ミラフローレス・チャーターハウス

これらの光景はどちらも今日まで残っている。

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  1850年、ヘナロ・ペレス・ビジャミルとシャルル・フィショーによる、ミラフローレス憲章館のカスティーリャ王ヨハネ2世とポルトガル王イザベラの墓。石版画は『España artística y Memorial』という作品で出版された。
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  1850 年、ヘナロ・ペレス・ビジャミルとフィリップ・ブノワによる、ミラフローレス憲章館のアルフォンソ幼児の墓。リトグラフは作品『España artística y Memorial』に掲載。

ミラフローレス修道院の研究資料には、様々な種類の文献が含まれる。

• 『リブロ・ベセロ』の要約版。ミラフローレス修道院の設立に関する簡潔かつ簡潔なニュースを『リブロ・ベセロ』から抜粋し、知っておくべきその他のニュースとともに、1442年から1764年までの修道院に与えられた出来事や特権を網羅している。
• その他の情報源としては、以下のような貢献が挙げられます。
  • イグレシア、ニコラス神父、「ミラフローレスの花々：聖なる象形文字、比喩的な真実、聖母マリアの無原罪懐胎の神秘の真の影[… ]」、ブルゴス、1659年。
  • ヴァレス、ホセ・デ、「カルトゥサ聖宗教の最初の研究所：スペイン全土の修道院の設立、イングランドの殉教者、および全修道会の将軍」マドリード、1663年。
  • アリアス・デ・ミランダ、フアン、「ミラフローレス・チャーターハウス・ブルゴスに関する歴史的メモ」ブルゴス、1843年。
  • タリンとフアネダ、フランシスコ、「ミラフローレス王立憲章館 (ブルゴス)。歴史と説明」ブルゴス、1896 年。

この修道院の床は、中世の他のカルトゥジオ会修道院の様式を踏襲しています。床は教会の配置と、そこに住むカルトゥジオ会修道士のグループ（修道士長と修道士長）それぞれのための2つの主要な回廊の配置に基づいて構成されています。これらの2つの回廊の周囲には、修道士がカルトゥジオ会の精神性に基づき、孤独と静寂の中で生活できる個別の隠遁所が設けられています。この部分は一般公開されていません。

教会の床は、四分割された縦長の身廊で構成されており、内陣、修道士席、修道士席、信徒席がそれぞれ区切られている。身廊は、ゴシック様式のオリジナルのレイアウトを保ったまま、ティエルスロン付きのヴォールトで覆われている。

教会の入口は1486年に建てられ、当初は修道院の左側に位置し、信者が修道院の外から直接アクセスできるようになっていました。入口は、植物、動物、そしていくつかの人物像のモチーフで装飾された尖頭アーチで構成され、その下にはイネ科植物をあしらった大きなオジーアーチがあります。ティンパヌムには「聖母の慈悲」のモチーフが描かれており、中世後期の図像学の規範によれば、聖母が亡くなった息子を腕に抱き、月と太陽のシンボルに囲まれている様子が描かれています。

様式的には、修道院の建立に携わったコロニア親子（父子）の作品と関連がある。また、サン・ニコラス・デ・バリ教会やサン・レスメス・アバド教会など、ブルガリアの他の修道院のポータルとも関連性があると考えられる。

1657年から1659年の間に、現在の場所への移設が命じられ、中庭デ・ラ・ポルテリアからアクセスでき、修道院の身廊と繋がるようになった。2010年には、特に聖母マリアの慈悲の彫刻を復元するなど、ポータルを元の状態に戻すための修復作業が行われた。

カルチュラルハウス教会の入口の門は現在、修道会の創設者であるケルンの聖ブルーノの像が置かれた中庭に位置している。その装飾は16世紀前半のもので、元々は修道院の建物と使用人用の建物、そして門番小屋をつなぐ役割を果たしていた。

中庭に面したアーケード状の長い回廊は、アーチが連なり、モジュール式の装飾が施された要石で仕上げられた、凹んだ交差ヴォールトを形成している。2010年には、悪天候で浸水した中庭の壁の維持管理と排水設備の強化のため、回廊に改修工事が行われた。

カルチュラル修道院の主祭壇画は、芸術家ギル・デ・シロエによって木彫りされ、ディエゴ・デ・ラ・クルスによって多色彩色と金箔が施されました（彼の金はアメリカ大陸発見後の最初の輸送で入手されたものです）^{[ 4 ]。} 1496年から1499年の間に制作されたこの作品は、その構成と図像の独創性、彫刻の優れた品質、そして多色彩色によって高く評価されており、スペイン・ゴシック彫刻の現存する最も重要な作品の1つであることは間違いありません。

祭壇画の最も重要な要素の一つは、天使の輪であり、その中に磔刑に処されたキリスト像が美しく配置され、ディエゴ・デ・ラ・クルスの多色彩色によって表現力が著しく強調されている。輪の外側には、左側に父なる神、右側に聖霊が十字架の梯子を担いでいる姿が配置されている。

十字架の下部には、聖母マリアと福音記者ヨハネの像が配置され、場面を完成させている。十字架の上部に描かれたペリカンは、聖体祭儀の寓意として、この中心となるセットに特別な象徴的価値を与えている。なぜなら、ペリカンは自分の血を雛鳥に与えるからである。

王家の墓所群は、カスティーリャ女王イサベル1世の依頼により、芸術家ジル・デ・シロエによって設計されました。一方には、身廊の中央に位置する八芒星形のカスティーリャ王フアン2世とポルトガル女王イサベルの墓所があります。そして、教会の福音書側には、カスティーリャ王アルフォンソの墓所があります。どちらの墓所もアラバスター製で、後期ゴシック彫刻の至宝です。