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バウェアン島（インドネシア語: Pulau Bawean）は、インドネシアの島で、ジャワ島の沖合、スラバヤの北約150キロメートル（93マイル）のジャワ海に位置する。東ジャワ州グレシク県が管轄している。直径は約15キロメートル（9.3マイル）で、1本の狭い道路が島を一周している。バウェアン島の中心には、海抜655メートル（2,149フィート）までそびえる休火山がある。2010年の国勢調査時点での人口は約7万人だが、そのうち2万6千人以上（男性人口の約70%）が一時的に島外に居住し、インドネシア、シンガポール、マレーシアの他の地域で働いている。[ 5 ]その結果、女性が島の実際の人口の約 77% を占めており、そのためこの島はしばしば「女性の島」（インドネシア語: Pulau Putri）と呼ばれています。[ 6 ] [ 7 ] 2020 年の国勢調査では人口が 80,289 人であることが明らかになりましたが、[ 8 ] 2024 年半ばの公式推定では 85,320 人でした。[ 4 ]
島の領土は、サンカプラとタンバクの2つの行政区に分かれています。人口の約63.65%（2024年時点で約54,311人）は、島の南海岸にある同名の町を中心とするサンカプラ地区に住んでいます。[ 1 ]残りの36.35%は、島の北40%に位置するタンバク地区に住んでいます。この島は豊かな自然を持ち、島にのみ生息しIUCNレッドリストに掲載されているバウェアンジカなど、多くの固有種が生息しています。
島の名前は、カウィ語（またはサンスクリット語）の「ba（光）we（太陽）an（である）」というフレーズに由来すると考えられており、つまり「日光がある」という意味です。伝説によると、1350年に霧の中をさまよっていたジャワの船乗りたちが、島の周りに光が見えたことからこの島に名前を付けたそうです。それ以前は、この島はアラビア語でマジディという名前でした。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]
18世紀から20世紀にかけてのオランダの植民地時代に、この島はルボクと改名されたが、地元住民やオランダ人でさえバウェアンという名前を使い続けた。[ 13 ] [ 14 ]オランダ語の名前は1940年代に使われなくなった。
言語的なバリエーションとして、この島はボヤンとも呼ばれ、住民はボヤン人と呼ばれています。これらの名前はマレーシアやシンガポールでもよく使われており、バウェアンからの多くの訪問者によってもたらされました。[ 11 ] [ 12 ]もう一つの一般的な呼び名は女性の島（インドネシア語：Pulau Putri）です。これは、19世紀以降、ほとんどの男性がバウェアン以外の場所でパートタイムの仕事に就いているため、実際の女性人口が圧倒的に多いことに由来します。そのため、2009年の名目上の女性人口比率は約52%でしたが、実際の割合（海外居住者を考慮して調整）は約77%でした。この不均衡は、国内外の研究の対象となっています。[ 5 ] [ 6 ]
バウェアンという名前はサンスクリット語で「太陽の光が存在する」という意味で、14世紀に難破した船乗りたちが、激しい嵐を乗り越えた後、晴れ渡った空を見て興奮したことから名付けられた。
この島では、伝統社会におけるシャーマニズム的な役割であるドゥクンという先住民の慣習が今もなお受け継がれている。
人類がバウェアンに最初に定住した時期は不明である。中世初期には、ジャワ海を航行する船が島の港をよく利用していた。島に恒久的な集落があったという最初の記録は15世紀に遡る。[ 15 ] 16世紀から17世紀の地域（主にジャワ）の文献におけるバウェアンへの言及のほとんどは、イスラム教の説教者が島を訪れたことに関連している。アニミズムを支持していた地元のラジャ・ベビレオノが1601年に死去し、イスラム教の神学者シェイク・マウラナ・ウマル・マスードがジャワから到着した後、島民のイスラム教への大規模な改宗が始まった。 [ 16 ] [ 15 ]彼の王朝はジャワ諸国から独立し、1720年から1747年の間に島を統治した彼の玄孫プルボネゴロは主権者としてジャワを訪れた。[ 17 ]マウラナとプルボネゴロの墓は島内で崇敬されており、インドネシアの他の地域からイスラム教徒の巡礼者が訪れ、バウェアンの主要な歴史的観光名所となっている。[ 18 ]
オランダの船員が初めてバウェアンを訪れたのは、探検家コルネリス・デ・ホウトマン率いるジャワ島への貿易遠征中のことだった。1597年1月11日、ひどく損傷した遠征船アムステルダム号はバウェアン沖で放棄され、火が放たれた。[ 19 ] 17世紀から18世紀にかけて、この島はオランダ東インド会社の船によって定期的に訪れられ、同社はマレー諸島のこの地域での地位を強化し、1743年には正式にその支配下に入った。この島は経済的価値はほとんどなく、ジャワ島とボルネオ島の間を航行する船の休憩所として利用された。[ 13 ] [ 20 ]
1798年に東インド会社が破産・清算された後、バウェアン島とその他の領地はすべてオランダ王室の直接支配下に入った。島は任命されたオランダ人官吏によって統治されたが、[ 14 ]現地の貴族は一定の影響力を保持し、イスラム教の司法機関が地元の裁判問題を処理した。バウェアン宗教裁判所（インドネシア語：Pengadilan Agama Bawean）は1882年に設立された。[ 16 ]
19 世紀末から、島の男性はマレー半島のイギリス植民地、特にシンガポールで働くために定期的に旅行し始めた。[ 6 ]人口約 30,000 人、集落 66 か所のバウェアン島は過密状態であったため、オランダ当局は島を訪れる外国人募集者の活動に干渉しなかった。[ 6 ] [ 14 ]当時、島ではタバコ、インディゴ、綿織物、石炭が生産され、バウェアン鹿と地元の馬が輸出されていた。[ 14 ] 1930 年代にはチークの大規模な植林が始まり、島のほとんどの森林が伐採された。 [ 21 ]
第二次世界大戦中、特に1941年から1942年のオランダ領東インド戦役において、バウェアン島近海で日本軍と連合国海軍の間で大規模な戦闘が行われた。1942年2月25日、同島は日本軍に占領された。2月28日、第一次ジャワ海海戦で、日本軍は連合国艦艇数隻を撃沈し、軽巡洋艦HNLMSデ・ロイテルで東インド艦隊司令官カレル・ドーマン少将を戦死させた。第二次ジャワ海海戦（バウェアン沖海戦とも呼ばれる）は1942年3月1日に行われた。この海戦では、重巡洋艦HMSエクセターを含む参加した連合国艦艇すべてが撃沈され、この地域における英蘭の抵抗は事実上終結した。[ 22 ] [ 23 ] 1945年8月、島に駐屯していた日本軍は英蘭連合軍に降伏した。
1945年8月17日にインドネシア共和国の独立が宣言された後、この島は正式に新国家の一部となった。しかし、事実上はオランダの支配下にあり、1948年2月にはマドゥラ島や他のいくつかの島々とともに、オランダ政府が推進する準独立国家マドゥラに編入された。[ 24 ] [ 25 ] 1949年12月にはインドネシア合衆国共和国（インドネシア語: Republik Indonesia Serikat ）に加わり、最終的に1950年3月にインドネシア共和国となった。 [ 25 ] [ 26 ]
この島はジャワ海に位置し、より大きなマドゥラ島の北約150 km (93マイル)にあります。ほぼ円形をしており、直径は11～18 km (6.8～11.2マイル)の間で変化し、平均値は15 km (9.3マイル)です。[ 5 ] [ 14 ]海岸線は曲がりくねっており、小さな湾がたくさんあります。海岸沖には、最大600 m (2,000フィート)の大きさの小さな砂の島 (ノコ)、岩、サンゴ礁がたくさんあります。[ 3 ]最大の有人衛星島は、セラヤル、セラヤル ノコ、ノコ ギリ、ギリ ティムール、ヌサです。[ 27 ]
島の大部分は丘陵地帯で、狭い海岸線と南西部の平野部を除いては、地元では「99の丘の島」とも呼ばれています。[ 6 ]最高地点（655 m、2,149フィート）は、インドネシア語で「高い山」を意味するGunung Tinggiという丘にあります。最も高い場所は、島の中心部と東部です。[ 3 ]ここにはいくつかのカルデラ湖があり、最大のものはカストバ湖（インドネシア語でDanau Kastoba）です。面積は約0.3 km 2 (0.12平方マイル)、深さは140 m (460フィート)で、標高は約300 m (980フィート)に位置しています。[ 3 ] [ 28 ]いくつかの小さな川や滝があり、最も高いのはラッカーとパタール・セラマットで、ケブン・ダヤやタウバットなどの温泉もあります。 [ 27 ]
気候は熱帯モンスーン気候で、インドネシアのこの地域の平均よりやや湿度が低い。年間および日々の気温変動は小さく、平均最高気温は30 ℃（86 °F）、平均最低気温は24.5 ℃（76.1 °F）である。[ 29 ]雨季は12月から3月まで続き、月平均降水量は12月の402ミリメートル（15.8インチ）から8月の23ミリメートル（0.91インチ）までである。北西風と東風は、それぞれ雨季と乾季に卓越する。[ 3 ] [ 29 ]
この島は、中央付近にある火山から形成された。火成岩が島の表面の約85%を占め、石灰岩、砂岩、ドロマイトが散在している。[ 3 ] [ 30 ]低地の沿岸地域の土壌は主に沖積土で、砂と灰色の粘土が優勢である。海抜10～30メートルの高度では、古い沖積堆積物が水平な褐色の粘土層として現れ、より高い地域では赤褐色のラテライトが優勢である。[ 3 ]
この地域は地震活動が活発で、頻繁に地滑りを伴う地震が発生していると考えられています。[ 30 ] [ 31 ]この島には石炭[ 14 ]とオニキスの鉱床があり、2000年代初頭から採掘されています。[ 32 ] [ 33 ]島の周辺の海底棚には、インドネシア最大級の石油・ガス田があります。その開発は1960年代に始まり、現在は国営企業プルタミナと複数の外国企業によって行われています。[ 34 ] [ 35 ]
歴史的に、島の大部分は原生熱帯雨林に覆われていましたが、（人間の活動の結果）総面積は急速に減少しました。20世紀末までに、森林は島の10%未満しか覆っていませんでした。現在、土地の約15%は栽培されたチーク（Tectona grandis）によって占められています。[ 3 ] [ 29 ]
地元のジャングルは、シダ類、蘚苔類、ラン類が優占する密生した低木林が特徴です。[ 3 ]最も一般的な樹種は、Ficus、Nauclea、Symplocos adenophyllaです。Canarium asperum、Pternandra coerulescens、Pternandra rostrata、Champera manilana、Ixora miquelii、Phanera lingua、Irvingia malayanaなど、近隣のジャワ島には見られない植物種もあります。[ 3 ] [ 29 ]島の沿岸部にはマングローブの低木が生えており、主な種はSonneratia alba、Rhizophora mucronata、Bruguiera cylindrica、Lumnitzera racemosaです。[ 3 ] [ 29 ]
バウェアン島の動物相は、一般的にジャワ島に生息する種とよく似ています。島固有の動物相の中で最もユニークなのは、バウェアンジカ（Hyelaphus kuhlii ）として知られる小型のシカで、クールジカまたはバウェアンホッグジカとも呼ばれます。バウェアンのシンボルとみなされており、インドネシアの法律で保護されています。残念ながら、個体数は250頭未満で、その90%以上が単一の個体群に属しています。個体数が少ないため、シカの個体群の遺伝的多様性は「ボトルネック」（つまり、個体数が少ないために近親交配が起こる）のリスクがあり、そのため、 IUCNレッドリストでは「絶滅寸前」に分類されています。[ 21 ] [ 36 ]
バウェアンには、カニクイザル（Macaca fascicularis）、スンダヤマアラシ（Hystrix javanica）、ジャコウネコ（Viverricula indica）、アジアヤシジャコウネコ（Paradoxurus hermaphroditus ）など、他にも珍しい哺乳類が生息しています。最も一般的な鳥類は、ゴイサギ（Nycticorax nycticorax）、ムラサキサギ（Ardea purpurea）、オオグンカンドリ（Fregata minor） 、ニシキアジサシ（Gelochelidon nilotica）です。爬虫類は、様々な種類のオオトカゲ（Varanus sp.）のほか、アミメニシキヘビ（Python reticulatus）、そして恐ろしいイリエワニ（Crocodylus porosus）が生息しており、後者はまれに海岸から上流の内陸部まで泳いでくることもありますが、それは短時間に限られます。[ 3 ] [ 37 ]
バウェアンがオランダの植民地支配下にあった時代に、自然保護対策が初めて実施されました。1932年には、総面積4,556ヘクタール（11,260エーカー）の5つの森林が自然保護区に指定されました。[ 21 ] 1979年には、バウェアンジカの主な生息地である森林の密度を保護することを主な目的として、面積3,832ヘクタールと725ヘクタール（9,470エーカーと1,790エーカー）の2つの国立（インドネシア）自然保護区が設立されました。[ 3 ]
バウェアンは東ジャワ州（インドネシア語：Provinsi Jawa Timur ）に属しています。1975年にグレシク県（ kabupaten）の一部となりました。島はサンカプラとタンバクの2つの行政区（kecamatan）に分かれており、各区は同名の町を中心に構成されています。サンカプラ区には17の村があり[ 27 ]、M. スハミが区長を務めています[ 38 ] 。タンバク区には13の村があり[ 27 ]、BS ソフィアンが区長を務めています[ 38 ] 。 2010年の国勢調査[ 40 ]と2020年の国勢調査[ 8 ]における面積[ 39 ]と人口、および2024年半ば時点の公式推計[ 4 ]は以下のとおりです。
この2つの地区には、沖合にある12の小さな島々が含まれている。
バウェアン島の住民の大多数にとっての主な収入源は、海外で働く親戚が稼いだお金です。[ 5 ] [ 6 ]島民は主に米、トウモロコシ、ジャガイモ、ココナッツの栽培に従事しています。[ 6 ]農業の機械化のレベルが著しく低く、干ばつがより頻繁に発生するため、収穫量はジャワ島よりも低くなっています。[ 1 ]その他の一般的な経済活動には、漁業とチークの栽培があります。[ 6 ]産業は、少数の手工芸工房によって代表されています。2006年から、島の中央部で数社の台湾企業によってオニキスが採掘されています。[ 32 ]
2009年当時、この島には約30校の学校があった。多くの若者がジャワ島に留学し、島に戻ることはほとんどない。[ 6 ] 島には薬局や小さな診療所がいくつかあるが、病院はない。[ 41 ]設備が不足しているにもかかわらず、地元の選手は国内でもトップクラスであり、特に卓球や東南アジアで人気の球技であるセパタクロー（ツルを編んだボールをネット越しに蹴り合う）で活躍している。[ 42 ]バレーボールは2000年代に人気が高まり、島には公式に登録されたチームが約80ある。[ 42 ]
島の海岸沿いに主要な環状道路が走っており、全長は約55kmで 、 そのうち33kmは状態が悪い。自動車もあるが、ほとんどの移動手段は自転車、馬車、またはベチャである。[ 43 ]島の主要港であるサンカプラは、東ジャワとマドゥラ島の北海岸の集落と繋がっている。最も交通量の多い航路はサンカプラ-グレシクである。
地元政府とグレシク政府は、カストバ湖、ケブンダヤ温泉とタウバット温泉、ラッチャル滝とパタール・セラマット滝、島の中心部の洞窟、海岸の砂浜とサンゴ礁などの地元の自然の魅力を宣伝することで、バウェアンを観光客にアピールしようとしている。しかし、島のインフラ整備の遅れとジャワ島からの隔絶が、この地の観光開発を妨げている。さらに、一部の地元住民はカストバ湖を神聖な湖とみなし、観光客の訪問に抗議している。[ 44 ] [ 45 ]
2013 年初頭、バウェアン空港には800 m (2,600フィート)の滑走路があり、少なくとも 2 つの航空会社がバウェアン空港への発着便を運航するために地方自治体に提案を行いました。その後、滑走路は1,200 m (3,900フィート)に延長され、50 席の航空機を収容できるようになりました。[ 46 ] [ 47 ]地方自治体は空港の運営準備ができていなかったため、空港の管理を中央政府に引き渡しました。2015 年 5 月に運用開始が予測されていましたが、[ 48 ]ハルン トヒル空港の運用は2016 年 1 月に正式に開始されました。
高い移住率のため、島に住む人の数を正確に把握することは困難である。2009年の住民数は74,319人で、そのうち少なくとも26,000人が海外（マレーシア、シンガポール、そして程度は低いもののジャワ島やインドネシアの他の地域）に住んでいた。[ 6 ]島の南海岸は人口密度が最も高く、島民の半数以上がサンカプラ市に住んでいる。[ 3 ] [ 6 ]
1900年頃から1930年頃までは、人口は3万人で安定していた。その後、生活環境の改善とマドゥラ島からの新たな入植者の到来により、1930年の29,860人から1964年には59,525人に増加した。その後、成長率は低下し、年間1%以上で推移しており[ 5 ] 、 2020年には総人口が8万人をわずかに超えた[ 49 ]。
15～16 世紀にこの島に住んでいた人々のほとんどはマドゥラ島出身で、ジャワ島出身者も少数いました。彼らは徐々に、マレー諸島の他の地域から来たブギス族やマレー系民族の商人、漁師、海賊と混ざり合いました。 [ 5 ]その後、スマトラ島のパレンバン市からの移住者が加わり、彼らは共同体を形成し、貿易で支配的な地位を占めるようになりました。20 世紀初頭までに、バウェアン人はかなり均質な民族共同体を形成し、海外に住んでいた間も、他のインドネシアのグループではなく、バウェアン人として自分たちを認識していました。[ 5 ] [ 11 ]
近年の島への移住は小規模で[ 5 ] [ 6 ]、主に島に何らかの利害関係を持つジャワ人で構成されています。ダムでバウェアンと繋がっているギリ・バラット島には数百人のジャワ人が住んでいます。彼らはココナッツヤシ（Cocos nucifera）の栽培に従事しています。新しく移住してきたジャワ人は、ディポンゴ村に住み、古ジャワ語の方言を話す古くからのジャワ人入植者とは区別されます。[ 5 ]
この島には少なくとも19世紀後半から小さな中国人コミュニティが存在しており、自然増加とバウェア人とシンガポール人の結婚によって増加している。[ 5 ]
海外で働くバウェアン人は、150年以上前から知られているコミュニティを形成している。[ 5 ] [ 6 ]例えば、1849年にはシンガポールに少なくとも763人のバウェアン人がおり、そのほとんどはマレー語でカンポン・ボヤン（バウェアン村）として知られる地域に住んでいた。その後、マレーシアのいくつかの地域に同じ名前の地区が出現した。[ 5 ]島からの最大の移住は、インドネシアが独立国家として形成され、それに伴う政治的不安定と経済的困難があった1940年代後半から1950年代初頭に起こった。そのため、1950年にはシンガポールだけで24,000人のバウェアン人がいた。[ 5 ]海外に住むバウェアン人のほとんどは、島にいる親戚と密接な関係を保ち、定期的に訪問し、数年ぶりに帰国することも多い。[ 6 ]
島からの移住の主な原因は、人口密度の高い小さな島での仕事の不足と低所得である。[ 6 ]シンガポールとマレーシアには、主に建設作業員や船員としてバウェア人の雇用を専門とする人材紹介業者が何世代にもわたって存在している。この移住は生活の一部にもなっており、島では男性は数年間海外で過ごすまで十分に成熟していないと考えられている。そのため、2008年から2009年の世論調査では、地元住民のわずか55%が経済的な理由で移住を正当化し、35%が伝統や人生経験を積みたいという願望と関連付けていることが明らかになった。[ 6 ]
人口の大部分はバウェアン方言を話しており、これはマドゥラ語の中で最も語彙的にも音韻的にも独特な方言とみなされている。[ 50 ]シンガポールとマレーシアに住むバウェアン人は、インドネシア語のボヤン・セラットと呼ばれるわずかな変種を話す。[ 11 ]事実上、全人口が程度の差こそあれ、国の公用語であるインドネシア語を知っている。[ 6 ]島で支配的な宗教はスンニ派イスラム教であり、伝統的な地元の信仰の名残がいくつか残っている。[ 5 ] [ 31 ]
マドゥラ島とバウェアン島の伝統的な住居は非常によく似ています。竹の骨組みにポーチがあり、多くの場合低い柱の上に建てられています。屋根は伝統的にヤシの葉や葦で覆われていますが、瓦がますます普及しています。[ 44 ]
現地の衣装はマドゥラ島よりもジャワ島のものに近い。男性はサロン（キルトの一種）と長いスカートのチュニックを着用し、女性はサロンと短いジャケットを着用する。マレー風とブギス風の服装がある。[ 44 ]マレー風の影響は、マドゥラ島の伝統が弱い習慣、儀式、民俗舞踊においてより顕著である。また、この島には、牛レースや鎌形のナイフといったマドゥラ島の伝統的な要素は存在しない。[ 44 ]
地元の料理は多様で、あらゆる地域の民族の料理を取り入れています。野菜（通常はジャガイモ）を詰めた伝統的な地元のパイは、インドネシア、マレーシア、シンガポールでインドネシアのロティ・ボヤン（バウェアンパン）という名前で人気があります。[ 51 ] [ 52 ]
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