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ガリフナ語（カリフ語）は、中央アメリカ北部沿岸西部のガリフナ族の村々で広く話されている少数言語である。
アラワク語族に属する言語ではあるが、南米北部地域に限定されているアラワク語圏外で話されているという点で、異質な言語である。また、戦争、移住、植民地化といった激動の歴史を経てきたため、カリブ諸語や一部のヨーロッパ諸語からの借用語が非常に多いという点でも特異である。
この言語はかつてアンティル諸島のセントビンセント島とドミニカ島に限定されていましたが、話者であるガリフナ族は1797年にイギリスによってホンジュラスの北海岸に追放されました[ 2 ]。それ以来、この言語とガリフナ族は海岸沿いに南はニカラグア、北はグアテマラとベリーズに広がっています。
ガリフナ語の語彙の一部は男性用と女性用に分かれており、いくつかの概念は女性用と男性用で2つの単語を用いて表現されます。さらに、男性が使用する用語は一般的にカリブ語からの借用語であるのに対し、女性が使用する用語はアラワク語からの借用語です。
ガリフナ語は、ガリフナ音楽や舞踊とともに、2008年に人類の口承および無形遺産の傑作として宣言されました。[ 3 ]
ガリフナ語は中央アメリカ、特にホンジュラス（話者数14万6000人）で話されているが、グアテマラ（話者数2万人）、ベリーズ（話者数1万4100人）、ニカラグア（話者数2600人）、そしてアメリカ合衆国、特にニューヨーク市（クイーンズ、ブルックリン、ブロンクスで話されている）[ 4 ]、そして1980年代から中央アメリカ人のコミュニティが存在するヒューストンでも話されている[ 5 ] 。ガリフナ語による初の長編映画『Garifuna in Peril』は2012年に公開された[ 6 ]。
ガリナグ族（単数形はガリフナ族）は、西アフリカ/中央アフリカ、アラワク族、カリナゴ族の混血である。彼らは故郷から連れ去られた捕虜であったが、奴隷として記録されたことは一度もない。有力な説は2つあり、1つは記録に残る2つの難破事故の生存者であったというもの、もう1つは何らかの方法で乗ってきた船を乗っ取ったというものである。西アフリカや中央アフリカの容貌をした人々は、1796年にイギリス人によってセントビンセント島からホンジュラス湾の島々に追放された。 [ 7 ]
16世紀、カリブの人々は小アンティル諸島へと勢力を拡大した。そこで彼らは、すでに島々に住んでいたアラワク族を殺害したり、追いやったり、また混血したりした。その結果生まれた言語、カリフォナ語（または島カリブ語）は、名前こそカリナゴ語であったが、内容的にはアラワク語が大部分を占めていた。カリナゴ族の男性征服者はアラワク族の女性を妻に迎え、アラワク族の女性は自分たちの言語を子供たちに伝えた。しばらくの間、女性と子供はアラワク語を、成人男性はカリナゴ語を話していたが、カリナゴ・アラワク混血の少年たちが成人するにつれて、カリナゴ語の習得は徐々に減り、基本的な語彙とわずかな文法要素だけが残った。この形態のカリナゴ語は1920年代に小アンティル諸島では消滅したが、中央アメリカではガリフナ語（または「黒人カリブ語」）として存続している。性別による区別は、ごくわずかな単語にしか残っていない。ドミニカは、東カリブ海で唯一、先住民族の一部、すなわちカリナゴ族の子孫が暮らしている島であり、約3,000人が島の東海岸に住んでいる。
カリブ海の名前の由来となったカリナゴ族（島嶼カリブ族）は、かつて小アンティル諸島全域に居住していました。現在、カリナゴ語は小アンティル諸島では消滅していますが、ドミニカ、トリニダード、セントルシア、セントビンセントには今もカリナゴ族の人々が暮らしています。カリナゴ族は、タイノ族やパリクル族といったアラワク語を話す先住民を征服しました。主に男性によって行われたこの征服の際、カリナゴ族はアラワク語を話す女性を妻に迎えました。子供たちは母親にアラワク語を話されて育てられましたが、男の子が成人すると、父親がカリナゴ語を教えました。カリナゴ語は現在も南米本土で話されています。
17世紀のヨーロッパの宣教師によるカリナゴ族の記述には、男性が話すカリナゴ語と女性が話すアラワク語の2つの言語の使用が記録されている。男性はカリナゴ語の中核となる語彙を保持しつつ、その言語の文法構造はアラワク語に倣ったと推測されている。そのため、男性が話すカリナゴ語は混合言語または再語彙化された言語と考えられている。ガリフナ語における西アフリカの影響は、少数の借用語と、おそらくイントネーションに限られている。一部の人が信じているのとは異なり、「アフリカの音声学」からの影響はない。なぜなら、西アフリカやアフリカ全般の言語は非常に多様な音素体系を持っているため、単一のアフリカの音声体系というものは存在しないからである。ガリフナ語とカリナゴ語の区別は、ガリフナ族が中央アメリカに送られたことによる分離による単純な進化によって説明できる。
ガリフナ語の語彙は以下のように構成されています。
アフリカの言語由来の単語もいくつかあります。
日常会話では、二言語併用の例は比較的少ない。男性と女性が同じ概念に対して異なる単語を使うことは可能で、例えば代名詞「私」にはau ~ nugía が使われるが、そのような単語はほとんどが稀で、現在男性によって使われることは少ない。例えば、カリナゴ語とアラワク語には「男性」と「女性」を表す単語がそれぞれ別々にあり、全部で4語あるが、男性と女性の両方が、男性と女性の両方に対して、 mútuまたはgürígiya「人」という総称を使うことが多く、動詞、形容詞、指示詞の文法的な性の一致によって、これらの単語が男性を指すのか女性を指すのかが区別される（mútu lé「その男性」、mútu tó「その女性」）。
しかしながら、いくつかの無生物名詞の文法上の性には依然として二言語併用の区別があり、抽象語は一般的に男性によって文法的に女性形とみなされ、女性によって文法的に男性形とみなされる。例えば、 wéyuという単語は具体的な「太陽」または抽象的な「日」のどちらにもなり得る。「日」という意味では、少なくとも保守的な話し方では、ほとんどの男性が女性形の一致を用い、女性は男性形の一致を用いる。また、「それは必要である」のようなフレーズにおける抽象的な非人称代名詞に相当する語も、女性にとっては男性形であるが、保守的な男性の話し方では女性形となる。
ガリフナ語は膠着語である。[ 11 ]
ガリフナ語の独立した人称代名詞は、話者の社会的性別を区別する。
auとamürüはカリブ海起源であり、その他の語はアラワク語起源である。
ガリフナ語では、一部の人名詞について単数形と複数形を区別します。名詞の区別は接尾辞によって行われます。
Garífunaの複数形はGarínaguです。
複数形の有生名詞は、動詞やその他の文要素と有生複数形の一致を示す。無生名詞は複数形の一致を示さない。
ガリフナ語の動詞では、文法的な時制、アスペクト、法、否定、人称（主語と目的語の両方）は、接辞（主に接尾辞）によって表現され、部分的には助詞（第2位置の接語）によって補完されます。
文法的な活用には数多くのパターンが存在する。
動詞alíha「読む」の単純現在形／単純過去形における活用：
また、これら2つの活用で異なる語幹を使用する不規則動詞もいくつかあります。たとえば、「食べる」は進行形ではéigi 、単純非未来形ではhóuとなります。
「3」以上の数字は、ガリフナ族の数字はすべてフランス語由来であり、 20進法に基づいています。これは、現代フランス語では「80」に表されます。
カリブ語やアラワク語の語句ではなく、フランス語からの借用語が用いられた理由は不明だが、簡潔さに関係している可能性がある。アメリカ先住民の言語では、特に10を超える数字は、より長く、扱いにくい傾向があるからだ。
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