ユストゥス・ヒッデス・ハルバーツマ | |
|---|---|
| 生まれる | 1789年10月23日オランダ、 グルー |
| 死亡 | 1869年2月27日(79歳)オランダ、 デーフェンター |
| 職業 | 牧師、言語学者、詩人、作家 |
| 言語 | 西フリジア語、オランダ語 |
| 国籍 | 西フリジア語 |
| 市民権 | オランダ語 |
| 期間 | 19世紀 |
| ジャンル | 詩、短編小説、ノンフィクション |
| 文学運動 | ロマン主義 |
| 活動年数 | 1822–1869 |
| 主な作品 | Rimen en Teltsjes Lexicon Frisicum |
| 配偶者 |
ヨハンナ・イスケン・ホーケマ
( 1816年生まれ 、1847年死去 |
| 子供たち | 5 |
Justus Hiddes Halbertsma (西フリジア語: Joast Hiddes Halbertsma [joƝst ˈhɪdəs ˈhɔlbƝtsma] ;オランダ語: Joost Hiddes Halbertsma [joːst ˈɦɪdəs ˈɦɑlbƝrtsmaː] ; 10 月 23 日1789年 - 1869年2月27日) [1] [2] [3]は、フリジアの作家、詩人、大臣、辞書編集者、言語学者でした。[4]今日、彼は主に詩と短編小説集『 De Lapekoer fan Gabe Skroar』で知られており、これは弟のEeltsjeと共著したもので、1822年に初版が出版された。[5] [6]その後、この作品は継続的に拡張された。 、さらに三番目の兄弟であるチャリングの作品も含まれるようになり、 1871年にハルベルツマ兄弟の散文と詩がすべて死後に集められ、有名な作品『テルチェスとリメン』となった。[7] [6]この詩集の文学的価値は後に一部の批評家から異論が出ているが[8]、西フリジア語が3世紀にわたってほぼ独占的に話し言葉として使われた後、リメン・エン・テルチェスが新しい文学的伝統の発展に決定的な役割を果たしたことは否定できない。[6] [9]
人生
若さと背景
ユストゥス・ヒッデス・ハルバーツマは、1789年10月23日、オランダのフリースラント州中央部のグルー村のコヴェメルク(「牛市場」)通りにある両親の家で生まれました。[ 11 ]彼は、パン屋兼小規模商人の長男でした。 [12] [ 13 ] [ 14]ヒッデス・ヨストス・ハルバーツマ(1756年 - 1809年)[12] [3] [15]と妻のルエルチェ(またはリウルトク)[11]チャリングス・ビネルツ(1767年 - 1809年)の長男でした。[12] [3] [15] [16]彼には3人の弟がいた:チャリング(1792–1852)、[17] [18] [11]ビネルト(1795–1847)、[12] [18] [11]エルチェ(1797–1858)[19] [18] [11]後に生まれた2人の子供は幼少期に亡くなり、[18]男の子は1803年に、[11]女の子は1805年に亡くなった。 [11] 4人の兄弟は非常に仲が良かったが、これはおそらく両親が1809年に比較的若い年齢で亡くなったためであり、当時ユストゥスはちょうど20歳で、他の兄弟たちはそれよりも若かった。[13] [15] [20]作家として後年ハルベルツマ兄弟として知られるようになったユストゥス、チャリング、イールチェの3人は[21] [9]父親によく似ていたが、ビナートは母親に似ていた。[12]
ルエルチェ・ビンネルツは、グラウの名家の子息であった。[12] [13]彼女の一族はメノナイト派であり、[12] [13]彼女の夫はカルヴァン派として育てられたが、彼女と結婚した後に改宗した。[12]ユストゥスの手紙から、ルエルチェは聡明な実業家であり、[12]愛情深い母親であり、非常に信仰深い人物であったことが分かる。[22]父親のヒデ・ハルバーツマについては、ほとんど知られていない。結婚前は船乗りだったのではないかと考えられている。 [22]彼は温厚な性格であったが、腹を立てやすく、そのような場合には非常に辛辣な口調になることもあったとされている。[22] 1784年に彼は「ヘルダーラントの恐ろしい流氷と洪水」というタイトルの長いオランダ語の詩を出版した。[ 22 ]この興味深い作品から、彼の息子たちの文学的才能が家系の特徴であったことは明らかである。[22]
1858年、ユストゥス・ハルバーツマは両親の家族の違いについて次のように書いている。「ハルバーツマ家がルーツェ・チャリング家よりも器用で、思考が速く、機敏で、才能に恵まれていたことは否定できない。しかし、彼らのほとんどが貧困に苦しんでいたのに、それが彼らにとって何の助けになったというのか。一方、ルーツェ・チャリング家は、今日に至るまで、威厳ある中流階級の一員として大部分の繁栄を保っているのだ。」 [ 12]冷静に計算して富を築いた人々の優位な力に対して、ハルバーツマ家は「風刺によって復讐するしかなかった」と彼は別の場所で書いている。[12]
教育、聖職者としてのキャリア、そして家族
ハルバーツマの母ルエルチェは、息子たちに徹底した教育を受けさせる原動力となった。[12] [13]母はユストゥスを州都レーワルデンのフランス語学校に1年間通わせ、その後1801年から1806年までレーワルデンのラテン語学校に入学させた。 [1] [3]母とレーワルデン出身のメノナイト派牧師ヤン・ブラウワーの勧めで、ユストゥス・ハルバーツマは聖職者になる道を選び、[1]そのために1807年から1813年までアムステルダムのメノナイト神学校で神学を学んだ。[1] [3] [15] [23]この時期、彼は北ゲルマン語の研究にも没頭した。[3] 1814年、ハルベルツマはボルスヴァルトの牧師となり、1821年までその職に留まった。[1] [2 ] [3] [ 15] [23]その後、1822年から1856年に引退するまで、オーファーアイセル州デーフェンター市のメノナイト派の会衆に仕えた。[ 1] [2] [13] [3] [15]

ハルバーツマは、1816年5月10日に、ウォルクム出身のメノナイト派牧師の娘で裕福な中流階級の出身のヨハンナ・イスケン・フエケマ(1794年 - 1847年)と結婚した。 [1] [3 ]妻を通じて、ハルバーツマはウォルクム近郊のヴェスターライン農場の所有権を獲得し、夏には家族とよくそこで2週間ほど過ごした。[1]こうした休暇を除けば、彼は生涯をデーフェンテルで過ごした。[1]ハルバーツマと妻は幸せな結婚生活で5人の息子に恵まれたが、問題がなかったわけではない。[3]これらの息子のうち、ペトルス、ヒッデ、チャリングは言語学か医学を学び、ワツェ・エン・ビネルトは船乗りになった。[1]父親としてハルベルツマは、息子のペトルスが1851年に精神病院で亡くなり、ビナートが1861年に亡くなり、ヒッデが1865年に自殺したため、大きな悲しみを経験した。[1]
文学者として
ハルベルツマは学生時代に、アムステルダムの裕福で影響力のある商人ジェロニモ・デ・フリースとの知り合いから大きな影響を受けていた。デ・フリースはオランダ黄金時代に触発された国民芸術を擁護していた。これらの考えは、ヒエロニムス・ファン・アルフェンやヨハネス・クリンカーなどの作家が提唱したより現代的な概念に真っ向から対立していた。 [1]何よりもまずフリース人であり、次にオランダ人であったハルベルツマにとって、これは国民的フリース人の理想への志向を意味し、[24] [2]そこから彼は人生で2つの目標を設定した。[25]まず第一に、彼は3世紀にわたってほぼ専ら話し言葉として使われてきた西フリース語を、書き言葉として再び使用することで保存したいと考えた。[26] [25] [27]そこから、彼はフリジア人に彼ら自身の言語で読んでもらわなければならない(そうでなければ、書いてもあまり役に立たないだろう)こと、そしてフリジア語の語彙を辞書に記録しなければならないこと、それがフリジア語の最初の辞書となることを決心した。[25]そして第二に、ハルベルツマは過去の著名なフリジア人にスポットライトを当て、同時代の人々への手本となることを望んだ。[25]
最初の目標を達成するために、ハルベルツマは自分の著作を使ってフリース人の日常生活に浸透しなければならなかった。[25]これは、彼が兄弟のエールチェと共に民俗文学を著すことによって達成した。[27]当時の西フリース語の状態と社会的地位は、ハルベルツマと彼の兄弟が、詩や散文の書き言葉としてフリジア語を使うために精力的に努力したにもかかわらず、お互いの通信にはオランダ語に頼り、それを少しも奇妙に感じていなかったという事実を観察すれば明らかである。[28]ハルベルツマは生涯エールチェの作品の編集者であり続けたので、彼らの詩と短編小説は最初から強く結びついており、一緒に出版された。[29]この理由から、言語学者のフォエケ・ブイテンルスト・ヘッテマは後にハルベルツマを、兄弟のエールチェとチャリングの「文学エージェント」と表現している。 [27] 1822年に、彼らの初期の作品は「De Lapekoer fan Gabe Skroar(「ゲイブ仕立て屋のぼろ籠」、元の古風な綴りはDe Lape Koer fen Gabe Skroor)」というタイトルでまとめられ、6つの詩と1つの短編小説を含む36ページの小冊子になりました。[6]この出版物は、足の不自由な農夫の息子で仕立て屋と作家になったが若くして亡くなった架空の「ゲイブ・スクロー」の作品とされました。[30] [31]このキャラクターはおそらくイールチェの創作です。[30]当時、このような架空の作家の背後に隠れることはかなり普通のことでした。[30] [31]
1822年に出版された『デ・ラペコール・ファン・ガベ・スクローア』の初版は、わずか200部しか発行されなかった。[5] [6] [13] [32] [33] [34]しかし、それらは売れず、ハルベルツマが費用を負担して、フリースラント中の彼の知人たちに贈られた。[5] [13] [35]このようにして、彼は読者にこの種の読み物を求める気持ちを喚起した。[5] [21] [35]これらの物語や詩は、実際には読者が慣れ親しんだものとはまったく異なっていた。それは、書かれた言語だけでなく、特にその非公式な文体に関してもそうだった。小冊子のコピーは、家族や友人のネットワーク全体で共有されることがよくあり、小冊子が返却されるか渡される前に、物語や詩が手書きで書き写されることも珍しくなかった。[32] [27]
デ・ラペコールのファンであるゲイブ・スクローアの第 2 版は237 ページからなり、1829 年に出版され、続いて 1834 年にはさらに拡大された第 3 版が発行され、500 ページ近くまで拡大されました。[6] [32] [35] [36]その後、1836 年 ( De Noarger Rún oan Gabe Skroar )、1840 年 ( Twigen út in Alde Stamme )、1854 年 ( Leed en Wille en de Flotgerzen )、および1858年 (デ・ヨンケルボーアとテルチェス・ファン・デ・ウィズ・マンネン・ファン)エソンステッド)。[6] [37]ハルバーツマは晩年、ハルバーツマ兄弟の文学作品をすべて集めた総合的な出版物『Rimen en Teltsjes(韻文と物語)』の一部の編集に協力した。短編小説「厚いスーツ」など、新しい作品が出版された。 [38]
作家として、ハルベルツマは大衆が何を求めているかを強く感じ取っていたが、同時に、彼はいくぶん距離を置いて頭脳的な作家でもあり、それが彼の詩に悪影響を及ぼす傾向があった。特に、はるかに感情的な作家であった兄のエルチェの詩と比べるとそうだった。[39]それでも、ハルベルツマの詩の少なくともいくつか、たとえば「 Sibbel fan De Ryp 」 (「De Rypからのシッベル」)や「Nacht」(「夜」)は、永続的な印象を残している。[40]とはいえ、ハルベルツマの短編小説は、柔軟な言葉遣い、生き生きとした文体、言葉を遠回しにしないことで、はるかに鋭いものとなり、荒々しく嘲笑的で、時には暗く陰鬱な雰囲気を生み出している。[10] [2]ハルベルツマは、ドイツとフランスの口承文学を含むさまざまな資料から題材を集め、それらを比類なく改訂してフリースラントに置いた。[10] [31]彼は非順応主義者で、他人の作品に対する鋭い批判により、万人に愛されるには程遠かった。[15]何よりもまず、作家としてのハルベルツマは随筆家であり風刺作家であり、時事的な政治的、社会的問題を文学作品に取り入れることを好んだ。 [38] [31]彼を知っていた、または会った人々の逸話によると、彼は機知に富み、非常に勤勉で、博識で、愉快な物語の語り手であったことが浮かび上がる。[13]

『デ・ラペコール』に掲載された『It Boalserter Nut(紳士クラブの名前)』は、ハルベルツマの最初の長編短編である。ハルベルツマの短編ではよくあることだが、この短編も枠物語で構成されており、その中にはエッセイ『 It Jild(お金)』など、多かれ少なかれ独立したいくつかの要素が組み込まれている。 [41] 『Miswier(連続した悪天候)』と『De Twadde Jûn(第二の夜)』も長編枠物語であり、『De Skearwinkel fan Joutebaas(ボス・ヨウテの理髪店)』は対話形式で、その中には興味をそそる完全に独立した物語『Heksershol (魔法の穴)』(モルクヴェルム村の古いあだ名)が含まれている。[41]ハルバーツマがエールチェの関与なしに文学作品を書いたのは、1837年に『アイオロスに』を出版したときだけである。[42] これは1830年の大嵐に触発された物語で、竜巻が思考やモチーフを渦巻く葉のように吹き飛ばした。[43] 『アイオロスに』は、ハルバーツマがデ・ラペコールのファンであるガベ・スクローアに収まる以上の大きな文学的野心を抱いていたことの手がかりとみなすことができるかもしれない。[42]
科学者として
にもかかわらず、ハルベルツマの文学作品は彼の人生において中心的な位置を占めることはなかった。その地位は科学的なノンフィクションの本のために確保されていた。[44]彼は50年以上をかけて西フリジア語の辞書『Lexicon Frisicum』を完成させたが、その辞書の記述言語にはラテン語が選ばれたため未完のままだった。彼はグリム兄弟のドイツ語辞書に倣って辞書を構成したが、挿入や改訂、そして彼が特に好んでいた長い意味的 語源の執筆に没頭した。[38]結局、ハルベルツマはFの文字を超えることはなく、辞書は原稿のまま、1872年にハルベルツマが死去した後に未完成の形で出版された。[38] 20世紀には、ハルベルツマがLexicon Frisicumのために収集した資料が、フリジア語アカデミーによっていくつかの西フリジア語辞書の開発に使用され、特に25部からなるWurdboek fan de Fryske Taal(「西フリジア語辞典」、1984年~2011年出版)が有名である。[45]
さらにハルベルツマは、 1823年に17世紀の有名なフリースラントの詩人ギースベルト・ヤピックスの生涯を記念する運動の原動力となった。 [10] [3] [46]これは、フリースラント運動の出発点とみなされることもある。その後、彼は1824年と1827年に2部構成の文学史大著『ギースベルト・ヤピックス万歳』を出版した。 [38] 1829年にハルベルツマは『ファン・ハーレン家の系譜』を執筆し、その中で主に、彼が大いに尊敬していたフリースラント出身の18世紀オランダ語作家、オンノ・ツヴィエル・ファン・ハーレンとウィレム・ファン・ハーレン兄弟の生涯と文学作品について記述した。[38]
ハルバーツマは、1836年にフリースラントの詩人ヤン・コルネリス・ピーテルス・サルヴェルダ(1783年 - 1836年)の伝記を著しており、その内容はほぼ自然主義的なものである。[41] 1843年に彼はメノナイト派についての歴史書『メノナイト派とその起源』を出版した。[ 38] [3]そして1851年には『ヤコブ・ファン・マーラントのシュピーゲル史第4部に関する注釈』を出版した。 [38] さらに1858年にはロンドンで会ったルイ・リュシアン・ボナパルト王子の依頼で[3]、ハルベルツマは『マタイによる福音書』(あるいは他の福音書)の最初のフリジア語訳『マタイによる福音書』を出版した。[ 41 ] [ 15 ]この翻訳は多くの批評家から批判を浴びた。ハルバーツマの同時代人たちは、この作品があまりに現実的すぎると考えていた。しかし、今日ではこの作品はほぼ現代的な感覚を放っており、ハルバーツマが時代をはるかに先取りしていたことを示している。[41]
ハルベルツマは若い頃から博学な人物として知られていた。特にゲルマン語の学者として知られ、今日に至るまで言語学の分野では実在の人物であったことは広く認められている。[47] [9] [13] [3] [15]アムステルダムでの勉強からフリースラントに戻って間もなく、当時官僚の要職に就いていた学生時代の友人たちが、彼をフリースラント人の地方知事ヨンカー・イッセルト・アエビンガ・ファン・フマルダの社交界に紹介した。[25]ハルベルツマは晩年、ウィレム・ビルダーダイク[44] [ 9] [15]といったオランダの著名な文学者と知り合い、さらにデンマークの言語学者ラスムス・ラスク[44] [3]、イギリスの詩人ロバート・サウジー[3]、ドイツの言語学者で童話収集家のヤーコプ・グリム[ 44] [9] [3 ] といったヨーロッパの偉人たちとも活発な文通を続けた。[15]さらに、ライデン[3] 、コペンハーゲン、ベルリン、アテネ、ハレ=ヴィッテンベルクの学術的な歴史・言語学会に招かれた。[44]
そのためハルベルツマはオランダ語とオランダ文学の教授に任命されることを期待し、何度かその座が手中に収まりそうになったが、そのたびに逃していった。[44]彼の鋭い筆力もおそらくこれに一役買っただろうが、[13] [3]他にも理由があった。1830年、当時ネーデルラント連邦共和国から離脱したばかりのベルギーの大学からオランダ全土に殺到した応募者にハルベルツマは落選し、1840年以降はハルベルツマよりも専門知識のある別のタイプの科学者が求められるようになった。[44] 1837年にライデン大学から文学の名誉博士号を授与されたことは、彼にとってほとんど慰めにはならなかった。[2] [3]これらの失望もあって、ハルベルツマは長い間燃え尽き症候群の瀬戸際でバランスをとっており、特に1839年に再び採用を逃したときは、深刻な危機を経験した。[44]彼が精神的に平静な状態に達したのは、1860年代、70代になってからだったと思われる。[44]
ハルバーツマは、その言語学の博識さもあって、悪名高い『オエラ・リンダの書』 [ 25]の著者とされている。これは1867年に登場し、模倣した古フリース語で書かれた贋作である。それはフリースラントとフリースラント人の初期の歴史を装っており、しばらくの間本物とみなされていたが、偽物であることが暴露された。[48]しかし、『オエラ・リンダの書』の真の著者は、フリースラント州立図書館の館長でハルバーツマと親交のあった司書のイールコ・フェルウィスである可能性の方がはるかに高いと考えられている。[49] [50]あるいは、作家のフランソワ・ハバーシュミット、あるいは船大工で独学の自由思想家コルネリス・オーバー・デ・リンデンである可能性もある。[50]フェルウィスが犯人だった場合、ハルベルツマが彼に暗黙のうちに、あるいは公然と助言を与えていた可能性は否定できないと考えられる。[49]

死
1856年10月26日[3]ハルベルツマは牧師としての職務に心を奪われなくなったため自ら退職を申請し、2階のアパートに引きこもった。それ以降、家族や友人が次々と亡くなるにつれ、ますます孤独になっていったが、文通による外国とのつながりはそのままだった。[3]ユストゥス・ヒッデス・ハルベルツマは1869年2月27日、79歳でデーフェンターで亡くなった。[1] [2] [3] [15]その時までに、彼は22年間も未亡人となっていた。 [1]彼には息子のヴァツェとツァリングが残された。[1] 1947年、フリースラント州に関する歴史的(後にはより一般的な科学的)研究の分野で最高の州勲章であるヨアスト・ハルベルツマ博士賞が彼にちなんで名付けられた。[38]
遺産
ハルベルツマ三兄弟の死後、彼らの短編小説と詩は、司書で記録保管人のゲルベン・コルミョンと書店主で歴史家のウォプケ・エークホフの監修の下で集められた。[51] [52] 1871年に、デーフェンターのJ.デ・ランゲ社から『 Rimen en Teltsjes(韻文と物語)』の題で出版された。[7] [6] [13] [32] [52]この作品は現在、西フリース語文学の国民的書籍と考えられており、[6]このコレクションの文学的価値は後に一部の批評家によって異論を唱えられたが、[8]『Rimen en Teltsjes』とその前身であるデ・ラペコールのファンであるガベ・スクローアが、 3世紀にわたってフリース語がほぼもっぱら話し言葉として使われた後、新しい文学的伝統の発展に決定的な役割を果たしたことは否定できない。[6] [9]ユストゥス・ヒッデス・ハルベルツマがその後の西フリース文学に与えた影響は計り知れないほど大きく、その価値は計り知れない。[26] [3] 1949年、作家で文芸評論家のアン・ワドマンは、ハルベルツマ兄弟が「西フリース人に、自分たちの民族としての人生が反映された文学記念碑を与えた」と書いている。[53]今日でも、『Rimen en Teltsjes』は西フリース文学の古典ランキングで第一位を占めている。[9]
1852年と1853年にイングランド、スコットランド、アイルランドを旅行したハルベルツマは、数多くの博物館や古代遺物のコレクションに感銘を受けた。[25] [35]このことが、ハルベルツマに自身の古代遺物コレクション(大部分はヒンデローペン[2]で収集されたもので、残りは主にフリースラントのテルプの発掘で得られたもの)[35]をフリースラント州に移すというアイデアをもたらした。1853年、ハルベルツマのコレクションからフリースラント古代遺物コレクションが設立され、1881年にフリースラント博物館となった。[25] [2] [3] [54] [35]
ハルベルツマはまた、生前、膨大な科学書の蔵書の一部をフリースラント州に寄贈した。この蔵書はフリースラント州立図書館に加えられ、今日までトレゾアで科学研究に利用されている。[25] [2]ハルベルツマが書いた手紙やハルベルツマに宛てた手紙の膨大なコレクションには、兄弟のエルチェとツァリングに宛てた手紙も数百通含まれており、長らくハルベルツマ家の管理下にあったが、20世紀に入ってから、フリースラント文学博物館・資料センター(FLMD)に永久貸与され、2002年にトレゾアの一部となった。[2]
文献
文学作品
(大部分は西フリジア語)
- 1822年 –デ・ラペコールのファン、ゲイブ・スクローア (「ゲイブ・テイラーのぼろかご」、エールチェ・ヒッデス・ハルバーツマとの詩と短編小説のコレクション)
- 1829 –デ・ラペコールのファン、ゲイブ・スクローア (エールチェ・ヒッデス・ハルバーツマとの詩と短編小説のコレクション、増補版)
- 1830 – In Nij Liet op Grouster Merke (「グルーの博覧会についての新しい歌」; 詩)
- 1831年 –スコツクの食事 (「スコットランドの食事」、短編小説)
- 1834 – Foeke Sjoerds (18世紀のフリジアの歴史的作家Foeke Sjoerdsについての短編小説)
- 1834 – Wynsûper op Him Selme のグレフスリフトのファン (「ワインを貪る者の墓碑銘」; 詩)
- 1834 –デ・ラペコールのファン、ゲイブ・スクローア (エールチェ・ヒッデス・ハルバーツマとの詩と短編小説のコレクション、さらなる拡張版)
- 1834 –スン・フェルスタン (「Sane of Mind」、短編小説)
- 1835 – De Skearwinkel のファン Joutebaas (「Boss Joute's Barbershop」; Eeltsje Hiddes Halbertsma en Tsjalling Hiddes Halbertsma とのいくつかの詩と短編小説を含むフレームストーリー)
- 1836 – De Noarger Rún oan Gabe Skroar (「ノルグからゲイブ仕立て屋までの去勢馬」、エールチェ・ヒッデス・ハルバーツマの詩を含む短編小説、ユストゥス・ヒッデス・ハルバーツマによる解説付き)
- 1836年 –デ・トゥリームテルが『Sint-Anthonygasthûs』をファンにした (「聖アントニオ病院の会話室」、Eeltsje Hiddes Halbertsmaによる短編小説、Justus Hiddes Halbertsmaによる解説を含む)
- 1837 –オアン・エオルス (「アイオロスへ」; 短編小説)
- 1837 – Eölus、Grewa fan Stoarm en Onwaar (「嵐と雷の主、アイオロス」; 詩と短編小説のコレクション、Eeltsje Hiddes Halbertsma)
- 1840 – Twigen út in Alde Stamme (「古い幹からの小枝」; Eeltsje Hiddes Halbertsma との詩と短編小説のコレクション)
- 1841年 –オアン・ペトルス『Doe't er Doktor Waard』 (「博士の学位を取ったときのペトルスへ」、エールチェ・ヒッデス・ハルバーツマとフェルディナンド・ハンタルの詩、ユストゥス・ヒッデス・ハルバーツマの解説付き)
- 1854 – Leed en Wille en de Flotgerzen (「悲しみと喜び、そしてリー海岸へ」; 詩と短編小説のコレクション、エルチェ・ヒッデス・ハルベルトマと共作)
- 1871 –イット・グロウウェ・パク (「厚いスーツ」、短編小説)
- 1871 – Rimen en Teltsjes (「韻と物語」; Eeltsje Hiddes Halbertsma en Tsjalling Hiddes Halbertsma との詩と短編小説のコレクション)
- 18?? – De Geboarteleppel (「誕生のスプーン」; 短編小説)
- 18?? – De Fûgel のファン Bearn-poep (「ドイツのベアンの鳥」; 短編小説)
- 18?? – De Bear op Reis (「旅する熊」、短編小説)
科学論文
(大部分はオランダ語)
- 1824 – Hulde aan Gysbert Japiks (「ギスベルト・ジャピクス万歳」、パート 1、17 世紀のフリジアの詩人ギスベルト・ジャピクスの人生と作品について)
- 1827 –フルデ・アーン・ギスベルト・ジャピクス (パート2)
- 1829 – Het Geslacht der Van Harens (「ヴァン・ハーレン家の系譜」; 主に 18 世紀のフリジア (オランダ語) の詩人および作家、オンノ・ツヴィア・ヴァン・ハーレンと ウィレム・ヴァン・ハーレンの生涯と作品について)
- 1834 – Friesche Spelling en Proeve van Vergelijking tusschen de Boven Ontworpene Spelling en Die van Gysbert Japicx (「フリジア語のスペリングと、新しく開発されたスペリングと Gysbert Japicx のスペリングの比較」;西フリジア語のスペリングについて)
- 1836 –フリージック語:古代および現代のフリージック語とアングロサコン語の比較
- 1836 –ヤン・コルネリス・ピーテルス・サルベルダ (18世紀フリージアの詩人ヤン・コルネリス・ピーテルス・サルベルダの伝記)
- 1836 – De Toenemende Wansmaak van de Nederlanders voor het Toneel (「劇場におけるオランダ人のますます悪趣味」; オランダの演劇の質について)
- 1840 – Letterkundige Naoogst (「文学のアフターハーベスト」; パート 1)
- 1843 – Het Buddhae en Zijn Stichter (「仏教とその創始者」; 仏教について)
- 1843 – De Doopsgezinden en Hunne Herkomst (「メノナイトとその起源」;メノナイトについて)
- 1845 – Letterkundige Naoogst (パート 2)
- 1846年 - De Tongvallen in Nederland (「オランダの方言」、オランダで話されている方言について)
- 1851 – Aanteekeningen op het Vierde Deel van den Spiegel Historiael van Jacob van Maerlant (「ヤコブ・ファン・メーラント著『 シュピーゲル・ヒストリアエル』第 4 部に関するメモ」、ヤコブ・ファン・メーラント著『シュピーゲル・ヒストリアエル』について)
- 1858年 -マタイによる福音書 (「マタイによる福音書」、マタイによる福音書の西フリジア語への翻訳)
- 1861 – Levensberigten der in Dit Jaar Afgestorvene Medeleden: Bericht wegens Rinse Posthumus, in Leven Kerkleeraar bij de Hervormde Gemeenten van Waaxens en Brantgum in Friesland (「今年死亡したメンバーの伝記通知: 終身大臣のリンス死後の通知」Waaxensとの改革された会衆フリースラント州のブラントガム」、Jaarboek van de Maatschappij der Nederlandse Letterkunde、「オランダ文学協会年鑑」、詩人リンス・ポステュムスの死亡記事)
- 1869年 - 「デフェンターの伝記」、 デフェンター市とその住民についての皮肉な描写
- 1872年 - Lexicon Frisicum ( 西フリジア語の未完成の辞書)
- 1969 –ケント・ギジ・ハルバーツマ・ファン・デーフェンター? Tal Net Utjowne Hânskriften (「デーフェンターのハルバーツマを知っていますか? 未出版原稿の数」; 未出版作品のコレクション)
参考文献
- ^ abcdefghijklmnop ブリューカー 1993、p. 588.
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さらに読む
- Breuker、Pieter、JH Halbertsma、Gysbert Japicx en de Fryske Dialekten、レーワルデン (Fryske Akademy)、1973 年、ISBN なし。
- Boschma、Cornelis、De Collectie van JH Halbertsma in het Fries Museum、in: De Vrije Fries、1969 年、17 ~ 32 ページ。
- Dykstra、Ann、JH Halbertsma als Lexicograaf、Leeuwarden (Afûk)、2011、ISBN 978-9 06 27 38 762。
- Jong、Alpita de、Knooppunt Halbertsma: Joast Hiddes Halbertsma (1789–1869) en andere Europese gelerden over het Fries en andere Talen、over wetenschap en over de Samenleving、Hilversum (Uitgeverij Verloren)、2009、ISBN 978-9 08 70 41 342。
- Jong、Alpita de、Joost Halbertsma 1789-1869: Triomfen en Tragedies van een Uitmiddelpuntig Man: Een biografie、Grou (Uitgeverij Louise)、2018、ISBN 978-9 49 15 36 502。
- JJ カルマ他編。、Joast Hiddes Halbertsma、Brekker en Bouwer、Drachten (Drukkerij J. Laverman NV)、1969 年、ISBN なし。
