ザ・ペール

ペイル（アイルランド語：An Pháil）あるいはイングランドのペイル（An Pháil Shasanach、An Ghalltacht ）は、中世後期にイングランド政府の直接支配下にあったアイルランドの一部である。15世紀後半までには、東海岸沿いの地域に縮小され、北はダブリンの南、ダルキーから駐屯地の町ダンドークまで広がった。^[1]内陸の境界は、キルデア伯爵領周辺のネースとリークスリップ、トリム方面、北はケルズ方面に及んでいた。この地域の多くのタウンランドは、イングランドまたはノルマン・フレンチの名前を持っており、後者はイングランドにおけるアングロ・ノルマンの影響と関連している。

柵を意味する単語paleは、ラテン語のpālusに由来し、これは「杭」、特に柵を支えるために使用される杭を意味します。^[2]柵柵は、横に並んだ杭で作られ、palisadeという単語も同じ語源から派生しています。この語から「境界」の比喩的な意味が生まれました。オックスフォード英語辞典は、境界の外側にあるもの、つまり未開のものであるという一般的な概念について懐疑的です。 ^[3]また、「境界」の概念から派生したものに、地元の法律が有効な領域としての pale という概念があります。この用語は、アイルランドの Pale だけでなく、イギリスのカレーなど、他のさまざまなイギリスの海外植民地にも使用されました。この用語は、他の国の特定の地域を指すためにも使用されました。Pale of Settlementという用語は、ユダヤ人が居住を許可されたロシア帝国の西部に適用されました。 ^[4]

ペイルは、ダブリンのダルキーからラウスのダンドークまで北に伸びる細長い土地で、アイルランドにおけるイングランド統治の拠点となった。 1169年に始まったノルマン人のアイルランド侵攻により、アイルランド領主制が確立され、アイルランドは理論的にはイングランドのプランタジネット王の支配下に入った。13世紀以降、アイルランドにおけるアイルランド・ノルマン人の支配は最初は停滞し、その後衰退した。1300年以降、アイルランドのほとんどの地域でノルマン人はアイルランド文化にますます同化していった。彼らは近隣の自治権を持つゲール人領主と同盟を結んだ。アイルランドに大規模な王立軍が存在しなかった長い期間、ノルマン領主は、地方のゲール人隣人と同様に、基本的に自らの地域で独立した統治者として行動した。

イングランド王が支配する領主権もそれに応じて縮小し、ミース州とキルデア州の境界の一部が柵で囲まれたり溝が掘られたりしたため、ラテン語のpalus (杭、または換喩的に柵) に由来するペイルと呼ばれるようになった。現在クロングーウェス・ウッド・カレッジとなっている敷地のクレインの西側には、今でもその一部を見ることができる。 国王の軍事力自体は、百年戦争(1337–1453) と薔薇戦争(1455–85) によって大きく弱体化した。アイルランド議会が設立され、テューダー朝がアイルランド情勢に大きな関心を示すようになり、1485年に議会をダブリンに戻すまで、しばしばドロヘダで開催された。ペイルは一般に肥沃な低地で構成されており、丘陵地や森林地帯よりも守備隊が待ち伏せ攻撃から守りやすかった。貿易と行政上の理由から、英語の一種が公用語となった。これに最も近い現代の派生語は、フィンガルの原住民が使用するアクセントであると言われています。

1366 年、英国王室が入植者に対する権威を主張できるように、キルケニーで議会が召集され、キルケニー法が制定されました。この法は、英国入植者とアイルランド原住民との結婚を禁じました。また、入植者がアイルランド語を使用したり、アイルランドの服装やその他の習慣を取り入れたりすることも禁じました。こうした習慣はすでに一般的だったからです。特に、ゲール語のブレホン財産法の採用は、領主制の封建的性質を弱めました。この法律は、ペイル地方でも、一度もうまく施行されませんでした。この法を施行できないことは、アイルランドが英国の文化的規範から離脱していることを示していました。

テューダー朝時代までに、アングロ・ノルマン人が征服した地域ではアイルランド文化と言語が再確立されていた。「ペイル地方でさえ、一般の人々は皆、ほとんどがアイルランド生まれで、アイルランドの習慣を持ち、アイルランド語を話していた」 ^[5] 。より高位の社会階層では、侵略後間もなく、ゲール系アイルランド貴族とアングロ・ノルマン人の領主の間で広範な婚姻が行われた。

15世紀後半までに、ペイルはアイルランドで唯一イングランド王の支配下にあり、島の大部分はイングランド王の覇権を象徴的に認めるのみとなった。税基盤は1300年に比べるとほんのわずかまで縮小した。ジョン・デイヴィス卿が引用した諺には「バロウの西に住む者は、法の西に住む」とある。^[6]キルデア伯爵は 1470年からゲール人領主との同盟の助けを借りて領主代理として統治した（多かれ少なかれ成功した）。これは1520年代まで続き、伯爵たちは王の寵愛を失ったが、1530年代に第9代伯爵が復位した。 1534年から1535年にかけての息子「シルケン・トーマス」による短い反乱は、その後の数十年間に渡ってテューダー朝によるアイルランド征服を早めることにつながり、ダブリンと生き残ったペイルは王室の主要軍事基地として利用された。『レンスター、ミース、ラウスの散策、その中にはイングランドのペイルも含まれる』（1596年）という本には、当時の慣用法が表現されている。^[6]

ペイルはダブリンとその周辺地域で構成されており、その人口は主に王室に忠実な古期イングランドの商人で構成されていました。 ^[7]

ペイルの境界は、基本的に中世のラウス、ミース、ダブリン、キルデアの各州の周りに築かれた要塞化された堀と塁壁で構成されており、ミースの半分、キルデアの大部分、ダブリン郡南西部は除外されている。ペイルの境界または駐屯地の町には、アーディー、シッダン、ケルズ、アスボイ、トリム、キルコック、クレイン、ネース、ハリスタウン、バリーモア・ユースタス、ラスモア、キルティール、サガート、タラト、ダルキーなどがある。ペイルの北の国境はデ・ヴェルドン要塞のロッシュ城で区切られ、南の境界はダブリンの現在のM50高速道路の少し南にあり、かつてのキャリックマインズ城の跡地を横切っている。以下の記述は『タニー教区：ダブリン近郊のダンドラムとその近隣地域の歴史』（1895年）からの抜粋です。^[8]

ノルマン人の入植地が建設された直後の時期に、「ペイル」として知られる障壁が建設され、入植者が占領した土地とアイルランド人の手に残った土地を分けていました。この障壁は、地面から 10 フィートまたは 12 フィートの高さの溝で、外側にイバラの生垣が設けられていました。これは、アイルランド人を締め出すためというよりは、入植者の牛を襲撃する彼らの進路を阻み、救出の時間を与えるために建設されました。ペイルはダルキーから始まり、キルターナンに向かって南西方向に進み、その後北に曲がってキルゴビン (現在も城が残っています) を通過し、タニー教区を横切ってバラリーの土地の現在モリーンと呼ばれる部分の南に至り、そこから西方向にタラトに至り、キルデア州のナアスに至りました。モリーンを囲む城壁には、今でも小さな監視塔と、それに隣接する監視所の跡が見られます。この地点から、重要な城が立っていたタラトまで、のろしの火が警報を発していました。ペイルの一部は、キルデアのクレーンとサリンズのクロングーウェス ウッド カレッジの間に今も残っています。

ペイルの境界内では、有力な貴族や商人たちは、ゲール系アイルランド人からの攻撃を常に恐れていることを除けば、イングランドの同業者とそれほど変わらない生活を送っていた。

ペイル ディッチの一部は、サウス ダブリンのサンディフォード、キルゴビン、バリオガン地域で今でも見ることができます。最も保存状態の良いセクションは訪問可能で、バリオガン リサイクル パーク内のバリオガン ロードのすぐ南にあります。このセクションは、高い平らな上部の土手の両側にある一対の溝で構成されています。土手は上部で 2 ～ 3 メートルの幅があり、溝の底から約 2 メートル上にあります。このセクションの全長は約 500 メートルで、土手の上部には生け垣の低木が植えられており、ペイル ディッチがその後、畑の境界として機能していたことを示しています。ペイル ディッチの別のセクションは、バリオガン ロード近くのクレイ ファーム エコパークにあります。このセクションは、二重の溝と土手で構成されていない点で、前のセクションとは大きく異なります。むしろ、建設者は既存の浅い断崖を利用して斜面を急勾配にし、北から南への移動を阻む高さ 2 メートルの障壁を作った。これはおそらく、アイルランドの襲撃者がペイルから盗んだ牛を南のウィックロー山脈まで運ぶのを困難にするためだったと思われる。この地形がペイル ディッチの一部であるという考えは、1990 年代にロブ グッドボディによって最初に提唱され、^[9]最近、クレイ ファーム住宅開発の建設中に考古学によって確認された。^[10]上記のセクションは両方とも、中世にウォルシュ家がペイルの南の境界を守るために建設した要塞であるキルゴビン城とキャリックマインズ城を結ぶように設計された、1 本の直線状の土塁の一部である。ペイル ディッチのもう 1 つの、やや保存状態の悪いセクションは、サンディフォード村近くのキルクロス住宅団地内のキルクロス クレセントで見ることができる。このセクションは長さ約 200 メートルの堤防で構成されていますが、関連する溝はもはやはっきりと見えません。

ペイルの考えは、独立したアングロ・アイリッシュの政治体制と文化という概念と切り離せないものであった。17世紀以降、特に英国国教会の宗教改革とアルスター植民地化の後、「古期英語」の移住者は徐々にアイルランド人に同化していった。これは主に、彼らがローマ・カトリックを放棄することに比較的消極的だったためである（アイルランド教会で礼拝しない人々は、さまざまな法的障害を抱えていた）。彼らは自分たちのバージョンの英語を保持していたが、その頃には彼らの多くがアイルランド語も話していた。ピアス・フェリターやジェフリー・キーティングなど、これらの男性のうち数人はアイルランド文学の著名な貢献者であった。第6代デルビン男爵クリストファー・ニュージェントは、エリザベス1世のためにアイルランド語の入門書を書いた。

この用語は、現代のアイルランド語でもダブリン県や近隣の県を指すために、一般的には批判的に使われ続けています。たとえば、政府機関がペイルに資源を集中させていることが批判されることがあります。^[要出典]

• グレーターダブリンエリア
• アイルランドの歴史
• ダブリン王国
• 帝政ロシアの集落地帯

ウィキメディア・コモンズには、 The Paleに関連するメディアがあります。

• ファニング、ブライアン; ヴィール、アンジェラ; オコナー、ドーン (2001 年 7 月)。『限界を超えて: アイルランドにおける庇護を求める子どもたちと社会的排除 (報告書)』ダブリン: アイルランド難民評議会。doi : 10.13140/RG.2.1.4018.6404. hdl : 10468/3714。
• ジェフリーズ、ヘンリー A. (2001 年 1 月)。「アイルランドのペイルにおける初期のチューダー朝の宗教改革」教会史ジャーナル。52 (1): 34–62。doi : 10.1017 /S0022046900005911。S2CID 162810438  。
• パワー、ジェラルド (2007)。「初期近代アイルランドの移住とアイデンティティ: 新英語と白人コミュニティ」。スティーブン G. エリス、ルダ・クルサコヴァ (編)。フロンティアを想像し、アイデンティティを競う。エディツィオーニ・プラス。243～262 ページ。ISBN 978-88-8492-466-7。

• ペイルの地図（15 世紀後半）
• 「pale」という言葉の由来
• ワールドワイドワード：限界を超えて