ダンギ

ダンギ
緑色のタンウィとスランチマ（金箔模様の装飾的な巻きスカート）を着たモデル。
韓国名
ハングル	당의
漢字	唐衣
改訂ローマ字表記	ダンギ
マッキューン・ライシャワー	タンギ

檀衣(韓国語:  당의 ;漢語: 唐衣;唐衣 漢字 衣服》とも表記される^[1][2]韓国語の発音: [tɐŋɰi] )、ダンチョゴリ( 당저고리 ;唐)とも呼ばれる赤古里lit.唐チョゴリ​​​당적삼 ;唐の衫;唐の衫;タンハンサム( 당한삼 ;唐汗衫;点灯。唐汗衣)、^[3][1][4]ダンゴイ( 당고 ^의;唐串衣)^1][4]とサムジャ( 삼자 ;衫子;シャツ）、^[5] です。朝鮮時代韓国の衣装である韓服の女性用のチョゴリ（上着）の一種（例：宮廷での小規模な儀式では小禮服として着用）。^[6]これは典型的には上流階級の人だけが着る衣服であり、当時の庶民がこの衣服を着ているのを見ることはほとんどなかった。^[4]これはシンプルな公式の服装として、または小さな国家の儀式のために着用され、一方宮廷の女性たちは日常着として着用した。^[7]        

現在では、タンイは朝鮮時代初期以前に正装として着用されていたチャンチョゴリ（장저고리；ロングチョゴリ）に由来すると考えられています^{[8] 。 [2]}

1841年に韓国の衣服の歴史を記した『居家雜服攷』を著した朴奎洙などの朝鮮後期の学者たちは、唐服は中国に起源を持ち、三国時代の紀元前57年から紀元後668年の間に中国の衣服制度が韓国に導入された時代にまで遡る可能性があると信じていた。

지금 사람들은 모두 당의가 부인의 예복이라고 이른다。 제도 또한 녹색이고 좁은 소매에 옆을 트며 길이는 배를 가릴 정도인데 또한 어디서부터 기원하였는지 알 수 없고 이것은 예에 근거가 없다【생각건데, 원삼과 당의의】 제도는 모두 근본이 없어 른바 당의라는 것은 당나라 때의 부인의 편복이었는데 우리나라 풍속이 우연히 그것을 ] (「其一、今人皆言う唐衣是婦人禮服、其制亦綠色爲之狭袖缺骻、長可掩服。亦未知起自何、 是於禮無據【按圓衫唐衣之制, 俱無原委, 所謂唐衣者, 似是唐時婦人便服, 而東俗偶然放之, 遂名唐衣也.】”)

— バク・ギュス、ジオガ・ジャプボッコ（거가잡복고 居家雜服攷）、1841年、『居家雜服考』、「內服」

この考えは、漢字の《唐》の使用によるもので、この文字は唐王朝を指す場合もあれば、中国から伝わった「中国製」の製品を指す場合もあるが、この文脈では、学者たちは唐王朝を指すものと想定していた。しかし、唐衣が唐代にまで遡るという主張は、関連遺物の発掘調査によると、唐衣の衣服的特徴が17世紀半ばに現れたことを考えると、現在では誤りであると判断されている。^[9]また、唐衣という用語が文献に初めて登場したのは17世紀になってからであることも指摘されている。 ^[2]

朝鮮後期の唐衣の起源説が妥当かどうかはともかく、文献や遺跡などから、朝鮮時代に唐衣が着用されていたことは確かである。学者の李縡（1680～1746）は、儒教に基づいて4つの重要な礼節を定義した著書『四礼便覧』の中で唐衣 について言及している。[10][11] 『冠禮條』の成人の儀式^{に関する章}では、衫子（サムジャ）が一般的に唐衣と呼ばれ、その長さは膝まで届き、袖は細いとされている。女性の仕事時の日常着であるサンボク（漢字：常服、中国語：常服、ピンイン：chángfú ）でもあります。 ^{[3] [12] [13] [14]}

タンウィの形はチョゴリと似ていますが、タンウィの前面と背面の長さは両方とも膝の高さに達し、チョゴリの3倍になります。

タンイの特徴的なデザイン目的は、韓服の曲線美を強調することです。脇の縫い目は脇の下まで開いており、曲線を描いています。 ^[4]黄緑色の生地でタンイを作る場合、内側の生地と胸元で結ぶリボンであるコルム（고름 ）の色はそれぞれ赤と紫です。コルムは、襟を飾る布バンドであるギット（깃 ）の左側に2本取り付けられ、ギットの右側には 短いコルムが1本付いています。

唐衣の袖は細く、袖の先にはコドゥルジと呼ばれる白い縁飾りがついています。^[3]白い縁飾りは、唐衣が儀礼用の衣服であることを示しています。^[4]

唐衣に使われる素材、装飾、色彩は、着用者の社会的地位、着用される機会、季節によって異なっていた。^[4]

また、タンウィは層によって2種類に分けられます。二重のタンウィであるギョプタンウィ（겹당의 ）と、一層のタンウィであるホットタンウィ（홑당의 ）です。ホットタンウィは、タンジョクサム（당적삼 ;唐的衫）またはタンハンサム（당한삼 ;唐汗衫）とも呼ばれます。ギョプタンウィは通常冬に着用され、ホットタンウィは夏に着用されました。

太陰暦5月5日に当たる端午節の前日に王妃が一枚布の白い唐衣を着用していたため、宮廷の女性たちは皆その流行に倣い、翌日には一枚布の衣装に着替えた。同様に、太陰暦8月15日に祝われる秋夕の前日に王妃が二重の唐衣を着用し始めたため、翌日には宮廷の女性たちも皆二重の唐衣^{に着替えた。 [3] [12]}

王妃や王の側室、尚宮（サングン）、両班（ヤンバン）の女性たちは、チョゴリと呼ばれる短い上着の上にこの衣を着用した。色によって黄緑、薄緑、紫、紺、濃紺、白色の唐衣などがあったが、当時最も一般的に着用されていたのは黄緑の唐衣^{であった。 [3] [4]}唐衣は色にちなんで名付けられ、例えば、 緑はヨンドゥ唐衣、梅はジャジュ唐衣、青はナムソン唐衣、白はペセク唐衣であった。^[6]それぞれの色には季節との独自の関連があり、紫は冬至、薄緑は春、白は端午（たんお）または端午の後の夏の喪服として使われた。^[4]紫色の唐衣は冬に女王が着用した。^[4]濃紺の唐衣は下級の宮廷女官が着用したようで、王室の結婚式などの重要な行事の際に着用された。^[4]

宮廷の女性用唐衣は、着用者の身分を厳密に表すものであったが、庶民用唐衣は、前者のような様式をとることができなかった。女王や王女などの王族の唐衣には、肩の部分から袖先、前面、背面、そして衿にまで金箔文様が飾られていた。

金襴文様では、花やコウモリのイラスト、または吉祥を表す漢字が描かれている。例えば、寿（寿）の字を使った「寿」、福（福）の字を使った「福」、結婚の幸福（囍）の字を使った「壽」などである。女王の場合は、鳳凰を描いた文様も使われた。また、身分に応じて、官位章である丙（ヒョンベ）や王室章である武（ブ）が、唐衣の胸部に縫い付けられることもあった。^[4]

唐衣が婚礼衣装として着用されていた頃、花嫁はチマ（巻きスカート）とチョゴリの上に唐衣を着用した。着用者はまた、頭にファグァン（韓国の冠の一種）をかぶり、コルムにノリゲ（装飾品の一種）を付け、絹の靴を履いた。唐衣は着やすくすっきりしていたため、朝鮮時代には庶民の間で一般的に着用される婚礼衣装の一つとなった。^{[3] [12]}

• 
  赤いタンギを着たモデル
• 
  緑の唐衣を着た宮女の模型
• 
  緑の唐衣を着た王族の女性の模型
• 
  白い団扇を着て扇子舞を踊る踊り手

• チョゴリ
• ポ
• ウォンサム
• ファロット

ウィキメディア・コモンズには、 Danguiに関連するメディアがあります。