ユダヤの紋章

ユダヤの紋章学は、ヨーロッパ全土および（近代史においては）海外のユダヤ人コミュニティにおける紋章学の伝統とスタイルである。イスラエル国の国章および市章、貴族および市民の紋章、シナゴーグの紋章、紋章の展示、紋章の説明などが含まれる。ユダヤの紋章学は一般にその起源国の影響を受けているが、ユダのライオンやダビデの星など、ユダヤの一般的な象徴をよく残している。^[1]

紋章の伝統を最初に取り入れたのは、経済的にも社会的にも大きな地位を占めていたスペインの裕福なセファルディ系ユダヤ人だった。アブラバネル家などの一族は紋章を取り入れ、家にそれを飾ったり、印章に使用したりした。しかし、当時の他の多くのユダヤ人一族と同様、アブラバネル家はユダヤの象徴を保持し、近隣の紋章と区別していた（二重のダビデの星など）。^[2]

約 200 年後、いくつかの有力なユダヤ系フランス人一家が、公式の家紋という紋章の伝統を採用した。14 世紀初頭のフランスのナルボンヌのユダヤ人コミュニティのリーダー、カロニモス・バー・トドロス・ハナシの紋章のように、彼は自分と家族を表すために、立ち上がるライオンを使用した。彼はダビデの血統とのつながりを表すためにこの象徴を採用し、こうしてユダのライオンが一般的なユダヤ人の紋章の先例となった。別の例としては、裕福なユダヤ人「ヴェニスのサムエル」の紋章があり、1383 年の写本には「紋章ごとにライオンが 1 匹、波打つ紋章」と記されている。^{[出典が必要]}また、多くのユダヤ人が紋章にユダヤ人の帽子を 使用していた。面白い例としては、 「コブレンツのビフェギン」という名のドイツ系ユダヤ人の紋章(1397 年) があります。この紋章には、ユダヤ人の帽子をかぶったライオンが描かれています。さらに、ユダヤ人の紋章の功績のいくつかは、都市のユダヤ人コミュニティの功績です。13 世紀初頭のフランスの例では、パリのユダヤ人がユリの半円形の旗の上に舞い上がる鷲を使用していたことがわかります。

ユダヤの紋章学の流行は16世紀、特にアムステルダムとイタリアの一部で加速し、多くのユダヤ人が1528年にペルージャ、フェラーラ、ボローニャ、 1539年にローマの大学で教授職を獲得し、場合によっては個人的な貴族の地位も得た。ボローニャのユダヤ人の中には、カール5世から騎士の爵位を授与された者もいた。17世紀初頭には、裕福な西方セファルディ系ユダヤ人がアムステルダムに移住し、この都市に大きな経済的繁栄をもたらした。多くのオランダ系ユダヤ人は下級貴族の称号を与えられ、武器を持つ権利も与えられた。例えば、アムステルダムに移住したベンヴェニスト家は、ダビデの星、ユダの獅子の子、城、 10の月（カバラの10のセフィロトのシンボル）を含む新しい紋章を採用した。これは、あからさまにユダヤ的ではないものの、深く根付いたユダヤの象徴をいくつも持つ紋章を採用したオランダのユダヤ人コミュニティの一般的な傾向であった。ユダヤ人の紋章学は、ユダヤ人の武器所持に対する法律が緩和された17世紀後半に神聖ローマ帝国にも広まった。神聖ローマ帝国で紋章を授与された最初のユダヤ人は、同時に貴族に列せられたヤコブ・バトシェバ・シュミレスであり、1622年に神聖ローマ帝国の騎士に任命され、*バセヴィ・フォン・トロイエンベルクの称号を得た。（黒地に銀色の曲線、その間に2頭の曲がったライオン、または3つの8つの尖った赤の星）^{[3] [4] [5]}

啓蒙時代、ヨーロッパ全土で数百のユダヤ人一族が紋章を授かり、貴族の一部となった。ロスチャイルド家、モンテフィオーレ家、ゴールドスミッド家、サッソン家など、いずれもイギリスで紋章と貴族の称号を授かった。裕福な英国ユダヤ人の多くは、多くのユダヤ的要素を保持しながらも、再び自国の紋章の慣習を取り入れた。しかし、第一次および第二次アリーヤー（ユダヤ教の解放運動）の間、多くの英国ユダヤ人が紋章にシオニストの象徴を取り入れた。例えばモーゼス・モンテフィオーレ卿は、紋章にシオニストの木と旗、そして二重のダビデの星を採用した。さらにこの時期、ドイツとロシアのユダヤ人数名が組織的規模で紋章を授けられていた。シュティーグリッツ家、フォン・エスケレス家、フォン・ホフマンスタール家、モルプルゴ家などである。彼らは皆、紋章にいくつかのユダヤ的象徴を採用した。近年、新しい公式ユダヤ紋章の大部分はカナダ紋章局によって制作されており、同局はイジー・アスペルやマイラ・フリーマンなどの著名なカナダのユダヤ人や、モントリオールの歴史あるスペイン・ポルトガル・シナゴーグなどの著名なユダヤ教施設にいくつかの助成金を与えてきた。^{[1] [3] [6]}

イスラエルの国章には、両側をオリーブの枝で囲まれたメノーラーと、その下に「ישראל」（ヘブライ語でイスラエル）の文字が描かれている。国章に使用されている画像は、ティトゥスの凱旋門のメノーラーの描写に基づいている。メノーラーはエルサレムの古代神殿で使用され、古代からユダヤ教のシンボルとなっている。オリーブの枝は平和を象徴している。このシンボルは貨幣に使用されており、ハスモン朝の貨幣に遡る。^[7]エルサレムの国章にはユダのライオンが描かれている。

• ヨーロッパのユダヤ人貴族の一覧
• ユダヤの象徴
• バル・コクバの反乱の貨幣
• ハスモン朝の貨幣

• MAHJ、イスラエル軍兵士、1892 年。