ヨブ 17

ヨブ 17
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古い複製版のレニングラード写本（西暦 1008 年）にあるヨブ記全文。
本	ヨブ記
ヘブライ語聖書の一部	ケトゥヴィム
ヘブライ語部分の順序	3
カテゴリ	シフレイ・エメット
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	18

ヨブ記17は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるヨブ記の第17章です。^{[1] [2]}この書は作者不明で、ほとんどの学者は紀元前6世紀頃に書かれたと考えています。^{[3] [4]この章は}ヨブのスピーチを記録したもので、ヨブ記の対話部分に属し、ヨブ記3:1-31 : 40で構成されています。^{[5] [6]}

原文はヘブライ語で書かれています。この章は16節に分かれています。

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の写本があり、その中にはアレッポ写本（10世紀）やレニングラード写本（1008年）などがある。^[7]

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。このバージョンの現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）、シナイ写本（S ; BHK : ^S ; 4世紀）、アレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）などがあります。^[8]${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

この本の構成は次の通りである: ^[9]

• プロローグ（第1章～第2章）
• 対話（第3章～第31章）
• 判決（32:1–42:6）
• エピローグ（42:7–17）

構造上、第17章は対話セクションにグループ化されており、概要は次のとおりです。^[10]

• ヨブの自己呪いと自己嘆き（3:1–26）
• ラウンド1 (4:1–14:22)
• 第2ラウンド（15:1～21:34）
  • エリパズ（15:1–35）
  • ヨブ記（16:1–17:16）
    • あなた方は惨めな慰め手である（16:1–5）
    • 自分の運命を嘆く（16:6–17）
    • 天の証人の可能性（16:18–22）
    • 希望の欠如（17:1–2）
    • 神に語る（17:3–5）
    • 友人たちに不平を言う（17:6–10）
    • ヨブの現在の絶望（17:11–16）
  • ビルダド（18:1–21）
  • ヨブ記（19:1–29）
  • ツォファル（20:1–29）
  • ヨブ記（21:1–34）
• 第3ラウンド（22:1～27:23）
• 幕間 – 知恵についての詩 (28:1–28)
• ヨブのまとめ（29:1–31:40）

対話部分は独特の構文と文法を持つ詩の形式で構成されています。^[5]

第17章は明確な構造を欠いており、いくつかの節は前の章からの続きであり、不満は神とヨブの友人に交互に向けられている。^[11]

• ヨブの苦悩（1-2節）、ヨブ記16:18-22からの続き。
• ヨブは神に不平を言う（3-5節）
• ヨブは友人たちに不平を言う（6-10節）
• ヨブは再び絶望に陥る（11-16節）。^[12]

この節は、前章のヨブの死の予期（1節、ヨブ記16:22参照）と友人たちの無益な嘲笑の言葉（2節、ヨブ記16:20参照）の両方の苦悩で始まる。^[11]その後、ヨブは神に直接語りかけ、なぜ神は友人たちの心を閉ざしてヨブの苦境を理解しようとしないのかと尋ねる（4節）。^[12]それからヨブは友人たち（または傍観者、「あなたたちの中で」または「あなたたち全員」、10節）に目を向け、世界を支配している神が他の人々の前で自分を軽蔑する（「顔に唾をかける」または「人々の前で唾をかける」）ことに失望していることを伝え（6節）、友人たちの対応に知恵が欠けていると非難して終わる（10節）。^[12]

[ヨブは言った:] 「そして神は私を人々の笑いものにした。

彼らが唾を吐く相手だ」^[13]

• 「諺」：「諺」と訳されるヘブライ語（מָשָׁל、mashal）と関連している。^[14]
• 「唾を吐く」：ヘブライ語のתֹפֶת、tofetから来ており、ヘブライ語聖書ではこの部分にのみ見られます。[ ^15] 2行目の表現全体は、「私は顔に唾を吐きかけられる者となった」または「私は人々の顔に唾を吐きかけられる者となった」と訳すことができます。^[15]

この部分でヨブは、自分の人生が終わったかのように（「私の日々は過ぎ去った」）、そして自分の「計画」や「願望」に未来はないかのように（11節）、現在の絶望に沈んでいます。 ^[12]ヨブは、自分が属していると思われる「家」（または「寝床」、13節）を作るために「暗黒の側」（シェオルの暗闇）に行くことを想像しています。 ^[12]ヨブは、現在の暗闇の中で前進する方法を熱心に探しますが、これは実現可能ではないようです（16節）。^[12]

[ヨブは言った:] 「彼らは陰府の門まで下るのだろうか。

我々は塵の中で共に休むべきか？」^[16]

• 「彼らはそうするだろうか」：このフレーズは動詞の複数形から推測されるもので、おそらく前の節の2つの単語（または単語の2つの意味）を指していると思われます。「希望」と「希望が生み出すもの」はヨブとともに滅びるかもしれません。^[17]
• 「門」：ヘブライ語のבַּדִּים、baddimから来ており、文字通り「棒」または「ボルト」を意味し、「シェオルの門」を表します。^[18]
• 「シェオル」：または「死者の住処」^[19]
• 「（我々は）する」：ヘブライ語の接続詞אִם、ʾimから来ており、疑問文の解釈を裏付けている。^[20]
• 「休息」は、ギリシャ語七十人訳聖書とシリア語訳聖書の発音変更に従っており、ヘブライ語の名詞「休息」は「私たちの休息は塵の中で共にあるのか」と訳すことができます。^[21]動詞נָחַת、ナハトはアラム語で「下る、下る」を意味するので、これが好ましい読み方であれば、ヘブライ語ではנֵחַת、ネハトと綴られるでしょう。どちらの場合でも、この節は明らかに「死」と「墓に行く」過程を説明しています。^[21]

ヨブは、死によって子供たちが戻ってくることはなく、家族の絆を取り戻すこともできないことに気づいています（ヨブ記3:17–19、7:9、詩篇6:5参照）。^[22]

• アルター、ロバート (2010)。『知恵の書: ヨブ記、箴言、伝道の書: 解説付き翻訳』WW ノートン & Co. ISBN 978-0393080735。
• クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書（外典・第二正典付き）：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
• クレンショー、ジェームズ L. (2007)。「17. ヨブ」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。331 ～ 355 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• エステス、ダニエル J. (2013)。ウォルトン、ジョン H.、ストラウス、マーク L. (編)。ヨブ記。テキスト解説シリーズを教える。米国: ベイカー出版グループ。ISBN 9781441242778。
• ファーマー、キャスリーン A. (1998)。「The Wisdom Books」。マッケンジー、スティーブン L.、グラハム、マット パトリック (編)。今日のヘブライ語聖書: 重要な問題への入門。ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。ISBN 978-0-66425652-4。
• ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説 (第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
• クグラー、ロバート; ハーティン、パトリック J. (2009)。聖書入門。アーダムズ。ISBN 978-0-8028-4636-5。
• ウォルトン、ジョン H. (2012)。ジョブ。米国: ゾンダーヴァン。ISBN 9780310492009。
• ウィルソン、リンゼイ (2015)。 仕事。 米国: Wm. B. Eerdmans Publishing Company。ISBN 9781467443289。
• ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ユダヤ語翻訳:
  • イヨブ - ヨブ記 - 第 17 章 (ユダヤ学出版社) 翻訳 [ラシの解説付き] Chabad.org
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
• ヨブ記第17章。さまざまなバージョン
• LibriVoxのヨブ記パブリックドメインオーディオブック、さまざまなバージョン