エレトリア学派

エレトリアの哲学学派は、もともとエリスの学派であり、エリスのパイドンによって創設されたが、後に彼の弟子メネデモスによってエレトリアに移された。^{[1]両学派の見解が類似していたと仮定すると、}エリア・エレトリア学派と呼ぶことができる。メネデモスの時代（紀元前3世紀）以降に消滅したため、その教義についてはほとんど知られていない。パイドンはソクラテスの弟子であり、プラトンは彼に敬意を表して対話篇『パイドン』と名付けたが、対話篇から彼の教義を推測することはできない。メネデモスはパイドンの弟子になる前はメガラでスティルポの弟子であった。後世、彼の学派の見解はメガラ学派の見解としばしば結び付けられた。エレトリア学派におけるメネデモスの友人で同僚にはフリウスのアスクレピアデスがいた。

メガラ派と同様に、彼らは「善」の個別性を信じ、美徳の多様性を否定し、善と真の間に存在する実際の違いを否定したようです。キケロは、彼らはすべての善を心の中に、そして真実が識別される心の鋭敏さの中に置いたと述べています。^{[2]彼らは、真実が否定的な定言}命題によって推論できることを否定し、肯定的な命題のみを、それも単純なもののみを許容しました。^[3]

注記

^ ヒュー・チザム編 (1911)。「エリスの哲学学派」ブリタニカ百科事典第9巻 (第11版) ケンブリッジ大学出版局、279ページ。
^ キケロ『アカデミカ』ii. 42.
^ ディオゲネス・ラエルティウス、ii、135。

[1] ヒュー・チザム編 (1911)。「エリスの哲学学派」ブリタニカ百科事典第9巻 (第11版) ケンブリッジ大学出版局、279ページ。

[2] キケロ『アカデミカ』ii. 42.

[3] ディオゲネス・ラエルティウス、ii、135。