インカ軍

インカ軍(ケチュア語: Inka Awqaqkuna ) は、タワンティン・スユ族が帝国を拡大し、その領土におけるサパ・インカの主権を守るために使用した多民族軍隊^{[1]である。 [2]}

軍事ミタのおかげで、帝国の規模と人口が拡大するにつれ、軍隊も拡大し、単一の軍隊で20万人の兵士がいた（ワイナ・カパックの治世中）。^{[3]兵士には食料、衣服が支給され、徴兵された兵士が従事すべき}農業活動に関して家族の代わりに国家から援助を受けた。そのため、常勤兵士であることは悪い立場ではなく、政治社会ピラミッドの中で独自の位置を占めていた。^[4]

マンコ・インカの反乱の間、兵士たちはスペインの武器と防具を使用し、乗馬の仕方を学んだ。ビルカバンバへの撤退後、彼らはペルー副王領に対してゲリラ戦術を使い始めた。1572年にビルカバンバの最後のインカであるトゥパク・アマル1世が死去した後、インカ軍は最終的に解散した。

インカ帝国が成長するにつれ、農民戦士の緩やかな連合によって作られた軍隊は、プロの将校によって置き換えられました。これらの将校はワラチクイ祭で選ばれ、その際、候補者はレース、射撃、模擬戦闘、長時間起きていられるかどうかなど、さまざまな身体能力のテストを受けなければなりませんでした。将校の中には、1週間起きていられた者もいたと報告されています。^[5]

インカの大隊には、常勤スタッフ（将軍と将校）と、徴兵されたハトゥン・ルナ（一般人）で構成される非常勤職員が含まれ、彼らは義務的な兵役や徴兵に相当する軍事ミタ公共奉仕に従事していました。ミタが満たされると、各ハトゥン・ルナはそれぞれのアイユ（コミュニティ）に戻りました。

各大隊は単一の民族グループで構成され、グループ全体を同じ民族のクラカ（軍閥）が指揮した。クラカが戦闘で倒れた場合、同じ民族グループ内から代わりの人が任命された。反乱を防ぎ、戦闘での成功を促進するために、民族グループごとに2つの大隊が編成され、それぞれが将軍の指揮下にあった（そして両方ともクラカの指揮下にあった）。戦場で最大の勇敢さを示した将軍が昇進し、2つの大隊の間で競争が起こった。^{[6]この「二重性」の概念はアンデス世界に広まっており、}ハナンとフーリンの2つのインカ王朝を表している。^[7]

トゥパク・ユパンキ皇帝の統治時代から、パレード、旅行、作戦中にサパ・インカ（「唯一無二のインカ」）の安全を守るために、専門のエリート兵士集団が任命された。 ^{[8]これらの護衛隊は主に}クスコで結成されたが、他の民族の兵士もその隊列に加わった。この皇帝の護衛隊は、すべて貴族に属する男性で構成され、1万人の戦士の規模に達した。

インカ軍のメンバーは全員25歳から50歳でした。^[9]帝国の市民は全員、軍務または社会奉仕のいずれかを行わなければなりませんでした。25歳以上の男性50人に1人が軍務に選ばれました（インカ帝国の法定責任年齢）。貴族にとってこれは名誉であり義務であり、一般の男性にとっては社会的昇進の手段でした。二重性の概念に従って、50人に1人の若い女性が太陽の処女の神殿で奉仕するために選ばれました。

平民は6～7年で兵役義務を果たしたとみなされた。しかし、職業軍人は永久的な兵士であり、国家から給料をもらっていた。この軍人階級はいくつかの特権を享受し、国家は彼らの食糧、衣服、住居費を支払い、コカ、宝石、妻などの贈り物も提供した。

沿岸地域のルナ（一般人）は、高地の男性とは対照的に、軍隊に従軍することを強制されなかった。これは、ほとんどの戦争が行われた高地の厳しい気候条件に彼らが適応できなかったためだと考えられる。^[10]

軍隊は、大勢の女性を伴って行進した。その多くは兵士の親族であった。女性たちは料理をしたり兵士の衣服を修繕したり、戦闘後には負傷者の世話をしたり死者の埋葬を手伝ったりした。インカ軍は宗教上の理由から夜間に戦闘することはなかった。また、一団の僧侶が軍隊に同行し、祈りを捧げ、犠牲を捧げ、戦闘前と戦闘中に呪文を唱えて敵軍を弱体化させようとした。武器やその他の装備はラマで運ばれた。

インカ帝国の初期段階では、軍隊は主にインカ民族の軍隊で構成されていました。しかし、後には将校と近衛兵だけがインカ人となりました（インカ人の人口は4万人^[11]から10万人^{[12]で、1,000万から1,500万人[13]}の帝国を支配していました）。部隊は兵士の民族（アウカ・ルナ）に応じて編成されました。兵士は部族に応じて動物の皮、布の盾、羽、宝石、ボディペイントなどで武装し、服装も整えていました。

戦闘が終わると、敵の指導者はインカの統治権を拒否した場合にのみ処刑された。征服された国の大半は帝国に吸収された。征服された国はケチュア語を主要言語として採用し、インカの神々を崇拝し、インカの社会習慣を採用することを余儀なくされた。インカ政府の役人はこれらの目的を確実に達成するために征服地域を注意深く調査した。^[14]

戦闘が始まる前に、各大隊は旗を掲げ、指揮官は自分の指揮のシンボルを担架に乗せて行進し、敵軍に畏怖の念を抱かせた。その後、指揮官は楽器を演奏しながら軍を閲兵した。その後、指揮官は攻撃のために軍を結集した。大規模な作戦では、サパ インカ自身が軍を結集した。小規模な反乱、蛮族の侵略、小規模な作戦では、将軍または王子が代表として派遣された。

インカ軍の軍事的有効性は、兵站と規律という2つの主な要素に基づいていました。軍隊の移動を容易にするために、インカ人は広大な道路網を築きました。道路沿いに集結地が設けられ、兵士や家畜が休息し、武器を入手できました（コルカス）。規律は非常に厳格でした。兵士は行進中であっても隊列を離れることは許されませんでした。^[15]軍隊は沈黙を保ち、戦いの直前に叫んだり歌ったりして敵軍を威嚇することで沈黙を破りました。

陸軍の分隊は、一連の隊列に編成されていた。最前線には、投石兵と弓兵が最初に陣地を占め、最初の砲撃の後、隊列の後衛に回る。その後方には、棍棒と斧を持った突撃兵が並び、その後ろに短槍兵が続き、隊列の最後尾には長槍兵（長さ6メートルまで）がいた。^[16]

インカ人はまた、武器、食料、予備兵を保管する砦（プカラ）を建設しました。これらの砦は主要な通信路も管理しており、山や丘の頂上、川や道路の脇など、防御しやすい場所に建設されました。

功績に対する褒賞制度があり、予想以上の勇敢さを示した兵士には勲章、金属製の武器、制服などが授与されました。

平地での戦闘では、軍隊は通常3つのグループに分かれる。主力グループは敵軍に対して正面攻撃を仕掛け、他の2つのグループは敵の側面を攻撃し、背後から回り込んで攻撃する。^[17]接近戦が始まる前に、兵士たちは敵の戦列を崩すために遠距離武器（投石器、矢、短槍）を使用した。インカ軍は時には、攻撃を受けるために退却を装いながら挟撃攻撃を仕掛けることもあった。^[18]

インカ軍が敵に対して優位に立った主な理由は、その数の優位性であった。典型的な敵は単一の首長国（またはせいぜい複数の首長国の同盟）の戦士であったが、帝国軍は帝国全土の男たちから構成されていた。帝国の規模が大きかったため、何十万人もの戦士からなる軍隊を動員することができた。この多様な男たちは、利点（数の優位性とさまざまな地形に特化した兵士）と欠点（軍大隊間の結束の欠如）の両方を証明した。インカの口承史とスペインの文書記録の両方で、インカは一度に10万人の軍隊を展開できたと推定されている。^[19]

この地域のインカ軍の敵軍のほとんどは組織が不十分で、隊列を崩した後に大規模な正面攻撃を仕掛けてきた。対照的に、インカ軍は非常に規律がしっかりしていたため、隊列を崩すことはほとんどなく、ジャングル、砂漠、山岳地帯、沼地での待ち伏せ攻撃を効果的に撃退することができた。

敵軍が要塞、山、または都市に避難した場合、インカ軍は通信と補給線を遮断して敵を孤立させ、撤退や増援要請を阻止しました。交渉が失敗した場合、インカ軍は要塞を襲撃し、敵軍を飢えさせようとしました。

占領された都市とその住民は、抵抗せずに降伏した場合は、通常は手厚く扱われました。しかし、敵が抵抗した場合は、抵抗の程度に応じてさまざまな罰が科せられました。都市や部族が降伏した後に反乱を起こした場合、インカは都市や民族の完全な絶滅を許可することさえできました。

撤退が必要な場合、インカ軍は通常、利用可能な最短ルートをたどり、規律正しく道路に沿って行軍しました。軍隊は反撃に備えて再武装する目的でのみ要塞に留まりました。敵の進撃を遅らせるために、道路を制圧する要塞に 駐屯兵が残されました。

インカ人は敵を監視するために偵察兵を派遣するのが常でした。貴族の集団が和平条約の交渉に派遣されましたが、多くの場合、これらの使者の召使は敵の将校に賄賂を贈り、戦いの決定的な瞬間に敵が撤退して親族を裏切ろうとするスパイでした。

征服した領土の併合と分割の後、タワンティンスーユの他の地域からの入植者が派遣され、帝国（ミトマ）への忠誠心を強化し、農業、冶金など の新しい技術を教えました。

コルカ（ケチュア語の「Qullqa」（倉庫、貯蔵庫）から）は、インカの道路網沿いやタワンティンスユの村や政治の中心地にあった貯蔵庫で、このシステムは、収穫の少ない年に帝国とその人々の生存を保証し、品物は一般的に陶器の容器に保管されました。インカの技術者は環境を理解しており、自然の空気の流れを利用して保管品を新鮮に保つコルカを建設しました。^[20]

クルカは円形または長方形で、コルカセンター付近の地元住民はこれらの倉庫に食料（チュニョなど）や武器などの基本的な製品を供給する義務があり、軍隊、将校、徴兵された労働者、そして必要な場合には住民（干ばつなど）に配布された。最も重要な地方の中心地には何百ものコルカがあった。^[21]

これらは、長さが最大 ​​70 メートル (230 フィート) の大きな長方形の囲い地で、重要な国家の中心地と関連していました。その構造は、その大きさから年代記では「納屋」と呼ばれています。カランカに一般的に見られる主な特徴は、複数のドア、壁龕、窓、切妻と切妻屋根、細長い長方形の平面図、通常は仕切りのない内部 (連続した空間)、屋根を支える内部の柱または支柱の存在 (大きな構造の場合)、広場につながる長い壁の 1 つに間隔を置いて設置された複数のドアです。これらの構造物のサイズは 17 メートルから 105 メートル (56 フィートから 345 フィート) でしたが、最小サイズは 40 メートル (132 フィート) と定められており、その最良の例はフチュイ コスコのカランカです。^[22]

政治的または軍事的な行政の中心地としての重要性から、帝国の兵士のための本部または兵舎、 ^[23]、公の会合や集会の場、^{[24]、重要な人物のための} 宮殿または宿舎、 ^[25] 、または最終的には多目的の建物（さまざまな目的や状況に適応する必要があった）など、いくつかの機能があったと考えられています。^[26]

プカラはインカ帝国の主要な軍事要塞で、通常は帝国の境界内や紛争地帯に建設された。クスコ地域の大きな要塞を除けば、インカの要塞の構造と配置は驚くほど均一で、中央権力によって計画・建設されたことを示している。プカラは通常丘の上にあり、兵舎群を取り囲むように丘の斜面を螺旋状に上る同心円状の台地に建てられた。プカラとその駐屯地の規模は、その戦略的重要性によって左右された。首都クスコを見下ろすサクサイワマンは巨大な規模を誇り、おそらく帝国最大のプカラであった。^[28]

インカのプカラは、主要な交差点、重要な集落、タンボを見下ろす戦略的な高さにありました。保護する場所の重要性に応じて、個別に、またはさまざまなサイズのグループで建設されました。テラスの擁壁の上部には、敵の発射物から防御する石の胸壁がありました（ 「ピルカス」^[29]と呼ばれる、生の石で作られた素朴な構造の壁で、最大の高さは約1.5〜1.7メートル（5.0〜5.6フィート）、幅約1メートル）。2メートルの深さのテラスの壁に穴が開けられた入り口から、プカラの各階にアクセスできます。丘の上の複合施設は独自の壁に囲まれており、大きなプカラには太陽神インティに捧げられた寺院のプラットフォームが含まれることがありました。プカラには、展望台として機能する石の門のある小塔や小塔、広場の指揮官やその部隊、一部の司令官の宿舎、駐屯軍の食料、衣類、武器を保管するコルカ、そしていくつかの部屋がありました。プカラの指揮官は通常、リンリユク（クスコ出身の貴族）でした。^[28]駐屯軍はプカラ・カマユクナ（「プカラの護衛の集団」） と呼ばれていました。

時には、インカ軍は要塞を建設する代わりに、パラモンガ要塞のように、地元の敵の要塞の 1 つを征服して改修することもありました。

タンボ（ケチュア語で「タンプ」に由来）は、道路沿いにある建物で、行政や軍事目的で旅する政府職員の避難所や保管センターとして使われていた。[ ^{30]タンボの重要性は、}インカ帝国全体で最も多く存在した建物であったという事実にある。インカの道（カパック・ニャン）には、互いに20～30km離れたタンボ（徒歩の旅）があった。その主な機能は、これらの道を通って旅するチャスキ（使節）とインカの役人を収容することだった。一般人（ハトゥン・ルナス）が収容されていたかどうかは不明である。近隣のコミュニティの人々は、ミタと呼ばれる労働システムの一環としてタンボで働くために募集された。^[31]

これらのタンボは、旅の途中で避難所として利用された補給地でした。彼らは情報を目的地に届けるために中継システムを使用しました。彼らは1つのタンボの近くから旅を始め、次のタンボに到着すると、別のチャスキがいて、同じ任務を遂行する責任を負い、メッセージの目的地に到着するまでこれを繰り返しました。彼らはクスコからキトまでのルートを約1週間でたどり着いたことが知られています。^[32]

タンボの機能は、その大きさや収容されている装備によっても異なる。^{[33]各タンボには、数人の}役人が収容できる。^[34]たとえば、小さなタンボは、チャスキの駐屯地として機能し、^{[35] 「チャスキワシ」（文字通り「}チャスキの家」）と呼ばれ、1つの部屋と物資を保管する小さな場所があるだけだった。より大きなタンボは、物資を保管できる倉庫や、移動中の軍隊の宿泊施設など、他の機能も提供できた。^[36]ただし、この機能は、軍隊が通過するときに補給を受ける倉庫に過ぎなかったコルカと混同してはならない。^[37]

インカ軍と他のプレコロンブス文明の軍隊との主な違いは組織である。彼らのほとんどは通常、大群か専門の戦士の無秩序なグループで攻撃したが、帝国軍は多数の兵士を自由に使える（単一の野戦軍で20万人）。軍隊は10進法で組織され、10、100、1,000という単位でした。^[38] ペドロ・シエサ・デ・レオンは、軍の指導部は10、50、100、500、1,000、5,000、1万人を指揮下に置いていたことを明らかにしている。このことから、組織の規模は2倍、そして5倍になることがわかる。しかし、これは前述のように、上位の地位を競う2人の副リーダーがいる10進法組織として解釈できる。これは、インカ組織全体に存在するアンデスの二重性（ハナンとフーリン）を象徴することを考慮すれば、完全に納得がいくだろう。

• カマユクという用語は、「警備員、用心深い、スポークスマン、専門家、何かの責任者」を意味します。^{[39]これは、「管理者、行政、君主」を意味する}kamaqという単語に由来しています。^[40]接尾辞-yuqは、「とともに、所有者、所有する」を意味します。^[41]カマユクの非軍事的な例としては、キプの作成、読み取り、保管の専門家であるキプ・カマユクが挙げられます。
• ApukispayまたはApusquipayという語は、 Apuという語から来ている可能性があります。「強力な、裕福な、指導者、君主、首長、権威」^[42] 。また、kispay はQispi という語から来ている可能性があります。「ガラス、水晶」^[43] 。この場合、「輝く」という意味です。^[44]

インカ人がコロンブス以前のアメリカ大陸で最大の帝国を築くことができた理由の一つは、戦争に冶金技術を利用する能力と、アンティスユ族の弓矢からスペイン人の剣や火縄銃まで、あらゆる新しい武器に適応する能力だった。インカの兵士はそれぞれ、アイリュでの出身に応じて異なる種類の武器を携行し、装飾の質やそれを構成する金属は軍の階級によって異なっていた（上の表を参照）。以下は軍隊で使用されたすべての武器のリストである。

• ケープ（ケチュア語：Yaqulla ）：これらのケープは厚いアルパカの 毛で作られており、矢をブロックして命中によるダメージを軽減するのに非常に役立ったため、後にスペイン人もこれを使用するようになりました。
• 胸当てと腕当て（ケチュア語：Awqana Kusma）：将校や貴族が使用。厚いキルティングとパッド入りの綿チュニックで構成され、補強のために木の板が付いています。また、貴族が区別するために使用した金や青銅の板のベースとしても機能しました。
• ヘルメット（ケチュア語：ウマチュク）：木製で、小さな銅板で補強されているものもありました。将校は階級に応じて銅、青銅、金などの金属製のヘルメットと装飾品を身に着けていました。
• 盾(ケチュア語: Wallqanqa ): これらの盾は木で作られ、革で覆われており、敵の発射物をブロックし、命中によるダメージをわずかに軽減するのに役立ち、前面には持ち主のアイユルのシンボルが描かれていました。
  • 四角い盾：アンデスの兵士たちのお気に入りで、足を守るために盾の下部に羊毛でできた小さなケープを付けることができた。
  • 丸い盾: 海岸でよく見られ、操作性が良いため、チンチャイスーユの海岸を覆う砂漠や渓谷に適しています。
  • 長方形の盾：ジャングルから運ばれた木で作られた大きな盾を背中に背負い、両手を使って戦わなければならない兵士が使用しました。

• 斧（ケチュア語：Chiqtana） -帝国のあらゆる場所で使用された軽兵器。
• ボラス（ケチュア語：リウィ） – 敵の動きを止め、着弾時にダメージを与えるために投げられる3つまたは4つの石の球を結び付けた武器。コジャスユへの最初の作戦中に獲得され、スペイン騎兵隊に対する最も効果的な武器の1つでした。その持ち主は、狩猟中にそれを使用するよう若い頃から訓練されていました。
• 弓と矢（ケチュア語：それぞれワチナとワチ） –アンデス文明では、アンティスユへの拡大とチャチャポヤス王国の併合。弓と矢の使用を専門とする狩猟者と戦士は、重要な軍事作戦には欠かせない存在でした。毒矢と焼夷矢を自由に使えるため、インカ帝国の拡大だけでなく、後のクスコ包囲戦やマンコ・インカの反乱でも重要な役割を果たしました。
• クラブ（ケチュア語：ワクタナ） - 木製の厚いバット。その効果は非武装の戦士に対してのみ顕著で、長く、両手を使って使用しなければならなかった。コジャスユ（現在のボリビア）北部の一部の民族が装備していた。かさばり、一撃ごとに時間がかかることから、メイスと違ってあまり人気がなかった。
• 短剣（ケチュア語：トゥクシナ） - エクアドルの司祭で作家のフアン・デ・ベラスコは、銅または青銅で作られ、ヨーロッパの剣よりもはるかに厚く小さい「トゥチナ」（「トゥシナ」と発音）と呼ばれるスペイン以前の「インカの剣」の存在を主張しました。片手で使用できるように作られています。しかし、ベラスコは、実際には存在しなかった「キト王国」の提唱で悪名高く、考古学的証拠がなく、他のスペイン植民地年代記にも言及されていないことから、エクアドルのプレインカ部族の衰退を正当化するためにインカの技術を誇張しようとした可能性が高いです。実際、多くのケチュア語辞書では、「トゥクシナ」という言葉を「短剣、アンデスの短剣」と説明しています。インカ人がトゥミ以外の刃物を使用していた可能性はありますが、その使用は直接の戦闘ではなく、儀式、処刑、道具、または自己防衛に限定されていた可能性があります。
• ハルバード（ケチュア語：Kunka kuchuna） - クスコや帝国全土の軍隊にとって権力の象徴であり、将軍や州の重要な長が使用していました。ヨーロッパのモデルと同様に、斧の刃と裏側に槍先が付いています。長さは1.5〜2メートルです。

• メイス（ケチュア語：チャンピ） - インカの武器庫で最も一般的な武器で、木製の柄と、通常は星形の重い石の頭で構成されていました。星形は打撃のダメージを増加させました。 ^[46]
  • 沿岸のバリエーション–モチェ族は、先端が円錐形の長い木製の棍棒である「槍メイス」のいくつかのバリエーションを使用していました。モチェ族の国家は神政政治で軍国主義的でしたが、軍隊にあまり投資しなかったため、ワリ王国に征服されました。ワリ王国の崩壊後、チムー王国は先祖から武器を継承しましたが、今度はメイスのサイズを小さくして、兵士が戦闘中に盾を使用できるようにしました。一般的な歩兵の場合は木製でしたが、上級階級の場合はダメージを増やすために頭部が金属で覆われていました（あらゆる金属が使用され、トゥンバガは金と銅の合金、または地域に応じて別の金属でした。インカ帝国への併合後、トゥンバガはタワンティンスユ族の武器に使用されました）。この武器は、チムー・インカ戦争後に使用されなくなりました。
• 投石器（ケチュア語：ワラカ） -ワラカはインカ軍にとって欠かせない武器で、投石器を使う者は子供の頃から狩猟や護身のために訓練を受け、武器の器用さを磨いていました。そのシンプルさと有効性（発射物の速度は時速120キロに達する）は、弓矢がワラカに取って代わらなかった理由です。一般的にウールで作られ、儀式用の投石器もありましたが、これは装飾品としてのみ会合で使用されました。子供の頃からワラカを使用する習慣は、インカ帝国の崩壊後もアンデスで残っており、その習慣は今日まで世代から世代へと受け継がれていますが、主に野原から鳥を追い払うために使用されています。
• 槍（ケチュア語：チュキ） - 槍は斧と同様に、汎用性があり、槍の穂先はどんな金属でも使用できました。時には、持ち主の地位や所属を示す装飾や目印として、羽根が付けられることもありました。
• 槍投げ器（ケチュア語：クマナ） -アンティスユのジャングル地域の古典的な狩猟武器であり、マンコ・インカ・ユパンキがビルカバンバに撤退するまで軍事兵器として使用されることはなく、ペルーの騎兵隊に対するゲリラ戦に組み込まれました。

マンコ・インカの統治下ではスペイン軍と共に過ごし、インカ軍はスペインの武器の使い方だけでなく、その戦術や各武器の長所と短所も学んだ。乗馬も習得すると、インカ軍は戦闘力の点でスペイン軍にほぼ匹敵するようになった。これがインカの抵抗勢力の存続に重要な役割を果たした。^[47]

平和的な征服は、クラカがサパ・インカを皇帝として認めることに同意し、それと引き換えにいくつかの恩恵を得たときに可能になった。恩恵には贈り物、公共事業への投資、叙任式での承認、家族の絆を確立するための女性の交換などが含まれる。服従がインカ軍への恐怖によるものか、純粋な友情によるものかはともかく、クラカは贈られた贈り物の受益者となったが、同時にインカの要求にも従うことになった。領土は国家に引き渡され、労働力と兵士を提供しなければならなかった。それは相互主義による征服だった。^[38]

部族がサパ・インカを皇帝として受け入れることに抵抗した場合は、暴力的な征服が行われた。これは通常、血なまぐさい戦争に発展した。征服された部族は、戦争の長さに応じて報復を受けた。敗北したリーダーは処刑され、反乱の程度に応じて、被支配者は遠くへ移されるか、極端な場合には、将来の反乱を避けるための罰として完全に絶滅させられた。^[38]

この段階は、インカ時代の初めからパチャクティ（またはパチャクテク）の統治の終わりまで続いた。この段階では、軍隊は比較的小規模で弱かった。軍隊が戦うのは防衛や生存のためだけだった。時には、支配者が軍隊を率いて戦うこともあった。^[48] この時期には、アルカワシ族やカナ族などの小規模な部族との戦闘が頻繁に行われた。アイマラ族や強力なチャンカ族はより大きな脅威であり、インカ軍は何度も彼らと対決しなければならなかった。^[49]

この時代は、パチャクティがインカ軍の指揮を執り、チャンカ族が敗北したことから始まりました。この頃から、インカ軍は多民族の軍隊となり、より洗練され、勢力も大きくなりました。

征服された民族は急速にインカ国家の一部となり、軍隊に兵士を派遣した。この時期の戦争の大半は新たな領土の征服をめぐるものであり、軍隊が最も強力だったのもこの時期であった。^[50]

この期間中、軍隊の大半は病気、^[51]反乱、スペインの攻撃によって壊滅した。当初、インカ兵はスペインの馬と銃器を恐れ、この威圧感で戦闘能力が低下した。しかし、すぐに兵士たちは恐怖を忘れ、インカ軍の一部は剣とスペインの武器を持って騎兵部隊として戦うようになった。^[47]

「...彼らがスペインの剣、盾、兜を勇敢に装備して出陣し、このように武装したインディアン全員が馬に乗って突撃するのを見るのは素晴らしいことでした...インカ（マンコ・インカ）は槍を手に、馬に乗って民衆の中に現れました...」

— クロニカス・デ・アントニオ・デ・エレーラ。イスラスとティエラ・フィルメ・デル・マル・オセアノのロス・ヘコス・デ・ロス・カステリャノスの歴史。マドリード (1601–1615)。

最大規模の戦闘では、インカ軍はクイズキス^[52]と、サクサイワマンの戦いの指揮官であったマンコ・インカ・ユパンキによって指揮された。^[51]

この時期の終わりには、インカ軍はスペイン人だけでなく、スペイン人の到来を利用した従属部族との戦いにも敗れた。^[53]

• クイズクイズ、アタワルパの将軍。
• チャルチマック、アタワルパの将軍。
• ルミナウィ、アタワルパの将軍。
• ワスカルの将軍、アトック。

• パチャクテク
• トゥパク・ユパンキ
• ワイナ・カパック
• チンチャ王国
• チャチャポヤス連盟
• チムー王国
• スペインによるペルー征服
• オリャンタイタンボの戦い
• ペルー軍
• インドの補助部隊