ジャンガム

ジャンガム（カンナダ語：ಜಂಗಮರು）またはジャンガマルは、シヴァ派の僧侶の一団 です。彼らはヒンドゥー教シヴァ派の司祭（グル）であり、 ^[1]ヴィーラシャイヴァ派のグルであり、バサヴァ・プラーナに記されているようにシヴァの弟子です。ジャンガムという言葉の意味は「動くリンガ」です。ジャンガマは、アガマの知識の真の精神に恵まれ、ヒンドゥー社会のあらゆる階層にサムスカーラ（良い）性格形成の実践を与えるために自分の命を犠牲にした人です。

ジャンガマは、僧侶や宗教の説教者、さまざまな王宮で顧問を務めたり、北インドや南インドのさまざまな地域で指定された役職に就いたりする職業に従事するコミュニティです。ジャンガマは純粋な菜食主義者であり、卵を含む非菜食食品に触れることは禁じられています。

ジャンガムの賢者たちは、自分たちはシヴァの体の一部から生まれたと主張している。ヒンズー教によると、「シヴァはブラフマーとヴィシュヌに何か寄付をしたいと思ったが、拒否されたので激怒し、ジャンガムの賢者を作った」という。ジャンガムの賢者たちはあちこちを回って、さまざまな聖人にシヴァとパールヴァテ​​ィの聖なる結合の物語を説明する。別の説では、シヴァは結婚式で施しを受ける者を2人作った。1人は額の汗からジャンガム、もう1人は太ももからリンガムだ。ヒンズー教によると、「シヴァはジャンガムたちに不死を授けた（つまり、全世界が自然によって破壊されたり、自然を破壊する他の何らかの要因によって破壊されたりしても、ジャンガムは生きる）が、ヒンズー教の祈りの中で彼らが何らかの宗教的行事を成し遂げた後は、シヴァ寺院で宗教的な物乞い（僧侶、宗教的な祈り、治癒の祈り、グルによる）ことによって生きると宣言した」という。

彼らはヒマラヤやマハーラーシュトラでは「ジャンガム」（「ジャンガム賢者」）、マディヤ・プラデーシュ州やグジャラート州では「ジャンガム・アヤ」 、カルナータカ州ではスワミ、タタとして知られている。また、タミル・ナードゥ州やケーララ州では「ジャンガム・ヴィーラシャイヴァ・パンダラム」 、ハリヤーナ州ではジャンガム・ジョギ、アーンドラ・プラデーシュ州ではジャンガム・デーヴァとしても知られている。ネパールでは、元の「ジャンガム」の子孫であると信じられている放浪するシヴァ派（シヴァの崇拝者）の托鉢僧に別の名前が付けられている。ほとんどのシヴァ寺院では、ジャンガムがパラメスワルアガマに従ってプージャ（祈り）を行う。ジャンガムの司祭はすべての儀式を司ることができるが、ヒンドゥー教のリンガヤティズムとシャイヴァ派では結婚の儀式が特別に尊重される。^[2]

ジャンガムは知的歴史を保持しており、思想家や思想家の歴史学を指します。ジャンガムコミュニティは伝統的な宗教的な托鉢階級であり、初期には縁起が良いと考えられていましたが、植民地時代には貧困に陥りました。ほとんどのジャンガマデヴァラはアガミックな慣習の司祭階級に属し、難しい考えや主題を理解し、知識を利用して政府顧問や政治顧問としてのサービスを拡大しています。ジャンガマはアガミックな知識の真の精神に恵まれ、サムスカーラ（良い）性格を与えるために自分の命を犠牲にした人です。^[3]

パンダラムまたはタンビランは、ジャンガム族の姓です。パンダラムという名前は、貴重な宝石の保管場所、ナヴァラトナを意味するタミル語に由来しています。古代、タミル・ナードゥ州のシヴァ寺院や宮殿の宝石を管理するためにジャンガマが置かれていました。タミル・ナードゥ州のジャンガム・パンダラムとは、タミル・ナードゥ州のシヴァ寺院の土地所有者、商人、サニャーシまたは僧侶（アルナーチャレーシュワラ寺院）または司祭です。多くのジャンガムは、タミル・ナードゥ州のさまざまな地区だけでなく、パラカド、コーラム、コッタヤムを含むケララ州の地区にも住んでいます。^{[4]彼らは、}プラーナや他の宗教テキストの多くの物語で言及されており、その中でジャンガマはシヴァとして描かれています。

タミル・ナードゥ州では、歴史的に「ヴィラシャイヴァ・ジャンガム」として知られていました。「リンガ・プージャ」（「リンガダラナム」）と「クラ・デイヴァ・ポンガル」は、ジャンガム・パンダラムの結婚における主要な（必須の）儀式です。ヒンズー教徒のほとんどは死者を火葬しますが、ジャンガム・パンダラムでは、死者は埋葬されます。死者は、イシュタ・リンガを手に持ち、足を組んで座った単純な瞑想の姿勢で埋葬されます（そうしなければなりません）。他のヒンズー教徒とは異なり、儀式はバラモンによって執り行われますが、ジャンガム・パンダラムの伝統「ジャンガム・バンダリ」では、ジャンガム専用の首席司祭が結婚式と葬儀を執り行います。

ヴィーラシャイヴァ教には2つの宗派があり、1つは古代のヴィーラシャイヴァ・ジャンガム（シュリーサイラムとケダルナートの僧侶）で、もう1つはリンガヤット派で、リンガヤット派はさまざまな労働者階級から構成され、後にヒンズー教の一派であるリンガヤティズムとして生き方を変えました。彼らはイスタ・リンガの形をした無形の神を信じており、他の偶像は信じていません。ジャンガム・リンガヤット派は、カルナータカ州のシヴァ寺院ではリンガヤット、真のシヴァヴァタリ、可動リンガム、ジャンガム賢者、ジャンガマ、リンガヤット、ジャンガム・アチャリヤとして知られています。

リンガヤタ運動とヴァチャナは、カルナータカ州リンガヤタ コミュニティの不可欠な部分を形成しています。この運動に関連する主な名前は、バサバンナ、アッラーマ・プラブ、アッカ・マハデヴィ、ドーハラ・カッカイヤ、ハララヤ、アイダッキ・ラカンマ、マダラ・チェンナヤです。この運動には多くの哲学が組み込まれていました。例: 仕事は「カヤカヴェ カイラーサ」への崇拝、労働の尊厳、男女平等、カースト差別の禁止、自分の身体を寺院として考える、移行、変化、運動（身体に着けるリンガ）の重要性静止しているもの（寺院）に対して-「sthavarakkalivuntu、jangamakkalivilla」。この運動は、シャラナやジャンガマがカナダ語で哲学的な歌を書いたり歌ったりするヴァイシャナヴァ共同体のバクティ運動に似ていました。

ジャンガムは、ハリヤーナー州のジャンガム族がシヴァ神に捧げる宗教音楽の一種です。彼らの楽器は、ダフリ、カンジャリ、カルタルのように小型で持ち運び可能（旅行者用）です。ジャンガム・ガヤンは、ジャンガムによって歌われる物語で、シヴァ寺院の中庭で大勢の人が集まる前で演奏されます。時には、村の広場で公演が行われます。このコミュニティのメンバーは放浪の托鉢僧で、主にシヴァ寺院で儀式を行うことで生計を立てています。ジャンガムは、インドのハリヤーナー州シヴァにも住んでいます。このコミュニティは、叙事詩マハーバーラタの大戦場であるクルクシェトラとその周辺、およびシヴァ教のパスパティ（シヴァ）伝統の中心地である歴史的な町タネーシュワールに集中しています。彼らはまた、隣接するパンジャブ州、ラジャスタン州、ウッタル・プラデーシュ州、ウッタラーカンド州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、ジャンムー・カシミール州にも住んでいます。

9 世紀、リッチー朝のナレンドラ・デヴ王は、アナントリンゲシュワール寺院の石碑に記されているジャンガム・プラティシュタンについて記述しており、その中でジャンガム・プラティシュタンの長官の名前が挙げられ、彼らが果たした権利と義務が説明されています。これらの証拠は、 9 世紀以前にネパールにジャンガム共同体が存在していたことを示しています。カルナトヴァンシュのナニャデーヴァ王は、11 世紀に王朝によりミティラー州(北ビハール州)の支配者になりました。その期間中、ヴィーラシャイヴァ・ジャンガムはナニャ・デヴ王の王権導師でした。ミティラー朝を 240 年間統治した後、ハリシン・デヴ・モール王がネパール・マンダルの王となり、バクタプル市に首都を置き、そこにジャンガム・マートが存在します。彼らが崇拝していたのはデヴィ・トゥラ・バヴァニ神であり、彼らはその地域でヴェーラシャイヴァ教を広め始めました。ネパールにマッラ王朝が樹立されたとき、マンダル・ヴェーラシャイヴァ教が始まりました。これは、ヒンズー教のヴェーラシャイヴァ教の宗派が9世紀からそのルーツを持っていたことを証明しています。ネパール暦692年の石碑があり、バクタプルのジャンガム寺院を改修したマラヴァンサのハリ・シン・デヴ・マールの役割を説明しています。これにより、ヴェーラシャイヴァ教は13世紀に ネパールで確立されたと言えます。

ジャンガムワディ寺院は、カーシーにある寺院の中で最も古い寺院で、ウッタル プラデーシュ州のカーシー ヴィシュワナート寺院は、ジナナ シムハサナまたはジナナ ピータとしても知られています。ジャンガムはシヴァを知る者、ワディは居住地を意味します。ヴィーラシャイヴァ派リンガヤート宗教の最も神聖な 5 つの寺院のうちの 1 つです。文書化された歴史的記録では 8 世紀に遡りますが、正確な日付を確認することは困難です。ラージャ ジャイチャンドが、86 人のジャガットグルが途切れることなく続くこの寺院に土地を寄贈したと言われています。現在のピータディパティ、つまりピートのグルは、シュリ ジャガドグル チャンドラシェーカル シヴァチャルヤ マハスワミです。

1. アクバルとジャンガム・バリのゴスワミたち ベナラスの数学1

ベナレスのジャンガム・バリ・マートのゴスワミは、南インドのシヴァ派に属していました。この宗派は、ベナレス、アリアル、プラヤグラジ、ガヤに様々なシヴァ寺院を持っていました。6世紀の創設以来、この古代のマートは帝国からの賜与と恩恵を享受してきました。このマートへの土地賜与に関する最古の文書は、ヒジュラ暦631年/574年にカーシーの支配者であったヒンドゥー教の王、ジャイナナド・デオによって、その長僧マリク・アルジュン・ジャンガムに800歩の土地が賜与されたというものです。マリク・アルジュン・ジャンガムはこのマートの長僧の称号でした。このマートは1566年に皇帝アクバルの注目を集め、アクバルはヒジュラ暦973年/1565-66年の日付の文書で、長僧アルジュン・ジャンガムの名で480ビガの土地を賜与しました。

2.ジャハーンギールとベナラスのジャンガンバリ・マートのゴスワミとの関係2

ジャハーンギールは、アクバル即位第45年、すなわち紀元1600年にアラハバードで父に対する反乱を起こした際に、ジャンガマと接触した。彼はアラハバードを帝都とし、独立した統治者として行動した。この時期に、彼はマリク・アルジュンマル・ジャンガムにスルタン・サリムの印章を付した農民書を発行した。この農民書には紀元45年9月、1600年10月の日付が付けられており、パルガナ・ハヴェリ・バナーラスのアーミル、ジャギルダー、カロシスに宛てたもので、マリク・アルジュンマル・ジャンガムに有利な178ビガの土地の付与を確認するものであった。上部にはスルタン・サリムの印章が押されている。また、文書からは、ジャンガマの財産権もムガル政府によって保護されていたことがわかる。

2.アウラングゼーブとジャンガンバリ・マートのゴスワミとの関係3

アウラングゼーブは、ヒンドゥー教の宗教コミュニティに恩恵を与えるという先祖の伝統を引き継いだが、その継続性は、シャイヴァ派のグループであるジャンガムとの関わりによって強調された。ジャンガムは、1564年に土地に対する法的権利を認められたアクバルの治世に始まるムガル帝国の命令の恩恵を受けた。同じジャンガムは、アウラングゼーブから数人の農民を受け入れ、不当に没収された土地を返還し（1667年）、地元のイスラム教徒の妨害から彼らを守り（1672年）、不法に請求された地代を返還した（1674年）。

ジャンガムまたはジャンガムマは、真の知識に恵まれ、社会のために命を犠牲にし、現世の幸福をすべて避けて神聖な幸福を得た人です。サンスクリット語のジャンガムは、語源的には動くものを意味します。リンガヤット宗教の文脈でこの言葉が人に適用される場合、それはシヴァ派、ヴィーラシャイヴァ派、ヒンズー教のジャンガム・ディヤーナ派において道徳的、宗教的価値観を説きながら各地を移動する人を象徴します。

ジャンガムは、ヴィラクタ（独身者）、サマニヤ（一般的なジャンガム）、ガナチャン（管理者）、マタパティまたはマタパシー（ビードル）に分けられます。パンチャ・ピータディシャはシヴァの5つの顔を表し、ジャンガムの最高階級とみなされ、独身を貫きます。サマニヤ・ジャンガムは、入門儀式を受けた普通のジャンガムです。彼らは平凡な生活を送り、結婚をしたり、物乞いをしたり、寺院に仕えたり、農業で生計を立てたりします。ジャンガムが物乞いをするときは、右膝の下にジャンと呼ばれる鈴のガーターを着け、コブラの杖を持っています。マタパティ/マタパシー（ビードル）とガナチャン（管理者）は、家賃無料の土地を所有するジャンガムです。

ジャンガムには、（1_スティラと2_チャラ）という2つの主なカテゴリーがあります。スティラ ジャンガムは、マト（ムット）に留まり、大衆教育を続け、人々に説教し、 ジャンガム ディヤーナと呼ばれる精神的進歩を達成するために必要な指導を与え、誕生、結婚、死、聖なるコミュニケーションなどに関連する特定の儀式を行う人です。チャラ ジャンガムは、特定の場所に定住せず、自分の 財産を蓄積することなく、常に移動しながら移動しながら説教する人です。

このコミュニティはインド全土とネパールに分布していますが、インド南部の州、主にカルナータカ州、マハラシュトラ州、テランガーナ州、アーンドラ・プラデーシュ州、タミル・ナードゥ州、マディヤ・プラデーシュ州、ハリヤーナー州、パンジャブ州、グジャラート州で人口のかなりの割合を占めています。

ジャンガム コミュニティでは、入信 (アヤチャル) を終えた男児は、ジャンガム (グル) の保護下に置かれます。子供はジャンガム (ムット/マス) の保護下で育てられ、彼の祝福により、彼もまたマスのいずれかのジャンガムになることができます。ジャンガムの司祭は「マス」に住み、ヒンドゥー教の宗教的および精神的な事柄について信者を指導します。

リンガは、母親の妊娠 8 か月目または 9 か月目に、生まれてくる子供のために子宮に結び付けられます。したがって、子供が生まれる前に、子供にリンガを着ける儀式が行われます。

リンガヤットまたはヴィーラシャイヴァ・ジャンガムの崇拝は、イシュタリンガの図像的形態をとる普遍的な神としてのヒンズー教の神シヴァを中心に据えています。^[5]ジャンガムは常にネックレスでイシュタリンガを身に着けています。イシュタリンガは小さな青黒い石でできており、摩耗に耐えられるように適切な油を混ぜた牛糞の灰の細かくて丈夫な黒いペーストで覆われています。イシュタリンガはシヴァの象徴です。信者にとって「生きていて動く」神とみなされています。信者は毎日、この個人的なリンガを箱から取り出し、左手のひらに置き、プージャを捧げ、そしてアートマ・リンガに向かう旅の中でリンガと一体になることについて瞑想します。

ヴィールシャイヴァ ジャンガムは、ディーパバリ、シヴァラートリ、ウガディ、ナガルパンチマイ、コリパキ アディ ジャガドゥグル、レヌカチャリヤ ジャヤンティなどのヒンズー教の祭りを祝います。これらの祭りの中で、シヴラートリは重要な祭りです。この日、高齢者は全員断食をし、「シヴァ」を讃えて バジャナ（祈り）を行います。

彼らはリンガを体に身に着けており、リンガは常に「カラディゲ」と呼ばれる銀の箱に入れられており、「シヴダラ」と呼ばれる糸で首に結ばれています。彼らは毎日沐浴後にリンガを崇拝し、額に「ヴィブーティ」を塗り、「イスタリンガ」に「ニヴェディヤ」を捧げることなく食べ物には触れません。

リンガは、「ジャンガム リンガ」と「スタヴァラー リンガ」と呼ばれる 2 つのタイプに分けられます。さらに、リンガはジャンガマとスタヴァラーとして知られています。ジャンガムまたはチャラ リンガは、ジャンガムの生活のために首にリンガを結び付けるジャンガム リンガヤットの首に付けられるものです。ガルバグラに収められ、寺院の壁に彫られたリンガは、ヴィーラ サイヴァ神学のアガマ シャーストラに記載されているように、スタヴァラー リンガに属します。

古代のジャンガム・ブラ・カタ、または「ジャンガム・カタ」は、アーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州の特別な宗教的な民俗舞踊です。ジャンガム・カタは、アーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州の特別な舞踊です。公演では、メインのアーティスト（ジャンガム）がヒンズー教の宗教的な物語を語り、音楽を演奏し、曲に合わせて踊ります。共演者は太鼓を叩き、彼に話しかけ、物語の特定のイベントを豊かにします。現在、ジャンガム・カタは、ブラ・カタ、タンブーラ・カタ、サラダ・カタ、ジャンガマイヤラ・カタールと呼ばれています。

ヴェラガセダンスは、主にマヘシュワラとも呼ばれるジャンガムによって演じられます。ヴェラガセはヒンドゥー教の神ヴィラバドラにちなんで名付けられました。このダンスの演者は「リンガデヴァル」とも呼ばれます。南インドのヒンドゥー教寺院では、重要な集まりのときにジャンガムによって 演じられます。

古代の「ヴィーラガセダンス」は、（最低でも）2 人のアーティストによって演じられ、通常、ヴィーラガセ ダンスは偶数でなければなりません。物語を語る人が交代で演じ、これらの物語には次第に、シヴァのもう一つの化身であるヴィラバドラの物語も含まれるようになりました。

ジャンガマ ディヤーナは、何世紀にもわたってさまざまなジャンガムの賢者によって実践されてきた瞑想法です。ジャンガマは「永遠の存在」を意味し、ディヤーナは瞑想を意味します。したがって、ジャンガマ ディヤーナは、自己の永遠の存在についての瞑想です。ジャンガマ ディヤーナは、眉間に心と視線を集中させる古代のジャンガム瞑想法です。

ジャンガムダンスは、ヒンズー教寺院でシヴァ神を讃えて踊られるインドの民族舞踊です。ジャンガムという用語は、シヴァ神の動く紋章に由来しています。ジャンガムダンスでは、ダンサーはシヴァ神とパールヴァテ​​ィ神の神話上の結婚に関するギリジャ・カルヤナの詩を朗読します。朗読は儀式的で催眠的な単調な調子で行われます。彼らのドラマチックな存在感は、蛇と孔雀の羽をイメージしたブラスバンドを頭にかぶったことでさらに高まります。

• リンガヤーティズム
• ジャンガマ・ディヤーナ
• ブラカタ
• シヴァ教
• ヴェラガセ

• リンガヤットの全能者、至高の神を表すユニークなシンボル – リンガムとジャンガムの達人
• 芸術としてのジャンガム・カタ
• ユネスコ無形文化遺産 ジャンガム (https://ich.unesco.org/en/state/india-IN)
• 古代のジャンガム・ブラ・カタ
• 無形文化遺産 – ジャンガムガヤン (http://ignca.nic.in)
• ジャンガム・ネパール 2017年6月19日アーカイブウェイバックマシン
• ジャンガム宗教音楽^{[永久リンク切れ‍ ]}
• 無形文化遺産 – ジャンガム (http://sangeetnatak.gov.in)
• Vira Saivism: ジャンガムまたはジャンガマ (http://www.saivism.net)
• アーンドラ・プラデーシュ州のジャンガム
• ハリヤナ州のジャンガム
• ケララ州のジャンガム 2022年10月1日アーカイブウェイバックマシン