| ヨブ 31 | |
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古い複製版のレニングラード写本(西暦 1008 年)にあるヨブ記全文。 | |
| 本 | ヨブ記 |
| ヘブライ語聖書の一部 | ケトゥヴィム |
| ヘブライ語部分の順序 | 3 |
| カテゴリ | シフレイ・エメット |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 18 |
ヨブ記31章は、ヘブライ語聖書、またはキリスト教聖書の旧約聖書にあるヨブ記の第31 章です。[1] [2]この書は作者不明で、ほとんどの学者は紀元前6世紀頃に書かれたと考えています。[3] [4]この章はヨブのスピーチを記録したもので、ヨブ記の対話部分に属し、ヨブ記3: 1-31:40で構成されています。[5] [6]
文章
原文はヘブライ語で書かれています。この章は40節に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で含まれている初期の写本には、マソラ本文のアレッポ写本(10世紀)やレニングラード写本(1008年)などがあります。[7]この章の断片がヘブライ語で死海文書の中に見つかり、その中には14~19節が現存する4Q99(4Qヨブa ; 紀元前175~60年)[8] [9] [10] [11]や20~21節が現存する4Q100(4Qヨブb ; 紀元前50~1年)[8] [9] [10] [12]などがあります。
また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。このバージョンの現存する古代写本には、バチカン写本(B ; B ; 4世紀)、シナイ写本(S ; BHK : S ; 4世紀)、アレクサンドリア写本(A ; A ; 5世紀)などがあります。[13]
分析
この本の構成は次の通りである: [14]
- プロローグ(第1章~第2章)
- 対話(第3章~第31章)
- 判決(32:1–42:6)
- エピローグ(42:7–17)
構造上、第31章は対話セクションにグループ化されており、概要は次のとおりです。[15]
- ヨブの自己呪いと自己嘆き(3:1–26)
- ラウンド1 (4:1–14:22)
- 第2ラウンド(15:1~21:34)
- 第3ラウンド(22:1~27:23)
- 幕間 – 知恵についての詩 (28:1–28)
- ヨブのまとめ(29:1–31:40)
- ヨブの以前の繁栄(29:1–25)
- ヨブの以前の祝福(29:1–6)
- ヨブの以前の栄誉(29:7–10)
- 正義を執行するヨブのかつての役割(29:11–17)
- ヨブの永続的な平和への期待(29:18–20)
- ヨブのコミュニティにおける卓越性(29:21–25)
- ヨブの現在の苦しみ(30:1–31)
- ヨブは嘲笑者たちをどう見ていただろうか(30:1–8)
- 敵の攻撃(30:9–15)
- 神は現在の苦しみを引き起こしている(30:16–19)
- 神を非難する(30:20–23)
- 絶望に陥る(30:24–31)
- ヨブの最後の弁明(31:1–40)
- 欲望の拒絶(31:1–4)
- 偽りと欺瞞の否定(31:5–8)
- 姦淫の回避(31:9–12)
- 僕たちに対する神の配慮(31:13–15)
- 貧しい人々や疎外された人々に対する神の正義(31:16–23)
- お金や他の神々を崇拝することを拒否した(31:24–28)
- さまざまな罪を犯していない(31:29–34)
- 神の応答を求める呼びかけ(31:35–37)
- 土地に対する神の正しい扱い(31:38–40)
- ヨブの以前の繁栄(29:1–25)
対話の部分は、独特の構文と文法を持つ詩の形式で構成されています。[5]対話の終わりに、ヨブは包括的なレビュー(29-31章)でスピーチをまとめています。ヨブ29章ではヨブの以前の繁栄が描かれ、ヨブ30章ではヨブの現在の苦しみに焦点を当て、ヨブ31章ではヨブの最後の弁明が概説されています。[16]この部分全体は、神との回復された関係へのヨブの切望(ヨブ29:2)と神への法的挑戦(ヨブ31:35-27)によって構成されています。[16]第31章には、神の前でのヨブの最後の弁明が含まれており、そこで彼は「無罪の誓い」を誓います。これは、人が誓ったことが偽りである場合に神の怒りを自分に呼び起こす一種の自己呪いです。[17]この章は、ヘブライ語聖書(旧約聖書)の「正しい人の個人的倫理」の観点を理解するための重要な情報源とみなされてきました。[18]ヨブの無罪の誓いには明確な構造がなく、それは「もし」から始まり、章全体にわたって一連の法律違反の可能性があるものを列挙しています。[18]

ヨブは悪を拒絶した(31:1–12)
ヨブは、この部分で悪を拒絶する態度と行為を一つ一つ列挙しています。[19]これらの悪行には、若い(未婚の)女の子への情欲(2-4節)、偽りと欺瞞(5-6節)、道徳的不純(7-8節)、姦淫(9-12節)が含まれています。[20]
第6節
- [ヨブは言った:] 「私を公平な秤で量らせてください
- 神が私の誠実さを知ってくださるように。」[21]
- 「均等な秤」:ヘブライ語のמֹאזְנֵי־צֶ֑דֶק mō-zə-nê - tse-ḏeqから翻訳され、文字通り「正義の秤」、つまり基準に適合した秤(申命記25:13-15参照)であり、貿易や正義に適切に使用できる。[22]
ヨブは正しく行動した(31:13–34)
この節でヨブは、自分の召使たち(13-15節)、貧しい人々や疎外された人々(16-23節、ヨブ記22:5-9のエリパズの非難を反駁)に対する自分の扱い方、富に頼ることを拒否したこと(24-25節)、異教の礼拝の習慣を取り入れることを拒否したこと(26-28節)、その他の罪の告発(29-32節)を列挙している。[23] ヨブは、自分が罪を隠していることを強く否定している(33-34節)。[24]
第15節
- [ヨブは言った:] 「私を胎内に創造した方は、彼をも創造されたではないか。
- そして同じ方が私たちを子宮の中で形作ったではないか。」[25]
ヨブはモーセの律法で要求されている以上に奴隷たちを扱いました(出エジプト記21:1-11、レビ記25:39-55、申命記15:12-18参照)。[26]古代近東では奴隷は財産とみなされていましたが、ヨブは奴隷たちを神によって造られた同じ人間であり、同じ人権を持っているとみなしていました。[26] [27]
ヨブの最後の弁明(31:35–40)
最後の部分は、原告にヨブの不正行為の証拠を提示するよう強制する訴えで始まる。[24]これは、正義の人が無実を証明しようとする真の信心深さの範囲内で見られる。[24]ヨブは、土地に対する正しい扱いを述べることで、清算の誓いの最後の部分を完了する。[28]これらの発言の後、「ヨブの言葉は終わった」という注釈がある。つまり、この時点でヨブは神との論争を終えたが、ヨブは神の言葉に対してまだ2つの短い発言をしている(ヨブ40:3–5; 42:1–6)。[28]
第40節
- [ヨブは言った:] 「小麦の代わりにアザミを育てよ。
- 大麦の代わりに雑草を植えました。」
- ヨブの言葉は終わりました。[29]
- 「雑草」:ヘブライ語のבָּאְשָׁה(boʾshah、בָּאַשׁ [ baʾas、「悪臭を放つ」]から)から翻訳されたもので、「悪臭を放つ雑草」を指します。[30]
参照
参考文献
- ^ ハレー1965年、245-246頁。
- ^ ホルマン図解聖書ハンドブック。ホルマン聖書出版社、テネシー州ナッシュビル。2012年。
- ^ Kugler & Hartin 2009、p. 193.
- ^ クレンショー2007年、332ページ。
- ^クレンショー2007、335ページより。
- ^ ウィルソン2015、18ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、36-37頁。
- ^ ab Ulrich 2010、p.728を参照。
- ^ ab 死海文書 - ヨブ記
- ^ フィッツマイヤー2008、42ページより。
- ^ レオン・レヴィ死海文書デジタル図書館の 4Q99
- ^ レオン・レヴィ死海文書デジタル図書館の 4Q100
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^ ウィルソン2015、17-23頁。
- ^ ウィルソン2015、18-21頁。
- ^ ウィルソン2015、140ページ。
- ^ ウィルソン2015、148-149頁。
- ^ ウィルソン2015、149ページ。
- ^ ウィルソン2015、149-151頁。
- ^ ウィルソン2015、150-151頁。
- ^ ヨブ 31:6 MEV
- ^ NET聖書のヨブ記31:6の注釈[b]
- ^ ウィルソン2015、152-154頁。
- ^ abc ウィルソン2015、154ページ。
- ^ ヨブ 31:15 MEV
- ^ エステス2013、190ページより。
- ^ ウィルソン2015、151ページ。
- ^ ウィルソン2015、155ページ。
- ^ ヨブ 31:40 MEV
- ^ NET聖書のヨブ記31:40の注釈
出典
- アルター、ロバート (2010)。『知恵の書: ヨブ記、箴言、伝道の書: 解説付き翻訳』WW ノートン & Co. ISBN 978-0393080735。
- クーガン、マイケル・デイビッド(2007年)。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム(編著)。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き:新改訂標準訳』第48号(増補第3版)。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
- クレンショー、ジェームズ L. (2007)。「17. ヨブ」。ジョン・バートン、ジョン・マディマン(編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。331 ~ 355 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- エステス、ダニエル J. (2013)。ウォルトン、ジョン H.、ストラウス、マーク L. (編)。ヨブ記。テキスト解説シリーズを教える。米国: ベイカー出版グループ。ISBN 9781441242778。
- ファーマー、キャスリーン A. (1998)。「The Wisdom Books」。マッケンジー、スティーブン L.、グラハム、マット パトリック (編)。今日のヘブライ語聖書: 重要な問題への入門。ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。ISBN 978-0-66425652-4。
- フィッツマイヤー、ジョセフ A. (2008)。死海文書と関連文献ガイド。グランドラピッズ、ミシガン州:ウィリアム B. アーダムズ出版社。ISBN 9780802862419。
- ハレー、ヘンリー H. (1965)。ハレーの聖書ハンドブック: 簡略化された聖書解説 (第 24 版 (改訂版))。ゾンダーヴァン出版。ISBN 0-310-25720-4。
- クグラー、ロバート; ハーティン、パトリック J. (2009)。聖書入門。アーダムズ。ISBN 978-0-8028-4636-5。
- ウルリッヒ、ユージン編 (2010)。『聖書クムラン写本:転写とテキストの異形』ブリル社。
- ウォルトン、ジョン H. (2012)。ジョブ。アメリカ合衆国: ゾンダーヴァン。ISBN 9780310492009。
- ウィルソン、リンゼイ (2015)。 仕事。 米国: Wm. B. Eerdmans Publishing Company。ISBN 9781467443289。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト(1995)。旧約聖書本文。ローズ、エロール F 訳。グランドラピッズ、ミシガン州: Wm. B. アーダムス。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。
