エディキュラ

古代ローマの宗教では、エディクラ（複数形：aediculae）^[a]は小さな神殿であり、古典建築では一対の柱で支えられ、通常は彫像を囲むペディメントまたはエンタブラチュアで覆われた壁龕を指します。 ^[1]^[2]初期キリスト教のエディクラには、葬儀用の骨壷が収められることもありました。^[3]エディクラは、芸術においても装飾の形で表現されています。

aediculaという単語は、ラテン語のaedes（寺院の建物または住居）の縮小形です。 ^[1]このラテン語は英語化されて「aedicule」や「edicule」になりました。^[1]^[2] 古代以降の建築、特にルネサンス建築を説明する場合、 aedicular 形式は tabernacleという単語を使用して説明されることがあります（ tabernacle windowなど）。

クラシック食虫植物

多くのエディクラは、ラレスとディ・ペナテスの小さな祭壇や像を収めた家庭用の神殿（ララリア）でした。^[4]ラレスは、家と家族の家庭の神々を守るローマの神々でした。ペナテスはもともと倉庫の守護神（実際には精霊）でしたが、後に家全体を守る家庭の神になりました。

その他のエディクラは、より大きな神殿の中にある小さな神殿で、通常は土台の上に建てられ、ペディメントが上にあって柱に囲まれています。古代ローマ建築では、エディクラは社会を代表する役割を果たしていました。エディクラは、凱旋門、城門、温泉などの公共の建物に設置されています。エフェソスのケルスス図書館(紀元後 2年頃) はその好例です。

4 世紀にローマ帝国がキリスト教化されて以降、このような神殿、またはそれを囲む枠組みは、聖書の用語である「幕屋」で呼ばれることが多くなり、この用語は、壁龕、窓、または絵画のための精巧な枠組みを指すようになりました。

ローマ、パンテオンのエディキュラエ
描かれたアテナとアガトダイモンを収めたエディキュラ
紀元前1世紀のローマのアポロ・ソシアヌス神殿の内部の祭壇^[5]
ヘルクラネウムのパラエストラのフレスコ画に描かれたエディクラエ
マルサラ出土のギリシャ・ポエニ時代の葬祭用祭壇画。タニトとカドゥケウスの印がある。
ポンペイの漆喰に描かれたエディキュラと人物像

ゴシック食虫植物

ゴシック建築においても、エディキュラまたは聖櫃は、小さな建物の構造的語彙を帯びることで、それが置かれている壁から区別することで、その内容物（銘刻文字の入った銘板、崇拝の対象、胸像など）に重要性を与える構造的枠組み装置である。壁の聖櫃の枠組みは、独立した立体的な建築バルダキンや祭壇の上の聖体容器と同様の神聖概念の機能を果たす。

後期ゴシック様式の祭壇画や宗教的な像は、ゴシック教会の建築様式を少し反映して、柱が集まった柱頭で支えられた切妻屋根や天蓋で飾られるのが通例でした。彩色された祭壇画には、装飾写本の頭文字で描かれた聖なる歴史の人物像が描かれています。

ルネッサンス食虫植物

ルネサンス盛期には、古典主義的な建築構造と装飾を「古代（ローマ）様式」で取り入れることが、絵画や浅浮彫りの肖像画を額装したり、高価で貴重な鏡を保護したりするための流行の方法となった^{[6] 。イタリアの先例はフランスで模倣され、16世紀後半にはスペイン、イギリス、ドイツでも模倣された}^[7]。

ルネサンス以降の古典主義

16 世紀には、ドアの両側に柱や壁柱、さらにはペディメントを備えたエンタブラチュアを備えた建築的に装飾されたエディキュラードア枠が使用されるようになりました。英国の新パラディオ復興では、彫刻と金箔を施した建築的なエディキュラーフレームまたはタバナクルフレームが、ウィリアムケントなどのデザイナーによる 1720 年代後半から 1740 年代の英国パラディオ様式の鏡枠の人気のスキームとなりました。

ベルニーニの彫像が並ぶサン・ピエトロ大聖堂の墓所では、エディクラが目立つように配置されています。その真下にある小さなエディクラは、西暦160年頃のもので、 ^[8] 1940年に発見されました。^[3]

他の食虫植物

ギリシャの宗教にはナイスコイと呼ばれる同様の小さな神殿が見られますが、その使用は厳密に宗教的なものでした。

エディクラは、葬儀建築の一部として現在もローマの墓地に存在しています。

現在、最も有名なエディキュラはエルサレム市の聖墳墓教会内にあります。

現代アメリカの建築家チャールズ・ムーア（1925年 - 1993年）は、空間の中に空間を創り出し、家の精神的な重要性を呼び起こすために、作品の中で エディキュラの概念を使用しました。

参照

ポルティコ
類似しているが独立した構造:

注記

^ また: 「ædicule」 ( pl. : ædiculæ )

参考文献

^ abc "aedicula, n." OED Online、オックスフォード大学出版局、2020年9月、www.oed.com/view/Entry/3077。2020年9月29日にアクセス。
^ ab "aedicule, n." OED Online、オックスフォード大学出版局、2020年9月、www.oed.com/view/Entry/3079。2020年9月29日にアクセス
^マレー＆マレー 1998より。
^ 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Aedicula」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 244。
^ フラートン、マーク・D. (2020)。ローマ世界の芸術と考古学。テムズ＆ハドソン。p.124。ISBN 978-0-500-051931。
^ メトロポリタン美術館：聖櫃の額縁、フィレンツェ、1510年頃
^ 「ナショナル・ギャラリー：サミュエル・H・クレス・コレクションのタバナクル・フレーム」。2009年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月24日閲覧。
^ オキャラハン、ロジャー・T.「バチカンの発掘調査とペテロの墓」聖書考古学者16.4（1953）：70-87。

文献

アダキンス、レスリー、アダキンス、ロイ A. (1996)。ローマ宗教辞典。Facts on File, inc. ISBN 0-8160-3005-7。
マレー、ピーター、マレー、リンダ (1998)。「エディキュレ」。オックスフォード・コンパニオン・トゥ・クリスチャン・アート・アンド・アーキテクチャー。オックスフォード大学出版局。p. 5。ISBN 978-0-19-860216-3. OCLC 1055176997.

外部リンク

保全用語集

[1] また: 「ædicule」 ( pl. : ædiculæ )

[:0-2] "aedicula, n." OED Online、オックスフォード大学出版局、2020年9月、www.oed.com/view/Entry/3077。2020年9月29日にアクセス。

[:1-3] "aedicule, n." OED Online、オックスフォード大学出版局、2020年9月、www.oed.com/view/Entry/3079。2020年9月29日にアクセス

[FOOTNOTEMurrayMurray1998-4] マレー＆マレー 1998より。

[5] 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Aedicula」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 244。

[6] フラートン、マーク・D. (2020)。ローマ世界の芸術と考古学。テムズ＆ハドソン。p.124。ISBN 978-0-500-051931。

[7] メトロポリタン美術館：聖櫃の額縁、フィレンツェ、1510年頃

[8] 「ナショナル・ギャラリー：サミュエル・H・クレス・コレクションのタバナクル・フレーム」。2009年10月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年7月24日閲覧。

[9] オキャラハン、ロジャー・T.「バチカンの発掘調査とペテロの墓」聖書考古学者16.4（1953）：70-87。