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デュリュク | |
|---|---|
  デュリュク トルコの場所 | |
| 座標: 37°09′N 37°22′E / 37.150°N 37.367°E / 37.150; 37.367 | |
| 国 | 七面鳥 |
| 州 | ガズィアンテプ |
| 地区 | シェヒトカミル |
| 標高 | 950メートル（3,120フィート） |
| 人口 （2022年） | 2,826 |
| タイムゾーン | UTC+3 (トルコ時間) |
| 郵便番号 | 27630 |
| 市外局番 | 0342 |
デュリュク（アルメニア語：Տլուք、ローマ字： Tlukʿ ）は、トルコ、ガズィアンテプ県シェヒトカミル郡の地区である。[1]人口は2,826人（2022年）である。[2]ガズィアンテプ市の中心部から約10キロメートル（6.2マイル）離れている。古代の名前はドリチェ（ギリシャ語：Δολίχη）であった。
歴史
テル・デュリュク遺跡で発見された石器には、3万年から4万年前の石器が含まれています。これらの石器は新石器時代の文化のもので、研究者によって非公式に「デュリシアン文化」と呼ばれています。
ヒッタイト時代
ヒッタイト時代には、地中海とメソポタミアを結ぶ道路の途中の停留所であり、宗教の中心地でもありました。ヒッタイトの神テシュブの聖域は村のすぐ北にありました。[3]
ヘレニズム時代
文献では、紀元前2世紀以前にヘレニズム植民地が存在したという証拠はない。ドリケの元々の植民者の一部は、同名のテッサリアの都市から来たと推測されている。ロドス島のアンフォラの取っ手の発見は、紀元前3世紀から2世紀の間にエーゲ海との交通があったことを示唆している。[4]セレウコス朝は、地元の嵐の神であるゼウス・ドリケヌスを崇拝し、バアルと同一視した。[5]当時、ドリケヌスはゲルマニキアからゼウグマへの道沿いにある小さな都市であった。[5]
ドリケはかつて古代キュレスティカ地方に属していたと考えられていた。[5]ドリケは「約35年間」コンマゲネ王国によって統治された。 [6]アンティオコス・テオスによって統治された後、紀元前31年にはローマのシリア属州に編入された可能性がある。[7]
ローマ時代
コンマゲネは西暦72年にローマ帝国に完全に併合された。[8]ローマのシリア属州に編入された。ローマの支配下では、ドリケはローマのシリア属州の一部であるコンマゲネ地域の一部であり、コイレ・シリア属州、そして最終的にはシリア・エウフラテンシスの一部となった。
ユピテル・ドリケヌスの崇拝は、2世紀半ばから3世紀半ばにかけて広まり、特にローマ軍の間で広まったが、ローマ軍だけに限られていたわけではない。[9]ユピテル・ドリケヌスの宗教的記念碑の多くは、彼を「コンマゲニア人の神」と呼んでいる。[10]
ドリチェはマルクス・アウレリウス帝の時代からカラカラ帝の時代まで独自の貨幣を鋳造していた。[11]ドリチェの考古学的発見物には、地下のミトラス神殿、岩の墓、巨大な岩のブロックを生産する石切り場などがある。
アテネのアポロニオスの信奉者であったマルキアヌス（古代ギリシア語：Μαρκιανὸς）はドリケ出身であった。[12]
2014年、ミュンスター大学のドイツ人考古学者チームが、 2010年にドリケで行われた発掘調査で発見された中世の修道院、マル・ソロモン[13]の遺跡の中から、これまで知られていなかった鉄器時代の神を描いたレリーフが見つかったと発表した。この修道院は、十字軍の時代まで使われていたことを示す文書を通じてのみ知られていた。ミュンスター大学の小アジア研究センターは、エンゲルベルト・ウィンターとミヒャエル・ブロマーの指揮の下、ユピテル・ドリケヌス主神殿の発掘調査を行っており、ドイツ研究振興協会（DFG）の支援を受けている。この国際グループは、考古学者、歴史家、建築家、保存家、考古動物学者、地理情報科学者、発掘作業員で構成されている。ウィンター氏が保護区でフィールドワークを始めたのは2001年まで遡る。
中世の歴史
この町は、地域の主要都市を結ぶ道路の交差点に位置していたため戦略的に重要であり、イスラム教徒の征服の最初の数十年間にイヤド・イブン・ガーンムによって征服されました。そのため、この町はビザンチン帝国に対する新興イスラムカリフの国境前哨地となり、ハールーン・アッ＝ラシードの治世後には要塞化された国境地帯（アル＝アウシム）の一部を形成しました。[14]
10世紀半ば、この町は再興したビザンツ帝国とハムダーン朝のサイフ・アル＝ダウラ首長国との間の紛争で役割を果たし、962年にビザンツ帝国に奪還された。[14]この町は十字軍の間に再び戦場となり、1155年にアレッポのヌー ルッディーンによって完全に占領された。その頃には忘れ去られ、要塞は廃墟となり、かつては繁栄していた町は小さな村に成り下がっていた。[14]
十字軍時代、この町はトゥルパと呼ばれ、十字軍のエデッサ郡の一部でした。
教会の歴史
ドリケは、アンティオキア総大主教区の管轄下にあるヒエラポリス・バンビュケ（エウフラテンシスの首都、オリエンス民事主教区内）の大主教の補佐司教座であった。
ビザンチン時代の司教 8 人の名前が知られています。
- アルケラオスは、ニカイア公会議（325年）とアンティオキア公会議（341年）に出席した。
- オリンピウスは、347年にアリウス派の司教たちがセルディカ公会議（344年）の決定に反対して開催したフィリッポポリスの分裂会議に出席した。
- セレウキア公会議におけるキュリオン（359）
- マリスは、330年頃の奉献式で、アリウス派の女性に、その異端の激しい敵対者であったサモサタのエウセビオスが刺殺された。彼はコンスタンティノープル第1公会議（381年）に出席した。
- アビブスはネストリウス派で、431年には高齢のためエフェソス公会議に出席できず、434年に異端者として解任された。
- 評議会によって後継者に選出されたアタナシウス
- テオドレトの通信員であったティモシーは、エフェソスの盗賊会議、450年のペラのアタナシウスの正統性に関するアンティオキアの公会議、およびカルケドン公会議（451）に出席し、457年にコンスタンティノープル総主教ゲンナディウス1世の聖職売買に反対する勅令に署名した。
- フィロクセノスは、ヒエラポリスの有名なフィロクセノスの甥であり、518年に一性論を唱えたためにセウェルス朝のエンクラタイトから解任されたが、コンスタンティノープルでその異端を撤回した後、533年に復権した[11] [15] [16]
この都市は、最初のNotitiae Episcopatuum [17]に約840年について記載されています。後にドリケがヒエラポリスに代わって首都となったという疑わしい主張があります。[18]
アラブ人の征服によりビザンチン帝国の制度は消滅したが、キリスト教は存続した。8世紀から9世紀にかけて14人のジャコバイト司教が知られている。 [11] [19]
名目上の参照
この教区は18世紀にローマカトリック教会によって名目上、ドリケ（ラテン語＝イタリア語教区司教区）/ Dolichen(us)（ラテン語）のラテン名義司教区として復活した。 [11]
これまで聖公会の司教のみが在任しており、2022年現在[アップデート]、空席となっている。
参考文献
- ^ マハレ、トルコ民政部門目録。2023年7月12日閲覧。
- ^ 「住所に基づく人口登録システム（ADNKS）の結果、2022年12月31日付け、お気に入りレポート」 （ XLS ）。TÜİK 。 2023年7月12日閲覧。
- ^ 文化観光省のページ 2011-08-18ウェイバックマシンにアーカイブ (トルコ語)
- ^ Getzel_M._Cohen、「シリア、紅海、アフリカのヘレニズム時代の居住地」、カリフォルニア大学出版局、2006年、ISBN 0-520-24148-7、156ページ。
- ^ abc ブリタニカ百科事典、第11版、1911年、sv Aintab、p. 441。
- ^ Michael Blömer、Engelbert Winter (2011)。コンマゲネ：タウルス川とユーフラテス川の間の神々の地。Homer Kitabevi。p. 19。ISBN 978-9944-483-35-3。
- ^ ファーガス・ミラー（1993年）。『ローマ近東、紀元前31年～紀元後337年』マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、p.453。ISBN 0-674-77885-5。
- ^ エヴァルト、ハインリッヒ（1886年）。イスラエルの歴史、第8巻。ロングマンズ、グリーン＆カンパニー、p。23。
- ^ マイケル・シュパイデル (1978)。ローマ軍におけるジュピター・ドリケヌスの宗教。ライデン: 素晴らしい。
- ^ CIL III、07834; CIL III、07832; AE 1988、00962。
- ^ abcd カトリック百科事典、1907-1912
- ^ フィロストラトス『ソフィスト列伝』§2.26.1
- ^ Cluster of Excellence、ユニークなローマ時代のレリーフを発見：トルコで未知の神の描写、2,000年の信仰の歴史の遺物が発掘される、ScienceDaily、2014年11月10日。（神の画像付き）
- ^ abc スールデル、ドミニク (1991)。「Dulūk」。イスラム百科事典、新版、第2巻：C-G。ライデンおよびニューヨーク：BRILL。p. 624。ISBN 90-04-07026-5。
- ^ ブルックス『セウェルスの書簡集第六巻』ロンドン、1904年、II、89、90、345-350、352)
- ^ ルキエン（Or. Christ., II, 937）
- ^ パルテイ編
- ^ Vailhe、『Échos d'Orient』第10巻、94節および367節。
- ^ 『東洋小説レビュー』、VI、195
情報源と外部リンク
- Gカトリック - (旧称および) 名目上のラテン語参照
- 書誌 - 教会史
- ピウス・ボニファシウス・ガムス、シリーズ・エピスコポルム・エクレシアエ・カトリック、ライプツィヒ、1931年、p. 436
- ミシェル・レキアン、『四分の一のパトリアルカトゥス・ダイジェストスにおけるオリエンス・クリスティアヌス』、パリ、1740年、vol. II、コル。 937-940
- Konrad Eubel、Hierarchia Catholica Medii Aevi、vol. 3、p. 187;巻。 6、p. 198
- Franz Cumont、『練習曲』、パリ、1917 年、173 ページ以降
- Raymond Janin、補題「Doliché」、Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques、vol. XIV、パリ、1960 年、コル。 578-580