| フムチャジャイナ教寺院 | |
|---|---|
マタダ・バサディ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジャイナ教 |
| 神 | パールシュヴァナータ、パドマーヴァティ |
| フェスティバル | マハヴィル・ジャヤンティ、ラタ・ヤトラ、ナヴァラトリ |
| 統治機関 | フムチャ・マサ |
| 位置 | |
| 位置 | フムチャ、シモガ、カルナータカ州 |
| 地理座標 | 北緯13°51′42″ 東経75°12′21″ / 北緯13.86167° 東経75.20583° / 13.86167; 75.20583 |
| 建築 | |
| スタイル | バダミ・チャルキヤ建築 |
| クリエイター | ジナダッタ・ラヤ |
| 設立年月日 | 7世紀 |
| 寺院 | 10 |
| Webサイト | |
| www.hombujapadmavati.org | |
フムチャ・ジャイナ教寺院群、またはフムチャ・バサディは、インドのカルナータカ州シモガ県フムチャ村にある寺院群です。サンタラ王朝時代の西暦7世紀に建立され、カルナータカ州の主要なジャイナ教の中心地の一つとされています。[1] [2]パドマヴァティ・バサディはこれらの寺院の中で最もよく知られています。[3]
歴史
_of_Kalyani_Chalukya_King_Tribhuvanamalla_Vikramaditya_VI_in_Panchabasti_temple_at_Humcha.jpg/500px-Old_Kannada_inscription_(1077_AD)_of_Kalyani_Chalukya_King_Tribhuvanamalla_Vikramaditya_VI_in_Panchabasti_temple_at_Humcha.jpg)
フムチャは、サンタラ王朝の創始者であるジナダッタ・ラーヤによって7世紀から8世紀にバッタラカ(ディガンバラ組織の長[4] [5] )の本拠地が設立されて以来、ジャイナ教の主要な中心地となっています。[1] [6] [7]現在のパドマーワティ寺院の建造物は、1061年にヴィラ・サンタラによって建てられました。[8]
ヴィクラマ サンタラは、西暦 897 年にバーフバリに捧げられたグッダダ バサディを、西暦 950 年にパルシュヴァナート寺院を建設しました。[9]サンタラの支配者たちは、礼拝や宗教活動への捧げ物として土地、金、その他の贈り物を与えた。チャルキヤ王朝のブジャバラ・サンタラデーヴァも同様の助成金をブジャバラ・サンタラ・ジナラヤに与えた。[10]
フムチャにあるバッタラカの所在地は、元々36あった所在地のうち現存する14の所在地のうちの1つである。[4]最も古い碑文は西暦9世紀に遡る。[6] 11世紀の碑文には、パドマーワティ信仰に捧げられた神社について言及されている。ラッタ王朝とシラハラ王朝もパドマーワティを守護神として崇拝した。[11]フムチャは、1117年または1132年にホイサラ朝のヴィシュヌヴァルダナがヒンドゥー教のヴィシュヌ派に改宗するまで、王室の保護を受けていた。 [12] 12世紀のニシディ石には、西チャルキヤ朝の地元の首長、マハマンダレシュワラ・ボンマ・サンティ・デーヴァの治世中に、ピリヤラシという女性がサレカーナを行っていたことが記されている。[13] 1530年の碑文によると、シュリーランガナガルの総督はアーチャリャ・ヴィディヤナンダの影響を受けてフランケン信仰からジャイナ教に改宗した。[14]この遺跡からは合計43の碑文が発見されている。[要出典]印章のパールシュヴァナータ・パドマーヴァティー・ラブダヴァラプラサンナによると、マルケダのバッタラカはパドマーヴァティ・バサディで確認された。[15]
バサディ寺院群はフムチャ・マサによって維持管理され、インド考古学調査局によって保護されている。[16] [2] [17]寺院はその後、修復、改築、改修が行われてきた。[18]
伝説

太陽王朝のマトゥラの王子ジンダッタは、父サハカラに暗殺されそうになった後、故郷に逃げ帰った。サハカラは次男マルダッタの影響を受けて、マルダッタが王位継承者となるよう画策していた。ジンダッタは南インドに逃げ、ジャイナ教の僧ムニ・シッダーンタの助言に従い、旅の身を守るためにパドマヴァティの黄金の偶像を背負った。[19]途中、カリラッキの木の下で休んでいたジンダッタは、夢の中でパドマヴァティから、森に住む人々の助けを借りて、その場所に首都を建設するよう告げられた。[20]ジンダッタはポンブッカプラ(現在のフムチャ) [11]の都市を建設し、パールシュヴァナータに捧げられた2つの寺院を建てた。彼はまた、夢を見た木の近くにパドマヴァティの神社を建て、寺院の主神として女神の偶像を安置した。[19] [21]
建築

フムチャ・バサディ[22]の注目すべき建築は、それぞれの建築様式に基づいて初期段階と後期段階に分類される寺院で構成されています。初期段階の寺院には、小さなアンタララとガルバグリハよりも広い閉じたマハマンダパを備えた正方形のヴィマーナがあり、華やかな彫刻が施された柱があります。後期段階の寺院は長方形に建てられ、組み込まれたドラヴィダ様式でブラフマチャンダ・シカラが頂上に飾られています。マカラ・トラナはサンタラ時代の建築様式の重要な特徴です。[23]
パンチクタ・バサディは、碑文によると元々ウルドヴィティラカ(世界の栄光)として知られ、フムチャ最大の寺院です。この寺院は、1077年にカダヴァ(パッラヴァ王朝)の首長カドゥヴェッティの妻チャッタラデヴィによってチャルキヤ様式で建てられました。 [ 10 ] [ 2 ]パンチクタ・バサディの名前は、寺院内の5つのガルバグリハに由来しています。 [24]これら5つは、ナヴァランガ、マハマンダパ、ムカマンダパを形成するために一列に並んだ共通の台座を共有しています。寺院の前には、パールシュヴァナータとバーフバリに捧げられた2つの小さな祠があります。[ 16]パンチクタ・バサディのガルバグリハには、元々あった5体のうち、ネミナタ、シャンティナータ、パールシュヴァナータの3体の偶像のみが残っています。寺院のナヴァランガは10個のアンカナウィスと3つの扉で構成されており、ヤクシャとヤクシ・ジュワラマリニの像が安置されている。[ 16 ]
パンチクタ・バサディの前には、マナスタンバと呼ばれる高くて装飾的な柱があります。[18]この柱はその建築的ディテールで知られ、ジャイナ教建築様式の最高の例と考えられています。[25]柱は3層の台座の上に立っており、最下層には4つの角に4頭の象の彫刻があり、4つの面にも4頭の象が描かれており、これらは方位を向いています。象の間にはライオンのレリーフが現れます。柱の上には守護神ヤクシャとしてブラフマデーヴァの像が立っています。[16] [21]
パキヤッカ・バサディは、950年の碑文によると、878年(釈迦暦800年)に建てられた廃墟の寺院である。バーフバリに捧げられたグダダ・バサディは、ヴィクラマーディティヤ6世の治世中の898年に建てられた。チャンドラプラバに捧げられたと考えられている、10世紀のジャイナ教のバサディの遺跡も存在する。[26]
寺院について
.jpg/500px-Backside_view_of_Basadi_in_Humcha_(DYK_crop).jpg)
フムチャ バサディ寺院群のジャイナ教寺院は、ジャイナ教のディガンバール派に属し、カルナータカ州最大のジャイナ教の中心地の 1 つと考えられています。[2]パドマヴァティ寺院は、パドマヴァティがジナダッタに夢の中で首都を建設するよう告げたのと同じラッキの木の近くにあります。ジャイナ教の信仰によると、女神はラッキの木に入り、同じ木が今も寺院のそばに生えています。[27]フムチャ ジャイナ教寺院群は、パドマヴァティ信仰の重要な中心地です。毎週金曜日は特に重要な礼拝日です。[28]パンチクタ バサディには、右下と右上の手にそれぞれ蓮と突き棒を持ち、下手に絞首縄を持つパドマヴァティの金色の像が安置されています。[29] 10 世紀と 11 世紀のアンビカの像 2 体も同様に注目に値します。 [30]
バーフバリとパールシュヴァナータに捧げられた2つの小さな祠が本堂の両側に立っています。これらの建造物は1075年に後から追加されました。[24]
この複合施設には、ジャイナ教の僧侶によって建てられたフムチャ マタが含まれています。[31]マータの敷地には、パドマヴァティ寺院、パルシュワナータ バサディ、マルタンダ バサディ、ボガラ バサディ、ジャッティガラヤ バサディ、バーフバリ寺院が含まれます。[2]フムチャには、高さそれぞれ 12 フィート (3.7 m)、10 フィート (3.0 m)、7 フィート (2.1 m) の 3 つのバーフバリの一枚岩の彫像もあります。[17]
- フェスティバル
この寺院の主な祭りは、毎年3月のムーラ・ナクシャトラの日に開催されるパドマヴァティのラタ・ヤトラである。ナヴァラトリもこの寺院によって企画され、祝われる。[2]
参照
参考文献
引用
- ^ ライス 1877、371 ページ。
- ^ abcdef ジャガナサン2017.
- ^ ロスパット 2014、17ページ。
- ^ ab ティッツェ & ブルーン 1998、p. 40.
- ^ ダンダス2002、123ページ。
- ^ Wiley 2009、p.96より。
- ^ サンガベ1980年、149ページ。
- ^ ワイリー 2009年、96~97頁。
- ^ ワイリー 2009年、97ページ。
- ^ カルナタカ・ガゼット1975年、11ページ。
- ^ ナンディ1973、151ページ。
- ^ キャンベル 1883、229ページ。
- ^ ザ・ヒンドゥー 2019年。
- ^ グラゼナップ 1925年、76ページ。
- ^ ライト2017、31頁。
- ^ abcd ASI.
- ^ ab クマール 2017.
- ^ Chugh 2016、294ページ。
- ^ ライス 1897年、455ページ。
- ^ ライス 1876年、374ページ。
- ^ ab ティッツェ & ブルーン 1998、p. 39.
- ^ Chugh 2016、287ページ。
- ^ Sarvamangala 2008、3–6 ページ。
- ^ マイソール大学 1931年、6ページ。
- ^ Chugh 2016、296頁。
- ^ マイソール大学 1931年、6-7ページ。
- ^ ライス 1897年、456ページ。
- ^ ダンダス2002、213-214頁。
- ^ シャー1987年、269頁。
- ^ ティワリ1989年、167ページ。
- ^ ライス 1877年、372ページ。
文献
書籍
- キャンベル、ジェームズ M. (1883)。ボンベイ管区地名辞典: カナラ。ボンベイ管区地名辞典。第 15 巻 (第 2 版)。ボンベイ: ガバメント セントラル プレス。
- チュグ、ラリット(2016年)。『カルナータカの豊かな遺産 ― 芸術と建築(先史時代からホイサラ時代まで)』デカン:ノーション・プレス。ISBN 9789352068258。
- ダンダス、ポール(2002)[1992]。ジャイナ教(第2版)。ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ。ISBN 978-0-415-26605-5。
- ナンディ、ラーメンドラ・ナス (1973)。デカンの宗教施設とカルト、CAD 600 ~ AD 1000。Motilal Banarsidass。ISBN 978-08-426-0564-9。
- ライス、ベンジャミン・ルイス(1876年)。マイソールおよびクールグ:マイソール。インド政府のために編纂された地名辞典。第2巻。カルナタカ:政府出版局。
- ライス、ベンジャミン・ルイス(1877年)。マイソールおよびクールグ:マイソール。第1巻。マイソール:政府出版局。
- ライス、ベンジャミン・ルイス(1897年)。マイソール地名辞典。第2巻。マイソール:政府出版局。
- サンガヴェ、ヴィラス・アディナート(1980年)。ジャイナ教コミュニティ:社会調査。インド社会学と社会思想のポピュラー図書館。第2巻。ポピュラー・プラカシャン。ISBN 978-03-171-2346-3。
- シャー、ウマカント・プレマナンド(1987)。 Jaina-rōpa-maṇḍana: ジャイナ教の図像。アビナブ出版。ISBN 978-81-7017-208-6。
- ティッツェ、クルト、ブルーン、クラウス(1998年)。『ジャイナ教:非暴力の宗教への図解ガイド』(第2版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1534-6。
- ティワリ、マルティ・ナンダン・プラサド博士(1989年)。ジャイナ教の芸術と文学におけるアンビカ。デリー:バーラティヤ ジュナンピス。
- マイソール大学(1931)。マイソール考古学部門年次報告書(PDF)。バンガロール: 政府出版局。
- ワイリー、クリスティ L. (2009)。ジャイナ教のA から Z。A から Z ガイドシリーズ。第 38 巻。かかし。ISBN 978-0-8108-6337-8。
- グラゼナップ、ヘルムート・フォン(1925)。ジャイナ教: インドの救いの宗教 [ Der Jainismus: Eine Indische Erlosungsreligion ]。シュリダール B. シュロトリ (翻訳)。デリー: Motilal Banarsidass (再版: 1999)。ISBN 81-208-1376-6。
ウェブ
- ロスパット、アレクサンダー・フォン(2014年3月)。「ジャイナ教研究」。ロンドン:ロンドンSOAS大学。 2020年11月2日閲覧。
- ライト、J.クリフォード(2017年3月)。「ジャイナ教研究」(PDF)。ロンドン:ロンドン大学SOAS校。 2020年12月2日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2020年11月2日閲覧。
- サルバマンガラ、G. (2008)。 「フムチャのサンタラス – 文化研究」(PDF)。ショドガンガ。2020 年11 月 3 日に取得。
- ASI. 「バサディ遺跡と碑文、フムチャ」。インド考古学調査局。2020年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年11月2日閲覧。
- 「Shimoga Dist Gazetteer 1975 - History」(PDF)。Karnataka Gazetteer Department。1975 年。
- ジャガナサン、リジュタ(2017年8月22日)。「フムチャのジャイナ教の伝統」デカン・ヘラルド。 2020年11月2日閲覧。
- クマール、R. クリシュナ(2017年12月10日)。「カルナタカ州のあまり知られていないバフバリを追跡」。ザ・ヒンドゥー。 2020年11月2日閲覧。
- Prashad S, Shyam (2019年11月4日)。「古代の村から発掘された6つの秘密」。バンガロール・ミラー。 2020年12月13日閲覧。
- 「部分的に損傷したニシディ石碑文が発見される」。ザ・ヒンドゥー。2019年11月4日。 2020年12月13日閲覧。
