ヘスペラス

ギリシャ神話では、ヘスペロス（ / ˈhɛspərəs / 、古代ギリシア語: Ἕσπερος 、文字通り「夕方」） [ ^{2 ]}は宵の明星、夕方の金星です。暁の女神エオス（ローマ神話ではアウロラ）の息子で、彼女のもう一人の息子であるフォスフォロス（エオスフォロスとも呼ばれ、「明けの明星」）^の異母兄弟です。ヘスペロスのローマ神話における対応語はヴェスパー（「夕方」、「夕食」、「宵の明星」、「西」^{[ 3 ]}参照）です。

ある説によれば、ヘスペロスの父は人間のケファロスであり、フォスフォロスの父は星の神アストラエウスであった。^{[ 4 ]}しかし、他の資料では、ヘスペロスはアトラスの兄弟であり、したがってイアペトスの息子であるとされている。^{[ 5 ]}

ヘスペロスは「宵の明星」、つまり夕方の金星の擬人化です。彼の名前は、同じ金星の擬人化である兄弟、つまり「明けの明星」としての金星の擬人化であるエオスフォロス（ギリシャ語Ἐωσφόρος、「夜明けを運ぶ者」）またはフォスフォロス（古代ギリシャ語: Φωσφόρος、「光を運ぶ者」、ラテン語ではしばしば「ルシファー」と訳される）の名前と混同されることがあります。なぜなら、これらはすべて同じ金星の擬人化だからです。ギリシャ語七十人訳聖書の「ヘオスフォロス」とヒエロニムスのラテン語ウルガタ訳の「ルシファー」 は、ヘブライ語の「ヘレル」（輝く、明るい、または光り輝く金星）、「シャハル（夜明け）の子」をイザヤ書14:12に翻訳するために使用されました。

エオスフォロス/ヘスペロスはケイクス^{[ 6 ]}とダイダリオン^{[ 7 ]}の父であると言われている。一部の資料では、彼はヘスペリデスの父でもあると言われている^{[ 8 ]}。

マウルス・セルウィウス・ホノラトゥスは、ウェルギリウスの『牧歌』の注釈の中で、ヘスペロスはテッサリアのオエタ山に住んでおり、そこでディオニュソスとアリアドネの結婚式で歌った若いヒュメナイオスを愛していたと述べている。セルウィウスは宵の明星と明けの明星を区別せず、両方ともヘスペロスとイダのルシファーと呼んでいる。^{[ 9 ]}

言語哲学において、「ヘスペロスはリンである」は、固有名詞の意味論に関連する有名な文である。ゴットロープ・フレーゲは、「宵の明星」（der Abendstern）と「明けの明星」（der Morgenstern ）という用語を用いて、意味と指示対象の区別を説明し、後世の哲学者たちは、固有名詞を用いるように例を「ヘスペロスはリンである」に変更した。ソール・クリプキはこの文を用いて、何か必然的なもの（この場合はヘスペロスとリンの同一性）の知識は、先験的に知ることができるのではなく、経験的に知ることができると主張した。

• アウヴァンディルは、ドイツ神話に登場する人物で、エアレンデルとも呼ばれる。
• ヘスペリデス
• ルシファー、明けの明星のラテン語名
• ヘンリー・ワズワース・ロングフェローの詩「ヘスペラス号の難破」
• 金星の側面

• Beekes, Robert SP、『ギリシャ語語源辞典』、ライデン、Brill、2009年。ISBN 978-90-04-17418-4インターネットアーカイブ​
• ディオドロス・シクルス著『歴史叢書』、チャールズ・ヘンリー・オールドファーザー訳。全12巻。ローブ古典叢書。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、ロンドン：ウィリアム・ハイネマン社、1989年。第3巻、第4.59 ～ 8巻。ビル・セイヤーのウェブサイトにオンライン版あり。
• ディオドロス・シクルス、歴史図書館。 1～2巻。インマネル・ベッカー。ルートヴィヒ・ディンドルフ。フリードリヒ・フォーゲル。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1888～1890年。ギリシャ語テキストは Perseus Digital Library で入手できます。
• スティーブン・E・ハイマンス著『太陽：ローマ美術と宗教における太陽のイメージと意味』第2巻、ライデンおよびボストン、ブリル、2024年。ISBN 9789004514720。
• ヒュギヌス著『ヒュギヌスの神話』より寓話集。メアリー・グラント訳・編集。カンザス大学人文科学研究出版。オンライン版はトポス・テキスト・プロジェクトにて閲覧可能。
• Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). III.1: Atherion – Eros、チューリッヒおよびミュンヘン、Artemis Verlag、1986 年。ISBN 3760887511インターネットアーカイブ​
• Maurus Servius Honoratus、In Vergilii carmina commentarii。 Vergilii carmina commentarii の Servii Grammatici qui feruntur;ゲオルギウス・ティロとヘルマヌス・ハーゲンの再受訴者。ゲオルギウス・ティロ。ライプツィヒ。 BG・トイブナー。 1881。オンライン版はペルセウスデジタル図書館にあります。
• プブリウス・オウィディウス・ナソ著『変身物語』、ブルックス・モア訳（1859-1942）。ボストン、コーンヒル出版、1922年。ペルセウス・デジタル・ライブラリーにてオンライン版閲覧可能。
• プブリウス・オウィディウス・ナソ、『変身物語』。フーゴー・マグヌス。ゴータ（ドイツ）。フリードリヒ・アンドレ・ペルテス。1892年。ラテン語原文はペルセウス・デジタル・ライブラリーで閲覧可能。

• Karusu、Semni、「Astra」、Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC) に掲載。 II.1: アフロディシアス–アテナ、チューリッヒおよびミュンヘン、アルテミス フェルラーク、1984 年。ISBN 3760887511インターネットアーカイブ​

• 「ヘスペラス」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 13（第11 版）。 1911年。