アラスカの無実

聖人 アラスカの無実
アラスカとシベリアの啓蒙者
生まれる	1797年9月6日[旧暦8月26日]ロシア帝国、イルクーツク県 、アンギンスコエ
死亡	1879年4月12日（享年3月31日）（享年81歳）ロシア帝国、 モスクワ
崇拝されている	東方正教会[1] [2] [3] 英国国教会[4] [5] [6]
列聖	1977年10月6日（聖体拝領9月23日）、モスクワ、ロシア正教会ピメン1世総主教による[7]
主要な神社	至聖三者聖セルギイ大修道院[8] [9]
ごちそう	4月13日（ユリウス暦が使用されている21世紀現在）[ OS 3月31日]（安息日） 10月6日（聖化） 3月30日（聖公会）
属性	司教の服を着て、適度に長い黒ひげを生やし、福音書または巻物を持っている

アラスカのイノケンティ（ロシア語: Иннокентий、1797年8月26日 - 1879年4月12日[旧暦]3月31日）は、モスクワのイノケンティ大主教としても知られ、ロシア正教会の 宣教師 であり、その後アメリカ大陸で最初の正教会の主教および大主教となり、最終的にはモスクワとコロムナの大主教となった。19世紀のアラスカとロシア極東での宣教活動、学問、指導力で記憶されている彼は、学者、言語学者、行政官としての能力と仕事への大きな熱意で知られている。

彼は宣教師として妻と家族を連れて行きました。これらの地域で、彼は先住民の言語と方言をいくつか学びました。彼はアラスカの先住民に関する最も初期の学術書を多数執筆しました。その中には、彼が書記体系を考案した彼らの言語の辞書と文法書が含まれています。また、彼はこれらの言語のいくつかで宗教書を執筆し、聖書の一部を翻訳しました。彼の本は 1840 年から出版されました。

イノケンティは1797年8月26日、ロシアのイルクーツク州ベルホレンスク地区アンギンスコエ村の教会奉仕者の家庭にイヴァン・エフセイヴィチ・ポポフ（Иван Евсеевич Попов）として生まれた。父のエフセイ・ポポフはイヴァンが6歳のときに亡くなり、イヴァンはアンガの教区助祭である叔父と一緒に暮らした。^[10]

1807年、10歳のときにイヴァンはイルクーツク 神学校に入学し^[11]、学長は、最近亡くなったイルクーツクのヴェニアミン司教に敬意を表して、彼をヴェニアミノフと改名した。

1817年に彼は地元の司祭の娘であるキャサリンと結婚した。同年5月18日、イヴァン・ヴェニアミノフはイルクーツクの生神女福音教会の助祭に任命された。^[11]

1818年に学業を終えた後、ヴェニアミノフは教区学校の教師に任命された。1821年5月18日、彼はイルクーツクの生神女福音教会で奉仕する司祭に任命された。ロシア語では、彼はイワンの宗教版である イオアン神父として知られていた。

1823年の初め、イルクーツクの司教マイケルは、アラスカのアリューシャン列島のウナラスカ島に司祭を派遣するよう指示を受けた。ヨアン・ヴェニアミノフ神父は志願し、1823年5月7日に年老いた母親、兄のステファン、その妻、そして幼い息子のイノセントとともにイルクーツクを出発した。陸路と水路を1年かけて困難な旅をした後、彼らは1824年7月29日にウナラスカに到着した。^[11]

イオアン神父とその家族が土造りの小屋を建ててそこに引っ越した後、神父は地元の言語と方言の勉強に取り掛かりました。彼は新しい教区民の何人かにロシアの建築技術を教えました。彼らとともに彼は聖昇天教会^[10]の建設に着手し、翌年の7月に完成しました。

イオアン神父の教区にはウナラスカ島と隣接するフォックス諸島、プリビロフ諸島^[12]が含まれていたが、そこには神父が到着する前にキリスト教 に改宗した先住民が住んでいた。彼らはまた、以前の宗教的信仰や習慣の多くを保持していた。イオアン神父はアラスカ湾の荒れた海と戦いながら、カヌーで島々の間を頻繁に旅した。

島々を旅するうちに、イオアン・ヴェニアミノフ神父は地元の方言に精通するようになりました。短期間で6つの方言を習得しました。最も広く使われている方言であるアリュート語のウナンガ方言のために、キリル文字を使ったアルファベットを考案しました。1828年には、聖書やその他の教会資料の一部をその方言に翻訳しました。1829年には、アラスカ本土のベーリング海沿岸まで旅し、そこで人々に説教しました。

1834年、ヨアン神父はシトカ島のノヴォアルハンゲリスク（後にシトカと呼ばれる）の町に転勤となった。神父はトリンギット族に身を捧げ、彼らの言語と習慣を研究した。そこでの研究から、学術書『コルシチャン語とコディアック語に関する注記』（2010年4月15日、Wayback Machineにアーカイブ）および『ロシア・アメリカ領土の他の方言、ロシア語-コルシチャン語用語集付き』を執筆した。

1836年、ヴェニアミノフ神父はロシア領アメリカの最南端を巡る牧会旅行で南下し、北カリフォルニアのフォートロスに上陸した。そこで彼は国勢調査を実施し、ロシア人と地元の原住民のために結婚と洗礼の秘跡を執り行った。^[13]

1838年、イオアン神父はサンクトペテルブルク（1839年のクリスマスに大司祭に昇進）、モスクワ、キエフを訪れ、自らの活動を報告し、ロシア領アメリカにおける教会の活動拡大を要請した。滞在中、妻がイルクーツク滞在中に亡くなったとの知らせを受けた。彼は故郷に戻る許可を求めた。その代わりに、教会関係者は彼に修道士の誓願を立てるよう勧めた。イオアン神父は最初この勧めを無視したが、1840年11月29日、イルクーツクの初代司教聖インノケンティ（1731年死去、11月26日記念日）に敬意を表して、イノケンティという名前で修道士に剃髪された。彼は大修道院長に昇格した。

1840 年 12 月 15 日、インノケンティ大修道院長はロシアのカムチャッカ半島 と千島列島、ロシア領アメリカのアリューシャン列島の司教に任命されました。彼の司教区はノヴォアルハンゲリスク(シトカ) にあり、1841 年 9 月にそこに戻りました。彼はその後 9 年間、教区の運営に携わり、また遠隔地への長い宣教旅行を何度か行いました。

1850 年 4 月 21 日、イノセント司教は大司教に昇格しました。1852 年、ヤクート地方はカムチャッカ教区に編入されました。1853 年 9 月、イノセント大司教はヤクーツク市に永住しました。イノセントは拡大した教区内を頻繁に訪問しました。彼は、聖典と礼拝書をヤクート語 (サハ語)に翻訳することに多大な労力を費やしました。

1865 年 4 月、インノケンティウス大司教はロシア正教会の 聖統治会議のメンバーに任命されました。

1867年11月19日、彼は友人であり指導者でもあったフィラレートの死後、モスクワ大主教に任命された。大主教として、彼は誤りを含む多くの教会のテキストの改訂に着手し、貧しい聖職者の生活環境を改善するための資金を集め、聖職者のための老人ホームを設立した。

インノケンティは1879年3月31日に亡くなり、1879年4月5日にモスクワ郊外の至聖三者セルギイ大修道院に埋葬された。

1977年10月6日（聖暦9月23日） 、ロシア正教会はアメリカ正教会の公式要請に応じて、イノケンティウスを聖人として讃え（列聖し）、彼に「アレウト人の啓蒙者、アメリカへの使徒」という称号を与えた。

インノケンティウスの祝日は、正教会によって年に3回祝われます。ユリウス暦による彼の安息日である3月31日（旧暦4月13日）、彼の列聖記念日である10月6日（旧暦9月23日）、そしてモスクワ大主教会議の総会である10月18日（旧暦10月5日）です。

イノセントは、アメリカの正教の使徒として「使徒に匹敵する」という称号^{[14] [15]をもって広く崇拝されている。 [16]}

米国聖公会の典礼暦では、イノセントは3月30日の祝日として祝われています。^[17]

フォックス諸島東部方言であるアリュート語では：

• 天国への道のしるし アーカイブ済み 2018-04-04 at the Wayback Machineモスクワ・シノダル印刷所、モスクワ、1840、1899、2012-01-31 取得
• キリスト教の教えの始まりとキリスト教の短い要理（ジェイコブ・ネツヴェトフ神父との共著）2017年11月16日にWayback Machineにアーカイブされました。 Сvнодальная Тvпографiя. СПб. – シノダル印刷所、サンクトペテルブルク、1840年、1893年、2012年1月31日閲覧

アレウト語（アトカ島西部方言）

• アトカの聖ニコラス教会からの2つの説教 Archived 2017-08-28 at the Wayback Machine рукопись, о. Атха – manuscript from Atka, 1842, Retrieved 2012-01-31

アレウト語（フォックス諸島東部方言）で、アトカ島西部方言の脚注付き

• マタイによる福音書（翻訳） 2018-04-10 にWayback MachineでアーカイブСvнодальная Тvпографiя. СПб. – Synodal Printing Press、サンクトペテルブルク、1840、1896、2012-01-31 に取得

ロシア語:

• Указание Пути в Царствие Небесное
• Записки об островах Уналазкинского отдела. СПб.、1840。 Состоит из трёх частей:

1. Часть I, географическая
2. Часть II、этнографическая。 Замечания об алеутах М.: ЛИБРОКОМ、2011. — 336 с.
3. Часть III, Записки об атхинских алеутах и коловах (колюжах, тлинкитах)。 М.: УРСС、2011. — 160 €

• Автобиографическая записка。 М.、1886
• Речь Архимандрита Иннокентия, по наречении его Епископом Камчатским, Курильским и Алеутским, сказанная 1840 年 13 日。 Христианское чтение。 СПб.、1841
• Письма (1823—1878 гг.) собраны И. Барсуковым、3 т。 СПб、1897、1901。
• Творения、три книги、собраны И.Барсуковым。 М.、1886–1888。
• Слово при вступлении в управление московской паствою Высокопреосвященного Иннокентия Митрополита Московского, 1868 年 26 月 26 日、Успенском соборе。 Православное обозрение。 М.、1868 年、月 26 日。
• Указание пути в Царствие небесное. М.、1871、см。 также Изв. Казан. 1882 年、第 7 号、最低。 151; 1886、No. 7、стр。 180; 1893 年。 18.
• Наставление высокопреосвященного Иннокентия、бывлего архиепископа Камчатского、Курильского и Алеутского、 Нувагакскому миссионеру иеромонаху Феофилу。 Церковные ведомости。 СПб.、1900
• Русская Церковь и дружба между народами (Ж. М. П., 1959, No. 11, стр. 50)。

英語で：

• 天国への道のしるし：キリスト教生活入門。ヴェニアミノフ、I。ホーリートリニティ出版、2013年。ISBN 9780884653035 

• アメリカ東方正教会の聖人一覧
• ロシアによるアメリカ大陸の植民地化
• ヤコブ・ネツヴェトフ

• ポール・ギャレット『聖イノセント、アメリカへの使徒』、聖ウラジミール神学校出版局、クレストウッド、ニューヨーク、1979年
• オレグ・コブツェフ、「シベリアの統治：帝国、正教会、先住民」、シベリカ、英国シベリア研究セミナー、ケンブリッジ、第2巻、1984年、6～15ページ。

ウィキメディア・コモンズには、アラスカのイノセントに関連するメディアがあります。

• アラスカ正教のテキスト（アレウト語、トリンギット語） 2015-05-08 にWayback Machineでアーカイブされました。著者: St. Innocent (Veniaminov)
• アレウト人の啓蒙者でありアメリカ大陸への使徒であるモスクワ大主教聖インノケンティウスの安息日（3 月 31 日の祝日のための正教会のイコンとシナクサリオン）
• モスクワ大主教、アレウト人の啓蒙者、アメリカ大陸への使徒である聖インノケンティウスの聖化（10 月 6 日の祝日）
• ワールド デジタル ライブラリによる、マタイによる福音書 Evangelie ot Matfeiaor、インノケンティのアレウト文字による 1840 年のプレゼンテーション。ロシア国立図書館。概要説明、拡張表示およびズーム機能を備えた 288 枚の画像、音声合成機能を備えた一次資料集。ロシア語、アレウト語。コンテンツに関連するリンク。コンテンツは TIF および PDF で利用できます。この本は、ロシア語からアレウト・フォックス語へのマタイによる福音書のヴェニアミノフによる翻訳です。