| 聖アダルベルト教会とベネディクト会修道院 | |
|---|---|
Касцёл Святога Войцеха і клязтар бенедыкцінак | |
19世紀前半の教会建築 | |
| 北緯53°54′05″ 東経27°33′17″ / 北緯53.901491° 東経27.554629° / 53.901491; 27.554629 | |
| 位置 | ミンスク |
| 国 | |
| 宗派 | カトリック |
| 教会主義 | ラテン教会 |
| 歴史 | |
| 献身 | プラハのアダルベルト |
| 建築 | |
| 完了 | 1640年頃 |
| 閉鎖 | 1871 |
| 破壊された | 1964 |
聖アダルベルト教会とベネディクト会修道院(ベラルーシ語:Касцёл Святога Войцеха і кляштар бенедыкцінак)は、ミンスクにあるローマカトリックの修道院施設で、もともとは17世紀前半に設立されたベネディクト会に属していました。 1月蜂起後に同会から取り上げられ、 1871年に正教会の修道女たちに移管されました。修道院は1930年代に取り壊され、以前の教会は1964年に破壊されました。教会の基礎だけが残っています。[1] [2]現在、この場所にはベラルーシ検察庁があります。
位置
教会はズボロヴァ通りにあった。古いカルバリー近くの小さな丘陵の広場にあり、 16世紀後半に建てられたカルヴァン派の教会が17世紀半ばに半壊した場所の隣だった。市の1790年の計画によると、教会の正面は北西を向いていた。[3] [4]
歴史
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ベネディクト会修道院は、ヴィリニュスの聖職者であり、ドラヴェニャイとニャスヴィシュの牧師でもあったヴォイチェフ・シェラヴァ神父による4つの設立文書(1630年、1631年、1632年、および1633年5月4日)に記載されています。設立は1633年7月14日にヴワディスワフ4世ヴァーサ王によって確認されました。1632年、ヴォイチェフ・シェラヴァはズボロヴァ通りの2軒の家を購入し、ニャスヴィシュからミンスクに来たベネディクト会の修道女たちに引き渡しました。彼はその場所に木造の教会を建てるように依頼し、それは1633年に完成しました。教会は司教であり殉教者である聖アダルベルトに捧げられました。 1640年代後半、クリストフ・ホドキェヴィチとその妻ゾフィアの基金(2万ポーランドズウォティ)のおかげで、レンガ造りの教会が建てられました。 [5]最初のプロジェクトはアンドレアス・クロマーによるもので、3年以内に教会を建てると約束しましたが、ロシア・ポーランド戦争(1654-1667)の勃発により失敗しました。戦争中、木造の修道院の建物は焼かれ、未完成のレンガ造りの教会は略奪されました。カタジナ・スコラスティカ・シュヴィルスカ女子修道院長の尽力により、破壊された木造の修道院に代わる小さなレンガ造りの修道院の建設が1670年代に始まりました。1682年、新しい基金とベネディクト会の財産の拡大により、修道院の複合施設全体が再建され、拡張されました。 17世紀後半までに、修道女たちの土地は約100ヴォロック(約1,795.5ヘクタール)に達しました。教会と修道院の建設は1690年に完了しました。新しいレンガ造りの教会は、ヴィリニュス大助祭のミコワイ・スウプスキによって奉献されました。1780年代に、教会はトマシュ・ロマノフスキの設計に従って後期バロック様式に改築されました。 [3] [6] [7]
1793年にミンスクがロシア帝国に編入された後も、教会と修道院は運営を続けた。1799年の調査文書によると、教会には無傷の塔が1つあり、金属板で覆われて鉄の十字架が頂上にあったが、もう1つは落雷で損傷し、一時的に木の板で覆われていた。イグナツィ・ボレイコ・ホドコは、1798年に新設されたミンスク教区の初代司教、ヤクブ・イグナツィ・デデルコが、就任早々に聖アダルベルト教会の塔の改修を命じたと報告している。ホドコによると、工事は1803年に完了した。1800年、修道院の庭園は新しい通りフェリチヤンスカの建設のために分割され、修道院の南西部の所有地が縮小された。[5]
1866年、1月蜂起の後、帝政当局は教会を閉鎖することを決定した。[6] [7]修道院はさらに数年間運営された。ミンスク教区内の他のいくつかの閉鎖された修道院の修道女たちがこの修道院に加わった。1871年初頭、ベネディクト会の修道女たちはマジール近郊のキンバロウカ(シトー会修道院)に移された。[8] 1871年9月20日、ミンスク修道院を解散する法令が署名された。12人のミンスク修道女がニャスヴィジ修道院に送られ、10月30日に到着した。 [5]ニャスヴィジ修道院が最終的に閉鎖された後、ミンスクのベネディクト会修道女たちはスロニムの修道院に移転した。[6] [9]
1871年、聖アダルベルト教会と修道院は東方正教会に引き渡された。ナドニエメンスカの主任司祭はロシア当局に手紙を送り、ベネディクト会の祭壇、絵画、動産をミンスクの聖三位一体教会とノヴィ・ヴィエルジャンの教会に移す許可を求めた。[5]オルガンはコイダナヴァのカルヴァン派教会に売却された。ベネディクト会修道院は変容正教会の修道院に改築された。[6] [7]翌年、修道院の複合施設が改築された。ミンスク正教会主教区の建築家シェルギエ・イワノフが設計を担当した。設計図は残っていないが、費用見積もりには塔とペディメントを解体し、損傷した屋根と垂木を新しい構造物に取り替え、5つのドームと、テントの形をした木造で金属板で覆われた3層の鐘楼を追加する計画が示されている。建設は1873年に完了した。[5]修道院が引き渡された後、ズボロヴァ通りはプリオブラジェンスカヤ通りと改名された。 [7]
1919年9月にポーランド軍がミンスクを占領した後、教会はカトリックに返還された(神学校の教会として使われた)。短期間、ドミニコ会修道院から移転されたミンスク教区の神学校もここに置かれた。1921年のリガ条約調印後、ミンスクはソビエト連邦の一部となり、教会は再び正教会に改築された。修道院は再建されなかった。[10] 1930年代、旧ベネディクト会教会はクラブに転用され、修道院は取り壊された。第二次世界大戦中、ドイツ占領軍は旧教会での典礼を許可した。戦後、教会はソビエト当局によって閉鎖された。1964年、旧ベネディクト会教会は取り壊され、その場所に検事総長事務所が建てられた。[5]
修道院と教会の寄付
ベネディクト会修道女たちへの最初の寄付は、ヴィリニュス司教アブラハム・ヴォイナによって承認された。1633年7月14日、ヴワディスワフ4世ヴァーサ王は寄付の正当性を確認する特権を発布した。文書によると、修道女たちはヴォイチェフ・シェラヴァ神父から、サムエル・ドゥルツキ・ホルスキとアレクサンダー・ソコリンスキから購入した別館、中庭、庭園、畑付きの2軒の家、聖アダルベルト教会、ジグムント・ナルシェヴィチの妻エルジビエタ・ラジミンスカから購入した5,000ポーランドズウォティ相当のピオトロフスキエという土地を受け取った。 [5] 1671年、モスクワとの戦争が終わった後、ラホズ家のマルシベラはモジルスキー・ウエズドのコルキ農場をベネディクト会の修道女たちに遺贈した。[5]
1830年、モギリョフ大主教カツペル・カジミエシュ・チェチショフスキが視察を行った。視察文書に基づき、イグナツィ・ボレイコ・ホジコは1845年の修道院の資産について記述した。 [11]ミンスク・ベネディクト会修道院の寄付金は不動産と資本金で構成されていた。総面積は93ヴォロック、25モルゲン、29ロッド(約1,685.3ヘクタール)であった。修道女たちが所有していた土地には、宿屋3軒と製粉所1軒が含まれていた。資産総数は、3つの農場、8つの村、農民が住むコテージ94軒、借家8軒、庭園住宅3軒であった。不動産は以下のもので構成されていた。[11]
- 1633年12月14日にヴォイチェフ・シェラワ神父が修道女たちに遺贈したミンスクの土地。
- レチツァ・ウエズドのコドキ農場。1661年12月14日にマルシベラがラホズ家から譲渡した。
- オルシャ修道院が破壊された後、ミコワイ・スウプスキ司教によってミンスクのベネディクト会修道女たちに移管された、オルシャ修道女たちの寄進村、ボロジン。この移管は、ヴィリニュスのミコワイ・ステファン・パック司教によって確認された。
- ヴィリニュス県ブラスラフ郡ツヴィルブラハ村の、債務を伴う農民の家。この財産は、ムスティスワフ知事の財産基金に関する地方裁判所の判決に基づき、修道院への債務と引き換えにベネディクト会修道女に譲渡された。1812年以降、ツヴィルブラハ集落は破壊され、1830年の大主教の訪問時には、文書に農民が住んでいた家が2軒しか記録されていなかった。
- イグメンスキー・ウエズドのレオノヴィツェ村は、シュツァカのオスキエルコ家の領地を管轄する地方裁判所によってベネディクト会修道女たちに移譲された。
ミンスクベネディクト会修道女たちの首都は以下で構成されていた。[11]
- ヴォイチェフ・シェラワ神父が遺贈した金額。1830年には、借入金とその後の遺贈により、この資本は24,115ルーブル銀貨に達した。
- 不確実な資本は15,333ルーブル銀貨と75コペイカ貨に相当します。
1830年の修道院の年間収入は銀貨3,124ルーブルと8.5コペイカであった。[11]
1841年、ロシア帝国で世俗化改革が行われた。1841年9月25日の法令では、ロシア西部諸州の聖職者の所有するすべての不動産は国有財産として管理されるべきであるとされた。司教区と枢機卿会議は階級に分けられ、修道院は実質(職員付き)と余剰に分けられた。[12]ミンスクのベネディクト会修道院は第一階級に分類された。修道女たちは毎年2,765ルーブルの銀貨と土地1区画、農民奉仕を受けていた。[13]
建築
教会
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1647年12月1日、ヴィリニュス県知事クリストフ・ホトキェヴィチと妻ゾフィアは、ベネディクト会修道女のためのレンガ造りの教会を建設するため、建築主任アンドレアス・クロマーと契約を結んだ(この文書は現在クラクフのヴァヴェル城に保管されている)。契約によれば、クロマーは教会の設計、建設の監督、資材の確保、そして自らの職人からの労働者の雇用を担当することになっていた。[5]契約では、新しい教会の寸法、建築上の特徴、建設の詳細が正確に規定されていた。建物の入口から内陣までの長さは10ファゾム(約17.87メートル)、幅は6ファゾム(約10.72メートル)であった。内陣と一直線に並ぶように、4平方ファゾム(約12.77平方メートル)の礼拝堂が設けられることになっていた。それぞれの側には、9平方ファゾム(28.74平方メートル)の正方形の聖具室が2つずつ設置される。聖具室の窓には鉄格子が取り付けられる。教会の玄関の上にあるマトロネウムは、長さ4ファゾム(約7.15メートル)、幅11ファゾム(約19.66メートル)である。地下室には、格子窓のある11の地下室がある。建物全体は漆喰塗りと白塗りで仕上げられる。地面から教会の頂上までの高さは22エル(約12.98メートル)である。屋根は木造で、タイルで覆われる。マトロネウムの上の両側には、屋根と同じ高さの十字形の塔が2つ建てられ、その上には金メッキの十字架が置かれ、緑の金属板で覆われる。[5]
1800年の絵には、バランスの取れたバランスのとれたバロック様式の教会建築が描かれている。18世紀後半の再建と改築のためか、教会はより控えめな形になった。[7] [14] 2つの塔と、内陣を閉じる3面の後陣を備えた単身廊の構造だった。 [5]教会には切妻の瓦屋根があり、内陣より低かった。メインのファサードは通りに面しており、湾曲した正面を持つ。ファサードの両側には、金属板で覆われたドームを持つ3階建ての高い鐘楼が2つある。塔には3つの鐘が収められていた。[7] [14]塔の階は、輪郭のあるコーニスで区切られていた。側面のファサードには、平らな壁付柱とコーニスが特徴的だった。[5] 1830年の検査文書によると、建物の長さは70エル(約41.3メートル)、幅と天井までの高さは20エル(約11.8メートル)でした。[3]
19世紀後半までに、教会は正教会に改築され、折衷的なスタイルで再建されました。[4]
教会の内部には、彫刻で飾られた2段の木製の祭壇が5つありました。主祭壇の下部、聖体容器の上には、聖母マリアとイエスの絵が描かれ、その上には聖アダルベルトの絵、天井近くには十字架像がありました。[3]キャンバスに描かれた聖母マリアの絵には、ルビーで飾られた金箔の銀のドレスが描かれていました。主祭壇から入口に向かって左側には、使徒聖タデウス、聖ベネディクト、聖スコラスティカに捧げられた脇祭壇がありました。内陣から出口に向かって右側には、聖家族と聖母マリアの無原罪懐胎の祭壇がありました。[7] [15] 19世紀の説明によると、教会には次のものがありました。[6]
...数点の古いイタリアの巨匠の絵画と、良質な新しい絵画、修道女たちが作った非常に高価な古いものと新しいものの礼拝用カズラを含む、礼拝用の衣服や品々が豊富に揃った聖具室。
レンガ造りの聖具室から教会へは別の入口が通じていた。その向かいの内陣には格子のついた修道女のための礼拝堂があった。教会の側壁の扉は修道院に通じていた。長い回廊が側壁に隣接していた。内陣の床は黒大理石のタイルで覆われ、教会の残りの部分はレンガの床だった。[3] [7]オルガンのある聖歌隊席は教会の入口の上にあった。オルガンには10本のパイプがあった。[5]
修道院
2階建ての修道院の建物は教会の西側の壁に一直線に接しており、小さな庭園に囲まれ、壁で通りから隔てられていた。[3]隣接する建物と庭園を含む修道院の敷地は、長さ73.5ファゾム(約131.34メートル)、幅59 1/6(約105.74メートル)であった。ベネディクト会の修道女たちの所有地は、修道院の土地境界を示すフェリチャンスカ通りのルート変更により、19世紀初頭に縮小された。そのエリアはいくつかの門がある壁に囲まれていた。[3]
修道院は教会の塔の南壁に取り付けられた、切妻屋根の2階建ての長方形の建物でした。建物には対称的な2列の長方形の窓がありました。1階には食堂、厨房、パン屋、いくつかの修道院の小部屋、倉庫、さまざまなユーティリティルームがありました。[5]修道院には合計15の修道院の小部屋があり、[17]壁の中にストーブに接続されたセラミックラジエーターシステムによって暖房されていました。[7]修道院には独自の図書館があり、1830年の記録によると、24冊の本がありました。[13]建物には地下室もありました。厨房、司祭の宿舎、その他のユーティリティルームを備えた木造の別館が修道院の壁に追加されました。[17]
修道院の南東近くには、独立した木造の農場の建物が並んでいた。2つの別館、穀倉、馬小屋、3つの牛舎、貯蔵室のある大きな建物だ。1804年の目録によると、修道院の果樹園には150本の木があった。[5]果樹園の隣には庭園があり、1796年には市の城壁まで広がった。修道院には、門が1つある壁で囲まれた墓地もあった。[5]
個人の構造
1830年にカツペル・チェチショフスキ大主教が訪問した際の記録によると、修道院には78人が住んでいた。[17]
- 聖職者 26 人:女子修道院長 1 人、役職者および修道女 18 人、誓願を立てた修道女 7 人。
- 世俗住民 29 人:修道院の学校で有料教育を受けている女子 6 人、修道院の寄付金で生活する個人 12 人、居住する在家信者 11 人。
- 軍人23名:貴族女性5名、農奴少女16名、農場労働者2名。
修道女たちは霊的修行や信仰に加えて、以下の義務的な典礼に参加することが求められました。[17]
- 日曜日:祈願を伴う修道院ミサ(合唱)
- 月曜日:クリストフ・ホドキェヴィチとゾフィア・ホドキェヴィチの魂のための典礼。
- 水曜日:ヴォイチェフ・シェラワとゾフィア・ジエンコヴィツォワの魂のための典礼。
- 土曜日:ズザンナとヘレナ・ステトキェヴィチュナ、ズザンナ・ノヴォドヴォルスカ、カタルジナ・ドゥルチコフスカの魂のための典礼。
- 毎年:創立者および寄付者の魂のための記念日(年次記念)を4回開催します。
参考文献
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- ^ “Аквапарк на клязтарных могілках”.ナーシャ・ニヴァ(ベラルーシ語)。 2006年9月27日。 2021年2月10日のオリジナルからアーカイブ。
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文献
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