グプタ文字(グプタ・ブラーフミー文字または後期ブラーフミー文字とも呼ばれる)[ 6 ]はサンスクリット語の表記に使用され、物質的な繁栄と宗教的・科学的発展の時代であったインド亜大陸のグプタ帝国と関連付けられています。グプタ文字はブラーフミー文字から派生し、シャーラダー文字とシッダ文字を生み出しました。これらの文字は、デーヴァナーガリー文字( 19世紀以降サンスクリット語の表記に最も一般的に使用されている文字)、パンジャブ語のグルムキー文字、オリヤー文字、ベンガル・アッサム文字、チベット文字など、最も重要なインドの文字の多くを生み出しました。
グプタ文字はアショーカ王のブラーフミー文字から派生したもので、ブラーフミー文字と他のほとんどのブラーフミー文字(音節文字またはアブギダと呼ばれる文字体系)との重要なつながりとなるものです。つまり、子音の音素のみが明確な記号を持ち、母音は発音記号で示され、発音記号がない場合は/a/が暗黙の発音となります。実際、グプタ文字は前身および後継の文字と全く同じように機能し、異なるのは文字と発音記号の形状と形式だけです。
4世紀を通して、文字はより速く美しく書きたいという願望の結果として、より流麗で左右対称な形をとるようになった。これはまた、帝国全体で文字がより多様化し、地域的なバリエーションが3つ、4つ、または5つのカテゴリーに大まかに分類されたことを意味する。[ 7 ] [ 8 ]しかし、単一の碑文でさえ、特定の記号の書き方にバリエーションがある場合があるため、決定的な分類は存在しない。この意味で、グプタ文字という用語は、統一性の欠如にもかかわらず、グプタ時代に由来するすべての文字を意味すると解釈されるべきである。
現存するグプタ文字の碑文は、主に鉄柱や石柱、そしてグプタ王朝時代の金貨に刻まれている。中でも最も重要な碑文の一つが、プラヤーグラージ(アラハバード)プラシャスティである。サムドラグプタの宮廷詩人であり大臣でもあったハリセーナによって書かれたこの碑文は、グプタ王朝第2代国王として即位したサムドラグプタの治世から始まり、他の王たちを征服するまでの彼の歴史を描いている。この碑文は、アショーカ王のアラハバード柱に刻まれている。
グプタ文字は37文字から構成されています。32文字は固有の語尾「a」を持つ子音で、5文字は独立した母音です。さらに、子音には発音記号が付けられ、語尾の母音の音(固有の「a」からi、u、e、o、auなどの他の音へ)を変えます。子音は複合子音(例えばsa+yaは縦に結合して「sya」になります)にも組み合わせることができます。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]
Unicode標準では、グプタ文字がブラーフミー文字の様式的な変種であるとは明示的に述べられていないが、ブラーフミー文字のエンコーディングを使用することは一つのアプローチである。[ 19 ]



)[ 20 ] (Ja)yatu Mihirakula(「ミヒラクラに勝利あれ」)。裏面:従者に囲まれた火の祭壇の周囲に点線で縁取られている。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]






グプタ朝のコインの研究は、1783年に金貨の埋蔵が発見されたことから始まった。その後、他にも多くの埋蔵が発見されており、最も重要なのは1946年に発見されたバヤナ (ラジャスタン州バラトプル地区)の埋蔵で、グプタ朝の王が発行した2000枚以上の金貨が含まれていた。[ 24 ]グプタ帝国のコインの多くには、伝説の碑文や歴史的な出来事が刻まれている。実際、グプタ帝国は、おそらく前例のない繁栄の結果として、そうした最初のインド帝国の1つであった。[ 7 ]ほぼすべてのグプタ朝の王が、初代王チャンドラグプタ1世からコインを発行した。
コインに刻まれた文字は、通貨として受け入れられるコインに関する保守主義のため、柱に刻まれた文字とは性質が異なり、地域的な文字の差異が貨幣に現れるのを防いでいた。[ 7 ]さらに、特に銀貨ではスペースが限られていたため、多くの記号が切り詰められたり、小さくなったりしている。例えば、/ta/ と /na/ の記号は、しばしば縦線に簡略化されている。