イアヌアリウス

イアヌアリウス（Ianuarius 、 Januarius、「1月」）、または正式名称はメンシス・イアヌアリウス（mensis Ianuarius、略称イアン）は、古代ローマ暦の最初の月であり、ユリウス暦とグレゴリオ暦の1月派生した。その次はフェブルアリウス（Februarius、「2月ローマ共和政時代の暦では、イアヌアリウスはユリウス・カエサルによって暦が改革された際に、2日間が追加された。

ローマ人が伝説上の建国者ロムルスによって制定されたと信じていた最古のローマ暦では、最初の月はマルティウス（「火星の月」、3月）で、暦年はわずか10ヶ月でした。イアヌアリウスとフェブルアリウスは、ローマ第2代国王ヌマ・ポンピリウスによって、もともとは年末に加えられたとされています。ローマ人が1月と2月を最初に持ってくるように暦の順序を変更した時期は不明です。 ^[¹^]イアヌアリウスという名前は、一般的に始まり、開口部、通路、門、出入り口を司る二面神ヤヌスに由来すると考えられていますが、 ^[¹^]古代ローマの農民暦によると、ユノがこの月の守護神でした。 ^[²^]^:⁵¹

農業年度

ローマの多くの祭りや宗教的儀式は、初期ローマ人の農耕生活様式を反映している。農業暦（menologia rustica）によれば、農民にとって1月は12月に経験した比較的閑散期が続く時期であった。これらの暦は、1月には日照時間が9.75時間、夜間が14.25時間と予想し、杭を研ぎ、柳や葦を切り、守護神であるDei Penatesに犠牲を捧げるよう農民に勧めている。 ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}^{： 51}農業著述家のコルメッラ^{[ 4 ]}は、他の農民よりも厳格なreligiosiores（宗教的農民）は、1月13日まで耕作を控えるが、1月1日にはその年に成し遂げたいすべての仕事に取り掛かるという縁起の良い行為（auspiciandi causa）を行うべきだと述べている。^{[ 2 ]}^{： 51}

ヴァロは農業論文^{[ 5 ]}の中で、農業の1年を8つの段階に分けている。冬至から2月7日までの期間は、西風ファヴォニウスが好ましい風を吹き始めると考えられていたため、重労働ではなく、雑用や片付けを行う時期であった^{[ 2 ]}^{： 51}

市民生活

ローマ共和政では、執政官は年初めに就任した。紀元前153年以降は1月1日であった。占卜が行われ、吉兆であれば2人の執政官は帰宅し、地位を示す紫色の帯が付いたトーガ・プラエテクスタを着用した。元老院議員と騎兵隊の行列が、自宅からカピトリヌスの丘にあるユピテル・オプティムス・マキシムス神殿まで執政官に付き添った。人々は祝祭の装いで行列を見物した。神殿では、各執政官は前年の執政官が国家の繁栄（サルス）を祈願する誓い（vota pro salute rei publicae）を果たすため、ユピテルに白い雄牛を捧げた。その後、新たな誓いが立てられた。^[²^]^：^52-53

二人の執政官のうち年長の執政官が次に元老院を招集した。彼は他の議題の中でも、4月に行われる移動祝祭日であり、宗教暦の中で最も古い祝祭日の一つであるフェリアエ・ラティナエ（「ラテン祭」）の日付を発表した。 ^[²^]^：⁵³ 5日以内に、執政官たちはサトゥルヌス神殿で財務官の面前で法律に従うことを誓った。^[²^]^：⁵⁴

帝政時代には、代わりに天皇の幸福を祈る誓いが立てられた。

日付

ローマ人は月の日数を1日から最終日まで順番に数えるのではなく、月の3つの固定点、すなわちノネス（月の長さによって5日または7日）、イデス（13日または15日）、そして翌月のカレンダス（1日）から逆算して数えていました。1月のノネスは5日、イデスは13日でした。1月の最終日はpridie Kalendas Februarias、^「 2月のカレンダスの前日」でした。ローマ人の数え方は包括的なものでした^。¹月9日はante diem V Idūs Ianuarias、「1月のイデス（13日）の5日前」で、通常はad V Id. Ian.と略されます（またはadを完全に省略します）。1月23日はX Kal. Feb.、「2月のカレンダスの10日前」でした。

ローマ共和政および初期帝政の暦では、各曜日が宗教的に合法であることを示すために文字が付けられていました。1月の場合、それらは以下のとおりです。

Fはdies fastiのFで、民事裁判所で訴訟を起こすことが合法であった日を指します。
Cはdies comitalisの略で、ローマ市民が集会( comitia )、選挙、および特定の種類の司法手続きを行うことができた日です。
Nはdies nefastiの略で、これらの政治活動や司法の執行が禁止されていた時期を指す。
NP、その意味は依然として不明瞭だが、フェリアエ、つまり祝日を象徴していた。
ENはendotercissusの略で、intercissusの古語形であり、「半分に切られた」という意味で、犠牲の準備が行われる朝と、犠牲が捧げられる夕方にはネファスティ（断食日）であったが、日中にはファスティ（断食日）であった日を指す。 ^[²^]^：^44-45

また、曜日はABCDEFGHの周期でヌンディナル文字でマークされ、「市場の週」をマークした^[⁷^]^：⁶（これらは以下の表では省略されている）。

1月には、ローマ神官が告知する様々な日に行われる移動祝祭日であるフェリアエ・コンセプティヴァエが2つあった。これらはコンピタリア（「十字路の祭り」）とセメンティヴァエ（「種まきの祭り」）であり、下の表は、これらの祝祭日が最も頻繁に行われたと思われる日付を示している。^[²^]^：²⁶⁷

dies natalis は、神殿の創建や再奉献などの記念日であり、時には神の「誕生日」と考えられていました。帝政時代には、ローマで行われていた伝統的な祭りのいくつかは重要性を失い、皇帝とその家族の誕生日や記念日がローマの祝日として重要視されるようになりました。Feriale Duranumとして知られる軍事宗教行事の暦では、皇帝崇拝に関連する犠牲が古い祭りの数を上回っています。西暦 1 世紀半ば以降、さまざまな神々を称える見世物や競技のために「サーカス」と呼ばれる会場で行われるイベントの日付が暦に追加されました。西暦 2 世紀後半までに、現存する暦では、宗教的地位を示すために文字(F、N、Cなど)でマークされた日は表示されなくなりました。これはおそらく、マルクス・アウレリウスが行った暦改革の結果の一部です。^{[ 8 ]}^{： 17、122}現存する祭日表に大文字で記された祭日は、表にすべて大文字で祭日名が記されており、紀元前509年以前に暦^の一部となった最も古い祝祭日であると考えられている。^{[ 2 ]}^{： 41}

Ianuarius was expanded from 29 to 31 days on the Julian calendar. On the table below, dates after the Ides are those of the Julian calendar, with the pre-Julian date for festivals noted parenthetically. Unless otherwise noted, the dating and observances are taken from H.H. Scullard, Festivals and ceremonies of the Roman Republic.^[2]^:51–68

注記

↑月の名前は、Kalendae、Nonae、またはIdūs （すべて女性形の複数名詞を修飾する形容詞として解釈されます。
↑ ante diem III Nonas Ianuariasの短縮形
↑ ante diem VII Idōs Ianuariasの短縮形
↑ ante diem VII Idūs Ianuariasの略語でここからはante diemが完全に省略されています。
↑ 2 月のカレンドから数えると、イデスの後の日付には、改訂されたユリウス暦で 1 月に追加された 2 日が含まれます。以前の暦では、1 月 29 日はプライドでした。Kal. Feb.
↑アントニウスの孫であるクラウディウスは、その日を復権させた。^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}
↑ ante diem XVIII Kalendas Februariasの短縮形
↑ ante diem XVII Kalendas Februariasの略語、次の月の残りの部分と同様にante diemが完全に省略されています。
↑デュラ・エウロポスに駐屯する軍部隊の公式宗教行事カレンダーであるフェリアレ・デュラヌムについて。

参考文献

1 2フォーサイス、ゲイリー（2012）。『ローマ宗教における時間：千年の宗教史』ラウトレッジ。p. 14。ISBN 978-0-415-52217-5。
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11スカラード、ハワード・ヘイズ(1981)。ローマ共和国の祭典と儀式。コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-1402-2。
↑ CIL I² .280
↑コルメラ(1745)。L . ユニウス・モデラトゥス・コルメラ『農業について：12 巻：および樹木に関する彼の書』ロンドン：A. ミラー。
↑ヴァロ。「4 農業の季節について」。Res Rusticae (田舎事)。第1 巻– Wikisource経由。
↑ラブン・テイラー、「空を見上げる：ヤヌス、吉兆、そしてローマのフォロ・ロマーノの神殿」、ローマ・アメリカン・アカデミー紀要45（2000年）、17ページ。
↑リュプケ、ヨルグ(2011) [1995].ヌマからコンスタンティヌスまでのローマ暦：時間、歴史、そしてファスティ。デイヴィッド・M・B・リチャードソン訳。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 978-1-4443-9652-2。
1 2ザルツマン、ミシェル・レネ（1990）。『ローマの時間：354年の写本暦と古代末期の都市生活のリズム』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-06566-6。
↑ハーバート＝ブラウン、ジェラルディン（1994）。『オウィディウスと祭暦：歴史的研究』オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19-814935-4。
↑イェジのリンダースキー(1986)。「オーギュラルの法則」。ヒルデガルトのテンポリーニにて。ハーセ、ヴォルフガング (編)。Aufstieg und Niedergang der römischen Welt [ローマ世界の興亡] (ドイツ語)。 Vol. II.16. 2187–2188ページ。
↑ラドケ、G. (1978)。「Der Geburtstag des älteren Drusus」。Wurzburger Jahrbucher fur die Altertumswissenschaft (ドイツ語)。 Vol. 4. 211 ～ 213 ページ。
↑セヴェリー、ベス（2003）。『ローマ帝国の誕生におけるアウグストゥスとその家族』テイラー＆フランシス。ISBN 978-0-203-21143-4。

[7] 月の名前は、Kalendae、Nonae、またはIdūs （すべて女性形の複数名詞を修飾する形容詞として解釈されます。

[10] ante diem III Nonas Ianuariasの短縮形

[11] ante diem VII Idōs Ianuariasの短縮形

[13] ante diem VII Idūs Ianuariasの略語でここからはante diemが完全に省略されています。

[14] 2 月のカレンドから数えると、イデスの後の日付には、改訂されたユリウス暦で 1 月に追加された 2 日が含まれます。以前の暦では、1 月 29 日はプライドでした。Kal. Feb.

[17] アントニウスの孫であるクラウディウスは、その日を復権させた。^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

[18] ante diem XVIII Kalendas Februariasの短縮形

[19] ante diem XVII Kalendas Februariasの略語、次の月の残りの部分と同様にante diemが完全に省略されています。

[21] デュラ・エウロポスに駐屯する軍部隊の公式宗教行事カレンダーであるフェリアレ・デュラヌムについて。

[Forsythe2012-1] 1 2フォーサイス、ゲイリー（2012）。『ローマ宗教における時間：千年の宗教史』ラウトレッジ。p. 14。ISBN 978-0-415-52217-5。

[Scullard1981-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11スカラード、ハワード・ヘイズ(1981)。ローマ共和国の祭典と儀式。コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-1402-2。

[3] CIL I² .280

[Columella1745-4] コルメラ(1745)。L . ユニウス・モデラトゥス・コルメラ『農業について：12 巻：および樹木に関する彼の書』ロンドン：A. ミラー。

[Varro37BC-5] ヴァロ。「4 農業の季節について」。Res Rusticae (田舎事)。第1 巻– Wikisource経由。

[6] ラブン・テイラー、「空を見上げる：ヤヌス、吉兆、そしてローマのフォロ・ロマーノの神殿」、ローマ・アメリカン・アカデミー紀要45（2000年）、17ページ。

[Rüpke2011-8] リュプケ、ヨルグ(2011) [1995].ヌマからコンスタンティヌスまでのローマ暦：時間、歴史、そしてファスティ。デイヴィッド・M・B・リチャードソン訳。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 978-1-4443-9652-2。

[Salzman1990-9] 1 2ザルツマン、ミシェル・レネ（1990）。『ローマの時間：354年の写本暦と古代末期の都市生活のリズム』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-06566-6。

[Herbert-Brown1994-12] ハーバート＝ブラウン、ジェラルディン（1994）。『オウィディウスと祭暦：歴史的研究』オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19-814935-4。

[Linderski1986-15] イェジのリンダースキー(1986)。「オーギュラルの法則」。ヒルデガルトのテンポリーニにて。ハーセ、ヴォルフガング (編)。Aufstieg und Niedergang der römischen Welt [ローマ世界の興亡] (ドイツ語)。 Vol. II.16. 2187–2188ページ。

[Radke1978-16] ラドケ、G. (1978)。「Der Geburtstag des älteren Drusus」。Wurzburger Jahrbucher fur die Altertumswissenschaft (ドイツ語)。 Vol. 4. 211 ～ 213 ページ。

[Severy2003-20] セヴェリー、ベス（2003）。『ローマ帝国の誕生におけるアウグストゥスとその家族』テイラー＆フランシス。ISBN 978-0-203-21143-4。

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]。

「

[

[ 8 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

農業年度

市民生活

日付

注記

参考文献

関連するトピック

）は、古代ローマ暦

ユリウス暦

グレゴリオ

1月