フランセスク・エイシメニス | |
|---|---|
![]() フランセスク・エイシメニス | |
| 生まれる | 1330年から1335年の間 |
| 死亡 | 1409 |
| 母校 | オックスフォード大学 パリ大学 |
| 職業 | ライター |
フランチェスク・エイクシメニス(カタロニア語: [fɾənˈsɛsk əʃiˈmɛnis] ; 1330年頃- 1409年)は、14世紀のアラゴン王国に住んでいたフランシスコ会のカタロニア人作家である。彼の作品は広く読まれ、模写され、出版され、翻訳されたことから、おそらく中世カタロニア人作家の中で最も成功した一人であった。したがって、文学的にも政治的にも彼は大きな影響力を持っていたと言える。彼の読者には、アラゴン王国の王ペトロス4世、ヨハネス1世、マルティヌス1世、王妃マリア・デ・ルナ(マルティヌス1世の妻)、アヴィニョン教皇ベネディクトゥス13世など、当時の重要人物が数多く含まれていた。
人生
フランチェスク・エイクシメニスは1330年頃、おそらくジローナで生まれた。幼少時にフランシスコ会に入り、カタルーニャのフランシスコ会学校で教育を受けた。後に、ヨーロッパの主要大学であるオックスフォード大学とパリ大学に進学した。オックスフォード大学はエイクシメニスに特に大きな影響を与えた。というのも、同大学にはフランシスコ会の重要な学校があったからである。エイクシメニスに最も影響を与えた思想家としては、ロバート・グロステスト(エイクシメニスはリンカーン司教だったことからグロステストをリンカーン派と呼んでいる)、ジョン・オブ・ウェールズ、リチャード・キルビントン、アレクサンダー・オブ・ヘイルズ、リチャード・オブ・ミドルトン、トーマス・ブラッドワーディン、ウィリアム・オッカム、ジョン・ドゥンス・スコトゥスなどがあげられる。

1371年、エイクシメニスをリェイダ大学に教師として招聘する試みがあった。しかし、彼は神学博士号(magister in sacra pagina)を持っていなかったので、この試みはそれ以上は進まなかった。エイクシメニスは1374年、トゥールーズ大学で国王ペトロス4世の財政的援助と支援を受けてこの称号を取得した。
エイクシメニスはその後カタルーニャ公国に戻り、そこで非常に知識人であるとみなされた。彼はアラゴン王室の宮廷やバルセロナとバレンシアの支配階級と良好な関係にあった。彼の作品のほとんどは、1382年から1408年まで滞在したバレンシアで書かれた。そこで彼は、ジュラート(市の代表者)とコンセル(市の統治機関)の顧問を務めた。
バレンシアでは、エイシメニスは文学の仕事のほかにも精力的に活動した。1391 年は社会問題が多く、バレンシア市と王国にとって非常に困難な年だった。そこでエイシメニスはバレンシア周辺のいくつかの修道院で一種の「祈祷軍」を組織した。1392 年、エイシメニスと他の人々は、1391 年のユダヤ人虐殺で盗まれたユダヤ教の書籍を検査する任務を受けた。1397 年の終わりには、西方教会分裂についてマルティン 1 世に助言する委員会のメンバーとなった。1397 年と 1398 年には、北アフリカのイスラム海賊に対するバレンシア人とマヨルカ人の 2 回の十字軍の組織化に着手した。1399 年には、エイシメニスはバレンシアのすべての学校の統一を目指す委員会の委員長も務めた。 1400年にコンセル(バレンシアの統治機関)はこれを拒否したが、いずれにせよこの試みは、1499年に正式に設立されたバレンシア大学への明確な第一歩であった。バレンシアにおけるエイクシメニスの最後の数年間(1404年~1408年)は、サン・エスペリ(サグント近郊のジレ)のフランシスコ会修道院の設立と寄付に費やされた。この修道院は、マリア・デ・ルナ女王によって設立された。
1408年、エイクシメニスはペルピニャン公会議に参加した。そこでアヴィニョン教皇ベネディクトゥス13世は彼をエルサレム総主教に任命し、後にエルナ教区(ペルピニャン教区の古い名前)の使徒的管理者(臨時司教)に任命した。
エイクシメニスは、おそらく1409年4月23日、当時カタルーニャ公国であった ペルピニャンで亡くなった。
作品
カタロニア語
エイクシメニスはカタロニア語で以下の作品を書いた。
- Tractat d'usura (高利貸しに関する条約)。教会法に従った高利貸しに関する短い論文。この問題は中世に多くの学者によって盛んに議論されました。
- Lo Crestià (キリスト教徒)。カート・ヴィットリンによれば、この名前はLo Cristiàであるべきである。 [1]これは、大衆言語で書かれた神学大全の大規模なプロジェクトであった。当初のプロジェクトは13冊の本で構成されていたが、実際に書かれたのは4冊のみであった。
- Primer del Crestià (キリスト教徒の初歩)。キリスト教の基礎を扱っています。
- セゴン・デル・クレスティア(キリスト教徒の二番目)。それは誘惑に対処します。
- 第三のキリスト教徒の章。さまざまな種類の罪とその救済策について扱っています。
- Dotzè del Crestià (キリスト教徒の第 12 章)。政府と政治全般について扱っていますが、内容は百科事典的です。
- 『共和国の統治』。エイクシメニスが1383年にバレンシアを訪れた際に、バレンシアのジュラット(市の代表者)に贈ったもの。良い政治のための助言を与えている。アルバート・ハウフによると、この作品はジョン・オブ・ウェールズの『コミュニロキウム』の影響を示している。 [2]この作品は『クレスティアの記録』の第3部にも収録されている。
- Llibre dels àngels (天使の書)。これは天使学に関する非常に完全な論文ですが、いくつかの政治的思想も含まれています。この本はバレンシアの騎士ペレ・ダルテスに捧げられました。
- Llibre de les dones (女性の書)。最初は女性の教育に関する本として始まりますが、この作品の 5 分の 4 は神学とカトリックの道徳の基礎について扱っています。この本はプラデス伯爵夫人サンシャ ヒメネス ダレノスに捧げられました。
- 『イエス・キリストの生涯』。神学的な思想と瞑想的な内容を含むイエス・キリストの伝記である。この作品は偽ボナヴェントゥラの『キリストの生涯についての瞑想』と、アルベルト・ハウフによると熱心なフランシスコ会修道士ウベルティーノ・ダ・カザーレの影響を強く。 [3]この本はバレンシアの騎士ペレ・ダルテスにも捧げられている。
- Scala DeiまたはTractat de contemplació (神への階段または観想についての論文)。道徳と神学に関する短い論文です。この本はマリア・デ・ルナ女王に捧げられました。
- カタロニア語で書かれた自筆の手紙 2 通(1392 年 7 月 15 日と 1396 年 3 月 12 日)。最初の手紙(1392 年 7 月 15 日) は、当時はまだ王子であったマルティヌス 1 世に宛てられたもので、手紙の中でエイクシメニスがシチリア島の善政についてマルティヌス 1 世に助言を与えているため興味深い。
ラテン語
エイクシメニスはラテン語で以下の作品を書いた。
- 『De Triplici Statu Mundi(世界の三つの状態について)』は短い終末論の論文です。しかし、エイクシメニスがこの作品の著者であるかどうかは疑問です。
- 申し立て(声明)。バレンシアでは教会と国家の間に対立があり、何人かの重要人物がそのことについて意見を述べるよう求められました。これがエイシメニスが懸念する部分です。ここでエイシメニスは非常に強い神政主義的な視点を持っています。
- 彼の著書『神学大全』の短い部分。この抜粋は非常に短く、いくつかの神学的な事柄を扱っています。
- 『民衆への説教マニュアル』。説教に関する非常に興味深いマニュアルです。
- 説教(またはその一部)。
- パストラーレ(牧歌)。司祭や司教へのアドバイスを扱っており、古典的な聖グレゴリウスのパストラーレに従っています。この本はバレンシアの司教フグ・デ・リュピアに捧げられました。
- Psalterium 別名 Laudatorium Papae Benedicto XIII dedicatum (教皇ベネディクト 13 世に捧げられた詩篇または頌栄詩)。これは 344 の祈りを集めた非常に美しいコレクションです。タイトルが示すように、この本はアヴィニョン教皇ベネディクト 13 世に捧げられました。
他に 2 冊の本、『 Cercapou』と『Doctrina compendiosa』がエイキシメニスによるものとされています。しかし、教義大要はエイキシメニスの政治理論からの非常に強い影響を示しています。『Llibre de las Donas』をスペイン語で翻案した『Carro de las Donas』もありました。[4]
エイクシメニスの作品は当時大きな成功を収め、200以上の写本が現存しています。もう一つの例は、Psaltiri devotíssim [5] ( Psalterium 別名 Laudatoriumの344の祈りのうち100のカタロニア語への翻訳)です。この本のインキュナブラ版は2000部発行され、 Tirant lo Blancの2つの版(バレンシア1490年とバルセロナ1497年)の2倍以上でした。これは中世カタロニア文学全体の中で最大のインキュナブラ版でした。
15 世紀と 16 世紀には翻訳も数多く行われました。Llibre de les Donesはスペイン語に翻訳されました。スペイン語版の 1 つは、カトリック両王の 4 人の娘の教育に使用されました。Llibre dels Àangels は国際的に大きな成功を収め、スペイン語、ラテン語、フランス語、さらにはフラマン語(おそらく中世カタルーニャ文学でフラマン語に翻訳された唯一の本) など、複数の言語に翻訳されました。また、Vida de Jesucristはスペイン語とフランス語に翻訳されました。
最後に、エイクシメニスの著作が国際的に広まったことを示す例が 2 つあります。まず、フランス語訳の「天使の書」は、1478 年にジュネーブで印刷された最初の本です。次に、スペイン語訳の「イエスの生涯」は、カトリック両王によるグラナダ征服後の 1496 年にグラナダで印刷された最初の本です。
彼の作品の現代版のほとんどは、クルト・ヴィットリンとアルバート・ハウフによって編集されました。

エディション
オブレス・デ・フランセスク・エイヒメニス (OFE) — フランセスク・エイヒメニス全集
- 「Dotzè Llibre del Crestià. Part 1, Volum 1」、ジローナ、大学、2005 年、1xvii + 619 ページ (OFE、1)。エド。ザビエル・レネド、サドゥルニ・マルティ 他(カタルーニャ語)
- 「Dotzè Llibre del Crestià. Part 2, Volum 1」、ジローナ、Universitat、1986、xxxviii+ 518 pp. (OFE、3)。エド。カート・ウィットリンらによる。 (カタルーニャ語)
- 「Dotzè Llibre del Crestià. Part 2, Volum 2」、ジローナ、大学、1987 年、649 ページ (OFE、4) 編。カート・ウィットリンらによる。 (カタルーニャ語)
その他のエディション
- [1] Lo Llibre de les Dones (バルセロナ、キュリアル、1981 年。カート ウィットリン編) (カタルーニャ語)
- [2] De Sant Miquel Arcàngel (5è tractat del Llibre dels Àngels 。バルセロナ、キュリアル、1983 年。Curt Wittlin編集。(カタロニア語))
- [3] Psalterium alias Laudatorium (トロント、PIMS、1988年。Curt Wittlin編。ラテン語と英語)
- [4]アンゲルスと悪魔(Quart tractat del Llibre dels Àngels )。バルセロナ、クアダーンズ クレマ、2003 年。サドゥルニ・マルティ作。(カタルーニャ語)
アンソロジー
- リブレス、メストレ、説教。アントロギア・デ・テキストス。バルセロナ、バルシーノ、2005年。 David Guixeras および Xavier Renedo 著、268 ページ [5] 2015 年 9 月 23 日にWayback Machineにアーカイブ (カタロニア語)
- 「フランチェスク・エイクシメニス。アンソロジー。バルセロナ/ウッドブリッジ:バルチーノ/タメシス、2008年。ロバート・ヒューズ訳。[6] 2016年3月5日にWayback Machineでアーカイブ (英語)
作品のデジタル版
原稿
- [7] Terç del Crestià (BNC、ms. 457)の前半 (第 1 章から第 523 章) 。(カタルーニャ語)
- [8] Llibre dels Àngels (バルセロナ大学、Fons de reserva、ms. 86)。(カタルーニャ語)
- [9] Vida de Jesucrist (BNC、mss. 459-460)。(カタルーニャ語)
- [10]スカラ デイ(バルセロナ大学、フォンス デ レセルバ、ms. 88)。(カタルーニャ語)
インキュナブラ
- [11] 『Primer del Crestià』(バレンシア、ランバート・パルマート、1483年)。(カタルーニャ語)
- [12] Dotzè del Crestià (バレンシア、ランバート パルマート、1484 年)の前半 (1 ~ 473 章) 。(カタルーニャ語)
- [13]公共連隊(バレンシア、クリストフォル・コフマン、1499 年)。(カタルーニャ語)
- [14] Llibre dels àngels、(バルセロナ、ジョアン ローゼンバッハ、1494 年)。(カタルーニャ語)
- [15] Llibre de les Dones、(バルセロナ、ジョアン・ローゼンバック、1495年)。(カタルーニャ語)
- [16] 『 Vida de Jesucrist 』のスペイン語への翻訳(グラナダ、メイナルド・ウングットとヨハネス・ペグニッツァー、1496年)。(スペイン語で)
- [17] Llibre dels àngelsのスペイン語への翻訳(タイトルはLibro de los santos ángeles . Burgos, Fadrique de Basilea, 1490)。(スペイン語で)
- [18]パストラーレ(バルセロナ、ペレポサ、1495年)。(ラテン語で)
- [19]スカラ・デイ(バルセロナ、ディエゴ・デ・グミエル、1494年)。(カタルーニャ語)
- [20] 『 Llibre dels Àngels』のフランス語への翻訳(ジュネーブ、アダム シュタインシャバー、1478 年)。(フランス語で)
- [21] Llibre dels Àngelsのフランス語への翻訳( Lyon、Guillaume Le Roy、1486 年)。(フランス語で)
旧版
- [22] 『 Llibre dels Àngels』のスペイン語への翻訳(タイトルはLa Natura Angélica。Alcalá de Henares、Miguel de Eguía、1527 年)。(スペイン語で)
現代版と写本
- ガスコン・ウリス、セルジ。 「フランス聖公会フランセスク・エイヒメニス (I)」、AHLM 国際会議場 (ア・コルーニャ、2001 年 9 月 18 日から 22 日)、vol. II、サンティアゴ・デ・コンポステーラ・トゥクソソウトス大学、SL、コルーニャ、2005 年、337–52 ページ。 ISBN: 84-96259-74-9。 DL: C-2072-2005。
- ガスコン・ウリス、セルジ。 「La 'Crònica d'Aragón' (València 1524) i les cartes autògrafes d'Eiximenis」、Actes del Dotzè Col·loqui Internacional de Llengua i Literatura Catalanes。バルセロナ:Publicacions de l'Abadia de Montserrat、vol. 2 (2003)、31 ~ 45 ページ。 ISBN 84-8415-524-2。
- ガスコン・ウリス、セルジ。不治の病の研究を続けてください。テシナ (TFG) (UAB、ベラテラ、1988)。
- ガスコン・ウリス、セルジ。 「Estudi codicològic i edició paleogràfica d'un nou bifoli del 'Libre dels Àngels' d'Eiximenis (Arxiu del Monestir de Sant Pere de les Puel·les)」、Homenatge a Joseph Gulsoy : [ Estudis de Llengua i Literatura Catalanes、LV、Vol. 2、2007、ISBN 978-84-8415-897-4、ページ。 33-72。
- ガスコン・ウリス、セルジ。Edició crítica del Libre dels àngels (1392) de Francesc Aiximenis。序文、マニュアルのカタログ、著者の索引、トピック、聖書およびテーマ。博士論文 (UAB、ベラテラ、1992 年)。マイクロフィッシュ版 (UAB、ベラテラ、1993)。 ISBN 84-7929-371-3。 [BAV、カタログ: https://opac.vatlib.it/all/search?sm=os&k_v=sergi+gascon+uris&k_f=0; UB、BC、URL: BMontserrat、UG]。
- [23]パストラーレ。カタルーニャ語への転写と翻訳。 Montserrat Martínez Checa の博士論文 (UAB、Bellaterra、1994)。(ラテン語とカタロニア語)
- [24] De triplici statu mundi ( Albert Hauf編)。(ラテン語で)
- [25] Summa theologica (レオン・アモロス編、OFM)。(ラテン語で)
- [26] 直筆の手紙 (1392 年 7 月 15 日および 1396 年 3 月 12 日。サドゥルニ マルティによる版)。(カタルーニャ語)
- [27] Psalterium alias Laudatorium (トロント、PIMS、1988年。Curt Wittlin版)。(ラテン語と英語)
- [28] Lo Llibre de les Dones (バルセロナ、キュリアル、1981年。カート・ウィットリン版)。(カタルーニャ語)
- [29] De Sant Miquel Arcàngel ( Llibre dels Àngelsの 5 番目の条約。バルセロナ、キュリアル、1983 年。Curt Wittlin版)。(カタルーニャ語)
全集
- フランチェスク・エイシメニスの全作品 2012-04-02 にWayback Machine でアーカイブ(カタロニア語、ラテン語、スペイン語)
参考文献
- ^ ウィットリン、カート。 「フランシスコ・エイキシメニス時代?古美術の誤りの歴史」。カッレトラ、48。2010 年春。163-77。(カタルーニャ語)
- ^ ハウフ、アルバート。 「エイシメニス、ジョアン・デ・ソールズベリー神父。ジョアン・デ・ギャルレス、OFM」。その他 Sanchis Guarner、I. Quaderns de Filologia。バレンシア大学。 1984. 167-174。(カタルーニャ語)
- ^ ハウフ、アルバート。 «La huella de Ubertino de Casale en el preerasmismo hispánico: el casa de fray Francesc Eiximenis», Actes del X Congrés Internacional de l'Associació Hispànica de Literatura Medieval [Associació Hispànica de Literatura Medieval / IIFV, Universitat d'Alacant, 2003 年 9 月 16/20 日]。アラカント。 IIFV。 2005. 93-135. (スペイン語で)
- ^ このデジタル版があります[永久リンク切れ ] (バリャドリッド、フアン・デ・ビジャキグラン、1542年)。(スペイン語)
- ^ このデジタル版があります(ジローナ、ディエゴ・デ・グミエル、1495年)(カタロニア語)
外部リンク
デジタル伝記
- (カタロニア語)エイキシメニスの伝記(www.eiximenis.tk )
- (スペイン語)エイキシメニスの伝記(www.eiximenis.tk )
- (カタルーニャ語)ナルパンのフランセスク・エイキシメニスに関する情報。
- (カタルーニャ語)オベルタ・デ・カタルーニャ大学のウェブサイトの情報提供フランシス・エイキシメニス。
- (カタルーニャ語)カタルーニャ州政府のウェブサイトCulturCatにある Francesc Eiximenis に関する情報。スペイン語版 (スペイン語)、英語版(英語)、フランス語版(フランス語)、オック語版(オック語)もご利用いただけます。
- (スペイン語)フランシスカーナ百科事典Web サイトの「フランセスク・エイキシメニス」項目。フランセスク・エイキシメニスに関する伝記記事は数多くあります。
エキシメニスに関するデジタル記事
- (スペイン語)フレイ・フランシスコ・エイキシメニス: 宗教的意義、哲学的道徳的、政治的および社会的、ジロニン教育研究所年報1 (1946)のトマス・カレーラス・アルタウの記事。
- (スペイン語)『Revista de Girona 22』(1963年)のカプチン会修道士ノラスク・デル・モラールの記事「Perfil espiritual de Aiximenis」 。
- (イタリア語)『L'autocompresione della comunità politica』、Francesc Aiximenis、Paolo Evangelisti の記事、Enrahonar 42 (2009)。
- (スペイン語) Orígenes del pactismo republicano、エル・パイス紙(2010年1月13日) 、サルバドール・ジネル(カタルーニャ語研究所所長)のフランセスク・エイキシメニスに関する記事。
エイクシメニスに関するデジタルブック
- (カタルーニャ語)エキシメニスの政治的および社会的思想に関するルイス・ブリネスの博士論文 (2004 年)。
- (カタロニア語)ルイス・ブリネスによるフランチェスク・エイキシメニスの文書化された伝記(2018年)。

