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ブルガリア復興（ブルガリア語: Българско възраждане 、ローマ字表記: Balgarsko vazrazhdane、トルコ語: Bulgar ulus canlanması）は、ブルガリア民族復興とも呼ばれ、オスマン帝国支配下のブルガリア人の間で社会経済的発展と国民統合が進んだ時期である。一般的に、ブルガリアの民族覚醒と近代ブルガリア民族主義の始まりは、アトス山のヒランダル修道院のブルガリア人修道士パイシウスが1762年に著した歴史書『スラヴ・ブルガリアの歴史』 [ 1 ]であると認められており、1877年から1878年の露土戦争の結果として1878年にブルガリア公国が形成され、ブルガリアが自治権を獲得するまで続いた。
この時代は、トリャヴナ、コプリフシュティツァ、ヴェリコ・タルノヴォなどのブルガリアの古い町で今でも見られる特徴的な建築様式、イヴァン・ヴァゾフやフリスト・ボテフといった作家の豊かな文学遺産がブルガリアの独立と教会の自治を求める闘争を鼓舞したこと、そしてオスマン帝国の支配に対する武装抵抗の重要な出来事であり、最終的に1877年から1878年の露土戦争につながった1876年の4月蜂起で注目に値する。ブルガリア社会の大きな変化、経済的イニシアチブと宗教的選択の自由は、モエシア（ドブルジャを含む）、トラキア、マケドニアの土地を包含する民族的境界と共通の領土におけるブルガリア国民の形成につながった。
ブルガリア民族復興運動は伝統的に3つの時期に分けられ、第1期は18世紀から19世紀初頭まで（ブルガリア民族覚醒）、第2期は1820年代のオスマン帝国の改革から1850年代を経てクリミア戦争まで、そして第3期はクリミア戦争から1878年のブルガリア解放までとされている。
ブルガリア民族復興の始まりは、過去に激しい議論の的となってきた。当時の同時代人によれば、それは1820年代に始まった。後にマリン・ドリノフは、実際の始まりはヒレンダルのパイシウスによる『スラヴ民族復興史』の執筆によって示されたと示唆した。さらに後のフリスト・ガンデフの推測によれば、この時代はキョプリュリュ時代が終わり、チューリップ時代とファナリオットの支配が始まった後の17世紀初頭に始まった。現代の歴史学における主流の見解は、ブルガリア民族復興の始まりはオスマン帝国における最初の明確な崩壊過程によって特徴づけられるというものである。4月蜂起は解放と復興の終焉につながった。
ブルガリア民族復興運動は、ブルガリア解放をもって終結した。ただし、これはブルガリア公国のみを指し、東ルメリアやマケドニアではその後も復興運動が続いた。
