フランス貴族

フランス貴族（フランス語: Pairie de France）は、中世の1180年に登場したフランス貴族の世襲的な爵位である。

フランス貴族（フランス語：Pair de France ）という名誉ある称号と地位は、フランス貴族の中でも最も偉大で最高位のメンバーが保持していた。^[1]フランスの貴族階級はイギリスの貴族階級（イギリス貴族には、最下層の貴族階級の称号としても使われる「男爵位」という用語が一般的な意味で適用された）とは異なっていた。というのも、男爵から公爵までのフランス貴族の大多数は貴族ではなかったからである。^{[注 1]}フランス貴族の称号は、ローマカトリック教会の公爵、伯爵、王子のうち少数にのみ与えられた特別な名誉であった。この点では、スペインのグランデの位に類似していた。

この区別は1789年のフランス革命中に廃止されたが、フランス第一帝政の崩壊に続く1814年のブルボン王政復古の時に再び現れ、貴族院はイギリスに似た憲法上の機能を与えられ、 1848年の革命まで続いた。1831年10月10日、代議院の賛成324票対反対26票の投票により世襲貴族は廃止されたが、貴族院と階級が1848年に完全に廃止されるまで、終身貴族は存続した。

フランス革命直前の七年戦争の後、カナダのフランス貴族の称号の一部は英国王室の管理下に入った。これらの称号は、1 つを除いてすべて消滅したか、保持者がフランス王室に忠誠を誓い続けたため、停止状態になった。ロンゲール男爵は、カナダの君主制のもとで存続し、今日でも残っている唯一のフランス貴族の称号を保持している。

フランス語のpairieは英語のpeerageに相当します。個人称号(フランス語ではpair、英語では peer) はラテン語のpar (等しい) に由来します。これは、名誉において君主と同等とみなされる貴族や高位聖職者 (たとえ臣下であっても) を意味し、したがって君主はprimus inter pares (同等者の中で一番)であるとみなされます。 ^{[引用が必要]}

この言葉は主に、ナポレオン1世のフランス第一帝政の前後のフランス王国における2つの歴史的伝統を指して使われています。また、この言葉は十字軍国家の制度を説明するためにも使われています。

一部の語源学者^{[誰? ]}は、フランス語 (および英語) の単語baron はラテン語baroから取られ、ラテン語parからも派生していると主張しています。このような派生語は、単に貴族階級より下の貴族階級としてではなく、貴族階級全体に対して使われていた「男爵」の初期の感覚に合致します。

中世フランスの王は、聖職者と一般人の両方の有力な家臣に貴族の尊厳を与えた。歴史家の中には、ルイ7世（1137年 - 1180年）がフランスの貴族制度を創設したと考える者もいる。^{[注 2]}

貴族位は特定の領土管轄権に付随しており、司教貴族位の場合は司教区、世俗貴族位の場合は領地のいずれかに付随していました。領地に付随する貴族位は領地とともに譲渡または継承可能であり、これらの領地はしばしばpairie-duché (公領の場合) またはpairie-comté (伯領の場合) として指定されていました。

中世の貴族の数は元々 12 人でした。

1. ランス大司教公爵、第一貴族
2. ラオン司教公爵
3. ラングル司教公爵
4. ボーヴェ司教伯爵
5. シャロン司教伯爵
6. ノワイヨン司教伯爵
7. ノルマンディー公
8. アキテーヌ公、ギュイエンヌ公とも呼ばれる
9. ブルゴーニュ公
10. フランドル伯
11. シャンパーニュ伯爵
12. トゥールーズ伯爵

マシュー・パリスによれば、ノルマンディー公とアキテーヌ公はブルゴーニュ公より上位にいた。しかし、最初の二人は貴族制度の記録された歴史の初期に王位に吸収されたため、ブルゴーニュ公が第一の世俗貴族となった。全盛期のノルマンディー公は、間違いなくフランス王室の最も強力な家臣であった。

貴族制度の構成が初めて重要になったのは 1202 年、フランス王室の臣下としての立場でイングランド王ジョンを裁く裁判所にとって重要だった。貴族による裁判の原則に基づき、ジョンに対する裁判権を取得したい裁判所は、アキテーヌ公またはノルマンディー公としての立場でジョンと同等の地位にあるとみなされる人物を含める必要があった。どの貴族も指定されていなかったが、ジョンの裁判にはフランス貴族の出席が必要だったため、文書で特定できる最初の 2 つの貴族はアキテーヌ公国とノルマンディー公国であると言える。

1216年、エラール・ド・ブリエンヌは、妻フィリッパ・ド・シャンパーニュの権利を通じてシャンパーニュ伯領を主張した。この場合もフランス貴族が必要であったため、シャンパーニュ伯領も貴族である。他の6人の貴族は憲章で特定されており、ランス大司教、ラングル、シャロン、ボーヴェ、ノワイヨンの各司教、およびブルゴーニュ公であった。文書で特定できた10番目の貴族は、1224年のフランドル伯領である。その年、ジョン・ド・ネスルはジャンヌ・ド・フランドルに対して苦情を申し立てたが、伯爵夫人は、自分を召喚できるのは貴族のみであると返答した。この時代文書に残りの2人の貴族が存在しない理由は、次のように説明できる。ランの司教は、1216年に他の教会貴族について言及された当時、最近選出されたばかりで、おそらくまだ叙階されていなかった。一方、トゥールーズ伯は異端者です。したがって、12人の貴族の選出日には違いがあったものの、彼らはおそらく同時に任命され、彼らの身元は同時代の人々に知られていました。

これらの 12 の貴族階級は「古代貴族階級」またはpairie ancienneとして知られており、12 という数字は、カール大帝の『シャンソン・ド・ジェスト』 (下記参照)に登場する 12 人のパラディンを反映するために選ばれたと言われることもあります。アーサー王の治世下の神話の円卓の騎士とも類似点が見られます。この概念は非常に人気があったため、貴族階級はカール大帝の治世に起源を持つと長い間考えられていました。カール大帝は模範的な王であり、騎士道と貴族の輝かしい手本と考えられていました。

12組の王冠は、1179年という早い時期に確認されているように、王の戴冠式の典礼中に、象徴的に王冠を支え、王室の祭儀または奉献において役割を果たし、それぞれの最初の貴族は特定の役割を持ち、しばしば属性を持っていました。初期の戴冠式の貴族は12人になることはなく、ほとんどの世俗貴族が王冠に没収または統合されたため、代表者は主に血統の王子から国王によって選ばれました。後の時代には、貴族は式典のほとんどの間、棒でバルダキンまたは栄誉の布を国王の上に掲げました。

これは、カール大帝のフランク王国の もう一つの後継者である神聖ローマ帝国の第一大学でさらに権威と権力を誇った選帝侯に付属する大官職と類似していた。

元々の 12 人の貴族は 2 つの階級に分かれており、6 人の聖職貴族が 6 人の俗人貴族の上位におり、俗人貴族もさらに 2 つに分かれており、3 人の公爵が 3 人の伯爵の上位にいました。

1204年にノルマンディー公国がフランス王室に吸収され、その後13世紀にはさらに2つの世俗貴族が王室に吸収された（トゥールーズ1271年、シャンパーニュ1284年）ため、1297年に消滅した3つの貴族の代わりとして 、アルトワ伯爵、アンジュー伯爵、ブルターニュ公爵の3つの新しい貴族が創設された。

こうして、1297年から、特許状によって新しい貴族位を創設する慣習が始まり、その特許状では、貴族位が付随する領地と、領地を継承できる条件（例えば、貴族位を持つ血統の君主の場合、男性相続人のみ）が指定されました。1328年までに、貴族位を持つすべての君主は貴族になりました。

世俗貴族の数は、1297年の7人から1400年の26人、1505年の21人、1588年の24人と、時とともに増加した。1789年までに、世俗貴族の5人は血統公子（オルレアン、コンデ、ブルボン、アンギャン、コンティ ）、パンティエーヴル（嫡出公子でフランス貴族のトゥールーズ伯の息子）、その他37人の世俗貴族が保持し、 1572年に創設されたユゼス公国から1787年に創設されたオービニー公国までランク付けされた。

1 つの家系が複数の貴族位を持つことができた。最低年齢は 25 歳であった。15 世紀までに創設された新しい貴族位のほとんどは王族の貴族位であったが、16 世紀以降は王族以外の貴族位が創設されることが多くなった。1569 年以降、伯爵位は貴族位に編入されなくなり、貴族位は公爵領 ( duc et pair ) にのみ与えられた。時折、高等法院( Parlement de Paris ) は貴族位を授与する 特許状の登録を拒否した。

フランス国王の戴冠式を除けば、貴族の特権は主に序列に関するもので、国王による「モンセニョール（君主） 」 、 「ヴォトル・グランドゥール（偉大な君主）」という称号や「モン・クサン（従兄弟）」という呼び方は、王室との血縁関係、あるいは少なくとも同等であることを示唆し、また「法廷特権」を有していた。これは、貴族とその封建領地に関する司法手続きが貴族院の管轄下のみにあることを意味していた。貴族はまた、法廷で正式な審理を行う「リト・ド・ジュスティス（正義の法廷）」に出席し、高等法院で演説する権利を有していたほか、宮廷で高い地位を与えられ、馬車で王城の中庭に入るなどの小さな特権もいくつか与えられていた。

上述のように、多くの世俗貴族が時とともに消滅したのに対し、教会の貴族は永続的であり、フランス革命前に創設されたのは、最初の6つの貴族に次ぐ7番目の貴族のみであった。この7番目の貴族は、数世紀に渡って単なる参政権として機能した後、1690年にパリ大司教のために創設され、サン＝クルー公爵領を保持していたことから第2代大司教公爵と称された。

ペアという表現は、フランスの領地内の貴族のグループを指すために使われることもあった (例えば、カンブレー伯領を所有していたカンブレー司教公は、その領地の 12ペアの領主であった)。これらの「貴族」は、上記の王室特権の恩恵を受けなかった。

貴族の特権を熱狂的に擁護したのが、回想録作家のサン＝シモン公爵ルイ・ド・ルーヴロワである。彼は（公爵の基準からすると）それほど裕福でもなければ、宮廷で影響力もなかったが、父親が貴族に叙せられていた。ルイ14世は、さまざまな些細な点で嫡出庶子の儀礼上の地位を高めようとし、サン＝シモンは回想録の長い章をこれに対する闘争に費やしている。

フランス王国の元々の貴族階級は、他の封建貴族の称号と同様に、フランス革命中の1789年8月4日の封建制廃止の夜に廃止されました。

1804年からフランス皇帝となったナポレオン1世は、いわばアンシエンヌ・ペアリーの機能を「再発明」し、1806年にイタリアの併合されていない地域の政治的に重要でない領地を統括する排他的な大封建領主公爵を創設し、（自身の）皇帝戴冠式の名誉職を初めて再創設したが、今度はその名誉職を領地に属さない大将に与えた。

ナポレオンは1808年にフランス貴族の称号を復活させたが、イギリスに匹敵する貴族制度は創設しなかった。彼は1815年にエルバ島から帰還した際に貴族院を創設したが、百日天下(セントジュール) の終わりに彼が退位するまでは貴族院は構成されなかった。

フランス貴族制度は、ブルボン王政復古の1814年の憲章によって再創設されたが、1789年以前とは異なる基盤の上に成り立っていた。イギリス貴族院をモデルに、新しい貴族院( Chambre des Pairs ) が創設された。貴族院は、 7月王政の1830年の憲章が1814年の憲章を覆すのではなく単に改訂しただけであったため、若干の改訂を経て1830年の7月革命を生き延びた。王政復古と7月王政の間中、貴族院はリュクサンブール宮殿で会合を開いていた。しかし、 1848年の革命でフランス第二共和政が樹立されると、1814年の憲章は完全に破られ、貴族院は完全に解散し、一院制の国民議会が設立された。

エルサレム王国は、フランス（エルサレムの騎士のほとんどの出身地）やイギリスなどのヨーロッパの王国と同等の地位にある唯一の十字軍国家であり、フランスをモデルにし、フランス語を使用する貴族制度を持っていました。

カール大帝とその騎士たちの功績を物語る中世フランスのシャンソン・ド・ジェストや『フランスの事件』関連の資料（ 『ローランの歌』など）では、皇帝軍のエリートやカール大帝の側近は「十二貴族」と呼ばれていた。貴族の正確な名前はテキストによって異なる。『ローランの歌』（オックスフォード版）では、貴族はロラン、オリヴィエ、ジェラン、ジェリエ、ベランジェール、オトン、サムソン、アンジェリエ、イヴォン、イヴォワール、アンセイス、ジェラール・ド・ルシヨン^である[2]（ただし、カール大帝の信頼する顧問であるネイムと戦士僧侶のターパンは、このテキストの12人の貴族には含まれておらず、裏切り者のガヌロンも含まれていない）。貴族の数は十二使徒と同数であると考えられている^[2]。

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