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マンティネイア
モーガン | |
|---|---|
  マンティネイア 地域単位内の位置  | |
| 座標: 37°37′3.51″N 22°23′34.33″E / 37.6176417°N 22.3928694°E / 37.6176417; 22.3928694 | |
| 国 | ギリシャ |
| 行政地域 | ペロポネソス |
| 地域単位 | アルカディア |
| 自治体 | トリポリ |
| エリア | |
| • 市町村単位 | 205.393 km 2 (79.303 平方マイル) |
| 標高 | 600メートル（2,000フィート） |
| 人口 （2021年）[1] | |
| • 市町村単位 | 1,693 |
| • 市町村の人口密度 | 8.2/km 2 (21/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 (東部標準時) |
| 郵便番号 | 220 05 |
| 市外局番 | 2710 |
| 車両登録 | TP |
マンティネイア（Mantinea / ˌ m æ n t ə ˈ n iː ə /とも、ギリシア語：Μαντίνεια 、コイネーギリシア語： Ἀντιγόνεια Antigoneiaとも）は、古代ギリシャのアルカディアにあった都市で、古典ギリシャの歴史において2つの重要な戦いが行われた場所である。
現代ではギリシャ、ペロポネソス半島のアルカディアにあった自治体である。2011年の地方自治改革以来、トリポリ自治体の一部であり、その自治体単位である。[2]所在地はネスタニ村（2011年の人口486人）であった。アルカディアの北東部に位置する。自治体単位の面積は205.393 km 2 [3]で、人口は1,693人（2021年）である。他の最大の町はアルテミシオ、ロウカス、カプサスである。
歴史
この都市は紀元前500年頃、近隣の村々が合併して誕生した。[4]守護神はポセイドン。数多くの神殿を持つ大都市だった。要塞はもともと多角形だった。[5]都市のすぐ北にあるアルテミス・ヒュムニア神殿はパウサニアスによって言及されている。[6] ソクラテスに影響を与えたディオティマは、この地の巫女だったとされている。都市の近くにはマンティネイアのダムがあり、古代技術の最も進んだ例の1つである。[7]
この都市は、紀元前418年にペロポネソス戦争最大の陸上戦闘である第一次マンティネイアの戦いの地であった。一方にはスパルタとその残存同盟国、もう一方にはアテネとその同盟国、そしてスパルタに対して反乱を起こした都市がいた。アテネ軍の指揮官ラケスが殺害された後、戦いはアテネ軍と同盟軍の敗走に変わり、その結果はスパルタ軍のより大きな勇気によるものと考えられた。
マンティネイアはペロポネソス同盟に加盟していたが、ペロポネソス戦争中にアテネに加わった。戦争後、ペロポネソス半島に再加盟を余儀なくされた。後にスパルタはアンタルキダスの和約（紀元前387年）を口実にマンティネイアを各村落に分割した。これに対しマンティネイア人はスパルタ派を都市から追放したが、マンティネイア包囲戦（紀元前385年）で敗れ、都市は分断され破壊された。テーベ・スパルタ戦争の末期にスパルタが敗北した後、マンティネイアは単一の都市として再編成された。要塞はほぼ楕円形になり、古い壁の一部が残された。[8]
紀元前362年の第二次マンティネイアの戦いはテーベの覇権の崩壊につながった。この戦いではアテネとスパルタが同盟を組んでいた。テーベは戦いに勝利したが、最も偉大な将軍エパミノンダスは戦闘中に戦死した。
マケドニア王アンティゴノス3世ドソンは紀元前223年にこの都市を略奪した。アンティゴノスはこの都市をアカイア人に引き渡し、アカイア人はシキュオンのアラトス率いるこの都市を植民地化し、都市名をアンティゴニアと改名した。[9]
ローマ皇帝ハドリアヌスはマンティネイアの名を復活させた。[10]西暦130年に彼はこの都市を訪れ、恋人アンティノウスに捧げる神殿を建てた。[11]
それから数十年後、おそらく紀元166年の数年前に[12]、 パウサニアスがこの地域を訪れ、当時の都市の遺跡と遺物を第8巻で記述しました。[13]
現代のマンティネイアは、アルカディアのトリポリ市周辺の地域で、古代の同名の都市にちなんで名付けられました。また、この名前は、この地域で伝統的に栽培されているモスコフィレロというブドウから作られるギリシャのブラン・ド・グリワインの原産地呼称保護の名称でもあります。マンティネイアの中心地はネスタニで、人口の約5分の1（20%）が住んでいます。
谷は、リルケイア山脈や南西のマイナロ山脈などの山々に囲まれています。谷にはブドウ畑、ジャガイモや小麦の畑、その他の作物があり、町の約半分を占めています。20 世紀半ばには、マンティネイアは数回の洪水に見舞われ、湖も形成されましたが、その後水は抜かれました。山々は森林に覆われ、北東部の大部分は岩や草原に覆われています。
紀元前4世紀に作られ、現在はアテネ国立考古学博物館に展示されているマンティネイア大理石には、岩の上に座るミューズがギリシャのパンドゥーリスを演奏するアポロとマルシュアスの神話的な戦いが描かれている。これは楽器の歴史を研究する研究者にとって重要なものだ。 [14]リュートは古代ギリシャにも存在していた[15]
マンティネイアの民主主義
マンティネイアには紀元前420年までに民主主義が存在していた。トゥキュディデスによれば、マンティネイア人はアルゴス率いる同盟に加わったが、それは同じ民主主義国だったからである。 [16]アリストテレスはマンティネイアの制度の珍しい特徴を述べている。役人は、国民全体ではなく、国民が選んだ特別委員会によって選出された。[17]この委員会が選ばれるためには、国民はおそらく年に1回、ある種の集会に出席する必要があり、他のギリシャ民主主義国と同様に評議会もあった。[18]役人には、ダミウルゴイ（政治的役割）のほか、テオロイ（宗教的役割）とポレマルコイ（軍事的役割）が含まれていた。[19] 385年にスパルタ人は強制的に民主主義を鎮圧したが、360年代にマンティネイアがアルカディア同盟の一部であったときに、民主主義は短期間復活した。[20]
区分
マンティネイア市は、以下のコミュニティ（括弧内は構成村）に区分される：[2]
州
マンティネイア県（ギリシア語：Επαρχία Μαντινείας ）は、アルカディア県の県の一つであった。その領土は現在のトリポリ市に相当し、その所在地はトリポリ市であった。[21] 2006年に廃止された。
歴史的人口
フォークミュージック
マンティネーアの民俗音楽は主に6/ 4、4 / 4、7 /8拍子の歌で構成されています。これらの拍子は、それぞれツァミコ、シルト、カラマティアノというマンティネーアの民俗舞踊の構成要素となることがよくあります。[22] 7/8拍子は、この州で最も一般的な拍子です。[23]
民謡の種類
クレフティックソング
クレフティックの歌は、歴史的な出来事や特定の村が経験した苦難について歌っています。[24]クレフティックの歌は自由拍子の歌であり[25]、半音階または全音階のモードで歌われます。[24]
結婚式の歌
結婚の歌は村によって異なり、結婚式の主要なステップには音楽が続きます。[26] 村に式の時間を知らせるダウリとカラムーツァとともにパティナーダが演奏され、「私のベネチアン パドロック」 [27]は結婚式の後に持参金を披露する際に花嫁が歌い、将来の家に向かう際にはカンディル音楽が演奏され、披露宴では司祭が祝福のために「この結婚式のテーブルに座って」[28]を歌います。[29]
ロードソング
道中歌は、家へ帰る途中の労働者が道中で歌っていたことからその名がついた。[29]結婚式の歌とは異なり、道中歌は村ごとに異なるものではなく、歌に合わせて踊るダンスがシルトまたはカラマティアノで異なる。[29]道中歌は通常、愛と自然について語る楽しい歌である。[29]
哀歌またはミロロギアの歌
嘆きは未亡人によって歌われることが多く、マンティネイア地方では女性だけが歌うもので、亡くなった人に対する前向きな思いが込められている。[29]嘆きの歌は理由もなく歌った人の愛する人に死をもたらすと信じられているため、録音はあまり残っていない。[29]
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民族楽器
古代ギリシャには多くの楽器があったが、マンティネイア地方の村々で最も一般的な楽器はダウリとカラムーツァであった。 [30]クリソヴィツィに似たいくつかの地域では、これらの民族楽器は存在しなかった。[24]クリソヴィツィの民族音楽は、主に声楽と楽器フロゲラで構成されていた。[24]クリソヴィツィではリードダンサーが踊るダンスソングの伝統があり、民族楽器が存在したという証拠はない。[24]
著名人
- デモナクス、立法者（紀元前6世紀）
- ニコドロス、立法者（紀元前5世紀）
- ディオティマはプラトンの『饗宴』に登場する女性哲学者
- プラトンの女性哲学者、ラステネイア
- リュコメデス、政治家（紀元前366年死去）
- 作家キュディッポス[31]
参照
参考文献
- ^ "Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021, Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό」 [2021 年人口 - 住宅国勢調査、居住地別の定住人口の結果] (ギリシャ語)。ギリシャの統計当局。 2024 年 3 月 29 日。
- ^ ab 「ΦΕΚ B 1292/2010、カリクラティスによる自治体改革」（ギリシャ語）。政府官報。
- ^ 「2001年人口・住宅国勢調査（面積と平均標高を含む）」（PDF）（ギリシャ語）。ギリシャ国立統計局。2015年9月21日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
- ^ デイビッド・サックス、オスウィン・マレー、リサ・R・ブロディ『古代ギリシャ世界百科事典』199ページ
- ^ マシュー・P・マーハー『アルカディア都市国家の要塞』 229ページ
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』 8. 5. 11、http://www.theoi.com/Cult/ArtemisCult2.html から取得
- ^ SA パイペティス『ホメロス叙事詩における科学と技術』 247 ページ
- ^ マシュー・P・マーハー『アルカディア都市国家の要塞』 229ページ
- ^ ゲッツェル・M・コーエン『ヨーロッパ、島嶼部、小アジアにおけるヘレニズム時代の集落』 123ページ
- ^ W. ハズリット『古典地名辞典』ロンドン 1851年、215ページ
- ^ ジェローム・ジョーダン・ポリット『紀元前753年から紀元後337年までのローマの芸術：資料と文書』 179ページ
- ^ ケンブリッジ大学出版局、パウサニアスのギリシア記述、p. xvii
- ^ パウサニアス、第 8 巻、8.12..7、http://www.theoi.com/Text/Pausanias8A.html#7 から取得
- ^ 紀元前4世紀、古代ギリシャのギリシャ大理石に描かれた三角錐、パンドゥーリス。
- ^ パンドゥラ、ギリシャ初登場。
- ^ トゥキュディデス 5.29.1
- ^ ポルト1318b22-33
- ^ 木曜 5.47.9
- ^ E.ロビンソン『アテネを超えた民主主義』（ケンブリッジ、2011年）、39ページ。
- ^ E.ロビンソン『アテネを超えた民主主義』（ケンブリッジ、2011年）、41-44頁。
- ^ 「1991年国勢調査結果詳細」(PDF)。2016年3月3日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 (39 MB) (ギリシャ語とフランス語)
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。p.4。OCLC 53421819。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。p.5。OCLC 53421819。
- ^ abcde キアニス、ソティリオス。 （1965年）。ギリシャ、マンティネイアの民謡。大学カリフォルニア出版局の。 p. 11. OCLC 53421819。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。p.3。OCLC 53421819。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。p.12。OCLC 53421819 。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。pp.104-105。OCLC 53421819 。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。pp.112-113。OCLC 53421819 。
- ^ abcdef Chianis, Sotirios. (1965).マンティネイア（ギリシャ）の民謡。カリフォルニア大学出版局。p. 13。OCLC 53421819 。
- ^ キアニス、ソティリオス。(1965)。ギリシャ、マンティネイアの民謡。カリフォルニア大学出版局。pp.8-11。OCLC 53421819。
- ^ ギリシャ・ローマの伝記と神話の辞典、キュディッポス
外部リンク
- 古代マンティネイア（ギリシャ語）