聖水曜日

今日では、「テネブレ」という用語は、通常スパイ水曜日に行われる聖週間の礼拝を指し、テネブレ霊柩車のろうそくを徐々に消していくこと、イエスの受難に関連する朗読、そしてストレピトゥス（大きな音）が含まれます。^{[ 6 ] [ 18 ]}

第二バチカン公会議以前は、聖木曜日の朝課と賛課のテネブレ典礼は、聖水曜日の午後または夕方に行われていました。この名称は、ラテン語で「暗闇」を意味するtenebraeに由来します。この典礼では、特別な燭台と祭壇のろうそくが、1本を除いて徐々に消されていきます。そして、その1本だけが隠され、教会は完全な暗闇に包まれます。次に、詩篇50篇と51篇の朗読と特別な祈りの後、大きな音（ラテン語でstrepitus）が立てられます。これは元々は聖職者が退席する合図でしたが、後に、イエスの死に伴う混乱と恐怖、そしてマタイによる福音書27章51節によればその後に起こった地震を象徴するものと解釈されるようになりました。聖金曜日と聖土曜日の朝課と賛課の同様の典礼は、それぞれの前の日の終わりに執り行われていました。^{[ 19 ]}この習慣は、1955年以前の聖週間改革を祝うカトリック教会では今もなお守られています。

トリエント・ミサとして知られる古い形式のミサでは、聖水曜日の朗読はイザヤ書62 : 11、63:1–7とルカによる福音書22:1–71、23 : 1–53から取られます。1955年の聖週間改革では、ルカによる福音書22章の最初の38節が削除されました。これらの38節は、1955年以前の聖週間を祝うローマ・カトリック教会で保持されています。^{[ 20 ]}ローマ典礼の通常の形式では、聖水曜日の朗読はイザヤ書50.4–9aとマタイによる福音書26.14–25です。^{[ 21 ]}

ルター派教会では聖水曜日に礼拝が行われ、多くの場合、テネブレの形式で行われます。^{[ 22 ] [ 23 ]}

聖公会に属する米国聖公会では、スパイ水曜日にテネブレの儀式が行われます。 ^{[ 5 ]}

伝統的なメソジストの慣習では、『教会と家庭のための礼拝書』（1965年）にはスパイ水曜日のための次の祈祷文が載っています。^{[ 24 ]}

主なる救いの神よ、どうか慈悲深く私たちを助けてください。あなたが私たちに命と不死を与えてくださった偉大な御業を、喜びをもって黙想することができますように。私たちの主イエス・キリストによって。アーメン。^{[ 24 ]}

スパイ・ウェンズデーの夜には、多くのメソジスト教会でテネブレ礼拝が行われる。

ビザンチン典礼（東方正教会、一部の東方カトリック教会、東方ルーテル教会で使用されている）では、聖水曜日のテーマは、イエスの磔刑と埋葬の前にイエスに香油を塗った罪深い女性の記念であり、もう一つのテーマは、イスカリオテのユダがイエスを裏切ることに同意したことです。

一日は晩課から始まり、それに先立ち聖体礼儀が加わることもあります。通常、これは現在では火曜日の午前または午後に行われます。この礼拝では、朝課で歌われる賛美歌の多くが繰り返されます。聖書朗読では、モーセの発見とヨブの苦難が語られます。福音書には、賢い乙女と愚かな乙女のたとえ話など、キリストの再臨に関する多くのたとえ話が記されています。

その日の夕方（教区の慣習では）または翌朝早く、早課は聖週間の最初の3日間に行われる花婿礼拝と呼ばれる特別な形式で行われます。福音書はヨハネによる福音書12章から、イエスがギリシャ人に自らを現した場面です。早課の終わりに、カシアニの賛歌が歌われます。この賛歌（9世紀にカシアによって書かれた）は、らい病患者シモンの家でキリストの足を洗った女性について語っています（ルカによる福音書7章36-50節）。賛歌の大部分は、罪深い女性の視点から書かれています。

主よ、多くの罪に陥った女は、あなたの神性を感じ取り、没薬を携える者の務めを自ら引き受けます。嘆きながら、彼女はあなたの埋葬を待ち望み、あなたに没薬を捧げます。「ああ、私は災いだ！」彼女は泣き叫ぶ、「私にとって夜は放蕩の狂乱、暗く月のない罪の愛となった。海の水を雲に集めるお方よ、私の涙の泉を受け取ってください。言い表せないほどの謙遜によって天を屈服させたお方よ、私の心の嘆きに耳を傾けてください。私はあなたの汚れなき御足を口づけで洗い、私の髪の毛で再び乾かしましょう。夕暮れ時に楽園であなたが歩く音を聞いたとき、イヴが恐れて身を隠したまさにその御足です。私の罪の多さとあなたの裁きの深さを、誰が探り当てることができるでしょうか、おお、魂の救い主よ、私の救い主よ。慈悲に限りないお方よ、あなたのしもべである私を軽んじないでください。」

ビザンチン音楽が用いられる場合、その楽曲は詩情を力強く表現するため、多くの人々が祈りの涙を流すほどである。この賛歌は25分以上にも及ぶことがあり、典礼的にも音楽的にも年間を通して最も重要な場面の一つとなっている。

晩課（聖体礼儀が併せて行われることもあり、厳密に言えば聖木曜日の典礼上の始まりとなる）では、朝課で歌われる賛美歌の多くが繰り返される。聖書朗読では、モーセがエジプト人を殺害した話や、ヨブが数々の不幸にもかかわらず神を呪うことを拒んだ話が語られる。福音書では、罪深い女とユダの裏切りの物語が語られる。

ギリシャ（およびこの習慣が広まった他のいくつかの地域）では、教会のすべての信者が水曜日の夕方に聖油塗布を受ける。 ^{[ 25 ]}

正教会の信徒が年間を通して水曜日（および金曜日）に断食を行うのは、この日にユダがイエスを裏切ることを約束したためである。