプサド碑文には、アルコン・フン族の過去の勝利者であるマウカリに対する後期グプタ朝の王たちの軍事的成功が記されている。[7]
アディティアセナのアプサド碑文 「その王（クマラガプタ）の息子は高名なダモダラグプタであり、彼によって（彼の）敵は殺された。それはちょうど（神）ダモダラが悪魔を殺したのと同じである。戦いでフナ族の軍隊を（踏み殺すために）高く投げ上げた、マウカリ族の堂々とした強力な象の隊列を打ち破り、彼は意識を失った（そして戦いで息絶えた）。」
— アディティヤセナのアプサド碑文の第8行目。[8]
したがって、グプタ家ではなくマウカリ家がフナ族を撃退する上で重要な役割を果たした。[9]
管理
マウハリ朝の首都カンニャークビャは、国際都市として繁栄し、重要性を増した。マウハリ朝の滅亡後、カンニャークビャはハルシャ皇帝の首都となった。そのため、カンニャークビャは帝国の勢力によって激しく争われた。[10] : 20 [6] [11]
最初の3人のマウカリ朝の王は碑文の中でマハラジャとして言及されているが、その後継者たちは権力と名声の増大を示すより偉大な称号を採用した。イシャナヴァルマンはマハラジャディラジャ（偉大な王の中の王）という称号を採用した最初のマウカリ朝の統治者であった。[6]
文化・国際交流
マウカリ朝の王たちは詩人や作家のパトロンであり、彼らの治世中に多くの文学作品が書かれた。[6]シャルヴァヴァルマンのアシルガル印章碑文[14]や、ウッタル・プラデーシュ州バラバンキ県ハララ村の近くで発見され、ヴィクラマ・サムヴァト610年（すなわち西暦554年）のものとされるイサナヴァルマンのハラハ碑文など、マウカリ朝の系図が記録されている様々な印章や碑文が知られている。[15]
ササン朝との接触
フン族の勢力が衰退すると、インドとササン朝ペルシャの間に新たな関係が築かれました。チェスやバックギャモンなどの知的ゲームは、ホスロー1世と「インドの偉大な王」との外交関係を実証し、祝福するものでした。インド王の宰相は、ホスロー皇帝への陽気で遊び心のある挑戦としてチェスを発明しました。チェスのゲームをホスローに送ったインドの統治者は、マウカリ朝のカンナウジの君主シャルヴァヴァルマンであったようで、シャルヴァヴァルマンの治世の始まりである560/565年からホスローの治世の終わりである579年までの間であった。[16] [17]ゲームがイランに送られたとき、手紙が同封されていた。そこには「あなたの名前は万王の王ですから、あなたが我々に対して皇帝として君臨するということは、あなたの賢者は我々の賢者よりも賢くあるべきだということを意味します。このチェスのゲームの説明を我々に送るか、収入と貢物を我々に送ってください。」と書かれていた。[18]ホスローの大宰相は謎をうまく解き、チェスの遊び方を解明した。それに応えて賢明な宰相はバックギャモンというゲームを考案し、同じメッセージを添えてインドの宮廷に送った。インド王は謎を解くことができず、貢物を支払わざるを得なかった。[18]
継承
ヴァルダナ王朝（プシヤブーティ王朝とも呼ばれる）は最終的にマウカリ朝を継承したが、当初は首都スタンエシュワラ（タネーサル）周辺の小さな政体に過ぎなかった。ハンス・T・バッカーによると、その君主アディティヤ・ヴァルダナ（またはアディティヤ・セーナ）はおそらくマウカリ朝の君主シャルヴァヴァルマンの封臣であった。その後継者プラバカラヴァルダナも、初期にはマウカリ朝の王アヴァンティヴァルマンの封臣であった可能性がある。プラバカラの娘ラージャヤシュリはアヴァンティヴァルマンの息子グラハヴァルマンと結婚した。この結婚の結果、プラバカラの政治的地位は大幅に向上し、彼は皇帝の称号パラマ・バッタラカ・マハラジャディラジャ（「その勇敢さと愛情ゆえに他の王たちが頭を下げる者」）を授かった。[19]
支配者
マディヤ・デシャのマウカリ朝の統治者として知られている人物には以下の人物がいる。[20] [21]
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- ハリヴァルマン[22]
- アディティアヴァルマン
- イシュヴァラヴァルマン（イシュヴァラヴァルマン）
- イシャナヴァルマン(イシャナヴァルマン)、紀元 550 ～ 574 年
- シャルヴァヴァルマン(シャルヴァヴァルマン)、西暦 574 ～ 586 年
- アヴァンティヴァルマン
- グラハヴァルマン、紀元600～605年
マウハリ・ルーラーズのカレンティ支部
マウカリ王朝の崩壊後、彼の子孫はクンタルプルに移り、後に子孫の一人クリパル・デヴが661年にキルティガドに移り、キルティガドのバローチ王を破り、マクワナス朝が統治した（661年～1089年）。最後の王はケサル・デヴ・マクワナで、アマルコットの支配者ハミル・スームラとの戦いで亡くなった。[23]
- 1.クリパルデヴジまたはカルパルデヴジ、カレンティの初代マクワナ領主（662-682）。
- 2.バルマルカレンティの第 2 代マクワナ卿 (682-706)。
- 3.ボージラージ、カレンティの第 3 代マクワナ卿 (706-716)。
- 4.ディルセン、カレンティの第 4 代マクワナ領主 (716-734)。
- 5.ポパセン、カレンティの第 5 代マクワナ領主 (734-744)。
- 6.デブラージ、カレンティの第 6 代マクワナ卿 (744-762)。
- 7.パルサール、カレンティの第 7 代マクワナ卿 (762-792)。
- 8.サランデ、カレンティの第 8 代マクワナ領主 (792-810)。
- 9.スルジャンバン、カレンティの第 9 代マクワナ卿 (810-824)。
- 10.ソメサール、カレンティの第 10 代マクワナ卿 (824-833)。
- 11.サタル、カレンティの第 11 代マクワナ卿 (833-862)。
- 12.サンダーパル、カレンティの第 12 代マクワナ卿（862-891）。
- 13.ラタンパル、カレンティの第 13 代マクワナ領主 (891-905)。
- 14.アケパル、カレンティの第 14 代マクワナ卿（905 ～ 914 年）。
- 15.アムラトパル、カレンティの第 15 代マクワナ卿 (914-932)。
- 16.ウーデバン、カレンティの第 16 代マクワナ領主（932-962）。
- 17.ラクディル、カレンティの第 17 代マクワナ卿（962-972）。
- 18.スルタン、カレンティの第 18 代マクワナ卿 (972-992)。
- 19.ハミル、カレンティの第 19 代マクワナ領主 (992-1022)。
- 20.ナルバヴァンデフまたはナルブラムデフ、カレンティの第 20 代マクワナ卿（1022-1039）。
- 21.ジャヤマラデフまたはジャイマルジー、カレンティの第 21 代マクワナ卿 (1039-1042)。
カレンティ (1039-) - 22. VyaghradevまたはVaghji、カランティの第 22 代マクワナ領主 (1042-1045)。
- 23.ヴィハヤスデヴまたはヴァイリシャ、カレンティ カレンティの第 23 代マクワナ卿 (1045-104)
- 24.ケサルデフ、第24代マクワナ・カレンティ領主（1049年 - 1082年5月28日）。死去：1082年5月28日、シンドのジャム、ハミル・スムロによる戦闘で殺害された。
マウハリ支配者のバラバル支部
バラバール洞窟の碑文は、別のマウカリ朝の存在を証明している。この一族は封建領主として統治しており、おそらく後期グプタ朝のものと思われる。この一族の既知の統治者には以下の人物がいる。[24]
- ナーパ・シュリ・ヤジナヴァルマン
- Nrpa サマンタチュダマニ シュリ シャルデュラヴァルマン
- アナンタヴァルマン
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アナンタヴァルマンのゴピカ洞窟の碑文 -
アナンタヴァルマンのヴァダティカ洞窟の碑文
バラバール洞窟の碑文の中には、アジヴィカに言及する言葉が汚損されているものもあるが、それ以外の部分はそのまま残っている。E . フルチは、この汚損はマウカリ朝の統治者アナンタ・ヴァルマンが洞窟にヒンドゥー教の像を設置したときに起きたと理論づけた。しかし、バシャムはこの説を否定し、この見解を裏付ける証拠はほとんどなく、アジヴィケヒという言葉がそのまま残っている唯一の洞窟は、アナンタ・ヴァルマンがヒンドゥー教の像を設置した3つの洞窟のうちの1つだと指摘している。バシャムによると、この汚損は選択的なものであるため、ブラーフミー文字がまだ忘れ去られていなかった頃、おそらく西暦5世紀より前の時期に起きたに違いないという。[25]
参照
注記
参考文献
- ^ トリパティ、ラマ S. (1989)。カナウジの歴史: イスラムの征服まで。モティラル・バナルシダス出版。p. 45 注1。ISBN 978-81-208-0404-3。
- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジアの歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 145、地図XIV.1 (i)、25、26。ISBN 0-226-74221-0。
- ^ 「マウカリ朝（インド王朝） - ブリタニカ百科事典」Britannica.com 。 2013年1月26日閲覧。
- ^ Reza, Mohammad Habib; Bandyopadhyay, S.; Mowla, Azizul (2015年7月～9月)。「グプタ朝およびグプタ朝以後のベンガルにおける仏教建築の痕跡：碑文と文献からの証拠」。ユーラシア研究ジャーナル。VII (3): 8～19。S2CID 163998400 。[信頼できない情報源? ]
- ^ Dasgupta, Biplab (2005). ヨーロッパ貿易と植民地征服、第1巻。Anthem Press。ISBN 978-1-84331-028-0. 2020年4月25日閲覧。
- ^ abcde ラル、アヴァンティカ。 『世界史事典 マウハリ王朝』。世界史百科事典。
- ^ ab GHOSE, MADHUVANTI (2003). 「フン族の侵略の影響：インド美術における遊牧民の幕間」アジア研究所紀要17 :145–146. ISSN 0890-4464. JSTOR 24049312.
- ^ Madan, AP (1990). The History of the Rāṣṭrakūṭas. Harman Publishing House. p. 208. ISBN 978-81-85151-38-0。
- ^ウィリス、マイケル（2005年）。 「後期グプタ朝の歴史：碑文、貨幣、歴史思想」。王立アジア協会誌。15 （2）：140。ISSN 1356-1863。JSTOR 25188529 。
- ^ セン、SN、2013、「中世インド史の教科書」、デリー：プリムスブックス、ISBN 978-93-80607-34-4
- ^ トリパティ、ラマ S. (1989)。カナウジの歴史: イスラムの征服まで。モティラル・バナルシダス出版。p. 215。ISBN 978-81-208-0404-3。
- ^ 「シッダム。アジア碑文データベース IN00144 サルヴァヴァルマンのアシルガド印章」。
- ^ “シッダム。アジア碑文データベース シャルヴァヴァルマン”.
- ^ Vats , Madho Sarup (1946)。「アヴァンティヴァルマンのソナグ・テラコッタ印章」。 インド歴史会議議事録。9 :74–77。ISSN 2249-1937。JSTOR 44137039 。
- ^ ab Thomas, F. w (1918). Epigraphia Indica Vol.14. pp. 110–116.
- ^ ab Eder , Manfred AJ (2010). 南アジア考古学 2007 議事録、第 19 回ヨーロッパ南アジア考古学協会会議、イタリア、ラヴェンナ、2007 年 7 月、第 2 巻(PDF)。Archaeopress Archaeology。p. 69。ISBN 978-1-4073-0674-2。
- ^ バッカー、ハンス・T. (2017)。中央アジアと南アジアのフン族。階段から侵入した遊牧民との2世紀にわたる戦争は、インドとイランの王によるチェスのゲームによってどのように終結したか。
- ^ カネパ 2009、p. 181より
- ^ ハンス・バッカー 2014年、79ページ。
- ^ ロナルド・M・デイビッドソン 2012年、34-35ページ。
- ^ ただし、以下の日付は Davidson のものではなく、まったく異なります。
- ^ シャンカルプル銅板碑文に記録されています。SIDDHAM: the asia inscriptions database を参照してください: https://siddham.network/inscription/in00067/
- ^ ジレース、ジェイパルシン (2020-08-02).ラシュトラガウラフ・マハラナ・プラタプシン：エク・アプラジット・ヨッダ（ヒンディー語）。ノーションプレス。ISBN 978-1-64919-952-2。
- ^ ビンデシュワリ プラサド シンハ(1977)。マガダの王朝の歴史、Cir。 AD 450-1200 アビナフ。 109～110ページ。OCLC 464639312。
- ^ バシャム1951、157-159頁。
文献
外部リンク
- ジョセフ・シュワルツバーグ。南アジアの歴史地図集。「プシャブーティ朝とカルキヤ朝の時代、西暦 550-700 年頃」の地図。(26 ページ)