ログドレーゼ サルデーニャ

ログドレーゼ サルデーニャ
サルドゥ ログドレス ログドレス
ネイティブ	イタリア
地域	サルデーニャ島（サッサリ県 中南部、ヌーオロ県北部、オリスターノ県北部）
民族	サルデーニャ人
ネイティブスピーカー	（1999年に50万人が引用）[1]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 イタリック ラテン系ファリシアン ラテン ロマンス サザンロマンス？ サルデーニャ語 ログドレーゼ サルデーニャ
言語コード
639-1 規格	sc
639-2 規格	srd
639-3 規格	src ログドレーゼ サルデーニャ
グロトログ	logu1236  ログドレーゼ サルデーニャ
エルピー	ログドレーゼ サルデーニャ
リンガスフィア	51-AAA-sa
ログドレーゼ・サルデーニャ語は、ユネスコ の絶滅危惧言語地図帳によって、確実に絶滅が危惧されている言語として分類されている[2]。
サルデーニャ島の言語と方言
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ログドレーゼ・サルデーニャ語（サルデーニャ語：sardu logudoresu、イタリア語：sardo logudorese ）は、サルデーニャ語の2つの標準文語法のうちの1つで、ロマンス語の中で最も保守的であると考えられています。正書法は、サルデーニャ島中央北部の口語方言に基づいており、もう1つの書き言葉であるカンピダネーゼを中心とするサルデーニャ語方言には見られない、またはあまり見られない特定の属性によって識別されます。ISO 639-3コードはsrcです。

ラテン語の /ɡ/と/k/ は/i、e/の前では口蓋音化されないが、これは他のロマンス語とはまったく対照的である。ログドレセのchentu をイタリア語のcento /ˈtʃɛnto/、スペイン語のciento /ˈθjento/、 /ˈsjento/、フランス語のcent /sɑ̃/と比較してほしい。サルデーニャ語の他の変種と同様に、ログドレセのほとんどの方言でも、母音間の破裂音 - /p/ -、- /t/ -、- /k/ -/ が軟音化された（例：ラテン語focum > fogu「火」、ripam > riba「海岸、堤防」、rotam > roda「車輪」）。最後に、ログドレセ語では、ラテン語の唇軟口蓋音/kʷ/と/ɡʷ/ が、中間で/b/に、語頭で/k/に変化します (ラテン語lingua > limba「舌」、qualem > cale「何」)。

ログドレーゼ語は、カンピダネーゼ・サルデーニャ語が話されているサルデーニャ島南部の人には理解できるが^[3]、コルシカ・サルデーニャ語方言が話されている島の最北部の人には理解できない。^[要出典]

サルデーニャ語は、イタリア語とは形態的、統語的、語彙的に異なることから、イタリア語の方言ではなく、独立した言語グループである^{[4]とよく言われます。そのため、}イタリア語話者は、ログドレーゼ語やサルデーニャ語の他の方言を理解しません。^[5]

ログドーロ語が話されている地域（この語は王国の名称であるログ・デ・トーレスに由来する）は、サルデーニャ島の北部のサブリージョンであり、文化、言語、歴史においてオジエリ（オティエリ）およびヌオロ（ヌゴロ）と密接なつながりがあり、西部地域に重要な特徴があり、その中で最も重要な町はイッティリである。およそ150 × 100 kmの地域で、約500,000～700,000人が住んでいる。

サルデーニャ語の起源は、エドゥアルド・ブラスコ・フェレールらによって調査されている。この言語はラテン語と、ラテン語以前の古サルデーニャ語（ヌラージ語）の基層に由来するが、アラゴン王国の支配とその後のスペイン帝国による島の支配により、カタロニア語とスペイン語の影響を受けてきた。ログドレーゼはサルデーニャ語の北部大方言であり、南部大方言は島の南半分で話されているカンピダネーゼである。この2つの方言は明らかに共通の起源と歴史を共有しているが、多少異なる発展を遂げてきた。

言語は典型的にはロマンス語ですが、ラテン語起源ではない単語もあり、語源は不明です。その 1 つが「nura」で、ローマ以前の建築様式の主要部分である「nuraghe」に見られるため、ローマ以前の時代はヌラーゲ時代と呼ばれます。同様に、さまざまな地名にも分析しにくい語源があります。

ログドレーゼ・サルデーニャ語は、他のロマンス語に比べて俗ラテン語から非常にゆっくりと変化しただけであり、他のロマンス語に比べて かなり保守的な音韻的特徴を示している。

例えば、言語学者マリオ・ペイは1949年の論文で、サルデーニャ語のログドレセのアクセントの発声は、フランス語、スペイン語、イタリア語、ポルトガル語、ルーマニア語、古プロヴァンス語よりも俗ラテン語との乖離が少ないと評価した。しかし、この論文では、統計的手法で言語の変化を測定する方法について「非常に初歩的で不完全で暫定的な実証」に過ぎず、さまざまなタイプの強勢母音の変化に「率直に言って恣意的な」ポイント値を割り当てており、サンプル内の言語を強勢母音以外の特徴に関して比較していないなど、注意すべき点がいくつかあると強調した。^[6]

ログドレーゼ語は、その保守主義と、15 世紀以降の多くの伝統文学作品の保存により、サルデーニャ語の中で最も権威のある方言とみなされることが多いです。

• ログドレーゼ・サルデーニャ語^[7]

4マーレで大規模な任務を遂行する必要があります: マーレでの事実と状況、そしてフラカッサーレの監視。 5マリネリスとクラムシントの人類とデウス・イプソロ: とベテシント・サス・マーカンツィアス、サナエ、マーレでの物語、そしてイプサスの物語: とジョナス・シクはファラドゥのインターヌ・デ・サ・ナエにフィットする、眠って眠りますグレー。 6あなたの声は、あなたにぴったりです。あなたは、どのようなことを考えていますか?ペサ、そしてデウス・トゥを呼び出し、デウス・デ・ノイズ、そして非モルザムスを解決するために。 7 Et nesit s' unu ad s'aterucumpagnu: Benide、et Tiremus a sorte、et iscamus、proite custa istroscia siat ad nois。ある種のことを考えてください: ジョナス以外の種のことを考えます。 8あなたの目標は何ですか?大衆は火曜日ですか？ 9 Et nesit ad ipsos: Eo so Hebreu, et eo timo su Segnore Deus de su chelu, qui fatesit su mare, et i sa terra.

• ラテン

4ドミナス・オーテムは牝馬のベンタム・マグナムを失い、マリのテンペスタ・マグナを事実上、そしてナビス・ペリクリタバトゥール・コンテリ。5ナビや牝馬では、異常な異常事態が発生したり、危険な状況が発生したりすることがあります。イオナス オーテム ディセンデラット アド インテリアラ ナビス et、兼 recubuisset、dormiebat sopore gravi。6 Et accessit ad eum gobernator et dixit ei: 「Quid? Tu sopore deprimeris? Surge, invoca Deum tuum, si forte recogitet Deus de nobis, et non pereamus.」7 Et dixit unusquisque ad collegam suum: 「Venite、et mittamus sortes、ut sciamus quare hoc malum sit nobis」。惨めな仕打ちもあれば、スーパー アイオナムの仕業もある。8 Et dixerunt ad eum: "Indica nobis cuius causa malum istud sit nobis. Quod est opus tuum, et unde venis? Quae terra tua, et ex quo Populo es tu?" 9同様に、「ヘブラエウスの自我と支配、自我の時間、完全な雌馬とアリダム。」

• イタリア語^[8]

4 Il Signore scatenò un gran vento sul mare, e vi fu sul mare una tempesta così forte che la naveera sul punto di sfasciarsi. 5私は、すべての命に従って、エベロ・パウラとインヴォカロノ・チャスクノを自分の財産として、そしてゲッタロノを馬に乗せてカリコ・ディ・ボルドに連れて行きます。ジョーナ、インヴェセ、時代はすべての身内で、時代はコリカートとドルミヴァプロフォンダメンテです。6 Il capitano gli si avvicinò e gli disse: «Che fai qui?ドルミ？アルザティ、イル・トゥオ・ディオを呼び起こしてください！危険を冒さないでください。7問題を解決する: «Venite, tiriamo a sorte e sapremo per causa di chi ci ci capita Questa disgrazia». Tirarono は、Giona のさまざまな種類のカードです。 8 Allora gli dissero: «Spiegaci dunque per causa di chi ci ci capita Questa disgrazia! Qual è il tuo mestiere?ダ・ダ・ヴィエニ? Qual è il tuo paese?クアーレ ポポロ アパルティエニ?» 9 Egli rispose loro: «Sono Ebreo e temo il Signore、Dio del cielo、che ha fatto il mare e la terraferma»。

• 英語^[9]

4ところが、主は海に大風を吹きつけ、海には大暴風が起こり、船は今にも壊れそうになった。5それで船員たちは恐れ、おのおの自分の神に叫び、船を軽くしようと、船の積荷を海に投げ捨てた。しかし、ヨナは船尾に下りて横になり、ぐっすり眠っていた。6船長はヨナに近づいて言った。「どうして眠っているのか。起きて、あなたの神に祈ってみなさい。あなたの神は、わたしたちを顧み、わたしたちが滅びないようにしてくださるかもしれない。」 7そこでふたりはそれぞれ自分のつがいに言った。「さあ、くじを引いて、だれのせいでこの災難がわたしたちに臨んだのか、確かめよう。」 そこで彼らはくじを引いたところ、くじはヨナに当った。8そこで彼らは言った。「さあ、話してください。だれのせいでこの災難がわたしたちに臨んだのか。あなたの職業は何ですか。どこから来たのですか。あなたたちの国はどこ、どこの民族の出身か」。9そこで彼は彼らに言った。「私はヘブライ人です。海と陸を造られた天の神 、主を畏れます。」

ログドレーゼ・サルデーニャ語には複数の方言があり、そのいくつかは個々の村や谷に限定されています。このような違いは顕著ですが、方言は相互に理解可能であり、隣接するカンピダネーゼ方言とも相互に理解可能です。

サルデーニャ島北部で話されているこの方言には、次のような特徴があります。

• /pl/、/fl/、/kl/ は/pi/、/fi/、/ki/に変わります(ラテン語plovere > piòere "雨"、florem > fiore "花"、clavem > kiae "鍵")。
• /r/ > /l/ は母音間の子音前位置にあります (北部サルディニャ語と南部サルディニャ語)。

中央サルデーニャ島で話されているこの方言には、次のような特徴があります。

• /pl/、/fl/、/kl/ は/pr/、/fr/、/kr/に変わります(ラテン語plovere > pròere "雨"、florem > frore "花"、clavem > crae "鍵")。
• /l/ > /r/ は母音間の子音前位置にあります (北部のaltuと南部のartu「高い」)。

ヌオレゼ方言は、バロニア、ヌオレゼ、オッロライのバルバジャの 3 つの歴史的地域で話されています。3 つの亜種は互いに大きく異なり、それぞれにサルデーニャの他の地域では見られない独特の特徴があり、その多くはこれらの方言の保守的な性質を示しています。

• 声間破裂音の緩和はありません（例、ラテン語focum > focu "火"、ripa > ripa "岸、岸"、rota > rota "車輪" – Barbagian : ròda）。
• /nj/と/lj/は口蓋実現されず、代わりにそれぞれ/nn/と/zz/に変わります(例: ラテン語のSardinia > Sardinna、folium > foza「葉」)。
• 母音間音/ɡ/、/d/、および/v/の保存(ラテン語augustus「8 月」 > Log. austuですが Nuo. agustu、ラテン語credere「信じる」 > Log. creereしかし Nuo. credere、ラテン語novem 「ナイン」 > ログ。ノベ/ノベ<ノベ) ;
• 他の子音が前に来る場合と、ヌオロとオッタナの町で話されている地方の方言（例：ocu「火」、àchere「する」）を除き、最初のfを削除します。
• Baronía: -taと-tuで終わる活用形の存在(例、tancatu「閉まった」; achirratu「下がった」; Baitatu「見ていた」; mutitu「呼ばれた」)。
• Barbàgia di Ollolài: 活用は-à ( -adaの代わりに) と-u (例: nau/narau「言った」; mutiu「呼ばれた」) で終わります。他のヌオレ語方言に見られるハード c ( k ) の代わりに声門閉鎖が存在する(例: inohe「ここ」; ohu「火」; àhere「する」; hitho「早い」; vohe「声」)。
• ラテン語の代名詞の存続: Lat. ego > jeo、eo、ego、dego (後者はヌオロ市でかつて使用され、オリエーナ、ガヴォイ、オロライの町では最も顕著に使用される形式のエゴ、頻度は低いですが、マモイアダ村にはまだ存在します) ;緯度。ipse > issu、isse (特にビッティとオナニの村)。
• ヌオロ語では/v/がベタキシズムになるが、バロニア語とバルバジア語ではそうではない。
• yod の前のラテン語/t/ はヌオレ語では/θ/になります( plateam「広場、中庭」 > pratha )。ただし、場所によっては音が/ts/ ( pratza )になる過程にあります。

サルデーニャの詩、歌、文学の大部分はログドレセ語で書かれています。

• サルデーニャ語
  • カンピダネーゼ サルデーニャ

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