古代エリス

エリス

Ἦλις
エリス Ἦλις
古代ギリシャの地域
	オリンピアのゼウス神殿の遺跡
位置	ペロポネソス
主要都市	エリス、オリンピア
方言	ドリス式

エリス( / ˈ iː l ɪ s /^[1] ) またはエレイア / ɪ ˈ l aɪ 。ə / (ギリシャ語: Ήλιδα、ローマ字: Ilida、アッティカギリシャ語: Ἦλις、ローマ字: Ēlis /ɛ̂ːlis/ ;エレア語: Ϝᾶλις /wâːlis/、民族名: Ϝᾱλείοι^[2] ) は、現代のエリスの地域単位に相当するギリシャの古代地区。

エリスはギリシャ南部のペロポネソス半島にあり、北はアカイア、東はアルカディア、南はメッセニア、西はイオニア海に接している。古代から古典期にかけて、エリスの「都市国家」ポリスはエリス地方の大部分を支配していたが、これはおそらく他の都市との不平等条約によるものと思われる。エリスの住民の多くはペリオエキ（自治権を持つ自由な非市民）であった。ペリオエキは他のスパルタ人と異なり、都市間を自由に移動できた。^[3]こうしてエリスの都市国家が形成された。

現地語ではヴァリス、またはヴァレイアと呼ばれ、その意味はおそらく「低地」（「谷」という言葉と比較）であった。^[4]エリスは地形的にアカイアやアルカディアに似ており、その山々はアルカディア高地の単なる支流であり、その主要な川はアルカディアの泉から供給されている。^[5]

ストラボンによれば、^[6]最初の定住地は、そこを侵略し住民を征服したアイトリアのオクシュロスによって作られました。ストラボンが指摘しているように、エリスの都市は紀元前471年に統合されました。[ 7 ]エリス^{はオリンピアと}オリンピック競技場の敷地を管轄していました。

競技の精神は市場の形成に影響を与えた。体育館の1 つにあったブール(市民評議会) が集まる場所であるブールテリオンを除けば、2 つの体育館、パラエストラ、ヘラノディカイの家など、他のほとんどの建物は競技に関連していた。^{[出典が必要]}

歴史

初期の歴史

エリスの元々の住民はカウコン族とパロレアタイ族と呼ばれていた。彼らはギリシャ史上初めて、トロイア戦争に向けて出発したエペイア人（エペイイ）としてホメロス[ ^{8]に言及されており、隣人のピュリア人と常に敵対関係にあったと描写されている。紀元前11世紀末、}ドーリア人がペロポネソス半島に侵入し、エリスはオクシロスとアイトリア人の手に落ちた^[5]。

これらの人々はエペイア人と融合して、エリスの北に強力な王国を形成しました。この後、国の政治的配分に多くの変化が起こり、ついには互いに独立した3つの部族のみが認められるようになりました。これらの部族とは、エペイア人、ミニアエ人、エレア人です。しかし、紀元前8世紀の終わりまでに、エレア人はライバルの両方を打ち負かし、国全体で覇権を確立しました。こうして彼らが獲得した他の利点の中には、以前はピサタ人の特権であったオリンピック競技会を開催する権利がありました。^[5]オリンピアはエリアンの地にあり、伝説によると、記録に残る最初の競技会は紀元前776年です。競技会の審判員であるヘラノディカイはエリア人出身でした。^[^要出典^]ピサタ人が失った特権を取り戻そうと200年近く試みたが、結局エリス人による都市の完全な破壊で終わった。紀元前572年のこの出来事からペロポネソス戦争まで、エリスの平和は乱されることはなかった。^[5]

ペロポネソス戦争以降

戦争では、エリスは最初スパルタに味方した。しかし同盟国の繁栄が増すのを妬んだスパルタは、最初の口実を利用して争いを挑んだ。マンティネイアの戦い（紀元前418年）でエリスはスパルタと戦ったが、スパルタは後に復讐としてトリフィリアとアクロレイアの町を奪った。レウクトラの戦い（紀元前371年）後にテーベの重要性が高まるまで、エリスはこれらの地に対する権力を回復しようとはしなかった。しかし、アルカディア同盟がトリフィリア人を援助した。紀元前366年、両者の間で敵対行為が勃発し、エリスは最初は勝利したものの、すぐに打ち負かされた。彼らの首都は敵の手に落ちそうになり、^[5]トリフィリアの領土は紀元前369年にアルカディアに永久に譲渡されました。^[9]敵に対して前進することができなかった彼らはスパルタに援助を要請し、スパルタはアルカディアに侵攻し、アルカディア人にエリスから軍隊を撤退させました。この戦争の全体的な結果は、彼らの領土がエリス人に回復され、オリンピック競技会を開催する権利も再び与えられたことでした。^[5]

マケドニア人がギリシャを支配していた間、彼らは勝利者の側についたが、同胞と戦うことは拒んだ。紀元前323年にアレクサンダー大王が死去すると、彼らはマケドニアとの同盟を放棄した。その後、彼らはアイトリア同盟に加わった。ギリシャ全土がローマの手に落ちたとき、オリンピアの神聖さはエレア人にある程度の寛大さを保証した。競技会はその後も多くの観客を集め続けたが、アラリック1世率いるゴート族の侵略により国が完全に破壊される2年前の紀元394年にテオドシウスによって最終的に終了した。^[5]

エリスの民主主義

エリスは伝統的にスパルタの同盟国であったが、ペロポネソス戦争中の紀元前420年頃、アルゴス、アテネと同盟を組み、スパルタに対抗した。これは、スパルタがレプレウムの独立を支持したためである。アテネ降伏後の罰として、エリスは紀元前399年にトリピュリアを明け渡さざるを得なかった。エリック・W・ロビンソンは、人々（ダモス）が法律を制定および変更できたことを示唆する初期の碑文に基づいて、エリスは紀元前500年頃までに民主主義国家であったと主張している。 ^[10]ロビンソンはさらに、文学的資料から、エリスは365年に寡頭派閥が支配権を握るまで民主主義国家であり続けたと示唆されていると考えている（Xen. Hell. 7.4.16, 26）。^[11]^{: 29–31} 4世紀半ばのある時点で、民主主義が復活した可能性があります。少なくとも、特に狭い寡頭政治が、プラトンの弟子であるエリスのフォルミオンによって設計された新しい憲法に置き換えられたと言われています（ Arist. Pol. 1306a12-16; Plut. Mor. 805d、1126c）。

エリスの古典的な民主主義は、ほとんどのポリスの2つの主要機関である人民議会と評議会を通じて主に機能していたようです。評議会は当初500人の会員で構成されていましたが、5世紀末までに600人にまで増加しました（Thuc. 5.47.9）。また、定期的に公の監査を受けるデミウルゴイなどの公務員もいました。^[11]^{: 32}

地理

地区

ストラボンによれば^[12] 、エリスは3つの地区に分かれていた。

Koilē ( Κοίλη「中空」、ラテン語化されたCoele )、または Lowland Elis
Pīsâtis (Πισᾶτις 「ピサの[領土] 」)
トリフィリア(Τριφυλία Triphālía「三部族の国」)。

3つのうち最も大きく最も北に位置するコイレ・エリスは、ペネウス川とその支流ラドン川によって潤されていた。この地域は古代には牛と馬で有名だった。ピサティスはコイレ・エリスから南にアルフェイオス川の右岸まで広がり、8つの県に分かれており、同じ数の町にちなんで名付けられていた。トリフィリアはアルフェイオス川から南にネダ川まで広がっていた。^[5]

市

エリス市（古代ギリシア語：Ἦλις）は、エリス都市国家の首都であった。ペネイオス川が山から平野に流れ出る出口に位置し、現在のカリビア北部のイリダ市の地域にあった。紀元前471年にシノエシズムによって建設されたと言われているが、古代の文献が何を意味しているかは不明であり、この都市は以前から同じ場所に存在しており、エリス地域にはその前後に別々のコミュニティが存在していた。^[13]

エリスの最初の発掘は、1910年から1914年にかけて、オットー・ヴァルターの指揮の下、オーストリア考古学研究所によって行われた。1960年から1981年にかけて、アテネ考古学協会がニコラオス・ヤロウリスの指揮の下、オーストリアの参加を得てさらなる発掘を行った。^[14]発見物の一部は、1981年に設立された地元の考古学博物館に展示されており、2003年には新しい建物が建てられた。^[15]

現在、エリスは人口150人の小さな村で、アマリアダの北東14キロに位置し、古代都市の遺跡の上に建てられています。この村にはギリシャで最も保存状態の良い古代劇場の1つがあります。紀元前4世紀に建てられたこの劇場は8,000人を収容できました。その下には、初期ヘラディック時代、ミケーネ文明下、プロトジオメトリック時代の墓が発見されています。^[16]^[17]

著名なエレアン

アスリート

オリンピック競技大会の初代優勝者、エリスのコロエボス。
エリスのトロイラス、紀元前4世紀の騎手

神話では

サルモネウス、アエテリウス、ペロプス神話のエリスの王
エンディミオン
エンディミオンの息子たち:
ヘラクレスの第五の功業に関係するエリスの王アウゲイアス
アンフィマコス、エリスの王であり、トロイア戦争におけるエレア人の指導者
トロイ戦争におけるエレア人のリーダー、タルピウス
エリスの王オクシュロス

知識人

アレクシヌス(紀元前 339 年頃- 紀元前 265 年頃)、哲学者
エリスのヒッピアス、ギリシャのソフィスト
エリス派の創始者、エリスのパイドン^[18]
ピュロン学派の創始者、ピュロン

野蛮人としてのエレアン

エレアン人はアテネの音楽家ストラトニクスによって最も偉大な野蛮人 バルバロタトイと称された^[19]

そしてかつて、最も邪悪な民は誰かと尋ねられたとき、彼はこう答えた。「パンフィリアではファセリスの民が最も邪悪だったが、シデタイ族は全世界で最悪だった。」そして、ヘゲサンドロスの記述によれば、最も邪悪な民はボイオティア人かテッサリア人かと再び尋ねられたとき、彼はこう答えた。「エレア人だ。」

ヘシュキオス（sv βαρβαρόφωνοι）やその他の古代語彙集では、 ^{[20]エレス人は}蛮族語派としても挙げられている。実際、エリスの北西ドーリア語方言は、エオリエ方言に次いで、現代の碑文学テキストの読者にとって最も難しい方言の一つである。 ^[21]

注記

^ ウェルズ、ジョン C. (2000) [1990]. ロングマン発音辞典（新版）. ハーロウ、イギリス: ロングマン. p. 254. ISBN 978-0-582-36467-7。
^ ミラー、D. ゲイリー (2014)。古代ギリシア方言と初期作家：ホメロスの方言混合の紹介、リリックとヘロドトスに関する注釈付き。De Gruyter。p. 185。ISBN 978-1-61451-295-0。
^ ロイ、J.「エリスのペロイコイ」都市中心部および政治共同体としてのポリス。エド。 MHハンセン。コペンハーゲンポリスセンターの行為 4. コペンハーゲン: Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab、Historisk-filosofiske Meddelelser 75、1997。282-32
^ スミス、ウィリアム (1854)。「エリス」。ギリシャ・ローマ地理辞典。ペルセウスデジタルライブラリ。
^ abcdefgh 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Elis」。Encyclopædia Britannica。第 9 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 278。
^ Strabo Geographica Book 8.3.30
^ Roy, J. (2002)。「エリスの共生主義」。ニールセン、TH (編) 『古代ギリシャポリスのさらなる研究』。シュトゥットガルト：シュタイナー。pp. 249–264。ISBN 3-515-08102-X。
^ イリアス 2.615
^ Oxford Classical Dictionary、第3版。電子版。著者 Oxford University Press 巻名 Oxford Classical Dictionary - E 巻 05 編集者 Hornblower, Simon and Antony Spawforth 出版社 InteLex Corp. 出版社所在地 Charlottesville, Virginia, USA 発行年 2002 印刷版発行元 Clarendon Press、Oxford University Press 印刷版発行元所在地 Oxford: イギリス、ニューヨーク、ニューヨーク、USA 印刷版発行年 1996
^ ロビンソン、エリック・W. (1997)。『最初の民主主義：アテネ以外の初期の民衆政府』シュトゥットガルト：シュタイナー。pp. 108–111。ISBN 3-515-06951-8。
^ ab ロビンソン、エリック・W. (2011)。『アテネを超えた民主主義：ギリシャ古典時代の民衆政治』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-84331-7。
^ ストラボン; HCハミルトンとW.ファルコナー訳 (1856)。「第3章ギリシャエリス」。ストラボンの地理学。第2巻。ロンドン:ヘンリー・G・ボーン。pp.7–34。
^ ハンセン、モーゲンス・ヘルマン (1997)。「都市の中心としてのポリス：文学的および碑文的証拠」。ハンセン、モーゲンス・ヘルマン (編)。都市の中心および政治共同体としてのポリス。デンマーク王立科学文学アカデミー。p. 39。ISBN 9788773042915。
^ Donati, Jamieson C. (2015)。「8 ペロポネソス半島の文脈におけるギリシャのアゴラ」。ドナルド・ハギス、カーラ・アントナチオ（編）『文脈における古典考古学：ギリシャ世界における発掘の理論と実践』196 ページ。
^ マツァナス、クリストス。「エリス考古学博物館」。オデュッセウス。文化スポーツ省（ギリシャ）。 2021年7月16日閲覧。
^ Koumouzelis, M. (1980).エリスにおける初期および中期ヘラディック時代(PhD). ブランダイス大学. pp. 55–62.
^ Eder B. 2001、「Die submykenischen und protogeometrischen Graber von Elis」、アテネ
^ スミス、ウィリアム。古代図書館、Wayback Machineで2007年9月19日にアーカイブ。
^ アテナイオス。Deipnosophistae、VIII 350a。
^ タウル、ジェームズ A. プラトン解説：プロタゴラス、341c。
^ ソフィー・ミノン。 Les Inscriptions Éléennes Dialectales (VI-II 世紀前 J.-C.)。第 1 巻: テキスト。第 II 巻: Grammaire et Vocabulaire Institutionnel。オート・プラティーク・デ・オート・エチュード科学史と哲学III。 Hautes Études du Monde Gréco-Romain 38。ジュネーブ: Librairie Droz SA、2007。ISBN 978-2-600-01130-3。

外部リンク

ギリシャ文化省の地図（2005 年 12 月 18 日アーカイブ）
エリス – オリンピックの街
Mait Kõiv、エリスとピサの初期の歴史：創作された伝統か、それとも進化した伝統か？

[1] ウェルズ、ジョン C. (2000) [1990]. ロングマン発音辞典（新版）. ハーロウ、イギリス: ロングマン. p. 254. ISBN 978-0-582-36467-7。

[Miller2013-2] ミラー、D. ゲイリー (2014)。古代ギリシア方言と初期作家：ホメロスの方言混合の紹介、リリックとヘロドトスに関する注釈付き。De Gruyter。p. 185。ISBN 978-1-61451-295-0。

[3] ロイ、J.「エリスのペロイコイ」都市中心部および政治共同体としてのポリス。エド。 MHハンセン。コペンハーゲンポリスセンターの行為 4. コペンハーゲン: Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab、Historisk-filosofiske Meddelelser 75、1997。282-32

[4] スミス、ウィリアム (1854)。「エリス」。ギリシャ・ローマ地理辞典。ペルセウスデジタルライブラリ。

[EB1911-5] 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Elis」。Encyclopædia Britannica。第 9 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 278。

[6] Strabo Geographica Book 8.3.30

[7] Roy, J. (2002)。「エリスの共生主義」。ニールセン、TH (編) 『古代ギリシャポリスのさらなる研究』。シュトゥットガルト：シュタイナー。pp. 249–264。ISBN 3-515-08102-X。

[8] イリアス 2.615

[9] Oxford Classical Dictionary、第3版。電子版。著者 Oxford University Press 巻名 Oxford Classical Dictionary - E 巻 05 編集者 Hornblower, Simon and Antony Spawforth 出版社 InteLex Corp. 出版社所在地 Charlottesville, Virginia, USA 発行年 2002 印刷版発行元 Clarendon Press、Oxford University Press 印刷版発行元所在地 Oxford: イギリス、ニューヨーク、ニューヨーク、USA 印刷版発行年 1996

[10] ロビンソン、エリック・W. (1997)。『最初の民主主義：アテネ以外の初期の民衆政府』シュトゥットガルト：シュタイナー。pp. 108–111。ISBN 3-515-06951-8。

[Robinson_2011-11] ロビンソン、エリック・W. (2011)。『アテネを超えた民主主義：ギリシャ古典時代の民衆政治』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-84331-7。

[12] ストラボン; HCハミルトンとW.ファルコナー訳 (1856)。「第3章ギリシャエリス」。ストラボンの地理学。第2巻。ロンドン:ヘンリー・G・ボーン。pp.7–34。

[13] ハンセン、モーゲンス・ヘルマン (1997)。「都市の中心としてのポリス：文学的および碑文的証拠」。ハンセン、モーゲンス・ヘルマン (編)。都市の中心および政治共同体としてのポリス。デンマーク王立科学文学アカデミー。p. 39。ISBN 9788773042915。

[14] Donati, Jamieson C. (2015)。「8 ペロポネソス半島の文脈におけるギリシャのアゴラ」。ドナルド・ハギス、カーラ・アントナチオ（編）『文脈における古典考古学：ギリシャ世界における発掘の理論と実践』196 ページ。

[15] マツァナス、クリストス。「エリス考古学博物館」。オデュッセウス。文化スポーツ省（ギリシャ）。 2021年7月16日閲覧。

[16] Koumouzelis, M. (1980).エリスにおける初期および中期ヘラディック時代(PhD). ブランダイス大学. pp. 55–62.

[17] Eder B. 2001、「Die submykenischen und protogeometrischen Graber von Elis」、アテネ

[18] スミス、ウィリアム。古代図書館、Wayback Machineで2007年9月19日にアーカイブ。

[19] アテナイオス。Deipnosophistae、VIII 350a。

[20] タウル、ジェームズ A. プラトン解説：プロタゴラス、341c。

[21] ソフィー・ミノン。 Les Inscriptions Éléennes Dialectales (VI-II 世紀前 J.-C.)。第 1 巻: テキスト。第 II 巻: Grammaire et Vocabulaire Institutionnel。オート・プラティーク・デ・オート・エチュード科学史と哲学III。 Hautes Études du Monde Gréco-Romain 38。ジュネーブ: Librairie Droz SA、2007。ISBN 978-2-600-01130-3。