申し立て

告発文は、フランチェスク・エイクシメニスが1398年から1408年の間にバレンシアでラテン語で書いた短いメモである。学者のアルバート・ハウフがこの小冊子を書き写し、1986年に出版した。^[1]

1398年から1408年にかけて、バレンシア市では教会と国家の間で対立があった。この対立の発端は聖職者の法的立場であった。バレンシア王国の司法府（中世のバレンシアの法的な権威）は、公の場で武器を見せた聖職者の武装解除を命じた。バレンシアの司教フグ・デ・リュピア（エイシメニスの親しい友人で、彼はすでに彼に『田園』を捧げていた）は、聖職者が教会法に従って裁かれることを要求し、またこれらの聖職者に奪われた武器を自ら回収するよう求めた。また、モンテサ騎士団総長とアラゴン王の間でも対立があった。これらの対立をすべて解決するために、バレンシア王国の重要人物16人の仲裁が要請された。そのほとんどは法律家だったが、エイシメニスのように聖職者もいた。この仲裁判決のうち、フランチェスク・エイクシメニスによってなされた部分（彼が亡くなった1409年以前に書かれたと思われる）が、私たちが「アレッガティオン」として知っている部分である。^[2]

これはエイクシメニスの神政思想を知るための重要な文書です。エイクシメニスがここで示している論理は、教皇の神政を正当化する彼の著作の他の部分、たとえば『キリスト教第一書』の第 75 章から第 81 章、第 234 章、または『キリスト教第十二書』の第 4 部 (第 396 章から第 466 章)でも繰り返されています。

彼が引用している議論や著者の中で、以下のものを指摘する必要がある: ^[3]

• ウナム・サンクタム（唯一の聖人）教皇勅書、教皇 ボニファティウス8世が発布。
• クレルヴォーのベルナルドゥス『考察について』
• 聖ヴィクトールのヒューDe sacramentis (秘跡について)。
• セビリアのイシドール Liber de personis ecclesiasticis (教会の人々についての本)。
• コンスタンティヌスの寄進。
• 教会法学者 エンリコ・ダ・スーザ（オスティエンシス枢機卿、あるいは単にオスティエンシスとしてよく知られている）のいくつかの作品。

最後に、彼は自分の主張を裏付けるために、教会を攻撃し追及したすべての統治者が、神が彼らを罰したことの証拠として、いかに悲惨な結末を迎えたかを説明します。そして、リストの最後には、彼が全作品を通して特に敵意を抱いている君主、フリードリヒ2世ホーエンシュタウフェンがいます。しかし、この皇帝に対する彼の扱いは常に非常に繊細です。なぜなら、彼の孫娘であるシチリアのコンスタンツとピョートル大帝の結婚後、アラゴン王国の王たちは彼の子孫だったからです。

• エイクシメニスの全作品オンライン版（カタロニア語とラテン語）Wayback Machineに 2012-04-02 にアーカイブされました。