フェリペ・ビガルニ

フェリペ・ビガルニ（1475年頃 - 1542年11月10日）は、フェリペ・ビガルニ、フェリペ・ビゲルニ、フェリペ・デ・ボルゴーニャなどとも呼ばれ、時にはエル・ボルゴーニョン（ブルゴーニュ人）とも呼ばれる、フランスのブルゴーニュ生まれの彫刻家であるが、スペインで活躍し、スペイン・ルネサンスを代表する彫刻家の一人でもあった。建築家でもあった。

彼の作品にはフランドル、ブルゴーニュ、イタリアルネッサンスの影響が見られる。スペイン各地で活躍して名声を博し、ブルゴス大聖堂の彫刻家・彫刻師となった。また、カスティーリャ王国のために多くの重要な作品を制作する役割を担い、同時に複数のスタジオを運営してかなりの富を築いた。

ビガルニは1475年頃ブルゴーニュ地方のラングルに生まれ、若い頃にイタリアに渡り、ローマで学んだようです。その結果、彼の初期のゴシック彫刻作品にもイタリアルネサンスの影響が見られます。

1498年、23歳頃、彼はサンティアゴ巡礼路を旅し、ブルゴスに滞在した。^[1]そこで彼は、大聖堂のメイン後陣に技術的に精密なレリーフを制作し、それがさらなる契約とスペインでの生涯にわたるキャリアにつながった。彼は最終的に、当時のあらゆる彫刻ジャンルで活動し、彫刻と装飾の両方を制作し、石と木の両方で作品を制作した。

1499年、ビガルニはトレド大聖堂の主祭壇画の基本構造を設計したが、^[2]これはフランシスコ・ヒメネス・デ・シスネロス枢機卿から請け負われたものである。^[3]また、聖マルコ福音記者の像を準備し、祭壇画用のいくつかのレリーフを彫刻することに同意し、その頃から1504年までの間に作業を行った。 ^[4]同じ年に、サラマンカ大学の祭壇画用に、聖アウグスティヌス、聖バルバラ、聖グレゴリウス、聖ヒエロニムス、洗礼者ヨハネ、聖母被昇天の彫刻も制作した。次に、パレンシア大聖堂の聖域の礼拝堂の設計に取り掛かり、ほとんどの作業は自分のスタジオの他の人が行うが、顔と手は自分で彫刻することを明らかにした。 1506 年 12 月 12 日、ビガルニは 17 体の彫刻 (大聖堂の名高い聖人である多色刷りの聖アントニヌス・ディ・パミエを含む) を納品し、1509 年 10 月 19 日には残りの 9 体の像を納品した。これらは大聖堂の主祭壇画にまとめられた。1509 年に彼はブルゴスに戻り、アンドレス・デ・ナヘラとともにブルゴス大聖堂の聖歌隊席の制作に取り組んだ。このプロジェクトは 1512 年に完了した。最上列のサイドチェアのパネルは彼と彼の工房の作品とされている。

1513年、彼はサント・ドミンゴ・デ・ラ・カルサダ大聖堂（スペイン、ラ・リオハ州サント・ドミンゴ・デ・ラ・カルサダ）のドミニク・デ・ラ・カルサダの墓の天蓋をデザインしました。彼のデザインはフアン・デ・ラシネスによって実行されました。^[5]

1516年に彼はラ・リオハ州アロの聖トーマス教会の正面玄関と主祭壇画の制作を開始し、1519年に完成した。同年、彼はラ・リオハ州カザラレイナにしばらく住んでおり、ラ・ピエダード修道院の建設に協力した可能性があるが、これに関する文書による証拠はない。

この同じ時期に彼はシスネロス枢機卿の横顔のレリーフを制作しており、これは現在マドリード・コンプルテンセ大学で見ることができる。^[6]また、アントニオ・デ・ネブリハの同様のレリーフの証拠文書も残っている。

ビガルニは、アメリカ大陸に移住した息子を持つ未亡人マリア・サエス・パルドと結婚し、さらに5人の子供をもうけた。最初の子である1517年生まれのグレゴリオ・パルドは、父の跡を継いだ唯一の人物であり、^[1]父の晩年まで協力し、トレド大司教区のビガルニのスタジオを引き継いだ。16世紀前半のブルゴスやカスティーリャ全土の彫刻に彼の影響が及び、16世紀半ばのローマ主義の台頭まで、その影響はさらに強まった。

1519年、彼はサラゴサにある枢機卿フアン・セルバジオの墓の建設でアロンソ・ベルゲテと協力した。この2人はおそらくグラナダ王室礼拝堂の建設でも協力を続け、ビガルニは1521年に設計に協力したと思われるが、建設には積極的に関与しなかった。

ブルゴスに戻ると、彼は1519年にイタリアで学んだ後帰国したブルゴスのディエゴ・デ・シロエとの共同制作を始めた。ビガルニとディエゴ・デ・シロエは激しいライバル関係にあったが、後者が常に優勢だった。1523年、2人はブルゴス大聖堂のカピラ・デ・ロス・コンデスタブル（「コンスタブルの礼拝堂」、カスティーリャのコンスタブルの称号を指す）で聖ペテロの祭壇画を制作した。同じ礼拝堂で、1523年から1526年の間に、彼らは主祭壇画として、スペイン・ルネッサンスの最も美しい作品の1つとされる「イエスの神殿奉献」の像を制作した。遅くとも1534年までには、ビガルニは第2代アロ伯ペドロ・フェルナンデス・デ・ベラスコとその妻の礼拝堂の横たわった彫刻も制作していた。

ビガルニはブルゴスでの名声と威信を自覚し、最初はサン・フアン地区の建物に、その後はカサ・デ・ラ・モネダの隣の名高い家に定住した。^{[1] 1524年、彼はブルゴス大聖堂のカピラ・デ・ラ・プレゼンタシオン（「奉献礼拝堂」）にある}ゴンサロ・ディエス・デ・レルマ参事会員の墓の制作を請け負った。この非常に表現力豊かな彫刻はディエゴ・デ・シロエの影響を示している。

文書による証拠はないが、この時期にサンティアゴ・デ・ラ・プエブラ（サラマンカ県）の祭壇画、ビルヘン・デ・ラ・シヤ（聖母マリアと幼子キリスト、洗礼者ヨハネ）の彫刻、アビラの聖母被昇天教会の聖母子像を完成したと考えられている。この記事の冒頭に掲載した最後の彫刻は、現在バリャドリッドの国立彫刻美術館に所蔵されている。芸術的な類似性から、聖職者ディエゴ・ビルバオの墓とカルデニュエラ・リオピコ教区の祭壇画もビガルニの作品であると考えられる。

1526年、ディエゴ・デ・サグレドの著書『ローマのメディダス』は建築に関するスペイン語の最初の書籍の一つで、ビガルニの彫刻を賞賛し、スペイン各地からの注文につながった。

1527年に彼はトレド大聖堂の祭壇画「降下」または「柱」を完成させた。この作品はおそらく1520年に着手していた。この作品もシロエの影響を強く受けているが、その後すぐにサンタ・マリア・デル・カンポの聖母被昇天教会の塔を建設する契約をめぐる意見の相違から両者の関係は終わりを迎え、シロエはビガルニに対して訴訟を起こし勝訴した。^[7]

1530年にサラマンカ大聖堂の作品について意見を述べた。1531年から1533年にかけて、バリャドリッドのサン・グレゴリオ教会礼拝堂（現在は国立彫刻博物館となっている）のためにアロンソ・デ・ブルゴス司教の墓を彫刻した。この墓は当時大いに賞賛されたが、今にして思えば彼の最高傑作とは言えないと考えられている。1534年にはサン・サルバドル・デ・オニャ修道院のためにオスマの司教ペドロ・マンソの墓を彫刻した。

妻マリアが亡くなると、彼は1535年にフランシスカ・ベラスコと再婚した。

1535年、トレド大聖堂の聖歌隊席の設計をビガルニ、ディエゴ・デ・シロエ、フアン・ピカルド、アロンソ・ベルゲテに依頼した。彼らは最終的に1539年1月1日にビガルニとベルゲテと契約し、それぞれ30席の聖歌隊席を作った。ビガルニは福音伝道者側と大司教側の聖歌隊席を作った。^[8]

1536年に彼は、今後2年以内に2つの墓を制作するという契約に署名した。1つはトゥイ司教ディエゴ・デ・アベジャネーダの墓（ソリア県エスペハの聖ジェローム修道院内）、もう1つは父親の墓（現在はアルカラ・デ・エナレスに保存されている）である。^[9]しかし、1539年の時点では、他のプロジェクトに取り組んでいたため、これらはまだ制作されていなかった。これらの円形像は、エンリケ・デ・マエストリケに下請けとして発注された。^[9]これらは彼の死の時点で未完成のまま残された作品の1つであり、フアン・デ・ゴメスによって完成された。ディエゴ・デ・アベジャネーダの墓は、1932年にスペイン政府によって国立彫刻美術館のために購入された。^[9]

1541年に彼はトレドのサンタクルス病院（現在は美術館）の祭壇画の制作を請け負ったが、完成することはなかった。彼は1542年に亡くなり、トレド（ベルゲテはここで作品を完成させた）、ペニャランダ・デ・ドゥエロ、バルプエスタ、ブルゴスに計画中または未完成の作品を残した。彼はこれらすべての場所にスタジオを設け、それぞれに彼の不在時に責任を負う信頼できる代理人がいた。その中には、マエセ・エンリケ、セバスティアン・デ・サリナス、フアン・デ・ゴヤス、その息子グレゴリオ・パルド、そして最も重要なのはビガルニの義理の姉妹の1人と結婚したディエゴ・ギジェンがいた。

マリア・サエス・パルドとの間には、彫刻家のグレゴリオ・パルドと、ブルゴスではその美しさで知られ「ラ・ニーニャ・デ・プラタ」（銀の少女）と呼ばれたクララを含む 5 人の子供がいた。フランシスカ・ベラスコとの間には、さらに 5 人の子供がいた。

ビガルニの作品の多くは、彼が人生の長い期間を過ごしたブルゴスと、彼の最も有名なアトリエがあったトレドにあります。

ビガルニは主に彫刻家として活動し、生前最も有名になったのも彫刻家としてでした。

バガルニがブルゴスで最初に手がけた作品は、大聖堂参列者のための巨大なレリーフで、ゴルゴスの丘への道を表現したもので、ブルゴス大聖堂の後陣中央の壁パネルの装飾に使われた。彼は1498年にこの作業を開始し、1499年3月に完成させた。契約した期限内に完成し、契約金200ドゥカットに加え、作品の素晴らしさに対する感謝としてさらに30ドゥカットを受け取った。この作品は後期ゴシック様式の枠を超え、エルサレムの門の付け柱にスペイン初のルネサンス装飾を施した点でも大きな反響を呼んだ。この装飾にはヘラクレスの苦行を暗示する古典的なモチーフが含まれていた。これがきっかけでブルゴスでさらに彫刻の依頼が舞い込むようになった。

次に、この教会は、後陣の他の 2 つのパネル用に 2 つの高浮き彫りを発注しました。1 つ目は磔刑を表し、2 つ目はイエスの十字架降下と復活を表しました。両方とも 1503 年に完成しました。

3 つのレリーフは、北ヨーロッパの後期ゴシック様式の影響を強く受けたビガルニの初期のスタイルを示しています。人物は高貴な風格を漂わせ、姿勢や身振りはドラマチックで、表情は力強く感動的です。また、最初のパネルの動きや対角線の構成など、ルネッサンスの要素も見られます。ブルゴス大聖堂の彫刻に使用された石の品質が悪かったため、長年にわたり深刻な損傷が発生していますが、ビガルニの作品よりも、シモン デ コロニアとそのスタジオが制作した使徒像のほうが損傷が大きいです。

ビガルニはディエゴ・デ・シロエとともに、カスティーリャのコンスタブル礼拝堂の祭壇画を制作した。コンスタブル・ペドロ・フェルナンデス・デ・ベラスコとその妻メンシア・デ・メンドーサ・イ・フィゲロアの横臥彫刻は、カラーラ大理石で彫刻されている。^[10]

ビガルニは、アンドレス・デ・ナヘラ、そしておそらくギジェン・デ・ホランダとともに、旧約聖書と新約聖書、キリスト教の聖人の生涯をモチーフにしたブルゴス大聖堂（1505年 - 1512年）の聖歌隊席のレリーフを設計し、制作しました。ビガルニは奉献礼拝堂（1524年）にあるゴンサロ・デ・レルマ参事会員の アラバスター製の墓石を設計し、制作しました。

• トレド大聖堂の主祭壇画(1500-1503)。ディエゴ・コピン・デ・ホランダとの共同制作。この彫刻と建築の集合体のゴシック様式は、同じ大聖堂の十字架降下におけるルネッサンス様式とは対照的である。
• サラマンカ大学の祭壇画（1503年）。
• パレンシア大聖堂の主礼拝堂の祭壇画の彫刻(1505-1507)。ビガルニは、このアトリエの作品にあまり関与していなかったと考えられており、顔の部分のみが彼自身の作品です。
• アルカラ・デ・エナレスのシスネロス枢機卿のために（1512年）。
• サン ヒル アバド教会の王の礼拝堂の祭壇画(16 世紀初頭)。建築と彫刻の両方に後期ゴシックの伝統とルネッサンスの要素が混在しています。同じ教区にあるカピラ デ ラ ブエナ マニャーナ (「おはようの礼拝堂」) からインスピレーションを得ました。
• アルカラ・デ・エナーレス大聖堂の祭壇画と、トレラグーナ（現在はマドリードの一部となっている自治体）の祭壇画 2点、16 世紀初頭。シスネロス枢機卿の依頼により、レオン・ピカルドと共同で制作。
• ドン・グティエール・デ・ミエールとセルベラ・デ・ピスエルガ教会の祭壇画（パレンシア県、1513年）。
• 聖バルトロマイへの信仰の祭壇画（1514年）。ブルゴスの聖ステファノ教会にある聖バルトロマイ信徒会の祭壇のための作品。教会内部の絵画はレオン・ピカルドが担当したと考えられている。彼はビガルニと継続的に仕事をしていた。この作品は現在ブルゴスのサン・レスメス（サン・アローニ）教会にある。聖バルトロマイの像、一連の彩色パネル、プラテレスコ様式の建築アセンブリーで構成されている。
• ラ・リオハ州アロの聖トーマス教会の入口と主祭壇画（1516-1519年）。どちらもイニゴ・フェルナンデス・デ・ベラスコとの協力で建てられた。^[11]祭壇画は建設中に建物の一部が崩壊したために破壊された。
• フアン・セルバジオ枢機卿の墓、サラゴサ（1519年）、アロンソ・ベルゲテとの共作。
• グラナダ王室礼拝堂の主祭壇画。カトリック両王フェルナンドとイサベルを記念して建設された。彼は1521年にこの作品に関わり、主たる設計者ではなかったものの、アロンソ・ベルゲテとヤコポ・トルニも手がけたアッサンブラージュのデザインにおいて重要な役割を果たした。
• トレド大聖堂の「降臨」または「ピラール」の祭壇画（1520-1527年）。
• トレド大聖堂の聖歌隊席の一部（1539-1542年）。
• ペニャランダ・デ・ドゥエロ宮殿の彫刻。

ビガルニは伝統的にカサラレイナのヌエストラ・セニョーラ・デ・ラ・ピエダード修道院の装飾を手がけたとされ、1519年にカサラレイナに住んでいたことが知られているが、ビガルニや彼の彫刻家マティアスがその教会で働いたという証拠となる文書はない。ホセ・マルティ・イ・モンソは、アロとカサラレイナの芸術と建築に関する研究で、ビガルニや彼の工房が修道院で働いた可能性は低いと主張しており、現代の専門家も概ねその見解に同意している。^[12]

ビガルニは主に彫刻家であったが、建築家でもあった。しかし、その分野では彫刻家ほどの成功を収めることはなかった。彼はブルゴス大聖堂の交差灯籠(シンボリオ)と同じくブルゴスのサンタ・マリア門の設計を提出したと考えられている。彼はサンタ・マリア・デル・カンポの聖母被昇天教会の塔の設計も提案したが、採用されなかった。

• さまざまな著者（2008）。イバニェス・ペレス、アルベルト・C.パヨ、ルネ＝ヘスス（編）。デル・ゴティコ・アル・レナシミエント（スペイン語）。カハ・デ・アホロス・デル・シルクロ・カトリコ・デ・ブルゴス。ISBN 978-84-89805-25-5。
• GER百科事典 - フェリペ・ビガルニー