「神は我が王なり」 [ 1 ] BWV 71[ a ]は、ヨハン・セバスチャン・バッハが22歳の時にミュールハウゼンで作曲したカンタータです初期のカンタータ、初演の日付が分かっています。1708年2月4日、新しい市議会の発足式で初演されました。
テキストは主に聖書の出典から編纂されており、詩篇74篇の3つの異なる部分と他のいくつかの詩句から構成されています。さらに、ヨハン・ヘールマンの賛美歌「O Gott, du frommer Gott」の一節が対応する聖書のテキストと同時に歌われ、政治的な状況に関連するバッハの時代の無名の詩人による自由詩も歌われます。7楽章からなるこのカンタータは、トランペットとティンパニを含むバロックの器楽アンサンブル、「4つの独立した器楽『合唱団』が、4人の歌手による声楽コンソート、オプションのリピエニストのカペレ、オルガンと対比される」[ 2 ]で祝祭的に作曲されています。様式的には、バッハの他の初期のカンタータと特徴を共有しています。
当時ミュールハウゼンのディヴィ・ブラージ教会のオルガニストであったバッハは、 1708年2月4日に町の主要教会であるマリエン教会で演奏を指揮した。カンタータは2回だけ演奏される予定だったが[ 3 ] 、同年中に印刷され、印刷された彼の作品としては最初のものであり、バッハの生前に印刷されて現存する唯一のカンタータである。
1707年から1708年にかけて、バッハはミュールハウゼンの主要教会の一つである聖ブラシウスに捧げられたディヴィ・ブラシイ教会のオルガニストを務め、そこで現存する初期のカンタータのいくつかを作曲した。初期のカンタータのうち1、2曲、例えば「主よ、我を捨てて」BWV 150は、以前住んでいたアルンシュタットでミュールハウゼンでの演奏のために書かれた可能性がある。彼は、新しい市議会の発足を祝うために毎年行われる教会礼拝のために「神は我が王である」を作曲した。 [ 4 ]
台本作者は不明である。このテキストは、以前バッハのカンタータ「Aus der Tiefen rufe ich, Herr, zu dir」(BWV 131 )の作曲を促したマリエン教会の牧師ゲオルク・クリスティアン・アイルマーによって書かれたのではないかと推測されている。[ 4 ]また、バッハ自身がテキストをまとめた可能性も考えられているが、バッハによるテキストの最後の部分の音楽は二部形式から逸脱しているため、その可能性は低い。[ 5 ]いずれの説も、このカンタータのテキストの作者を示す証拠はない。他の初期のカンタータと同様に、「Gott ist mein König 」はノイマイスター以前の性格を持ち、後のカンタータに見られるようなレチタティーヴォとアリアの組み合わせは見られない。[ 4 ]
礼拝は1708年2月4日に町最大の教会であるマリエン教会で行われた。楽譜によると、バッハは演奏者を建物のさまざまな場所に配置した。 [ 4 ]彼は翌年、この機会のために別のカンタータを作曲したが、それは失われている。[ 4 ] [ 6 ]
このテキストは詩篇74篇を中心としており、サムエル記下、創世記、申命記から追加の素材が引用されている。バッハの初期のカンタータとしては珍しく、同時代の無名の詩人が自由テキストを追加しており、ミュールハウゼンは帝国自由都市であり皇帝の直轄であったため、役人の「新しい連隊」と神聖ローマ皇帝兼ドイツ王ヨーゼフ1世に言及している。[ 7 ] [ 8 ]
詩篇74篇(詩篇74篇)からの引用が3つあります。
これらのテーマには、ミュールハウゼンの住民に関連するいくつかの明確な暗示が含まれていると示唆されている。まず、詩篇74篇全般への言及、およびカンタータに19節が含まれていることは、1707年5月に市の一部を破壊した火災を、当時の聴衆にも理解できる形で間接的に言及している可能性がある。[ 9 ] 「境界」の重要性は、カール12世の 軍事作戦によってもたらされた市の独立への脅威を暗示している可能性がある。
第2楽章は、聖書の2つの節とヨハン・ヘールマンの賛美歌「O Gott, du frommer Gott」の第6節の3つのテキストを組み合わせたもので、いずれも老齢に言及している。以前の見解では、これはバッハと関係のあった市議会議員で70代のコンラート・メックバッハを指している可能性が高いとされていた。[ 10 ]最近の研究では、これは83歳で市長を退任したばかりのアドルフ・シュトレッカーを指している可能性が高いと考えられている。「彼の公私にわたる生活の詳細がカンタータのために選ばれたテキストと非常によく一致しており、聴衆はシュトレッカーを認識できた可能性が高いと思われる」[ 9 ] 。

バッハはこのカンタータを7楽章で構成した。声楽パートはソプラノ、アルト、テノール、バスの4人の独唱者のために書かれた。合唱部分は4声部で、いわゆるOVPP方式で4人の歌手だけで歌うことができる。合唱部分にさらに多くの歌手を配置する演奏もある。より大きな合唱団を使用する理由は、比較的大きな楽器編成とのバランスの問題もあるが[ 12 ]、楽譜には4人以上の歌手の使用を裏付ける証拠もあり、バッハが4人の独唱者とは別の声楽アンサンブルの選択肢を想定していたことを示唆する指示がある[ b ] 。
これは、トランペットやティンパニを含む祝祭オーケストラのためのバッハ初のカンタータである。楽器は空間的に分離された4つの「合唱団」に分かれており、この作品はハインリヒ・シュッツなどの作曲家に関連する多声合唱の伝統に位置づけられる。[ 13 ]バロック器楽アンサンブルに必要な楽器は、トランペット3本(Tr)、ティンパニ(Ti)、リコーダー2本(Fl)、オーボエ2本( Ob)、ファゴット(Fg)、オルガン・オブリガート(Org)、ヴァイオリン2本(Vl) 、ヴィオラ( Va )、チェロ(Vc)、ヴィオラ・ダ・ガンバ(Vg)、通奏低音である。[ 14 ]
以下の楽章表では、スコアは新バッハ全集[ 14 ]に従っています。 調はクリストフ・ヴォルフ[ 13 ]から、拍子記号はアルフレート・デュールから、共通拍子(4/4)の記号を使用しています。通奏低音は全編にわたって演奏されますが、ここでは示されていません。

短い楽章が流れるように繋がっているこのカンタータは、17世紀の伝統的なカンタータの典型的な特徴を示している。[ 15 ]他の初期のカンタータとは異なり、器楽による序奏はない。[ 6 ] 2000年にバッハ・カンタータ巡礼を指揮し、バッハがオルガニストを務めていたミュールハウゼンの教会でこのカンタータを演奏したジョン・エリオット・ガーディナーは、次のように述べている。
彼の他の作品には、4 つの独立した器楽「合唱団」を、4 人の歌手による声楽アンサンブル、オプションのリピエニストによるカペレ、そしてオルガンと組み合わせるという点で、これほど壮大なスケールで構成されているものはない。[ 2 ]
このような「演劇的な壮麗さ」のモデルとなったのは、1705年にリューベックでバッハの臨席のもと上演されたディートリヒ・ブクステフーデのオラトリオである。 [ 2 ] [ 16 ]
冒頭のコーラス「Gott ist mein König von altersher(神は昔から私の王である)」[ 1 ]は詩篇74:12に基づいている。楽器によるハ長調の和音で始まる。 [ 6 ]最初の行はセクションを区切る際や最後に要約として繰り返され、常にトランペットのファンファーレが伴う。[ 15 ]
テノールのアリア「Ich bin nun achtzig Jahr, warum soll dein Knecht sich mehr beschweren? (私はもう80歳です、なぜあなたのしもべはこれ以上重荷を負わなければならないのでしょうか?)」[ 1 ]は、ソプラノが同時に歌う賛美歌「Soll ich auf dieser Welt mein Leben höher bringen (私はこの地上でさらに人生を歩むべきでしょうか)」[ 1 ]によって補完されています。すべてのテキストは老齢を扱っています。[ 6 ]このセクションは、下降する通奏低音のイメージで始まります。テノールの旋律は老齢の状態に対する悲しみを表現しています。装飾音を伴って歌われるコラールの旋律は、賛美歌の最も一般的な旋律ではなく、おそらくテーマに合うように選ばれたものです。[ 15 ]
別の合唱曲「Dein Alter sei wie deine Jugend, und Gott ist mit dir in allem, das du tust (あなたの老いが若き日のようでありますように、そしてあなたがすることすべてにおいて神があなたと共にありますように) [ 1 ]」は、さらに聖書の箇所に曲をつけ、老いも若きもすべての人と共に神がいることを保証しています。これは順列フーガの形式で書かれています。[ 6 ]
バスのアリオソは、詩篇「Tag und Nacht ist dein(昼も夜もあなたのもの)」のさらに2つの節に曲をつけている。[ 1 ]三部形式で、外側のセクションは昼と夜を扱うサラバンドであり、中間のセクションは光と太陽を描写しており、通奏低音には喜びのモチーフがあり、声部には言葉による描写がある。[ 15 ]
アルトのアリア「Durch mächtige Kraft erhältst du unsre Grenzen (力強い力で我らの国境を守り給う)」[ 1 ]は、現代の詩に基づいています。トランペットとティンパニのみをオブリガート楽器とするハ長調の曲で、[ 15 ] 2つのセクションに分かれています。最初のセクションは3拍子でヴィヴァーチェと記されており、神の力と栄光に対応し、2番目のセクションは4分の4拍子で、地上の平和を祈る祈りです。[ 6 ]

別の詩篇の一節が再び合唱として用いられている。「あなたはあなたの鳩の魂を敵に渡そうとはしないでしょう」[ 1 ] 。声部は、波打つような動きのチェロでホモフォニーで演奏される。 [ 6 ]ガーディナーは、これは非常に個人的な設定であり、「並外れた控えめさ、繊細さ、そして極めて微妙な音色の動き」であると述べている。[ 2 ]彼は、上向きの半音を、切望と鳩の鳴き声の両方を表現する特徴として挙げている。楽器は、微妙な色彩を実現するためにグループ化されている。リコーダーとチェロ、リード楽器、弦楽器である。[ 2 ]
最後のコーラス「Das neue Regiment(新体制)」[ 1 ]は、新評議会の下での平和と幸福を願う気持ちを表しています。
「神はわが王」はバッハの初期の重要な作品です。ミュールハウゼン時代のバッハの他の現存するカンタータとは異なり、精緻な楽器編成が特徴です。非常に好評を博したため、バッハの作品の中で最初に印刷されました(市議会が費用を負担)。少なくとも今日まで残っている版では、バッハの生前に印刷された唯一のカンタータです。「神はわが王」はせいぜい一度の再演を想定して作られたようで、翌年には新しい作品が委嘱されたことを考えると、印刷されたことはなおさら注目に値します。バッハは翌年の市議会の就任式のために別のカンタータの作曲を依頼されました。この作品が作曲され、印刷されたという証拠はありますが、現存する写本は知られていません。[ 6 ] [ 15 ]
この選曲は、バッハ・カンタータのウェブサイトに掲載されているアリエ・オロンのリストに基づいています。[ 17 ]緑色の背景は、歴史的演奏法に基づいて演奏される古楽器を使用する器楽グループを示しています。