ホワイトパワーミュージック

ホワイトパワーミュージックは、白人至上主義を推進する音楽である。ロック、カントリー、フォークなど、さまざまな音楽スタイルを包含する。^{[1] [2]}民族音楽学者ベンジャミン・R・タイテルバウムは、ホワイトパワーミュージックは「さまざまな考えを持つ非白人を悪者扱いし、人種的誇りと団結を主張する歌詞によって定義できる。しかし、ほとんどの場合、内部関係者はホワイトパワーミュージックを、激しいリズムと激しいパンクやメタルベースの伴奏を組み合わせたテーマとして概念化した」と主張している。^[3]ジャンルには、ナチパンク、ロック・アゲインスト・コミュニズム、国家社会主義ブラックメタル、^[2]ファッショウェイブなどがある。^{[4] [5]}

バーバラ・ペリーは、現代の白人至上主義グループには「主に人種差別音楽の宣伝と配布を中心に組織されたサブカルチャー派閥」が含まれていると書いている。^[6]人権平等委員会によると、「人種差別音楽は主に極右スキンヘッド運動から派生しており、インターネットを通じて、この音楽はおそらく国際的なネオナチ運動の収益と新規加入者を獲得するための最も重要なツールとなっている」。^{[7] [8]} 『ポピュラー音楽と社会』 の記事には、「ミュージシャンは、音楽が彼らの特定のイデオロギーを効果的に伝える手段になるだけでなく、音楽が運動を前向きに捉えることで運動を前進させることもできると信じている」と書かれている。^[1]

ドミニク・J・プレラは、ヨーロッパのいくつかの国ではこの音楽の流通を禁止または制限しているにもかかわらず、この音楽はアメリカよりもヨーロッパの一部の国で広く浸透していると書いている。^[2]ヨーロッパの政府は定期的に「過激派外国人」を国外追放し、ホワイトパワーバンドを禁止し、この音楽を制作・流通する組織を襲撃している。 ^[2]アメリカでは、人種差別的な音楽は合衆国憲法修正第1条によって言論の自由として保護されている。[ 9 ^]

ホワイトパワー音楽にはいくつかのサブジャンルが作られており、その中には、アメリカの公民権運動に反応して発展した、人種差別主義音楽と呼ばれることもあるカントリーミュージックのサブジャンルがある。^{[1] [10]これらの曲は、}アメリカ南部に蔓延していた確立した白人至上主義の慣行に異議を唱えていた連邦政府や公民権運動家への抵抗を表現して いた。^[1] 1940年代から1950年代にかけて、音楽レコーディング業界にも変化が起こり、小規模な専門市場に対応する地域的なレコーディング会社がアメリカ全土に設立されるようになった。^{[11] B.C.マローン氏は、「経済的尊厳と人種的正義を獲得するために}黒人アメリカ人が繰り広げた闘争は、カントリーミュージック史上最も醜い章の1つとなり、ルイジアナ州クローリーを中心とする小規模レーベルから、クー・クラックス・クラン（KKK）を称賛し、最も悪質なステレオタイプ的な言葉でアフリカ系アメリカ人を攻撃する人種差別的なレコードが大量にリリースされた」と書いている。 ^{[1] [12]}

アーティストたちはしばしばペンネームを使用し、彼らの音楽の中には「非常に対立的で、人種差別的な蔑称やステレオタイプ、公民権運動家に対する暴力の脅しを露骨に使用していた」ものもあった。[ 1 ^]音楽の多くは「アフリカ系アメリカ人を非人間化する露骨な人種差別的な ステレオタイプを特徴としていた」、彼らを動物と同一視したり、「ジガブー」に関連する漫画的なイメージを使用していた。[1]歌詞は、アフリカ系アメリカ人が平等に扱われることを主張した場合、白人が彼らに対して暴力を振るうと警告していた。^[1]他の曲はより微妙で、社会批判や政治活動の呼びかけの背後に人種差別的なメッセージを隠していた。^{[1]歌詞は、}右翼ポピュリズムの伝統に倣い、連邦政府の正当性に疑問を投げかけ、「南部の権利」と伝統を守るために白人を結集させた。^[1]曲「ブラックパワー」には次の歌詞が含まれている。

「ブラックパワー」と叫ぶ奴らは
、君や僕たちを葬り去るだろう。
そうだ、「ブラックパワー」と叫ぶ奴らは、
この国をそのままにしておくべきだ…
白人は団結して投票登録をしよう。
奴らに私たちの土地を奪わせるな。
私たちにはまだたくさんの希望がある。^[1]

1966年、実業家のジェイ・「JD」・ミラーは、彼の会社のために、人種差別主義を掲げるニッチなレコードレーベル、レブ・レベル・レコードを設立した。このレーベルは、人種差別主義のカントリーミュージックレコードレーベルの中でも、おそらく最も有名なものだった。^{[1] [11] [13]}レブ・レベルは、21枚のシングルと、ベストセラー10曲を収録したアルバム『For Segregationists Only 』をリリースした。このうち4曲はジョニー・レベルのものだった。 ^{[14] [15]}このレーベルの最初のシングル、ハッピー・ファッツ（リロワ・ルブラン）の「Dear Mr. President」（当時の大統領リンドン・B・ジョンソンを指している）は、20万枚以上を売り上げた。^{[13] [14]この曲は、}貧困と人種差別をなくすことを目指したジョンソンの偉大なる社会政策をパロディ化したものだ。^[14]

他の曲は主に公民権やベトナム戦争についてだったが、「黒人を攻撃したことは一度もなかった」。^[14]スタジオの2番目のリリースである「ミシシッピの息子」（ジョー・ノリス）の「フライトNAACP 105」はレーベルのベストセラーとなった。この曲は「エイモス・アンド・アンディ風の即興のスキット」だった。^{[14]これは}エイモス・アンド・アンディの「非常に人種差別的なパクオフ」シリーズの最初のものだった。^[1]ミラーの人種差別的なレコードはルイジアナ州のラジオでほとんど放送されなかった。^{[1] [16]}

ジョニー・レベルは、ケイジャン・カントリー・ミュージシャンのクリフォード・ジョセフ・トラヘインが1960年代に発表した人種差別的なレコーディングで使用したペンネームで、「ホワイト・パワー・ミュージックの先駆者」となった。^{[14] [15] [17]}ジョニー・レベルの6枚のシングル（合計12曲）では、人種差別的な呼称「ニガー」が頻繁に使用され、人種差別やクー・クラックス・クラン（KKK）への共感が表明されることが多かった。例えば、最初のB面曲「カジャン・クー・クラックス・クラン」は、「カフェで飲み物を要求した『レヴィ・クーン』の物語を中心とした警告の物語」だった。^{[1] [14] [18]}これらの曲は「激しく反黒人的で、人種差別を支持する歌詞が当時のスワンプビリー流行の訛りに合わせられていた」。^[14]

海賊版レコードとインターネットの関心のおかげで、ジョニー・レベルのキャリアは続いた。1990年代後半に彼は再発見され、CDで音楽を再リリースし、自身のウェブサイトで宣伝した。^[14]しかし、そのサイトは2001年9月11日の攻撃まで、彼のファン層以外で新たな関心を呼び起こすことはなかった。 ^[14]ジョニー・レベルは「アメリカがオサマ・ビン・ラディンに与えるべき鞭打ち」について歌った「Infidel Anthem」を録音・リリースし、それがハワード・スターン・ショーに出演し、彼の新しいコンピレーションCDと新曲の宣伝を行った。^[14]当時、スターンのショーの視聴者はピーク時に約2000万人だった。^{[19] [20] [21]}

マイケル・ウェイドは、ジョニー・レベルが「イギリスの人種差別主義ミュージシャン、特にスクリュードライバーというバンドに影響を与え、それが他の右翼ミュージシャンにも影響を与えた」と主張している。^[22]

ナチパンクミュージックは、パンクロックのほとんどの形式とスタイルが似ているが、歌詞がユダヤ人、同性愛者、共産主義者、無政府主義者、反人種差別主義者、白人と見なされない人々への憎悪を表現している点で異なっており、パンクロックの歌詞が左翼的であることが多いのとは対照的である。1978年、イギリスでは、白人至上主義の国民戦線（NF）がパンク志向の青年組織「パンクフロント」を結成した。^[23]パンクフロントは1年しか続かなかったが、ザ・デンティスト、ザ・ベンツ、トラジック・マインズ、ホワイト・ボスなど、多くのホワイトパワーパンクバンドが参加していた。 ^{[23] [24]ナチパンクのサブカルチャーは、}ハードコアパンクシーンの台頭期である1980年代初頭までに米国で登場した。^{[25] [26]}

ロック・アゲインスト・コミュニズム運動は、1978年後半にNFと関係のある活動家たちによってイギリスのパンク界で始まった。最も有名なRACバンドはスクリュードライバーで、非政治的なパンクバンドとして始まったが、オリジナルメンバーが解散し、新しいメンバーが結成された後、ホワイトパワー・スキンヘッドバンドへと進化した。 ^[27]彼らは「最も支配的な白人人種過激派バンド」であり、「政治的自由主義、多様性、白人社会の権力喪失に対する認識に応えて生まれた新興運動」において理想化された。^{[1]スクリュードライバーは}極右と人種差別政治を擁護し、フロントマンのイアン・スチュアート・ドナルドソンは自分をネオナチと認識していた。^[1]グループは主に他のホワイトパワー・スキンヘッドのために演奏し、「過激な政治的暴力の必要性を主張した」。^[1]彼らに倣ったバンドも「人種差別主義のイデオロギー、ヘビーメタル、ハードロックスタイルを融合」し、「攻撃的な人種差別と民族ナショナリズム」を受け入れた。^[1]

ナショナル・ソーシャリスト・ブラック・メタル（NSBM）は、歌詞やイメージを通して国家社会主義（ナチス）の信念を広めるブラックメタルである。これらの信念には、白人至上主義、人種分離主義、反ユダヤ主義、異性愛主義、ナチスの異教的解釈や悪魔主義（ナチス神秘主義）が含まれることが多い。マティアス・ガーデルによると、NSBMミュージシャンは「国家社会主義をブラックメタルに内在する政治的、精神的反体制の論理的延長と見なしている」という。 ^[28]メンバーがナチスの信念を抱いているものの、それを歌詞で表現していないバンドは、ブラックメタルミュージシャンからは一般的にNSBMとは見なされないが、メディアの報道ではそのように分類される。^{[29]一部のブラックメタルバンドは、}パンクロックやヘビーメタルバンドと同様に、衝撃を与えるためだけにナチスドイツに言及している。クリスチャン・ドルンブッシュとハンス・ペーター・キルガスによれば、フォルキッシュ・ペイガン・メタルとネオナチズムはブラックメタル界の現在のトレンドであり、メタル界全体に影響を及ぼしている。^{[30]しかし}マティアス・ガーデルは、NSBMアーティストはブラックメタル界の少数派だとみている。^[28]

白人至上主義の音楽は物議を醸す性質があるため、 Bandcampなどの多くのオンラインプラットフォームでは、白人至上主義のアーティストの作品を掲載することを拒否している。

• ジョージ・バーディ
• クーンソング
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• ウェストボロ バプティスト教会の音楽パロディ-ウェストボロ バプティスト教会による同性愛嫌悪の（時には反ユダヤ主義や反カトリックの）歌で、ヘイト ミュージックとも考えられています。
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• 米国におけるテロリズム
• 米国における国内テロ

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