カヤキョイ

カヤキョイ
近所
カヤキョイの廃屋
カヤキョイ トルコの場所 トルコの地図を表示 カヤキョイ カヤキョイ（トルコ エーゲ海） トルコエーゲ海の地図を表示
座標: 36°34′30″N 29°5′28″E / 36.57500°N 29.09111°E / 36.57500; 29.09111
国	七面鳥
州	ムーラ
地区	フェティエ
人口  （2022年）	975
タイムゾーン	UTC+3 (トルコ時間)

カヤキョイ（カヤ、リヴィッシとも）は、トルコのムーラ県フェティエ郡の地区である。^[1]人口は975人（2022年）である。^[2]フェティエの南8kmに位置し、大部分が廃墟となっている。古くはギリシャ語でカルミュレッソス（古代ギリシャ語：Καρμυλησσός ）として知られ、^[3]短縮してレベッソス（古代ギリシャ語： Λεβέσσος ）となり、現代ギリシャ語ではレイヴィッシ（ギリシャ語：Λειβίσσι ）と発音される。町の名前は古代ギリシャ語からローマ時代までにコイネーギリシャ語に変わり、中世にはビザンチンギリシャ語に進化し、最終的に1923年の最終的な避難前まで町民に使用されている現代ギリシャ語の名前に なった。

後期古代には、この地域の住民はキリスト教徒となり、1054年にローマ教会との東西教会分裂の後、ギリシャ正教徒と呼ばれるようになった。ギリシャ語を話すキリスト教徒の臣民と、トルコ語を話すイスラム教徒のオスマン帝国の支配者は、14世紀のこの地域のオスマン帝国による混乱した征服の終わりから20世紀初頭まで、比較的調和して暮らしていた。1919年から1922年の希土戦争と、それに続く1923年のローザンヌ条約の後、町のギリシャ正教徒の住民はリヴィッシから追放された。

第一次世界大戦（1914年 - 1918年）中のオスマン帝国におけるギリシャ人やその他のキリスト教少数派の虐殺により、1918年までにこの町のギリシャ人住民6,500人がほぼ完全に消滅した。これらの元住民は財産を奪われてギリシャで難民となったか、オスマン帝国の強制労働大隊で死亡した（トルコの同様の沿岸の町出身のギリシャ語を話す小説家による自伝、第31328号を参照）。

これらの出来事の後、第一次世界大戦の連合国勝利者は、1919年5月にギリシャ人居住者がまだ多くいたスミルナのギリシャによる占領を承認した。これが1919年から1922年にかけての希土戦争、それに続くギリシャの敗北、そして1923年のローザンヌ条約につながった。その条約には、ギリシャとトルコの間の人口交換議定書が含まれていた。これは、以前のギリシャ正教徒の難民（以前のリヴィッシ難民を含む）がトルコの自宅に戻ることを永久に禁止し、残っているトルコの正教徒市民はギリシャへ家を離れることを義務付けた（イスタンブールに住むギリシャ人は例外）。

この条約では、ギリシャのイスラム教徒はギリシャからトルコに永久に移住することも義務付けられている（ギリシャのトラキアに住むイスラム教徒は例外）。ギリシャ出身のトルコ人/イスラム教徒のほとんどは、トルコ国家によって、今は空っぽになったギリシャのキリスト教徒の町に定住するために使われたが、ギリシャ出身のトルコ人/イスラム教徒は、そこで殺されたギリシャ人の幽霊が出るという噂のため、リヴィッシに定住することを望まなかった。^{[4] [5] [全文引用が必要]}

現在は博物館の村として保存されているこのゴーストタウンは、荒廃しているもののほとんどが今も残っているギリシャ風の家屋や教会が数百軒あり、小さな山腹に広がっており、フェティエや近くのオルデニズを訪れる観光客の立ち寄り場所となっています。

村には今ではツアーグループと手作り品を売る道端の商人を除いて誰もいません。修復されて現在も人が住んでいる家が数軒あります。

リヴィッシの遺跡の多くは 18 世紀に建てられました。リキア様式の墓は村内と村の北にあるギョクチェブルンにあります。

レベッソスは、640年頃にビザンツ皇帝ヘラクレイオスの治世下で編纂された偽エピファニウスの『 Notitia Episcopatuum』の中でキリスト教の 司教区として言及されており、また、10世紀初頭のレオ6世賢帝のものとされる同様の文書では、レベッソスが属していたローマ属州リュキアの首都ミュラ大司教区の属司教区として言及されている。 ^{[6]レベッソスはもはや居住司教区ではないため、}カトリック教会では名目上の司教区として記載されている。^[7]

リヴィッシは、ビザンチン時代のゲミレル島の住民が海賊から身を守るために逃げた場所だと考えられる。近くのフェティエ（マクリとして知られる）が1856年の地震と1885年の大火で壊滅的な被害を受けた後、リヴィッシは再開発を経験した。村と平野には20以上の教会と礼拝堂が建てられた（タクシアレス（「上」教会）と「パナイア・ピルギオティッサ」（「下」教会、聖アンナ、聖ジョージなど）。そのほとんどは、今も廃墟または半廃墟の状態で残っている。ギリシャとオスマン帝国の資料によると、村の人口は6,000人以上だった。

リヴィッシ住民と近隣のマクリ（フェティエ）のギリシャ人に対する迫害は、オスマン帝国のギリシャ人および同帝国の他のキリスト教徒全員に対するより広範な運動の一部であった（アルメニア人虐殺参照）。この地域での迫害は1914年にマクリで始まった。1916年、ロードス島の英国総領事サー・アルフレッド・ビリオッティに宛てたギリシャ語の手紙には、彼に介入を求めたリヴィッシとマクリのギリシャ人の殺害と迫害について説明されていた。残念なことに、この手紙はリヴィッシでトルコ当局に押収された。同年後半、リヴィッシの多くの家族が移送され、約220キロ離れたデニズリまで徒歩で運ばれた。そこで彼らはさまざまな極度の残虐行為と拷問を受け、死に直面することもあった。^[8]地元の伝承によれば、イスラム教徒は「1915年に虐殺されたリヴィシア人の幽霊がはびこっている」ため、この場所に再び人が住むことを拒否した。^[9]

1917年と1918年にさらに2度の追放が続いた。^{[10] 1917年には、}アチパヤムなどデニズリ近郊の村々に送られた家族は、主にその地域に残っていた老人、女性、子供たちで構成され、15日間の強制行進を強いられた。この死の行進の間、道路には飢えと疲労で亡くなった子供や老人の死体が散乱していた。翌年の追放も同様に過酷なものでした。

ギリシャ・トルコ戦争 (1919-1922)が始まったとき、カヤキョイにはすでにかつての住民がほとんどいませんでした。この戦争が 1922 年 9 月に終結したとき、リヴィッシとマクリに残っていた数少ないギリシャ人は家を捨て、ギリシャ行きの船に乗ることを余儀なくされました。彼らのうちの何人かは、アテネ郊外に ネア・マクリ(新マクリ) の難民居住地を設立しました。

町の空きビルの多くは1957年のフェティエ地震で被害を受けた。

現在、カヤキョイ村は博物館として利用されており、歴史的建造物となっている。約500軒の家屋が廃墟として残っており、トルコ政府の保護下にあり、その中にはゴーストタウンで最も重要な場所である2つのギリシャ正教会も含まれている。 ^{[11] [12]}町の歴史に関する私立博物館がある。村の中央には17世紀に建てられた噴水がある。

カヤキョイはユネスコの世界友好平和村に 認定されたという情報もあります。しかし、これは公式には事実ではなく、おそらく地元の観光協会が流した噂でしょう。

2014年9月9日、トルコ政府は村の開発計画を発表した。政府は49年間のリース契約を締結し、「カヤキョイ遺跡の一部を建設用に開放」し、「村の3分の1を占めるホテルや観光施設の建設」を計画している。^[13]

村民のほとんどは専門の職人でした。現在、この地の最も重要な経済要因は観光業です。村は部分的に修復される予定です。

カヤキョイは、ルイ・ド・ベルニエールが2004年の小説『翼のない鳥』の舞台として選んだ架空の村「エスキバフチェ」の着想の元になったと推測されている。

2014年、カヤキョイはラッセル・クロウ監督の映画『ウォーター・ダイヴァイナー』の最後のシーンでも中心的な役割を果たした。

クライヴ・カッスラーの小説『航海者』では、登場人物のカート・オースティンとカリーナ・メチャディがカヤキョイ出身の彫刻家と出会う。その彫刻家は、トルコのリビエラにあるリュキア人の墓から出土した彫像を基にした人形を作っているという。

• キリスト教徒への迫害
• オスマン帝国の縮小期におけるイスラム教徒の迫害

ウィキメディア・コモンズには、カヤキョイ、フェティエに関連するメディアがあります。

• ウィキボヤージュによるカヤキョイの旅行ガイド
• 約200枚の写真
• リヴィッシとマクリのギリシャ人に対する迫害 2017年11月23日アーカイブウェイバックマシン
• 放棄されたカヤキョイは戦争の悲惨な結果の象徴、ハリエット・デイリー・ニュース、2010年10月18日月曜日
• カヤキョイのパノラマ画像、2012 年 12 月