サングレゴリオ学校

サングレゴリオ学校
メインファサードの眺め
一般情報
タイプ	かつては大学だったが現在は博物館となっている
建築様式	イザベラ様式、ムデハル様式。
位置	カンピーニャ デル ピスエルガ、カスティーリャ イ レオン
町または都市	バリャドリッド
国	スペイン
座標	北緯41°39′26″ 西経4°43′24″ / 北緯41.65722° 西経4.72333° / 41.65722; -4.72333
オープン	1487
設計と建設
建築家	ジル・デ・シロエ、 シモン・デ・コロニア、 フアン・デ・タラベラ、 フアン・グアス、 フェリペ・ビガルニー、 バルトロメ・ソロルツァーノ。
Webサイト
博物館

サン グレゴリオ大学は、スペインのカスティーリャ イ レオン州バリャドリッド市にあるイサベリン様式の建物です。かつては大学でしたが、現在は国立文化博物館になっています。この建物は、カトリック両王の統治時代 (15 世紀後半から 16 世紀初頭)のカスティーリャ王国地域の特徴的な建築様式であるイサベリン様式として知られる建築様式の最も優れた例の 1 つです。

他のセクションの中でも、中庭とファサードは、洗練された装飾、優雅なプロポーション、そして数多くのシンボルで有名です。教育機関として設立されました。ドミニコ会の修道士のための神学大学を目指し、教義上の権威を獲得し、スペインのルネッサンス期とバロック期の中央地域で精神的および政治的な温床として機能しました。

バリャドリッド大学は、カスティーリャ賢王アルフォンソ 10 世の統治下、13 世紀に設立されました。他の国々と同様に、大学センターの出現が促進され、その後、大学生活と並行して、または補完的に機能するサン グレゴリオ大学が遅れて設立されました。バリャドリッドでは、サンタ クルス マヨール大学も 15 世紀後半に設立されました。

教会博士聖グレゴリウス1世の称号を冠したこの大学の創設は、カトリック両王の聴罪司祭であり、コルドバ、クエンカ、パレンシアの各教区の司教でもあったドミニコ会のアロンソ・デ・ブルゴスによるものでした。大学の設立は1487年に教皇インノケンティウス8世の教皇勅書によって確認され、創設者の死後、1500年に イザベル・カトリック女王によって王室の保護として認められました。

この教会は、アロンソ修道士が院長を務めていたサンパブロ修道院に付属しており、その創設は、ドミニコ会の使徒教会に付属するカピラ・デル・クルチフィホ（十字架礼拝堂）の割り当てを受けて、アロンソ修道士自身の葬儀礼拝堂となり、後に大学の礼拝堂としても二重の機能を獲得しました。

工事は 1488 年に始まり、内側から外側へと進み、メインのファサードは最後に完成しました。広い中庭の隅にある王家の盾にはまだグラナダのシンボルが描かれていないことから、この部分は 1492 年以前に完成していたと考えられます。建物は 1498 年に完成したと推定されています。

その建設に関する記録はほとんどなく、誰が作ったのかもはっきりとわかっていません。当時カスティーリャで活動していた最も有名な石工や彫刻家が参加し、15世紀後半のカスティーリャの石工のさまざまな傾向の典型的な例としてこのセットを作り上げているようです。フアン・グアスとフアン・デ・タラベラはアロンソ修道士の葬儀礼拝堂の跡と建設を担当し、シモン・デ・コロニアは主祭壇、創設者の墓（後にフェリペ・ビガルニに依頼された別のものに置き換えられましたが、その理由は不明です）、および大学の他の作品を担当し、ヒル・デ・シロエとディエゴ・デ・ラ・クルスは礼拝堂の祭壇画の依頼人でした。

1524年に建物は拡張され、ガスパール・デ・ソロルサノの名残として西側に翼が増築されました。この建物は4階建てだったため、他の部分から突き出ていました。この建物の一部が残っています。

創立以来、大学は近世の影響の中心となり、バルトロメ・デ・ラス・カサス、メルチョール・カノ、ルイス・デ・グラナダ、フランシスコ・デ・ビトリアといった神学者、文学者、大学の創設者、司教、国王の顧問や法律家を輩出した。例えば、1550年から1551年にかけて行われた有名なバリャドリッド論争では、バルトロメ・デ・ラス・カサス修道士が、劣等な存在とみなした先住民に対する征服者の支配権を支持するフアン・ヒネス・デ・セプルベダに対して、アメリカ大陸の先住民の権利を擁護した。

1577年、ペルーのクスコの元司教であったスペイン人のフアン・ソラーノ司教の慈善活動により、サン・グレゴリオ大学はローマのサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァにあるドミニコ会の学校を聖トマス大学（アンジェリクム教皇庁立聖トマス・アクィナス大学の前身）に改組するためのモデルとなった。^[1]

しかし、18世紀に啓蒙主義が到来し、絶対主義を弱体化させる要素として大学がブルボン王朝の統治に反対したことで、サン・グレゴリオは影響力を失いました。

19 世紀に建設され、ナポレオンのフランス侵攻の際には兵舎として使用され、1820 年の正規軍の鎮圧とともに放棄されましたが、1823 年の絶対王政復古時に再び占拠され、非常に短期間で再び放棄されました。最終的に、没収と収用により、刑務所、民政政府の付属施設、国立研究所、師範学校などとして使用されました。

1884年に国定記念物に指定され、その後も数年で屋根の一部が失われ、形而上学の教室と礼拝堂に続くファサード（内部から）に付属する廊下が消失しました。

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  サン グレゴリオ大学の正面ファサード、1850 年頃、ジェナロ ペレス ビジャミル作
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  サン グレゴリオ大学の正面ファサード、1865 年頃、フランチェスク パルセリサ作
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  サン グレゴリオ大学のパティオ グランデの回廊、1850 年頃、ジェナロ ペレス ビジャミル作
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  パティオ・グランデの回廊にあるイザベルラインの窓、1850年頃、ジェナロ・ペレス・ヴィラミル、フィリップ・ブノワ、アドルフ・ジャン＝バティスト・バヨ作
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  バレンティン・カルデレラ作、サン・グレゴリオ大学図書館、1837 年頃。ラサロ・ガルディアーノ博物館
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  20世紀の写真

現在、サン・グレゴリオ校舎の構造は、ポルターダ・モニュメンタル（正面ファサード）、来訪者受付エリア、礼拝堂、パティオ・デ・ロス・エストゥディオス（勉強用の中庭）、パティオ・グランデ（大きな中庭）、記念碑的な階段、エディフィシオ・デ・ラス・アソテアス（屋根の建物）の遺跡の 7 つの要素に分類されています。

とりわけファサードと中庭を含むその建築は、カトリック両王の統治時代にカスティーリャ王国で発展したイサベル朝美術の最も優れた例の 1 つと考えられており、近世の始まりとともにもたらされた新しい思想を強く示し始めています。

シンプルな面と上部に紋章が飾られたファサードは、とりわけその見事なメインファサードで目立っており、その様式的な特徴から、フランドル出身の芸術家ジル・デ・シロエの工房を彷彿とさせます。ジルは当時、ミラフローレス修道院の王家の墓を扱っていたブルゴスにおり、礼拝堂の使われなくなった祭壇画の制作を依頼されたことで知られています。彫刻家はブルゴス大聖堂のコンセプション礼拝堂や司教アクーニャの礼拝堂で祭壇画を制作しており、サン・グレゴリオのメインファサードの上部と明らかな類似点があります。

おそらく、当時中央ヨーロッパで発展しつつあった建築物の凱旋門、あるいはイスラムのマドラサを想起させるもので、この建物の建築家はカスティーリャ後期ゴシック様式（イザベッロ様式）の個別の装飾を施しており、同時代の人物、聖人、寓話、野蛮な男たち、権力の象徴などが混在する複雑な象徴的意味を持っています。

2 つの本体が 2 つの控え壁で囲まれています。下側には、創設者のシンボルであるユリの紋章が何度も繰り返され、3 つの中心を持つアーチで覆われ、さらに別のオージー トレフォイルで覆われた、飾り気のないまぐさ石があります。

柱頭と控え壁の「野蛮な男たち」は合計 16 体で、注目を集めています。15 世紀の多くの建物に見られるこれらの像の意味についてはさまざまな説があり、それらが現れる背景と関連づけて考える必要があります。その機能の 1 つは、単純な紋章彫刻です。また、盾と棍棒を身に着けた野蛮な男たちは建物の守護者であり、安全を保証する存在だったとも言われています。あるいは、これらは、例えば騎士道物語に関連して、宮廷（貴族）の祝祭で従者や従僕を変装させる習慣を暗示するものである可能性があり、その場合、野蛮人は劣った存在として表現される。騎士道物語では、髪を覆った野蛮人、堕落した人、文明世界から疎外された人、キリスト教化されていない人について言及されており、ここでは、美徳の寓話として解釈される鎧、槍、盾を持った正面ファサードにも登場する騎士と視覚的に対立している可能性がある。逆に、これらは、洗礼者ヨハネを原型とする、完璧で幸福な世界の時代を思い起こさせる、汚れのない、純粋さの象徴である、自然界の人間の神話的イメージという肯定的な暗示である可能性もある。

メインファサードの両側にある下層部の兵士たちは、長い髪で完全に覆われ、武器を持っており、盾には悪魔の図像が飾られています。ただし、1 つだけカラトラバ騎士団の十字が描かれており、これは 2 階の兵士の盾と同じモチーフで、1 世紀以上前から見られる同じ図像です。

しかし、メインファサードの上部にはまったく異なるものがあり、同じ属性を持ちますが、体に毛がなく、さらに2つの毛がなく、より人間的な外観をしています。これは、ヨーロッパ人の想像力におけるアメリカ大陸の到来の影響を反映している、カスティーリャにおけるアメリカ先住民の最古の表現であると考える著者もいます。

まぐさの上のティンパヌムは、近隣のドミニコ会修道院の守護聖人である聖ドミニコと聖パウロの前で、アロンソ・デ・ブルゴス修道士が聖グレゴリウス1世に大学を捧げる場面を表しているようですが、キリストの唯一の属性である十字架の後光を持つ聖パウロと人物との間に不均衡があり、バランスが崩れた、やや当惑させる場面です。他の作品よりも初期の作品か、あるいは他の場所から再利用されたようです。

上半身は3つのセクションに分かれており、中央には六角形の塔門があり、その上からザクロの木が描かれている。これは1492年のナスル朝グラナダ王国の征服を象徴し、遊んだり跳ねたりするプットの周りを渦巻いている。これは永遠の若さの泉、つまり知恵の木の​​子供たちを表しているのかもしれない。これは書斎に捧げられた建物と関連しており、人々が知識を通して到達することを切望する場所である楽園の寓話であり、スペイン王政に起こっていた歴史的瞬間と関連して黄金時代の寓話である。

ザクロの木のてっぺんには、2頭のライオンに支えられた聖ヨハネの鷲をあしらったカトリック両王の大きな盾があり、その下にはカトリック両王のシンボルである梁と矢も描かれています。また、この時期のプロパガンダ目的の王室紋章の使用は、これまでにないほど顕著になり、カトリック両王が直接推進した建物だけでなく、彼らに最も近い協力者の建物の多くにも見られ、イザベル1世とフェルディナンド2世が、彼らのすべての領土を独自の力で管理および組織化する近代国家の樹立に関連して着手した政治プロジェクトへの参加と承認を示しました。

上半身の側面には創設者の紋章装飾があり、中央の盾の高さには 2 つの紋章の王が配置されています。

メインファサード全体に散りばめられたアーバーの中には、真実の探求と異端の拒絶、力に対する知性の勝利、誘惑を克服する強さなど、研究で克服すべき欠点に関連した複数の場面が描かれています。

大学は 2 つの中庭を中心に構成されています。いわゆる「Patio de los Estudios (研究の中庭)」は、ローマのアトリウムの形をした四角形の切り込みの入った柱と、その上に創設者の盾が飾られたメインのファサードから直接アクセスできる場所です。元々このエリアには物理学と形而上学の教室がありましたが、後者は 20 世紀にこの教室を破壊しました。

そこから左にアロンソ修道士の礼拝堂、右にパティオ グランデ (大きな中庭) へアクセスできます。

アロンソ修道士の葬儀礼拝堂は、当初は大学からも、現在は閉鎖されているサンパブロ教会の使徒信徒の交差点の入り口からもアクセスできました。1484年にフアン・グアスとフアン・デ・タラベラによって着工され、製作者が工場の欠陥とみなされて罰金を科されるなど、多くの事件の後、1490年に完成しました。長方形の建物は2つのセクションに分かれており、多角形のアプスがあり、星形のリブ・ヴォールトで覆われ、コーベルに神経があり、側面には天使のいる創設者の腕章、足元にはオルガン用の小さな壇上がある聖歌隊席があります。以前は豪華な鉄製の手すり柵がありましたが、 1880年代にネオゴシック様式の欄干に置き換えられました。

1499 年、シモン・デ・コロニアは、麓の聖具室と大学につながる回廊の建設を依頼されましたが、回廊は現在は消失しています。^{[説明が必要]}

現在でも、いくつかの墓が残っていますが、ナポレオンのフランス侵攻の際、中央にあったフェリペ・ビガルニ作のアロンソ・デ・ブルゴス修道士の墓や、ジル・ド・シロエ作の祭壇画など、すべての調度品が消失しました。

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  コート卿の墓
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  ディエゴ デ アベジャネーダの墓
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  トリビューン
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  昇天のレリーフとメダル。ジル・ド・シロエがサン・グレゴリオ教会の礼拝堂のために制作した、失われた祭壇画の一部であった。

パティオ グランデ (大中庭) は、このセットの最も重要な部分への入り口でした。スペイン フランドル (イザベリン) の逸品とみなされているこの中庭は、グアダラハラのパラシオ デル インファンタードとの類似性からフアン グアスと関連づけられていますが、当時この地域で活躍していた芸術家バルトロメ ソロルサノが、アロンソ神父の司教座の所在地である パレンシア大聖堂で使用したモチーフも数多く見つかっています。

正方形の2階建てで、下層階には細い柱があり、おそらくソロモンが「知恵の神殿」としての建物に関連して言及したもので、平均的な球とユリの柱頭が分節アーチを支えています。上層階には、最も装飾的なイザベラのギャラリーの1つがあり、ゴシックの透かし彫りの欄干と、花輪と葉で飾られたジェミナールアーチがあり、その中には遊んでいる子供たちが描かれ、すでにルネサンスの影響が見られ、中点でより平らになっている形状になっています。

その後にヨークと矢のフリーズが続き、想像力豊かなガーゴイルを強調します。

建物の建設時にカスティーリャ王冠に組み込まれた カトリック両王とナバラ王国、グラナダ王国の紋章が豊富にあります。

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  フルール・ド・リスの詳細
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  イザベル様式の窓
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  ガーゴイル

両フロアをつなぐ唯一の階段は、2 つのセクションからなる長方形で、イザベラ様式の土台、創設者の紋章が入ったルネッサンス風の詰め物で飾られた壁、カトリック両王の頭文字が刻まれたフリーズの上に印象的なムデハル様式の屋根、そして1860 年代の工事で木製の柵の代わりに追加された、土台と同じ跡のある ネオゴシック様式の欄干があります。

ファサードに沿って走る 1 階の南東のギャラリーにはキッチンと食堂があり、上階には図書室がありました。図書室の敷地にはいくつかの要素が残っています。

上階の北西ギャラリーには、チャプター ハウスがありました。現在もこのセクションのイサベル様式とムデハル様式の要素がいくつか残っています。現在は博物館の「ホール 20」になっています。

パティオ・グランデ周辺の宿泊施設とエディフィシオ・デ・ラス・アソテアスに付属する客室には、博物館のすべてのコレクションが展示されています。

• 国立文化博物館
• イザベル様式

ウィキメディア・コモンズには、サン・グレゴリオ大学に関連するメディアがあります。

• アガピト・イ・レヴィラ、J.、サン・パブロ修道院教会とサン・グレゴリオ大学、バリャドリッド、1911年。
• Nieto, F. および Sobejano, E.、「国立サン グレゴリオ美術館 (バリャドリード)」、Museos.es: Journal of the General Sub-Office of State Museums、第 4 号、2008 年、56 ～ 63 ページ。
• Pereda Espeso, F.、「野生の人々の住居: サン グレゴリオ大学のジャングルのファサードとその背景」。ALONSO RUIZ, B. (Coord.) 『ゴシック様式の最後の建築家たち』、2010 年、149 ～ 218 ページ。
• ロゼンデ・ヴァデス、AA、「モンドニェードとシュンケイラ・デ・アンビアの屋台における「野人」の問題」。美術考古学研究セミナー紀要、BSAA、第53巻、1986年、283～296ページ。
• Ruiz Souza, J.、「15 世紀のカスティーリャと芸術の自由。アル・アンダルスの遺産の受容: 物質的現実から理論的基礎まで」。Anales de Historia del Arte、2012 年、第 22 巻、特別号、123 ～ 161 ページ。
• オリバレス・マルティネス、ダイアナ。エル コレヒオ デ サン グレゴリオ デ バリャドリッド。マドリッド：CSIC、2020年。