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詩篇 74は詩篇の74 番目の詩篇で、欽定訳聖書では英語で「神よ、なぜあなたは私たちを永遠に捨てられたのですか」で始まります。ギリシャ語七十人訳聖書とラテン語ウルガタ訳聖書で使用されている少し異なる番号付けシステムでは、この詩篇は詩篇 73です。ラテン語では「Ut quid Deus reppulisti in finem iratus」として知られています。[ 1 ]副題は「マシル」または「観想」[ 2 ]、「共同体の嘆き」で、バビロン捕囚中のユダヤ人共同体の嘆願を表しています。アサフに帰せられています。
この詩篇は、ユダヤ教、カトリック、ルター派、英国国教会、その他のプロテスタント諸教会の典礼において、定期的に用いられている。音楽化もされており、特にバッハの「神はわが王なり」（BWV 71）が有名である。20世紀および21世紀には、多くの作曲家がこの詩篇、あるいはその一部に曲をつけた。
1～3節では、神に「あなたの民を覚えてください」そして「シオンの山を覚えてください」と懇願してこの詩篇が始まります。詩篇は3b節から11節まで続き、「神の敵」による神殿の破壊を描写しています。 [ 3 ] 12～17節では神の力を思い出し、賛美し、詩篇は（18～23節）主（18節）にイスラエルを覚えて助けに来てくれるよう懇願して終わります。
敵の名前は明記されていないが、ネブカドネザル王を指している可能性がある。タルグムによれば、アンティオコス・エピファネスを指している。[ 4 ]
第1節では、イスラエルの民を神の群れ、「あなたの牧場の羊」として描いています。[ 5 ]
ハインリヒ・シュッツは、1628 年に初めて出版されたベッカー詩篇の一部として、詩篇 74 篇をドイツ語のメーター付きバージョン「Dennoch hat Israel zum Trost」SWV 171 に設定しました。
1708 年のカンタータ「Gott ist mein König」BWV 71では、バッハは詩篇の 3 節を使用しました。
パヴェル・チェスノコフは、1912年に合唱曲「救いは創造された」を作曲した。これは彼の「10の聖餐賛美歌」の5番目の作品で、6声部（SATTBB ）のために作曲され、ロシア語の第12節とキエフの聖歌の旋律に基づいた聖餐賛美歌である。
マックス・ドリシュナーは、 1948年に、詩篇4篇7節、9節に追加された16節を、声楽、ヴァイオリン、オルガン、または合唱、旋律楽器、鍵盤楽器のための「テュービンゲン詩篇」の最終楽章として作曲した。シュテファンス・グローヴェは、1974年にこの詩篇をメゾソプラノ、フルート、ハープのために作曲した。
エルナニ・アギアルは2001年にラテン語の合唱曲「サルモ74」を作曲した。 [ 9 ]
次の表は、母音付きの詩篇のヘブライ語テキスト[ 10 ] [ 11 ]と、七十人訳聖書[ 12 ]のコイネー・ギリシア語テキスト、および欽定訳聖書の英語訳を示しています。七十人訳聖書とマソラ本文は異なるテキスト伝承に基づいているため、これらのバージョン間で意味が若干異なる場合があることに注意してください。 [注1 ]七十人訳聖書では、この詩篇は詩篇73番です。