ネオフィット・ボズベリ

ネオフィット・ボズヴェリ(ブルガリア語: Неофит Бозвели ) (1785 年頃 - 1848 年 6 月 4 日) は、ブルガリアの聖職者および啓蒙者であり、ブルガリア教会闘争の指導者の一人でした。

彼は活気のあるバルカン半島南部の町コテルに生まれた。^[1]ボズヴェリはそこで基礎教育を修了し、おそらくヴラツァのソフロニウスの弟子だったと思われる。その後も教育を続け、1803年から1805年頃にアトス山のヒランダル修道院に修道士として入信した。1813年から1814年にかけてスヴィシュトフに定住し、そこで東方正教会の司祭および教師として働き、1835年に教育教科書「スラヴェノボルガルスコエ・デテヴォドストヴォ」を執筆して啓蒙活動を開始した。この本でボズヴェリは世俗教育、学校でのブルガリア語の話し言葉の実施、公立ブルガリア学校の設立を訴えた。ネオフィット・ボズヴェリとエマヌイル・ヴァスキドヴィッチは1835年に中学校の数学教科書「算数の指導」を執筆、出版した。^[2]

1834年から1835年頃、ボズヴェリは教科書を印刷するためにセルビア公国に住んでいた。セルビアで、彼はドシテイ・オブラドヴィッチやザハリイエ・オルフェリンなど、初期のセルビア啓蒙主義者の思想に親しんだ。ブルガリアに戻ると、彼は独立したブルガリア正教会の理念を積極的に推進した。彼は1839年にオスマン帝国の首都コンスタンティノープルに移り、ギリシャ支配のコンスタンティノープル総主教区に対するブルガリア商人や職人の闘争を率いた。コンスタンティノープルのブルガリア教会の建設と市内のブルガリア自治体の設立は、彼の主導で始まった。

しかし、彼の愛国的な行為は総主教区によって危険とみなされ、 1841年にアトス山に追放されたが、1844年に脱出して戻り、活動的で若い支援者であるイラリオン・マカリオポルスキとともに闘争を続けた。1845年、彼らはオスマン帝国政府と総主教区の前でコンスタンティノープルのブルガリア人を代表する権利を与えられた。同年、彼らはブルガリア教会の要求を説明した2つの請願書をオスマン帝国政府に送った。これは総主教区の強い抗議を引き起こし、2人は再びアトス山に追放され、ボズヴェリはヒランダル修道院で晩年を過ごした。教会の闘争はマカリオポルスキによって継続され、1870年2月28日にスルタン・アブデュラジズの勅令によりブルガリア総主教区が設立されたことで成功裏に終結した。

作家としてのボズヴェリは、個人的な祖国とブルガリア社会のさまざまなメンバーとの架空の対話をいくつか執筆しました。彼の最も有名な作品は、1846 年に書かれた「 Plach bedniya Mati Bolgariya (貧しい母ブルガリアの嘆き)」です。

南極のグラハムランドにあるボズベリ山は、ネオフィット・ボズベリにちなんで名付けられました。

• Бакалов、Георги; Милен Куманов (2003)。 「НЕОФИТ БОЗВЕЛИ (Неофит Хилендарски-Бозвели) (около 1785-4.VI.1848)」。Електронно издание – История на България (ブルガリア語)。 София: Труд、Сирма。ISBN 954528613X. OCLC  62020465.
• Пундев、Васил。 「Неофит Хилендарски Бозвели」（ブルガリア語）。 Литернет 。2008 年 8 月 19 日に取得。