ヘンリー・チャドウィックKBE FBA [ 1 ] (1920 年 6 月 23 日 - 2008 年 6 月 17 日) は、イギリスの学者、神学者、イングランド国教会の聖職者でした。オックスフォードのクライスト・チャーチ大聖堂の元首席司祭であり、オックスフォードのクライスト・チャーチの責任者でもあった彼は、ケンブリッジのピーターハウスの学寮長も務めました。
初期キリスト教史の第一人者であるチャドウィックは、オックスフォード大学とケンブリッジ大学の両方で欽定教授に任命された。彼はカトリック教会との関係改善を強く支持し、英国国教会とローマ・カトリック教会の国際委員会の主要メンバーでもあった。音楽の学位を取得した優れた音楽家でもあり、英国国教会で広く用いられている賛美歌集の改訂と更新に主導的な役割を果たし、出版社であるHymns Ancient & Modern Ltd.の理事長を20年間務めた。
ケント州ブロムリーで生まれたチャドウィックは、弁護士(チャドウィックが5歳の時に亡くなった)と音楽好きの母親の息子だった。 [ 2 ]彼には多くの才能ある兄弟姉妹がいた。ジョン・チャドウィック卿は駐ルーマニア英国大使を務め、[ 3 ]ウィリアム・オーウェン・チャドウィック牧師と彼のもう一人の兄弟も聖職者になった。[ 4 ]それにもかかわらず、チャドウィックが後に「私たちの中で最も聡明だった」と評したのは、彼の姉妹の一人だった。[ 4 ]チャドウィックはイートン校で教育を受け、そこでキングズ・スカラーになった。[ 5 ] [ 6 ]ギリシャ語の才能はあまり示さなかったが、生涯にわたる音楽への愛が初めて現れ、ヘンリー・レイからオルガンのレッスンを受けることになった。[ 7 ]
イートン校を卒業後、音楽奨学金を得てケンブリッジ大学マグダレン・カレッジに進学し[ 8 ] 、音楽を職業とすることが期待されていた[ 2 ] [ 7 ] 。学部時代の音楽活動のハイライトは、当時ケンブリッジ大学キングス・カレッジのオルガニストであったボリス・オードとシャブリエの「エスパーニャ」の2台ピアノ編曲版を演奏したことだった[ 6 ]。しかし、チャドウィックは学生時代から抱いていた福音派キリスト教への関心をさらに深めることを選んだ。[ 7 ] [ 9 ]彼は1941年に卒業し、1942年にケンブリッジのリドリー・ホールで神学の訓練を開始し、 1943年にカンタベリー大聖堂でカンタベリー大主教によって執事に叙任され、 1944年にドーバー司教によって司祭に叙任された。 [ 7 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]彼はクロイドンのエマニュエル福音派教区で副牧師を務めたが、第二次世界大戦末期に到着したため、クロイドンはドイツのV兵器による攻撃を受け、困難な牧会上の課題となった。[ 7 ]そこから彼はウェリントン・カレッジの助教になった。彼は1945年にマーガレット「ペギー」ブラウニングと結婚し、3人の娘をもうけた。[ 2 ]
チャドウィックは1946年にチャプレンに任命され、ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジのフェローとなり、1950年には学部長に昇進した。彼の学術的評価の高まりは、1953年に彼が副牧師時代から取り組んでいたプロジェクト、オリゲネスの『ケルスム駁論』の序文と注釈付きの新訳の出版によって確固たるものとなった。彼はこの頃には教父ギリシア語の専門家になっていたが、音楽のためにギリシア語を放棄した以前の痕跡として、文献学に不正確な点が残っていた。 [ 2 ] [ 5 ] [ 7 ] [ 9 ]また、1953年には(ヘドリー・スパークスと共に)『神学研究ジャーナル』の共同編集者に任命され、1985年まで編集を続けた。[ 9 ]彼は1954年から1956年まで大学のハルシアン講師を務めた。 [ 12 ]

チャドウィックは1959年にオックスフォードに移り、比較的若い39歳で神学のレジウス教授(およびクライストチャーチ大聖堂の聖職者)の職に就いた[ 13 ] [ 14 ]。[ 5 ] [ 7 ]その後すぐに英国学士院のフェロー(FBA)に任命され[ 7 ] [15 ][16] 、 1962年にはセント・アンドリュース大学のギフォード講師となり[17]、初期教会の権威について講義を行った[ 18 ]。 1963年から1964年にかけては、キリスト教神学の権威について2回目の講義を行った[ 4 ] [ 19 ]。 1963年には、女性の聖職叙任をめぐる問題に関する初期の英国国教会の調査にも任命された。[ 20 ] 1960年代、チャドウィックは、 ER ドッズ、ピーター・ブラウン、ジョン・マシューズといった学者たちと共に、オックスフォードを古代末期研究の中心地にするのに貢献した。彼は、ユスティノス殉教者やアレクサンドリアのクレメンスからヒッポのアウグスティヌスに至るまでのキリスト教思想家の古典的な哲学的ルーツを明らかにし、[ 9 ]神学部の学術水準の向上に着手した。特に、説教集を出版した上級聖職者に授与される名誉学位ではなく、神学博士号(DD)を真の研究学位にすることに尽力した。 [ 4 ] [ 9 ] 1967年には、彼の最も広く読まれた著作である『初期教会』がペンギンブックスのペリカン・インプリントから出版された。[ 2 ] [ 7 ]彼は、初版に脚注をほとんど含めることが許されなかったことに落胆し、ドイツ語版の出版社が翻訳のために追加の注釈を要求したときは、それ相応に喜んだ。[ 7 ]同年、彼は「諸条項の位置づけ」を調査するイングランド国教会の教義委員会に任命された。英国国教会の伝統と、それらへの賛同と同意の問題」に関する報告書を1968年7月に作成し、その年のランベス会議に備えた。この報告書は最終的に、英国国教会の聖職者が叙任時または新たな任命を受ける際に求められる教義上の表明の変更につながった。[ 21 ] 1968年に彼は英国学士院の副会長に任命された。[ 2 ] [ 16 ]

1969年、チャドウィックはクライスト・チャーチの学部長に任命された。これは、大聖堂の学部長と大学の学長という、他に類を見ない二重の役割であった。[ 3 ] [ 22 ]この時期は必ずしも順風満帆ではなかった。あらゆる側面から物事を見る学問的な能力と、同僚を怒らせたくないという根深い願望が相まって、迅速かつ断固とした決断を下すのが難しい場合もあった。しかし、学部長在任中、大学は継続的な改修計画の恩恵を受け、内部の変更により学生の宿泊施設が増えた。[ 7 ]この地位により、チャドウィックは大聖堂の音楽の方向性に影響を与える機会を得た。インディペンデント紙の訃報記事で、アンドリュー・ラウスは、オルガニストのシドニー・ワトソンが引退した際、彼とチャドウィックがピアノの連弾をしたとき、チャドウィックのテクニックはワトソンに匹敵したと述べている。新しいオルガニストのサイモン・プレストンは音楽水準の向上に意欲的な計画を立てており、チャドウィックは新しいオルガンのための資金集めなどを通じて、その計画を支援できることを喜んでいた。[ 9 ]
チャドウィックはまた、大学全体の運営にも時間を割き、週評議会[ 23 ] 、オックスフォード大学出版局の代表、ボドリアン図書館の学芸員の一人、1974年から75年にかけて副総長を務めた[ 7 ] [ 9 ] 。この時期に彼は英国国教会とローマ・カトリック教会の国際委員会(ARCIC)の議論に参加し始め、1969年から81年、そして1983年から90年にかけて同委員会のメンバーとなった。初期の福音主義への共感は、キャンピオン・ホールの学寮長エドワード・ヤーノルドとの友情によって、時とともに和らげられた[ 9 ] [ 24 ] [ 25 ]。彼は、共通点を見出すために様々な解釈が可能な声明を作成するという英国国教会の手法の達人であった。これは、より単純な歴史的相違点にはうまく機能したが、教会論や教会の権威の問題になると、委員会のローマ・カトリックのメンバーを必ずしも感心させることはなかった。[ 2 ]彼はまた、歴史的背景を利用して、さまざまな主題に関する初期教会の立場を要約して提示することができ、この研究によって明らかになった原則に基づいて合意を確立することを真に望んでいた。[ 2 ] [ 5 ] [ 26 ]時間の制約により彼の学術的成果は損なわれたが、彼はオックスフォード初期キリスト教文献の編集者(1970年から)を務め、2つの主要なモノグラフ、プリスキリアン・オブ・アビラ:初期教会のオカルトとカリスマ(1976年出版)とボエティウス:音楽、論理、神学、哲学の慰め(1981年出版)に取り組むことができた。特に後者では、彼の関心のすべてを活かすことができた。[ 5 ] [ 9 ]
1979年、チャドウィックは学部長職を辞任し[ 27 ]、ケンブリッジに戻って神学のレギウス講座教授に就任した[ 28 ] 。さらに、ケンブリッジ大学出版局の評議員、マグダレン・カレッジのフェローとなり、イーリー大聖堂の名誉参事会員に任命された。ケンブリッジでは人気講師として名声を得ており、1982年から1983年にかけてオックスフォードでサラム講義を行い、そのテーマはヒッポのアウグスティヌスであった。これらの講義を編集したものが、1986年の著書『アウグスティヌス』の基礎となった。1983年に教授職を退き、オックスフォードに定住した[ 2 ] [ 5 ] [ 9 ] 。
4年間の引退生活の後、1987年にピーターハウスの学長に就任するという予期せぬ招待を受け、4世紀以上ぶりにオックスフォードとケンブリッジの両方のカレッジを率いる人物となった。[ 7 ]チャドウィックの2度目のカレッジ長就任は、1度目よりも幸せな経験となった。カレッジは、最初の女子学生の入学後、いくつかの問題を抱えており、一部のフェローはこれに断固反対し、ハイテーブルで不満を表明していた。チャドウィックは礼儀正しさを主張し、一部のフェローの引退と相まって、カレッジ内の雰囲気は改善された。これは、1993年に2度目の引退(再びオックスフォードへ)した後も続いた。[ 5 ] [ 7 ] [ 9 ]彼は1989年の女王誕生日叙勲で大英帝国勲章ナイト・コマンダーに任命された。[ 29 ] 1991年に彼はアウグスティヌスの『告白録』の新訳を出版し、アウグスティヌスがプロティノスから受けた影響を明らかにする詳細な注釈を付けた。[ 5 ] [ 7 ] [ 9 ]
チャドウィックはまた、オックスフォード初期キリスト教研究(1990年から)の編集も担当した。弟のオーウェンと共に、オックスフォードキリスト教史(12巻、1981~2010年)を編集した。このシリーズにおける彼の著書は、『古代社会における教会:ガリラヤからグレゴリウス大教皇まで』(2001年)と『東西:教会の分裂の形成:使徒時代からフィレンツェ公会議まで』 (2005年)である。彼の最後の著作はコンスタンティノープルのフォティオス1世に関するもので、その研究は彼の関心事の多く、特に古典学とキリスト教、そしてエキュメニズムを網羅していた。このテーマに関する彼の資料の一部は『東西』に掲載された。彼はまた、ディオニュシウスの編集顧問でもあった。彼は2008年6月17日にオックスフォードで死去した。[ 9 ]
ガーディアン紙の追悼記事で、当時のカンタベリー大主教ローワン・ウィリアムズは、「『英国国教会には教皇はいないかもしれないが、ヘンリー・チャドウィックはいる』と言われていた」と書き、さらに彼を「英国国教会の学者の中の貴族」と評した。[ 5 ]他の追悼記事や賛辞では、彼がいかに時間と知識を惜しみなく提供し、[ 5 ] [ 9 ]常に学生を正しい方向に導いてくれたかが述べられている。[ 7 ]インディペンデント紙は、彼の広範な学識の基盤として、彼の豊かな記憶力と約2万冊の蔵書を挙げている。[ 9 ] [ 30 ]タイムズ紙によると、他人の著作を批評する際には、通常は寛大であったが、正当な理由があれば、礼儀正しくも徹底的に批判することもできたという。[ 7 ]
チャドウィックは有能な説教者であったが、学術関係者以外の聴衆に説教する際の自分の能力に疑問を抱いていた。しかし、講師として、またハイ・テーブルでの仲間として高く評価されていた。しかし、生まれつきの内気さから、やや近寄りがたい印象を与えることもあった。[ 5 ] [ 7 ]アメリカでの講演旅行中、彼はすべての講演に出席するものの、メモを取らない3人の若い女性に気づいた。講演の最後に、彼は女性たちに講演を楽しんだかどうか尋ねたところ、彼女たちは主題自体には特に興味はないが、彼の話を聞くのが好きだと答えた。[ 9 ]クライスト・チャーチの同僚であるジム・スチュワートの小説『サリーの階段』に登場する大学の学長の人物像は、チャドウィックをモデルにしている。[ 5 ]
チャドウィックは、グラスゴー大学、ウプサラ大学、イェール大学、リーズ大学、マンチェスター大学、サリー大学、シカゴ大学、ハーバード大学、イエナ大学、ローマのアウグスティヌス大学から名誉学位を授与された。[ 4 ] [ 31 ]彼は、オックスフォード大学の教授職に就任する直前の1958年に、ケンブリッジ大学クイーンズ・カレッジの名誉フェローに任命された。[ 32 ] 1962 年にケンブリッジ大学マグダレン・カレッジの博士号を取得した。[ 33 ]また、1982 年に教皇ヨハネ・パウロ 2 世から贈られたストールも大切にしており、2008 年 6 月 25 日にクライスト チャーチで行われた葬儀の際に棺の上に置かれた。 [ 9 ] [ 34 ] 2 冊の記念論文集が彼の功績を称えて出版された。1 冊は教会史研究への貢献に対して ( Christian Authority、編Gillian Evans、1988 年)、もう 1 冊はエキュメニカル活動に対して ( The Making of Orthodoxy、編 Rowan Williams、1989 年) である。[ 4 ] [ 6 ] ARCIC での活動に加えて、東方正教会との同様の対話にも関わっていた。[ 4 ] 1974年、ラドブロークスはチャドウィックが次期カンタベリー大主教に任命されるオッズを7対1とし、弟のオーウェンは6対1とした。[ 35 ] 1984年、タイムズ紙は、兄弟ともに複数の司教職を辞退したと報じた。[ 36 ]
チャドウィックは音楽を愛していたため、20年間、Hymns Ancient & Modern Ltd. の評議会の議長を務めた。この間、同社は事業範囲を拡大した。賛美歌集Hymns Ancient and Modern (A&M) やThe English Hymnal の制作に加え、 Canterbury Press、SCM Press、Church Timesも所有するようになり、チャドウィックは教会のルパート・マードックだという冗談が飛び交った。[ 6 ]彼は、A&M の補遺である100 Hymns for Today、More Hymns for Today、Worship Songs Ancient and Modern、Hymns Ancient and Modern New Standard (オリジナル書籍のベストと補遺を 1 冊にまとめたもの)、そして最新の改訂版Common Praiseの編集プロセスに深く関わった。彼は特に霊歌「Steal Away 」の収録を主張し、この曲は彼の葬儀で使用された音楽の一つだった。[ 6 ] [ 34 ]
彼は1964年から1974年までモンクトン・コム・スクールの理事を務めた。[ 37 ]
チャドウィックは、アメリカ芸術科学アカデミーとアメリカ哲学協会の両方の国際会員であった。[ 38 ] [ 39 ]
彼と彼の兄弟の記念碑が2018年2月2日にウェストミンスター寺院で除幕された。[ 40 ]
チャドウィックは125冊以上の書籍、モノグラフ、論文などを出版した。[ 4 ]特に注目すべきものとして訃報で言及されているのは以下の通りである。[ 2 ] [ 5 ] [ 7 ] [ 9 ]
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