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ゴメル（ヘブライ語：גֹּמֶר Gōmer、ギリシア語：Γαμὲρ、ローマ字： Gamér ）は、ヘブライ語聖書の「民族表」 （創世記10章）によると、ヤペテ（ヤペテ家）の長男であり、アシュケナズ、リパテ、トガルマの父であった。
同名のゴメルは、ユダヤ百科事典の編纂者が「家族全体を代表している」と表現したように[1] 、エゼキエル書38章6節ではマゴグの地の長であるゴグの同盟者としても言及されています。
ヘブライ語のゴメルという名前は、ポントス・カスピ海草原（コーカサス山脈の向こう側）に住み、紀元前7世紀後半にアッシリアを攻撃したキンメリア人を指しています。アッシリア人は彼らをギンメライと呼んでいました。キンメリア王テウシュパは紀元前681年から668年の間にアッシリアのアッサラドンに敗れました。 [3]
伝統的な識別
ヨセフスはゴメルと「ゴメル派」をアナトリアの ガラティアに位置づけた。「ゴメルは、ギリシャ人が現在ガラティア人と呼んでいる人々を創始したが、当時はゴメル派と呼ばれていた。」[4]ガラティアは、実際にはそこに定住した古代ガリア人（ケルト人）にちなんで名付けられている。しかし、後のキリスト教作家ローマのヒッポリュトスは、 234年頃にゴメルをガラティア人の隣人であるカッパドキア人の祖先としている。[5]ヒエロニムス（ 390年頃）とセビリアのイシドールス（ 600年頃）は、ヨセフスがゴメルをガラティア人、ガリア人、ケルト人と同一視した考えに従った。
タルムードのヨマ論によれば、ゴメルは「ゲルマミヤ」であるとされている。[6]
イスラムの民間伝承では、ペルシャの歴史家ムハンマド・イブン・ジャリル・アル・タバリー（ 915年頃）が、ゴメルが1000歳まで生きたというペルシャの伝承を語り、この記録はニムロデに匹敵するものの、トーラーに記されている他の誰よりも長生きしたと述べている。[7]
キンブリ族は紀元前 200年頃にゲルマニア（現在のデンマーク）のユトランド半島に定住した部族で、古代にはキンメリア人、ゲルマン人、ケルト人と様々に考えられていた。後世、一部の学者はキンブリ族をウェールズ人、およびゴメルの子孫と関連付けた。ゴメル、キンメリア人、キンブリ族をウェールズ語でキンリと名付けた最初の著者の1人は、イギリスの古物研究家ウィリアム・カムデンで、著書『ブリタニア』（1586年初版）の中でそう述べている。[8]ウェールズの歴史家テオフィラス・エヴァンスも1716年の著書『ドライチとプリフ・エソエド』で、ウェールズ人はキンメリア人とゴメルの子孫であると仮定している。[9] 18世紀と19世紀の多くの後世の作家がこれに倣った。[9] [10]
この語源は現代のケルト言語学者によって誤りとみなされており、彼らは1853年にヨハン・カスパール・ゼウスが提唱した語源に従っている。この語源では、 Cymry はブリソン語の * Combrogos (「同胞」)に由来している。 [10] [11] [12]ゴメルという名前 (例えば、19世紀の編集者で作家のジョセフ・ハリスのペンネーム) とその (現代の) ウェールズ語派生語、例えばGomeraeg (ウェールズ語の別名) [13] はウェールズで一時流行したが、ゴメル説自体は歴史的にも言語的にも根拠のない古物趣味人の仮説としてずっと以前から信用されていない。[14]
1498年、アンニオ・ダ・ヴィテルボは、現在では偽造とみなされている偽ベロッソスとして知られる断片を出版し、バビロニアの記録には、ヤペテの子ゴメル、すなわちコメルス・ガルスが、ニムロデ王の治世第10年に、民族の離散に続いてコメラ（現在のイタリア）に最初に定住したことが示されていると主張した。さらに、偽ベロッソスがノアの4番目の息子と呼び、ドイツ/スキタイを最初に統治したとしているトゥイスコンは、後代の歴史家（ヨハネス・アウェンティヌスなど）によって、ゴメルの息子 アシュケナズに他ならないと特定された。
ゴメルの子孫
創世記第10章にはゴメルの3人の息子について言及されています。
アシュケナズの子孫はもともとスキタイ人（アッシリアのイシュクザ）と同一視されていたが、11世紀以降はドイツと同一視されるようになった。[15] [16]
古代アルメニアとジョージアの年代記には、トガルマが、もともと黒海とカスピ海の間、およびエルブルス山とアララト山という2つのアクセス不可能な山の間に住んでいた両民族の祖先として挙げられている。[17] [18]
ハザール人の記録によれば、トガルマはテュルク語族の祖先とみなされている。[19]
引用
- ^ 「ゴメル」。ユダヤ百科事典。ファンクとワグナルズ。1906年。p. 40。2004年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年5月10日閲覧。
- ^ ケンブリッジ古代史第2巻第2部、425ページ
- ^ バリー・カンリフ（編）『オックスフォード先史ヨーロッパ史』（オックスフォード大学出版局、1994年）、381-382頁。
- ^ ユダヤ古代誌、I:6。
- ^ クロニカ、57。
- ^ ヨマ10a
- ^ タバリー『預言者と族長』 （預言者と王の歴史第 2 巻）
- ^ カムデンの『ブリタニア』I.17,19。
- ^ ロイド著、191ページ
- ^ ab ウェールズ大学辞典、第2巻、p. 1485、Gomeriad。編集者は誤った語源を指摘している。
- ^ ロイド、192ページ
- ^ ウェールズ大学辞典、第1巻、770ページ。
- ^ ウェールズ大学辞典、第2巻、1485ページ。
- ^ 例えば、Piggot、132、172ページを参照。
- ^ クラウス、S. (1932)、「ハシェモット・アシュケナズ・ウセファラド」、タルビ3:423–435
- ^ クリワチェク、ポール（2005年）。イディッシュ文明：忘れられた国家の興亡。ロンドン：ワイデンフェルド＆ニコルソン。
- ^ レオンティ・ムロヴェリ「ジョージア年代記」
- ^ モーゼス・オブ・コレネ。「アルメニアの歴史」。
- ^ プリサック O. &ゴルブ。 N : 10 世紀のハザール ヘブライ語文書、イサカ: コーネル大学プレス、1982年。
一般的な参考文献
- ロイド、ジョン・エドワード（1912年）。『ウェールズの古代からエドワード朝の征服までの史』。
- ピゴット、スチュアート（1968年）。『ドルイド』テムズ・アンド・ハドソン：ロンドン。
- ウェールズ大学辞書、第2巻。