ディン・リン

ディン・リン 丁玲
生まれる	ジャン・ビンジ1904年 10 月 12 日中国湖南省リンリ ( 1904-10-12 )
死亡	1986年3月4日(1986-03-04)（享年81歳）中国 北京市
職業	ライター
言語	中国語
主な作品	ソフィア先生の日記 サンガン川に輝く太陽
配偶者	胡葉品 馮大 陳明
子供たち	2

丁玲（ちょうれい、1904年10月12日 - 1986年3月4日）は、蒋冰之（簡体字：蒋冰之、繁体字：蔣冰之、ピンイン：Jiǎng Bīngzhī ）のペンネームで、彬芷Bīn Zhǐ（ビン・ジー）としても知られ、20世紀で最も有名な中国の女性作家の一人である。フェミニスト文学と社会主義リアリズム文学で知られている。^[1]

丁は中国共産党とつながりのある左派文学サークルで活動し、政治的な理由で中国国民党に投獄された。その後、彼女は共産党の拠点である延安の文学界のリーダーとなり、中華人民共和国の初期政府で文学と文化の高官を務めた。彼女は1951年に社会主義リアリズムの作品『太陽は桑干河に輝く』でソ連のスターリン文学賞第二賞を受賞した。 1958年の反右派運動の後、丁は非難され粛清され、満州に流刑にされ、1979年にようやく名誉回復された。彼女は1986年に北京で亡くなった。

丁玲は江冰志として湖南省臨里の貴族の家に生まれた。父の江宝謙は清朝末期の学者で、丁玲が3歳の時に亡くなった。丁玲の母の于曼珍は湖南省第一女子師範学校で学び、中国フェミニズムの先駆者である項静宇と同級生だった。彼女は後に小学校教師となり、シングルマザーとして子供たちを育てた。丁玲の母は丁玲のロールモデルであり、彼女は後に未完の小説『母』を書き、母の経験を描いた。母の例に倣い、丁玲は若い頃から活動家になった。^[2]

丁玲は、最初は湖南省、後に上海の進歩的な女子学校で人格形成教育を受けた。1919年、丁玲は小学校を卒業し、桃園県の湖南省第二師範学校の予科に入学し、そこで五四学生運動に接した。1920年、丁玲は長沙周南女子高等学校に転校したが、学校は非常に保守的になり、丁玲は1年間の勉強で中退した。1921年、丁玲は月雲中学校に転校し、毛沢東の2番目の妻である楊開慧と同級生になった。

1922年の夏、丁の友人の王建紅が上海から帰国し、丁を上海に連れて行き、彼女は中国共産党が運営する人民女学校に入学した。このとき、丁は丁玲というペンネームを名乗った。1923年、丁は王建紅とともに上海大学中国語学部に通った。1924年、王と丁の教師で中国共産党の著名な文学者、屈秋白は恋に落ち、同棲を始めた。丁玲は夏に北京大学で勉強するために一人で北京へ行ったが、成果はなかった。

丁玲はルームメイトの曹孟軍のボーイフレンドである左公を通じて、将来の夫となる胡葉品と知り合った。胡葉品は当時、北京新聞の付録編集者だった。丁玲が夏休みに故郷に帰省したとき、胡葉品は湖南省に駆けつけた。丁玲はこう回想している。「私たちの考え、性格、感情は違っていたが、彼の勇敢さ、熱意、頑固さ、楽観主義、貧しさはすべて私を驚かせた……滑らかな焼結ガラスのビーズはどこかに消えてしまった。だから私たちはすぐに深い友情を育んだのです。」^[3] 1925年、丁玲と胡葉品は北京で一緒に暮らしたが、彼女の言うように「夫婦関係ではなかった」。なぜなら「私、丁玲は、愛や結婚に束縛されたくなかった。私は自由になりたい人間だから」^[4]

1927年12月、丁玲は北京で初の小説『孟客』を執筆、出版した。これは雑誌『小説月刊』に掲載されたもので、上海の没落しつつある官僚家庭に生まれた若い女性の苦悩を描いたものである。女性問題に対する当初の関心は、 『葉聖涛』の編集長に高く評価された。

1928年2月、丁玲は『ミス・ソフィアの日記』を『小説月刊』に発表した。若い女性が自分の人生に対する不満や、恋愛感情と性感情の混乱を綴ったこの本は、文壇でセンセーションを巻き起こした。『ミス・ソフィアの日記』は、丁玲が1920年代に中国で起こっていた新女性運動と密接な関係を持ち、それを信じていたことを強調している。この頃、丁玲と胡葉品は北京から上海へ頻繁に出かけていた。同年3月から7月まで杭州に短期間住み、その後上海に戻った。

この頃、丁玲は共産党員で作家、活動家の馮雪鋒と出会った。馮は胡葉斌と違って政治活動に積極的だった。丁玲は馮に恋をし、2月末に3人は杭州で長い話し合いをしたが、馮雪鋒は断り、丁玲と胡葉斌は結婚して上海に住むことになった。丁玲は後にこう回想している。「私は胡葉斌と2年半一緒に暮らし、結婚に同意するとは一度も言ったことがなかったが、彼の私への気持ちを否定することもなかった。彼は私に多くのものを与えてくれたが、私はそれを拒否しなかった。私たち2人は約束を交わしていたが、いつでも別れることもできた。私たちは夫婦ではなかったが、他の人は私たちを夫婦と見ていた。私がこれらの感情や理性について話すと、雪鋒を失うことしかできなかった。」^[5]

1928年の夏、丁凌と胡葉品は夫婦で北京から杭州を経由して上海に移り、上海フランス租界に住んだ。そこで沈従文と共同で出版社を設立し、雑誌『紅黒』を刊行した。1929年初頭、丁凌は雑誌『人情』の編集と出版を始めたが、両誌ともすぐに廃刊となった。丁凌と胡はついに一文無しとなり、丁凌の母から送られてくる家賃で暮らしていた。1929年の冬、丁凌は小説『衛胡』を完成させた。これは丁凌の友人の王建紅と共産党員の瞿秋白の恋愛物語に基づいていた。^[6]

1930年2月、胡葉品は済南に行き、山東省高級学校で教師となり、丁玲もすぐに合流した。済南で胡葉品はマルクス・レーニン主義を受け入れ、積極的に宣伝し始め、国民党の注目を集めた。同年5月、胡葉品が逮捕される危機に瀕していることを知った丁玲と胡2人は上海に逃げ帰り、共産党系の左翼作家同盟に参加した。1930年11月、丁と胡葉品の間に息子が生まれた。彼は胡の姓ではなく丁の元の姓をとって江祖麟と名付けられ、祖母に育てられた。

1931年1月17日、胡葉品は共産党との関わりを理由に国民党政府に逮捕され、 2月7日、上海の龍華寺近くで射殺された。悲しみに暮れた丁玲は、生後100日にも満たない息子を湖南省に送り、母親に預けた。5月、丁玲は胡葉品との共著『男の誕生』を出版し、胡葉品の死を悼んだ。その後、丁玲は左翼作家連盟の出版物『北斗』の設立に参加した。11月、丁玲は翻訳家の馮達の家に引っ越した。1932年3月、丁玲は中国共産党に入党し、銭興村の後任として左翼作家連盟の党書記に就任した。^[7]

1933年5月、丁馮大とともに国民党政府に逮捕され、密かに南京に軟禁された。国民党政府は長い間、丁玲の逮捕を否定し、丁玲の友人の多くは彼女が死亡したと思っていた。

1933年9月、丁玲は説得されて次のようなメモを書いた。

「私は誤解から逮捕され、優遇措置を受けました。裁判も処罰も受けませんでした。外に出た後は政治活動はしません。家で勉強して、母の世話をしたいだけです...」^[8]

丁は、このメモが自由を取り戻す助けになるだろうと考えたが、無駄だった。（後に共産党による政治調査の下、このメモは丁を批判するために使われた。一部の批評家は、このメモを使って、1945年に丁が「誠実さを失った」、1956年から1975年にかけて丁が「党への忠誠心と誠実さを欠いた反逆的な行動」をしたと非難した。1979年に1975年の結論は撤回されたが、1956年の結論は維持された。1984年になってようやく丁は完全に名誉回復された。）^[9]

1934年4月、馮達は国民党組織の通訳として働き、国民党は丁玲に依然として生活費として月100元を与えていたため、2人は軟禁状態にあったものの、多少の自由があった。生活費の受け取りは、今後の丁玲の政治的監視の問題にもなった。1934年10月、丁玲は馮達との間に娘の江祖慧 [zh]を出産し、彼女も馮の姓ではなく彼女の姓を名乗った。

1936年7月、丁さんは馮雪鋒の計らいで南京から列車で上海に逃れた。中秋節の夜、上海の友人宅の隠れ場所から脱出し、 10月初めに西安に到着し、その翌月 には共産党の拠点である延安に向かった。

丁玲は延安の文化界で最も影響力のある人物の一人となり、中国文学芸術協会の理事を務め、新聞の文芸付録の編集者となった。国民党支配地域から共産党支配地域の延安に来た作家の中でおそらく最も有名な作家であり、当初は多くの共産党指導者と親密な関係を築いていた。1936年末、毛沢東は彼女に「臨江の仙人」という詩を書き捧げた。

壁上红旗飘落写真、西风漫卷孤城、警備員一新、洞中宴会、招待出牢人、纤笔一支谁与拟、三千毛瑟精兵、阵图开向陇山东、昨日文小姐、今日の将軍军。

「西風が城壁に赤い旗をそっとはためかせ、寂しい城を包みます。突然、新しい男女がやって来て、釈放された囚人（丁凌）を迎えるために、瑶洞で宴会が開かれます。あなたの優美な筆に匹敵するものは誰でしょうか？あなたの筆は、ライフルを手にした3千人の精鋭部隊のようで、龍山に向かって隊列を組んで前進しています。昨日は文学の貴婦人でしたが、今日は武将になります。」

注: 1922 年に孫文は「一本のブラシは 3,000 丁のモーゼル銃よりも強い」と述べました。

日中戦争勃発後、丁は「西北野戦軍団」の指揮官を務め、1937年9月から1938年7月まで延安から前線へ戦時抗日演劇公演を指揮した。その後、丁は延安に定住し、文学作品を執筆した。1939年末、丁は陝西・甘粛・寧夏国境地域文化協会で活動した。

しかし、1940年9月、南京での経験から、丁は国民党に投降した疑いをかけられた。彼女は共産党に再検討を求めたが、その中で彼女は自分が書いた「メモ」については触れなかった。再検討は通過した。10月4日、「丁玲同志の逮捕と禁止に関する中央組織部の再検討の結論」には、「現存する資料によれば、丁玲同志が投降したという具体的な証拠はない。したがって、投降の伝説は信用できない。しかし、丁玲同志は（懸念もあるが）南京を早期に離れる可能性を利用しなかった（南京に住むことは外国の影響にとって良くないと見積もるべきである）。このような処分は不適切である。...丁玲同志は依然として革命に忠実な党員であると考えられるべきである。共産党」と記されている。最後の一文は毛沢東自身が書き加えたものである。^{[8] 1941年5月、丁は}中国共産党中央委員会の機関紙『解放日報』の文芸欄編集長に就任した。

この間、丁は次の3つの有名な作品を執筆しました。

• 1941年6月に『中国文化』誌に掲載された短編小説「夏村にいたころ」は、実話を基にしたものである。この物語は、日本人に売春を強要され、後にスパイとして中国共産党に入党する女性についての物語である。 ^[10]この物語は、党内の女性の扱いを批判し、党が守ることができなかった男女間の「平等」という概念に異議を唱えている。丁玲は、ヒロインの真珍が「孤独」、「誇り」、「タフ」であるため、「自分の感情を託した」と述べている。^[11]
• 1941年11月15日に雑誌『古宇』に掲載された短編小説『病院にて』も実話を元にしたものである。この短編小説は新人看護師の視点から延安の病院の苦難を批判している。丁は後にこの小説について「小ブルジョア知識人の立場を取っている」と批判された。
• 1942年3月9日、共産党機関紙「解放日報」に掲載されたエッセイ「3月8日の考え」は、女性に対する大衆の態度を変えようとする党の取り組みに疑問を投げかけた。ここで丁は、女性が家事に専念すれば嘲笑されるが、独身のまま公の場で働いていると噂や噂の的になると述べ、女性に対する男性の二重基準を風刺した。また、男性幹部が望まない妻を捨てるために離婚条項を利用することも批判した。彼女の記事は毛沢東と党指導部から非難され、彼女は自分の見解を撤回し、公の場で自白せざるを得なくなった。

1942年2月、延安整風運動が始まり、知識人が攻撃された。文芸界は直ちに反応した。当時、丁玲は『解放日報』の文芸欄の編集者だった。この欄は3月頃、一連の弁明記事を掲載し、当時の延安には階級制度と言論弾圧があったと主張した。その中には「三八節」（3月9日）、艾青の「作家を理解し、作家を尊重する」（3月11日）、羅鋒の「随筆の時代」（3月12日）、王世偉の「時代」野百合（3月13日、23日）、肖俊の「同志の「愛」と「忍耐」について」（4月8日）などがあった。これらの記事は後に批判され、丁玲は3月12日までに辞職したにもかかわらず、彼女も関与したとされた。^[12]

4月25日、丁玲は「風雨の中の小紅の思い出」を書き、6月に出版されたが、その中で延安の政治情勢を微妙に批判した。

「この世で最も恐ろしいものは何だろうか。それは決して困難や危険ではなく、決して洪水や獣ではなく、決して荒廃や孤独でもない。耐え難いのは、暗黒と屈辱である。人間の偉大さは、風に乗って空を昇る能力ではなく、転覆に抵抗できるだけでなく、状況を打開し、霧の圧力の下で光を示す能力である。」

5月2日、毛沢東は延安文学芸術フォーラムで丁玲を批判した。「文学芸術において解決すべき問題は何か。共産党員にとって、それは党の側に立つこと、党の性質と党の政策の側に立つことを意味する。マルクス主義の基本的な見解の一つは、存在が意識を決定づける、つまり階級闘争である。民族闘争の客観的現実が我々の思想や感情を決定する。しかし、我々の同志の中には、この問題をひっくり返し、すべては『愛』から始まるべきだと言う者もいる」。それ以来、新聞には丁玲らに対する批判記事が多数掲載された。

6月11日、丁玲は政治的圧力を受け、党から追放された作家仲間の王世偉を批判した。「（王世偉の問題は）もはや思想的手段の問題ではなく、動機、反党思想、行動の問題であり、政治的な問題だ」王は闘争会議にかけられ、投獄され、5年後に処刑された。

1942年2月、丁玲は延安風火劇クラブ会長の陳明と結婚した。丁玲は陳明より13歳年上で、この関係は多くの議論の的となった。

1943年、整風運動が激化し、さらに多くの共産党員が粛清された。丁玲は大きな圧力を受け、懲戒処分を受けた。1945年、「丁玲の歴史的問題に関する検討チームの暫定的結論」は、「丁玲が国民党によって派遣されたという疑いがないことを証明できる資料がある。しかし、この時期の深刻な思想的問題が逮捕後の国民党の軟化に影響されたかどうかについては、丁玲同志は深く反省した。整風後、進展があった」と述べ、彼女は処罰を免れた​​。^[13]

1942年以降、丁玲は低迷期に入り、1944年に『田宝林』を執筆し、毛沢東に賞賛されてから、再び創作活動を活発に行うようになった。

1945年10月初旬、丁は延安の他の作家たちと、金茶局国境地帯の当時の首都であった張家口まで2,000マイル以上を歩いて行進した。この間、丁は『金茶局日報』の事務所に住み込み、執筆に専念した。1946年3月12日、丁は隔月刊誌『北方文化』の編集者となり、その他さまざまな文学上の役職に就いた。

1946年の夏、中国の中国共産党支配地域で土地改革が進められ、丁玲は金茶局中央局が組織した土地改革チームに加わり、同地域のさまざまな町を回って土地改革を実施しました。土地改革の最中に国共内戦が勃発し、丁玲は張家口に撤退し、その後、富平県の紅土山に撤退しなければなりませんでした。

この経験は、この時期のディンの主な作品である小説『桑干河に陽は輝く』のインスピレーションとなり、1948年に完成しました。この本は1951年にスターリン文学賞^[14]を受賞し、社会主義リアリズム小説の最高の例の1つと見なされています。この小説の創作の動機を回想して、ディンは次のように書いています。「私はこれらの人々と共に暮らし、共に戦ってきたので、私はこの集団とこの生活を愛しており、彼らを現実の生活、紙の上に残しておきたいのです。」^[13]

『陽光尚江』に描かれている解放を享受する架空の村とは異なり、丁の小説の舞台となった村は丁の土地改革作業チームが去った直後に国民党に占領された。^[14]丁によると、彼女の愛する農民たちは村の占領後「専制的な地主からの報復に苦しんだ」という。^[14]

1949年以降、丁氏は中国新政府でいくつかの重要な文化・文学職に就いた。これらの職には、『文学芸術新聞』編集長、中央文学研究所所長、中国共産党宣伝局文学芸術部部長、中国作家協会党書記および副会長、『人民文学』編集長、中国文学芸術界連合会党グループ副書記などが含まれる。

1949年と1950年に丁は大衆文学の多くの下品な趣味を批判したが、革命文学がまだ十分に発達していないことも認識していた。^{[15] : 226–227}彼女は「下品で時代遅れの蝶の文学スタイル」の拒絶を求めたが、「大衆を念頭に置く」ためには「読者の興味を研究する」必要があるとも強調した。^{[15] : 226–227}丁は労働者・農民・兵士の文学と芸術を好んだが、この形式は「まだ十分に成熟していない」ことを認識していた。^{[15] : 227}

1954年、丁は『桑干河に日が輝く』でソ連国家文学賞第二位を受賞し、1954年に中華人民共和国初の全国人民代表大会に選出された。^[16]

1955年、丁の元左翼作家同盟の同僚で、1936年に丁が南京から上海へ逃亡するのを手助けした胡鋒は、「胡鋒反革命派」を率いているとの主張で大規模な粛清を受けた。政治情勢の下、丁は1955年5月23日付け人民日報第3号に掲載された批判記事「敵はどこから来るのか」で胡を批判した。胡は後に懲役14年の刑を宣告され、1979年まで名誉回復されなかった。

やがて丁玲自身も批判を受けるようになった。1955年7月、陸定益は丁玲を「自由主義と個人主義」で非難する記事を書き、8月には「丁玲・陳其霞反党小組」のリーダーに任命された。丁玲は12月6日に共産党から除名された。^[17]

1957年、反右派運動が始まった。丁は延安で王世偉の『野百合の花』の出版を許可したため右派とみなされ、1958年2月に全国人民代表大会から失格となった。

1958年1月26日、丁玲は政府の「文学芸術新聞」 が発行した「再批判」特別版で非難された。毛沢東は自らそのメモを編集し、丁玲や他の作家を何度も名指しで批判し、彼女が南京で書いたメモを思​​い起こさせた。

「また何を批判するのか？ 王世偉の『批評』野百合、丁玲の『三八節の感想』、肖俊の『同志の「愛」と「忍耐」について』、羅鋒の『随筆の時代』、艾青の『作家を理解し、作家を尊重する』など。上記の記事はすべて延安の『解放日報』の文学芸術付録に掲載された。この付録は丁玲と陳其霞が主宰した。丁玲の小説『院中』は1941年に出版された。延安の文芸誌『古宇』は翌年『院中』と改題され、重慶の『文芸戦線』に再掲載された。汪世偉、丁玲、肖俊らの論文は、当時国民党諜報機関によって反共産主義の宣伝に利用された。丁玲は南京で降伏文書を書き、プロレタリア階級と共産党を蒋介石に裏切った。彼女はそれを隠蔽し、党の信頼を裏切った。丁玲、汪世偉らの論文は、日本帝国主義者と蒋介石反動派を助けた。」

1958年6月、丁玲と夫の陳明は満州の北方荒野に流刑に処された。丁玲は文化大革命中に5年間投獄され、1978年に「更生」されるまで12年間農場で肉体労働をするよう判決を受けた。

丁玲は死の数年前に渡米を許され、アイオワ大学の国際執筆プログラムの客員教授となった。丁玲と夫の陳明は1981年に10日間カナダを訪れ、カナダの作家マーガレット・ローレンス、アデル・ワイズマン^[18]、ジェフ・ハンコック、さらにはカナダ初の女性マニトバ州副知事パール・マクゴニガルとも会談した。丁玲は1986年3月4日に北京で亡くなった。

丁玲は300以上の作品を著した。彼女の「名誉回復」後、小説『桑干河に日が輝く』など、以前は禁止されていた本の多くが再出版され、多くの言語に翻訳された。50年にわたる彼女の短編作品のいくつかは、『私自身は女性である：丁玲選集』に収録されている。^[19]

『ミス・ソフィーの日記とその他の物語』 の序文で、ディン・リンは他の文化の作家たちへの恩義を次のように説明しています。

西洋文学の影響を受けていなかったら、私はおそらく小説は書けなかっただろう、少なくともこのコレクションに収められているような小説は書けなかっただろう、と断言できます。私の初期の作品が西洋のリアリズムの道をたどっていたことは明らかです...少し後、中国革命が進むにつれて、私の小説は時代と中国人の必要に応じて変化しました...文学は心を結びつけるべきであり...無知を相互理解に変えます。時間、場所、制度は、文学とそれが獲得した友人を切り離すことはできません...そして、私にとって精神的に苦しい時期であった1957年、私はラテンアメリカとアフリカの文学をたくさん読むことで慰めを見出しました。

2014年、ハオ・レイはアン・ホイ監督のシャオ・ホンの伝記映画『黄金時代』でディン・リン役を演じた。^[20]

• Zai hei'an zhong [暗闇の中で]。 1928年。
• ジシャ・リジ（自殺者の日記）。 1928年。
• 『ある女性』 1928年
• Shujia zhong [夏休み中]。 1928年。
• アウェイ グニアン[少女アウェイ]。 1928年。
• 水。1930年。
• 夜会[夜の会合]。1930年。
• Zai yiyuan zhong [病院内]。 1941年。
• Ding Ling wenji [ディンリンの作品]、湖南人民チュバンシェ。 6巻1982年。
• Ding Ling xuanji [ディンリンの厳選作品]、四川人民チュバンシェ。 3巻1984年。

• 孟克1927年
• 『沙飛女史日記』 1928年2月、小論文月報（短編小説雑誌）; 『ソフィアさんの日記』として、ゲイリー・ビョルゲ訳、1981年。
• 衛湖。1930年。
• 牧琴、1930年; 『母』として、タニ・バーロウ訳、1989年。
• 1930年春上海。1930年;上海、1930年春、タニ・バーロウ訳、1989年。
• 在一元中、1941年。『病院にて』として、ゲイリー・ビョルゲ訳、1981年。
• 『吾在夏村的世后』 1941年; 『私が夏村にいたとき』 ゲイリー・ビョルゲ訳、1981年。
• タイヤン・ジャオ・ザイ・サンガン・彼・シャン。光華酒店。 1948年9月。 『The Sun Shines Over Sanggan River』（グラディス・ヤンとヤン・シエンイー訳、パンダ・ブックス、1984年）
• 杜万祥。 1978年; Du Wanxiang著、タニ・バーロー訳、1989 年。

• 丁玲を特集した中国作家の執筆論。アーサー・ゼー編（トリニティ大学出版、2010年）。
• アルバー、チャールズ J. 『嘘を受け入れること：丁玲と中華人民共和国の文学政治』 ウェストポート、コネチカット州：プレガー、2004年。1部。
• バーロウ、タニ「丁玲の『母』におけるジェンダーとアイデンティティ」現代中国文学2、2（1986）：123-42。
• バーロウ、タニ『中国のフェミニズムにおける女性の問題』デューラム、デューク大学出版、2004年。1部。（ディン・リンに関する資料を含む）。
• ビョルゲ、ゲイリー・J.「『ソフィアの日記』：序論」淡江評論5、1（1974）：97-110。
• チャン・ジュンメイ『ティン・リン、その生涯と仕事』台北：国際関係研究所、1978年。
• ディエン、ドラ・シュファン。「ディン・リンと『ミス・ソフィーの日記』：青年期のアイデンティティ形成に関する心理伝記的研究。」『物語の意味づけ：人生の物語研究』6 サウザンドオークス、カリフォルニア州：セージ出版、221～237 ページ。
• ディン・リンとその母親：文化心理学的研究。ニューヨーク州ハンティントン：ノヴァサイエンス、2001年。
• 馮 金。「『大胆なモダンガール』：丁玲の初期の小説」*馮、20世紀初期の中国小説における新しい女性。ウェスト・ラファイエット、インディアナ州：パーデュー大学出版、2001年、149-70ページ。
• 「革命時代：1930年代初期の丁玲の小説」。馮著『20世紀初期の中国小説における新しい女性』。ウェスト・ラファイエット、インディアナ州：パーデュー大学出版、2001年、171～88ページ。
• 「延安の丁玲：パート構造内の新しい女性？」馮著『20世紀初頭の中国小説における新しい女性』ウェスト・ラファイエット、インディアナ州：パーデュー大学出版、2001年、189～96ページ
• フォイヤーヴェルカー、イーツィメイ。ディン・リンの小説：現代中国文学におけるイデオロギーと物語。ケンブリッジ：ハーバード大学出版、1982年。
• 「文学と生活の関係の変化：『丁玲』における作家の役割の側面」マール・ゴールドマン編『五四時代の現代中国文学』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、1977年、281-307ページ。
• 「ティン・リンの『私が沙川（雲村）にいた頃』」サイン、文化と社会における女性のジャーナル2、1（1976）：255-79。
• 「文学の用途：延安の丁玲」W. クビン、R. ワグナー編『現代中国文学と文学批評に関するエッセイ』ボッフム：ブロックマイヤー、1981 年。
• 黄新村「政治、ジェンダー、文学作品：1940年代初期の丁玲の研究」アジア文化ジャーナル14（1990）：33-54。
• クビン、ヴォルフガング。「中華人民共和国における性と文学、丁玲の『ソフィアの日記』（1928年）と西容の小説『平凡な郵便』（1962年）に見る1949年以前と以後の中国女性の問題。」ヴォルフガング・クビン、ルドルフ・G・ワグナー編『現代中国文学と文学批評のエッセイ』、ボッフム：ブロックマイヤー、1982年、168～91ページ。
• ライ、エイミー・タクイー。「解放、混乱、監禁：ディン・リンの『ミス・ソフィーの日記』とチャン・ジエの『愛を忘れてはならない』における女性の自己」比較文学と文化3（1998年9月）：88-103。
• 唐暁兵。「1930年上海春：革命体の育成」『中国の近代主義：英雄と日常』ダラム：デューク大学出版、2000年、97-130ページ。
• 王順珠「丁玲の『ミス・ソフィーの日記』とゾラ・ニール・ハーストンの『彼らの目は神を見ていた』における二重声の女性談話」淡江評論27、1（1997）：133-158。
• 張静源「フェミニズムと革命：丁玲の作品と生涯」ジョシュア・モストウ編、カーク・A・デントン編、中国セクション、コロンビア現代東アジア文学コンパニオン。ニューヨーク：コロンビア大学出版、2003年、395～400ページ。
• 周良平さん。 Ding Ling zhuan (ディンリンの伝記)。北京：北京詩月文儀、1993年。

• 3月8日の感想
• 夏村にいたとき
• サンガン川

1. ^ 「丁玲 | 中国の作家 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2024年2月29日。
2. ^フォイヤーヴェルカー、イーツィメイ（1984年9月） 。「作家ディン・リンの探求」。フェミニスト研究。10 （1）。フェミニスト研究、第10巻、第1号：65-83。doi ：10.2307 / 3177896。JSTOR  3177896。
3. ^ 丁玲：《一真强人の生涯 - 记胡也ビデオ》，1950年11月，《丁玲全集》第9卷。
4. ^ 丁玲致白浜裕美的信、1985年3月1日、李向东、王增如著《丁玲似》6节。
5. ^ 丁玲1983年12月19日、李向东、王增著《丁玲传》に収録。
6. ^ 丁玲：《我是人民的女儿》，1982年10月，《丁玲全集》第8卷
7. ^ アルバー、チャールズ・J. (2004)。『嘘を受け入れる：丁玲と中華人民共和国の文学政治』グリーンウッド出版グループ、第16章。
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• ソロモン、バーバラ H.、「他の声、他の展望」、メンターブック、1992 年 3 月

• 丁玲。香港バプティスト大学図書館所蔵の孔凱明による肖像画