エゴン・フリーデル

エゴン・フリーデル（エゴン・フリードマン生まれ、1878年1月21日、ウィーン生まれ、1938年3月16日、ウィーン生まれ）は、オーストリアの著名な 文化史家、劇作家、俳優、カバレット芸人、ジャーナリスト、演劇評論家であった。フリーデルは博学者と評されている。1916年以前は、エゴン・フリードレンダーというペンネームでも知られていた。

フリーデルの両親はオーストリア＝ハンガリー帝国の東部からウィーンに移住した。^{[1]フリーデルは}ユダヤ人の両親、モーリッツ・フリードマンとカロリーネ（旧姓アイゼンベルガー）の2番目の子どもで、両親はマリアヒルフで絹織物工場を経営していた。兄のオスカー・フリードマン [de]も後に作家、ジャーナリストとなった。

フリーデルが1歳のとき、母親は別の男性と家を出て行き、それ以降は父親と暮らした。離婚は1887年。1889年に父親が亡くなった後、フリーデルはフランクフルト・アム・マインに住む叔母のもとで暮らし、学校に通ったが、3年後に不品行を理由に退学となった。この若さでも、フリーデルはトラブルメーカーで自由思想家とみなされていた。1897年、彼はユダヤ教を捨て、ルーテル派に改宗した。

彼はオーストリアとドイツのいくつかの学校に通った。1897年にハイデルベルクの学校に通っていたとき、すでにクノ・フィッシャーの哲学史の講義に出席していた。^[2]

1899年、彼はバート・ヘルスフェルトで4度目の挑戦の末、ついにアビトゥア（卒業試験）に合格した。

卒業後、ハイデルベルク大学に入学し、哲学史家でありヘーゲルの信奉者であるクノ・フィッシャーに師事した。

1899 年、彼は成人し、父の遺産の一部を受け取りました。これにより、ウィーンのゲンツガッセ 7 番地にアパートを購入し、その後そこに住みました。彼はここで亡くなりました。兄弟のどちらも、父の工場の経営を継続することを望みませんでした。

1900年から1904年まで、エゴン・フリーデルはウィーンで哲学とドイツ文学を学びました。その間にペーター・アルテンベルクと出会い、『März』や『Die Schaubühne』に記事を書き始めました。

1904年、フリードリヒ・ヨードルの指導のもとで執筆した『哲学者としてのノヴァーリス』という論文で博士号を取得した。その論文はその後すぐにミュンヘンのブルックマン出版社から出版された 。 [ ^2]

1905年、彼はカール・クラウスの雑誌『ファッケル』に文章を発表し始めた。最初の文章は『Vorurteile』（第190号）で、そこには次のような一文が含まれていた。「我々が青春時代に身につける最悪の偏見は、人生はまじめなものだという考え方だ。子供は正しい本能を持っている。彼らは人生はまじめなものではないことを知っており、それをゲームのように扱っている…」。次の号では、ピーター・アルテンベルクとの共著である『Die Lehrmittel』と『Das schwarze Buch』を発表した。その後、『Zwei Skizzen: Der Panamahut & Die Bolette』（第193号）、『Pilatus』（第201号）、『Ein Schmerzensschrei』（第202号）が続いた。^[3]これらの文章が発表された後、彼とクラウスは不仲になった。 1906 年、フリーデルはキャバレー ナハトリヒトとヘレ [デ]と呼ばれる会場でカバレートのパフォーマンスを開始しました。

1907年、フリーデルは兄のオスカー・フリードマンが経営するウィーンのインタイムズ劇場で演出家となった。 ^[1] ここで、フリーデルはアウグスト・ストリンドベリ、フランク・ヴェーデキント、モーリス・メーテルリンクの戯曲を上演し、初めてウィーンの観客に披露した。フリーデルは照明、演技、演出を担当した。

 1908年から1910年の間、フリーデルはヨハン・シュトラウスのオペレッタにちなんで名付けられたキャバレーこうもりの芸術監督を務めた。作品のほとんどはペーター・アルテンベルクか、フリーデルとアルフレート・ポルガー（「ポルフリートAG」の愛称で呼ばれた）の共同執筆であった。 ^[4]フリーデルはそこで俳優としても活動していた。^[5]他に関わった人物にはオスカー・シュトラウス、ヘルマン・バール、フランツ・ブライ、エーリッヒ・ミューザム、ハンス・ハインツ・エヴァース、アレクサンダー・ローダ、フランク・ヴェーデキントらがいる。^[6] フリッツ・ラングはこうもりの印象を述べている。「ユーゲントシュティール様式の装飾の中で、ココシュカがインドの童話『点のある卵』をスライドに載せ、作家のアルフレート・ポルガーが短い散文と辛辣な評論を読み、フリーデルと他の人気急上昇中の作家たちがスケッチや短編劇を上演した。」^[7] この間、フリーデルはエッセイや一幕物の劇の出版を続けた。彼の最初の文学作品は1908年の『石油王』である。アルフレート・ポルガーとの共著で彼が主役も演じたパロディ 『試験中のゲーテ』はドイツ語圏で彼を有名にし、サンデー・タイムズ紙にも取り上げられた。彼は1938年までこの役を繰り返し演じた。またこの時期に『自由人の兵士生活』も執筆した。

1910年、フリーデルは出版者サミュエル・フィッシャーから詩人ペーター・アルテンベルクの伝記の執筆を依頼された。軽い内容のものを期待していたフィッシャーは、フリーデルの『Ecce poeta』と題された文化分析と批評に満足せず、その本は全く宣伝されなかった。そのため、その本は商業的には失敗に終わったが、フリーデルの文化史への関心の始まりとなった。^[8]

彼はウィーンのコーヒーハウス、特にカフェ・セントラルにあるいわゆる「文学カフェ」によく出入りし、多くの著名人が常連で、彼はそこで彼らの多くと知り合い、友人になった。^[9] 1912年、フリーデルはベルリンに行き、脚本を書き、キャバレーで演技をした。1913年、彼は一時的にマックス・ラインハルト監督の俳優として働いた。1914年、アルコール依存症と肥満に苦しんだフリーデルは、ミュンヘン近郊の療養所で治療を受けることを余儀なくされた。フリーデルは、同世代の多くの人々と同様、第一次世界大戦の勃発に熱狂し、兵役に志願したが、身体的な理由で拒否された。1916年、彼は正式に名前をフリーデルに変更した。フリーデルは1920年に『ユダの悲劇』を出版し、 1923年にブルク劇場で上演された。^[10]

1922年に『Quarry — Miscellaneous Opinions and Quotations』を出版。1924年、雑誌『Stunde』の評論家として働いていたフリーデルは、風刺的な発言をしたとして「裏切り者」として解雇された。

1919年から1924年の間、フリーデルは『Die Schaubühne』、『Der Merker』、『Neues Wiener Journal』など様々な出版社でジャーナリスト、演劇評論家として働いた。1924年から1927年の間、マックス・ラインハルトが演出するウィーンのヨーゼフシュタット劇場でアンサンブルキャストを務めた。そこでは『二人の主人の召使』、『ファニーの最初の演劇』、『陰謀と愛』、 『ヴェニスの商人』などの役を演じた。ハンス・モーザーやハインツ・リューマンなどの有名俳優と共演した。^[1]

1927年以降は健康上の問題で恒久的な依頼を受けられなくなり、ウィーンで 独立したエッセイスト、編集者、翻訳者として活動した。

フリーデルが翻訳した作家の中には、1909年にラルフ・ワルド・エマーソン、クリスティアン・フリードリヒ・ヘッベル、 1914年にゲオルグ・クリストフ・リヒテンベルク、トーマス・カーライル、ハンス・クリスチャン・アンデルセン、1924年にヨハン・ネストロイ、トーマス・バビントン・マコーレーがいた。

彼は生涯で15の出版社から22の著作を出版した。さらに17の雑誌や新聞に寄稿した。1937年以降、彼は未完の2冊の本に取り組んだが、それらはスケッチとしてしか残っていなかった。『哲学史』と『アレクサンダー大王に関する小説』である。^[11]

1920年代初頭、フリーデルは『近代文化史』全3巻を執筆した。この本は、ペストから第一次世界大戦までの出来事を逸話形式で記述している。1925年、出版者のヘルマン・ウルシュタインが第1巻を受け取ったが、俳優の歴史記述に疑念を抱いた。その後、他の5つの出版社がこの本を拒否した。最終的に第1巻は1927年にミュンヘンのハインリヒ・ベック社から出版され、続く2巻は1928年と1931年に出版された。フリーデルの歴史に対するアプローチは、オスヴァルト・シュペングラーとヤーコプ・ブルクハルトに影響を受けた。^[8]

例えば、フリーデルは次のように書いている。「人間がこれまでに考案した分類はすべて恣意的で、人為的で、間違っているが、単純な考察によって、そのような分類は有用で、不可欠で、何よりも避けられないものであることもわかる。なぜなら、それらは人間の思考の生来の側面に合致しているからである。」フリーデルはウィーン会議を次のように要約している。「ロシア皇帝はすべての人に恋をする。プロイセン王はすべての人のために考える。デンマーク王はすべての人のために話す。バイエルン王はすべての人のために飲む。ヴュルテンベルク王はすべての人のために食べる…そしてオーストリア皇帝はすべての人のために支払う。」^[12]

フリーデルの『古代文化史』は3巻本として出版される予定だった。ドイツの出版者ハインリヒ・ベックは1935年以降、フリーデルの著作の出版を一切許可されなかったため、第1巻『エジプトの地と古代オリエントの文化史』は1936年にチューリッヒのヘリコン出版社から出版された。

第2巻『古代ギリシアの文化史』は未完成のまま、1950年にミュンヘンで出版された。彼の死により、第3巻『ローマの文化史』を書くことはできなかった。

1933年、ナチスがドイツで政権を握ったとき、フリーデルはその政権を「反キリストの領域。高潔さ、敬虔さ、教育、理性のあらゆる痕跡が、堕落した下僕たちの集団によって最も憎悪に満ちた卑劣なやり方で迫害されている」と表現した。

1937年、フリーデルの著作はNSDAPが推進した歴史理論に従わないとして国家社会主義政権によって禁止され、ドイツとオーストリアのすべての出版社は彼の著作の出版を拒否した。

オーストリア併合の際、反ユダヤ主義が蔓延し、ユダヤ人の男女が路上で暴行され、商店やシナゴーグが略奪されたり破壊されたりした。フリーデルはゲシュタポに逮捕されるかもしれないと知り、自ら命を絶つことを考え始めた。フリーデルは3月11日に親友のオードン・フォン・ホルヴァートに宛てた手紙の中で、「私はいつでもあらゆる意味で去る用意がある」と伝えた。

1938年3月16日午後10時頃、2人のSA隊員がフリーデルの自宅にやって来て彼を逮捕した。彼らがまだ家政婦と口論している間に、60歳のフリーデルは窓から飛び降り自殺した。飛び降りる前に、彼は自分がはねた脇道を歩いていた歩行者に「気をつけろ！道をどけろ！」と叫んで警告した。^[13]

ヒルデ・シュピールが「彼の中に、人類普遍性の爽快なフィクションが再び蘇った」 と述べたフリーデルは、ウィーンのジンメリングにあるプロテスタント墓地に埋葬された。

1954年、ウィーンの通りが彼の名にちなんで命名された。^[14] 1978年、オーストリア郵便局は彼の生誕100周年を記念して彼の肖像画が描かれた切手を発行した。^{[15] 2005年、彼の墓は}エーレングラブとなる栄誉を与えられた。^[16]

• アブサン「シェーンハイト」 (ピーター・アルテンベルク & エゴン・フリーデル) - eLibrary Austria Project (elib austria のドイツ語テキスト)
• Das schwarze Buch (Peter Altenberg & Egon Friedell) - eLibrary Austria Project (ドイツ語の elib austria テキスト)
• 石油王、1908年
• Der Nutzwert des Dichters - eLibrary Austria Project (elib austria のドイツ語テキスト)
• ゲーテ、 1908年 - eLibrary オーストリア プロジェクト (elib austria のテキストはドイツ語)
• エッケ・ポエタ、1912年
• フォン・ダンテ・ズ・ダンヌンツィオ、1915
• ユダヤ教の悲劇、1920年
• シュタインブルッフ、1922年
• エルデは病気ですか？ 1931 - eLibrary Austria Project (elib austria のドイツ語テキスト)
• Kulturgeschichte der Neuzeit、1927–31 (英語翻訳)
• エジプトと東洋の伝統文化、1936 年
• グリーヒェンラント文化芸術、1940 年
• 『タイムマシンの旅』 、1946年 - HGウェルズの『タイムマシン』の続編。エディ・C・バーティンによって英訳され、『タイムマシンの帰還』として再出版された。
• 代替品の工芸品、1949 年
• Das Altertum 戦争の時代、1950
• 小さな肖像画ギャラリー、 1953年
• 魔神アブシャフン。 1918 年から1984 年までのエッセイ
• ゼルプスタンツァイゲ。エッセイ ab 1918、 1985

Wikiquote にはエゴン・フリーデルに関する引用があります。

• Anecdotage.Com - 有名人に関する何千もの真実の面白い話。 anecdotage.com のゲイツからイェイツまでの逸話
• ペトリ・リューコネン。 「エゴン・フリーデル」。本と作家。
• クライヴ・ジェームズによるエゴン・フリーデルに関するエッセイ「文化的健忘症」より
• Kulturgeschichte der Neuzeit - 要約されていないテキストのラジオ朗読のコメント (オンライン アーカイブされた 130 のエピソード、2008 ～ 2014 年にドイツ語で放送) - ORANGE 94.0 Freies Radio Wien
• https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/friedell-egon
• https://www.nzz.ch/feuilleton/buecher/reichtum-an-problemen-1.18148038