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ラファエル・メリー・デル・ヴァル・イ・ズルエタ（1865年10月10日 - 1930年2月26日）は、スペインのカトリック司教、バチカン職員、枢機卿であった。
枢機卿になる前、彼は1903年の教皇選挙会議で書記を務め、ピウス10世を選出した。ピウス10世はメリー・デル・ヴァルの励ましを受けて彼の選出を受け入れたと言われている。ピウス10世は後に彼を 枢機卿国務長官に任命した。メリー・デル・ヴァルの著作と模範は、数十年間誤って彼に帰せられていた「謙遜の連祷」の人気を高めた。彼はヒスパニック諸国に特権を回復させる上で大きな役割を果たし、聖務省への請願書に自ら署名し執行することで彼が育んだ信心と伝統主義的慣習に対して、ヒスパニック諸国は彼を敬っている。
彼の列聖に向けた調査は、 1953年に教皇ピウス12世の要請により開始された。彼は現在、 「神のしもべ」の称号を持っている。
彼は、イギリスのロンドンにあるスペイン大使館で、貴族でロンドンのスペイン公使館の書記官であったラファエル・カルロス・メリー・デル・バルの4人の息子の次男として、ラファエル・マリア・ホセ・ペドロ・フランシスコ・ボルハ・ドミンゴ・ヘラルド・デ・ラ・サンティシマ・トリニダード・メリー・デル・バル・イ・ズルエタとして生まれた。[ 1 ]彼の母親は、ロンドンのズルエタ＆カンパニー銀行のペドロ・ホセ・デ・ズルエタ、トーレ・ディアス伯爵と、イギリス系のソフィア・アン・ウィルコックスの長女、ソフィア・ホセファ・デ・ズルエタ（1925年没）であった。
メリー家は元々アイルランドのカトリック教徒の家系（コノート州のオフーラチャン家）でしたが、イギリス人が常習的に行っていたカトリック教徒迫害を避けるために、姓をメリーに英語化しました。ラファエルが属するオフーラチャン家の一族は、18世紀にウォーターフォード州に定住し、その後セビリアに移ったアイルランドの商人でした。[ 2 ]スペインでは、ラファエル・メリー（枢機卿の祖父）がアラゴン貴族のマリア・トリニダード・デル・ヴァル・イ・ゴメス・デ・セビリアと結婚しました。しかし、枢機卿の祖母であるマリア・トリニダードはすぐに未亡人となり、イサベル2世女王の侍女としてマドリードに移りました。
彼の父もラファエルという名前で、外交官になる前に法律を学んだ。彼の最初の赴任先の一つは、第二帝政時代のパリのスペイン大使館で、その間、スペイン人であるウジェニー・ド・モンティホ皇后と親しくなった。また、この時期に、トーレ・ディアス伯爵家の息子で、自身の会社ズルエタ商会で成功した銀行家として名を馳せていたペドロ・ホセ・デ・ズルエタ・イ・マダリアガと親しくなった。若いラファエルは、彼の娘の一人、ホセフィーナ・デ・ズルエタ・イ・ウィルコックスと結婚し、1863年2月3日にマドリードで結婚式を挙げた。その後、ラファエルは外交官としてロンドンに派遣された。こうして、夫妻はデボンシャー・プレイス21番地にあるホセフィーナの祖父の家に移り住み、そこで5人の子供が生まれた。アルフォンソも外交官だった。ラファエルはローマ・カトリック教会の枢機卿で、聖ピウス10世の国務長官を務めた。ペドロ、マリア、ドミンゴの3人の子供がいる。兄のアルフォンソは初代メリー・デル・ヴァル侯爵（1864年生まれ）で、1913年から1931年まで駐英スペイン大使を務めた。
メリー・デル・ヴァルは1878年までイングランドに住んでいた。彼の母親の一族はボーンマス郊外のボスコムに大きな別荘を所有していた。彼はボーンマスのイエズス会予備校に通っていたが、当時イエズス会は5つの教区と学校を設立していた。彼はリッチモンド・ヒルの聖心教会で初聖体拝領を受け、その後イングランド北部のダラム州にあるウショー・カレッジの北部神学校に入学した。彼は教皇庁立グレゴリアン大学で哲学博士号を取得した後、1888年12月30日に司祭に叙階された。[ 1 ]彼は後に神学博士号、そして教会法学の学位を取得した。
1891年、彼は教皇使節団の秘書官を務めた後、枢密顧問官および教皇庁一族の一員となった。レオ13世から英国国教会の聖職叙任の有効性の問題を担当させられた彼は、1896年9月に教皇勅書「アポストリカエ・キュラエ」によって聖座を否定的な回答へと導いた。彼はこの勅書の主要な立案者であった。この勅書に基づき、レオ13世は「英国国教会の儀式で行われた叙任」の「無効性」を確認し、英国国教会の司教の使徒継承を否定した。[ 3 ]
外交官としての職務やローマ教皇庁での勤務が続いた結果、1897年にカナダ駐在教皇使節および国内聖職者に任命され、1899年には教皇庁聖職者アカデミー（ローマ教皇庁に所属し、聖座の外交団に仕える司祭の養成を担当する機関）の会長に就任した。 [ 4 ] 1900年4月19日、ニカイア名義大司教に任命され、レオ13世教皇の国務長官マリアーノ・ランポッラ・デル・ティンダロ枢機卿によって司教に叙任された。1902年には、エウジェニオ・パチェッリを伴って、エドワード7世とアレクサンドラの戴冠式に教皇代表として出席した。
彼は、ピウス10世を選出した1903年のコンクラーベの書記を務めた。偶然にも、枢機卿団の書記、ひいてはコンクラーベの書記でもあった聖務会事務局の書記が、レオ13世とほぼ同時期に亡くなっていた。枢機卿たちは急いで、わずか3年前に司教に叙階されたばかりのメリー・デル・ヴァルを後継者に選んだ。この選択は3人の候補者の中から行われた。落選した2人の候補者は、国務省総務局の代理を務めていたジャコモ・デッラ・キエーザと、当時、教会特別事務局の書記を務めていたピエトロ・ガスパリであった。3人の中で最も若く経験の浅い人物が選ばれたことは、ランポッラ連合の最初の敗北であり、コンクラーベで起こる出来事の前兆と解釈された。[ 3 ]
メリー・デル・ヴァルによれば、彼がコンクラーベ書記を務めた1903年のコンクラーベの際、クラクフのヤン・プジナ・デ・コシエルスコ枢機卿が彼のもとを訪れ、オーストリア＝ハンガリー皇帝フランツ・ヨーゼフ1世の名においてマリアーノ・ランポッラ枢機卿に対する拒否権（排他的権利）を宣言するよう要求した。メリー・デル・ヴァルは抗議し、文書の受け取りさえ拒否した。議論が白熱する中で文書は床に落ち、プジナによって拾い上げられた。[ 5 ]プジナはシスティーナ礼拝堂に集まった枢機卿たちの前で、とにかく拒否権を宣言した。枢機卿団は激怒した。メリー・デル・ヴァルによれば、ランポッラは実際に拒否権の後、票を獲得した。しかし後にメリー・デル・ヴァルは歴史家のルートヴィヒ・フォン・パストールに、拒否権が発表されていなかったとしてもランポッラが選出される可能性はなかっただろうと意見を述べた。なぜなら枢機卿たちはレオ13世の教皇在位後に新たな方向性を求めており、ランポッラはその教皇在位と永久に結びついていたからである。[ 5 ] [ a ]選出後、新教皇ピウス10世は脅迫や拒否権によってコンクラーベに影響を与えようとする者には自動的に破門を宣告した。 [ 7 ]
2カ月の試用期間の後、ピウス10世はメリー・デル・ヴァルを国務長官代理に任命した。[ 1 ]その年の11月、彼は教皇によって昇格された最初の枢機卿となり（コンクラーベの書記に対する伝統的な褒賞）、聖プラッセデの枢機卿兼国務長官となり、聖務省長官のポストに異動したランポッラの後任となった。
メリー・デル・ヴァルが枢機卿の帽子を授与された1903年11月11日に教皇から受けた称賛の言葉は次のとおりである。「枢機卿閣下が仮住まいを含むあらゆる場所に広めたキリストの善き香り、そして司祭としての務めにおいて、特にこのローマ市において絶えず献身してきた数々の慈善活動は、あなたに賞賛とともに普遍的な尊敬をもたらしました。」[ 3 ]
メリー・デル・ヴァルスは、1907年に出版された『Pascendi Dominici gregis 』から1914年まで、聖職者、特に大学教授の間で近代主義と戦うことに積極的であった。 [ 4 ]それにもかかわらず、彼はソダリティウム・ピアヌム（フランスでは「ラ・サピニエール」として知られる）の公式な教会法上の承認を避け、ウンベルト・ベニーニの広範な活動から一定の距離を保った。この姿勢は、「統合主義者の陰謀」に抗議するドイツからの声によって支持された。1911年、ソダリティウム・ピアヌムは国務省の組織から自らの意思で離脱した。[ 8 ]教会史家のロジャー・オーベールは、メリー・デル・ヴァルスの保守的な見解、およびエキュメニズムや異なるキリスト教会間の対話の確立に対する彼の反対が、ピウス10世のイデオロギー的立場を強化した可能性があると述べている。 [ 9 ]
メリー・デル・ヴァルの外交上の功績の一つは、1914年6月28日にサラエボでオーストリア皇太子フランツ・フェルディナント大公が暗殺され、ヨーロッパが第一次世界大戦に突入するわずか4日前に、セルビアとの政教協約を締結したことである。メリー・デル・ヴァルは、ベオグラードとの困難な交渉における「突破口」が聖心祝日に開かれたと記録している。教皇と枢機卿国務長官は、戦争が差し迫っていることを十分に認識していた。ピウス10世は、1年前に離任するブラジル大使に対し、ヨーロッパは大規模な戦争なしには「1914年を乗り切れないだろう」と既に警告していた。
メリー・デル・ヴァルはピウス10世の教皇在位中ずっと国務長官を務めたが、1914年のコンクラーベでランポッラの旧友であるベネディクト15世が教皇に選出されると、メリー・デル・ヴァルは再任されなかった。ベネディクト15世は実際、枢機卿国務長官として、まずドメニコ・フェラタを任命したが、フェラタはほぼすぐに亡くなり、次にピエトロ・ガスパリを任命した。こうして教会の長は、1903年のコンクラーベ前夜にメリー・デル・ヴァルに追い抜かれた2人の司教、デッラ・キエーザ（現在のベネディクト15世）とガスパリであった。しかし、ベネディクト15世は1914年10月14日にメリー・デル・ヴァルを聖務省最高聖省長官に任命した。
極めて若くして国務長官を務めた人物にとって、聖省長官の職は重要ではあるものの、やや格下の役職と見なされていた。教皇はメリー・デル・ヴァルを長官に任命しなかった。当時、教皇自身が聖務省長官を兼任していたからである。当時、聖務省で最高位の役職は長官であった。
メリー・デル・ヴァルは秘書として聖務省の日常業務を運営する責任を負っており、その立場でテオドール・ヘルツルと台頭しつつあったシオニズム運動に対し、教皇の「不可能」政策について説明したと伝えられている。ユダヤ人がキリストの神性を否定する限り、教会は彼らに有利な宣言をすることはできない、と。[ 10 ]英国のカトリック外交官マーク・サイクスが同じ話題について話し合うためにメリー・デル・ヴァルを訪ねた際、枢機卿はいくらか協力的だった。彼はサイクスに、聖座はこの計画を好意的に見るだろうと告げた。
歴史家のジャン・メイヤーは、メリー・デル・ヴァルスの反動的で反ユダヤ的な見解を指摘している。メリー・デル・ヴァルスはキリスト教徒とユダヤ人の間に和解不可能な敵意があると確信しており、またユダヤ人がキリスト教徒に対して儀式殺人を犯していると信じていた。聖務省長官として、1928年4月2日にオプス・サケルドターレ・アミチ・イスラエルの廃止を命じた。[ 11 ]
ベネディクト15世の死去（1922年1月22日）後、メリー・デル・ヴァルはピウス11世によって聖務省長官の職に留任し、1930年2月26日にバチカン市国で虫垂炎の手術中に64歳で急逝するまでその職を務めた。[ 4 ]葬儀は1930年3月3日にサン・ピエトロ大聖堂で行われ、枢機卿は地下聖堂に埋葬された。1931年7月31日、スペイン政府からの寄贈による新しい墓が、後の教皇ピウス12世となるエウジェニオ・パチェッリ枢機卿によって奉献された。[ 12 ]
メリー・デル・ヴァルの列福の調査は、ピウス12世教皇の在位中の1953年2月26日に開始された。そのため、彼は「神のしもべ」という尊称で呼ばれている。
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