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コンスタンティノープル公会議は、東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルで536年5月から6月にかけて開催された、風土病的な教会会議である。この会議は、コンスタンティノープル総主教アンティムス1世の罷免を承認し、コンスタンティノープルに居住する3人の著名な反カルケドン派を異端として断罪した。これを受けて、ユスティニアヌス1世皇帝は4人全員を首都から追放した。 9月に開催されたエルサレム公会議は、同じ4人を異端として断罪するために招集された。断罪されたのは、罷免されたアンティオキア総主教セウェルス、罷免されたアパメアのペテロ司教、そして修道士ゾーラであった。
この公会議は、コンスタンティノープル総主教アンティモス1世のもとで535年から536年にかけて最高潮に達したカルケドン派と単性論派の論争に端を発している。アンティモス1世は単性論派に同情的であると非難されていた。 [ 1 ]カルケドン派は総主教の罷免と非難を求める運動を開始した。パレスチナの4人の修道士がユスティニアヌス1世皇帝に嘆願書を送った。さらに96人がアガペトゥス1世教皇に嘆願書に署名した。最後に、コンスタンティノープルに駐在する47人の司教と聖職者が教皇に嘆願書を送った。[ 2 ]
アガペトゥスは東ゴート王テオダハドの外交使節として536年2月か3月にコンスタンティノープルに到着した。彼は表向きはアンティムスが正統に反して選出されたという理由で、アンティムスとの聖体拝領を拒否した。これは事実であった（彼はトレビゾンドの司教区から転任してきた）が、教皇が拒否した本当の理由は、おそらく総主教の神学に対する疑念であった。リベラトゥスが考えたように、アガペトゥスは皇后テオドラを破門した可能性さえある。5月にコンスタンティノープルで会議を開くよう求めていた皇帝の支持を得られなかったアンティムスは辞任した。彼の後任にはメナスが就任し、3月13日にアガペトゥスによって聖別された。[ 1 ] [ 3 ]その後まもなく、ユスティニアヌスは新しい総主教にアンティムスを調査するための教会会議を招集するよう命令（ケレウシス）を出した。[ 4 ]
アンティムスの排除は、おそらく以前から計画されていたものと思われる。なぜなら、パレスチナの修道士たちが教会会議に参加するには、教皇がコンスタンティノープルに到着する前に会議のことが知らされていなければならなかったからである。実際には、彼らはメナスの選出後まで皇帝から正式な招待状を受け取っておらず、その時にはすでにコンスタンティノープルに向かっていたに違いない。教皇は4月22日にコンスタンティノープルで急逝した。[ 1 ]
教会会議はハルコプラテイアの聖母教会で開かれた。[ 1 ] 5回の会合が開かれた。最初の会合は5月2日に62人の参加者と87人のパレスチナ人修道士が証人として出席し、2回目は5月6日に64人の参加者と87人のパレスチナ人修道士、3回目は5月10日に77人の参加者と91人の修道士、4回目は5月21日に75人の参加者（ただし議事録に署名したのは76人）と93人の修道士、5回目は6月4日に62人の参加者（ただし署名者は93人）で行われた。最後の会合では、非難を支持する3冊の小冊子（libelloi）が記録に読み上げられた。1冊はユスティニアヌスに対する司教たちによるもの（署名者7人）、1冊はユスティニアヌスに対する修道士たちによるもの（署名者97人）、1冊はメナスに対する修道士たちによるもの（署名者139人）である。[ 2 ]ギリシャ正教東方から約 60 人の司教が出席しており、全員が公会議招集前にコンスタンティノープルにいた。加えて、アガペトスが自らコンスタンティノープルに行くことを決める前に派遣したイタリアの司教が 5 人いた。司教たちと共に公会議に出席したイタリアの下級聖職者の中には、後の教皇ペラギウス 1 世もいた。[ 5 ] 5 人のイタリアの司教とペラギウス、そして助祭テオファネスは公会議の議事録にラテン語で署名したが、[ 6 ]キルケシウムとガッブーラの司教はシリア語で署名した。[ 7 ]
アンティモスは何度か召喚されたが、一度も出頭しなかった。もう一人の著名な単性論者であるアンティオキアのセウェルスと共に、彼はテオドラの庇護の下、ホルミスダス宮殿に留まった。 [ 1 ]集まった聖職者、修道士、司教たちは、アンティモス、セウェルス、アパメアのペテロ、アミダのゾーラスの教えに対する一連の非難を発した。[ 1 ]アンティモスは最初の3回の会合すべてと、非難された4回目の会合のほとんどを担当した。[ 5 ] 4回目の会合の終わりに、セウェルス、ペテロ、ゾーラスが攻撃を受けた。5回目の会合はセウェルスとペテロのみを扱っている。会合の議事録は膨大で、コレクティオ・サバイティカに保存されている。 9月19日にエルサレムで開催された教会会議はコンスタンティノープルの教会会議の作業を引き継ぎ、両教会会議の議事録は写本にまとめられている。[ 8 ]
公会議の要請を受けて、ユスティニアヌス帝は8月6日に勅令（diataxis）を発布し、アンティムス、セウェルス、ペテロ、ゾーラスを異端者と宣言し、コンスタンティノープルに居住することを禁じた。[ 1 ] [ 8 ]この勅令はノヴェラエ・コンスティトゥティオネスの第42項として組み込まれた。 [ 9 ]