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| お金は払え、死は続くだろう | |
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140番変ロ長調 | |
| J.S.バッハのコラールカンタータ | |
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| 別名 | 眠っている人は目覚める |
| 機会 | 三位一体後の第27日曜日 |
| コラール | フィリップ・ニコライ著「Wachet auf, ruft uns die Stimme」 |
| 実行 | 1731年11月25日:ライプツィヒ |
| 動き | 7 |
| ボーカル |
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| インストゥルメンタル |
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目覚めよ、声を呼んで（『目覚めよ』[1] BWV 140）はヨハン・ゼバスティアン・バッハの教会カンタータも最も成熟した人気のある宗教カンタータの一つとされている。彼はこのコラールカンタータをライプツィヒで三位一体後の第27日曜日のために、1731年11月25日に初演した。
バッハは、1724年に始めたコラールカンタータの2回目の年間サイクルを完了するためにこのカンタータを作曲しました。カンタータは、日曜日の指定朗読である十人の処女の寓話を取り上げた、フィリップ・ニコライの3節の賛美歌「声をあげて」（1599年）に基づいています。賛美歌の3節の歌詞と曲調は、7つの楽章のうち3つ（第1、第4、第7楽章）で変更されていません。未知の作者が、雅歌の愛の詩に基づいて、レチタティーヴォと二重唱のシーケンスとして内部楽章に追加の詩を添えました。バッハはカンタータを7つの楽章で構成し、第1節をコラール幻想曲、第2節をコラール前奏曲のスタイル、第3節を4声のコラールとした。彼は新しいテキストを、現代のオペラに似た劇的なレチタティーヴォと愛の二重唱とした。バッハはこの作品に、3人の独唱者（ソプラノ、テノール、バス）、4部合唱、およびホルン（ソプラノを補強）、2つのオーボエ、タイユ、ヴァイオリン・ピッコロ、弦楽器、ファゴットを含む通奏低音からなるバロック楽器アンサンブルのために作曲した 。
バッハは、カンタータの中心楽章を、シューブラー・コラール第1番（BWV 645）の基礎として用いた。バッハ研究家のアルフレッド・デュールは、このカンタータは芸術におけるキリスト教神秘主義の表現であると指摘し、ウィリアム・G・ウィテカーは、このカンタータを「弱点がなく、退屈な小節がなく、技術的、感情的、精神的に最高レベルのカンタータであり、その完璧さと無限の想像力は、何度も人々の驚嘆を呼び起こす」と評している。[2] [3]
歴史、賛美歌、テキスト
バッハはライプツィヒでこのカンタータを三位一体後の第27日曜日のために作曲した。[4]この日曜日はイースターが早い場合にのみ発生する。[5]この日曜日に定められた朗読は、テサロニケ人への第一の手紙から「主の日のために備えなさい」（テサロニケ人への第一の手紙5:1–11）と、マタイによる福音書から「十人の処女のたとえ話」（マタイによる福音書25:1–13）であった。[6]
バッハは、1724年から1725年にかけての2回目の年間カンタータ曲集を完成させるためにこのカンタータを作曲した。この曲集はコラールカンタータの予定だった。[5] [7]このカンタータは、福音書に基づくフィリップ・ニコライの3節から成るルター派の賛美歌「声をあげて見守れ」[4]に基づいている。 [5] 1599 年にニコライの FrewdenSpiegel deß ewigen Lebens (永遠の命の喜びの鏡) で出版され、そのテキストは次のように紹介されました。フィリパス・ニコライ」 (真夜中の声と、天上の花婿に会う賢い乙女たちの別の[呼びかけ] / マタイ 25 章 / D.フィリパス・ニコライ)。[8]
3つのスタンザのテキストは、外側の楽章と中央の楽章（1、4、7）ではメロディーとともに変更なく登場するが、他の楽章には未知の作者が詩を添え、レチタティーヴォと二重唱のシーケンスが2回ある。[9]彼は、イエスを魂の花婿として描いた雅歌の愛の詩に言及している。 [7]バッハ研究家のクリストフ・ヴォルフによると、バッハがコラールカンタータの連作を作曲した時点ですでにテキストは入手可能だったという。[10]
パフォーマンス履歴
バッハは1731年11月25日、ライプツィヒの主要教会ニコライ教会でこのカンタータを上演した。[4] [7]ヴォルフによれば、バッハがこのカンタータを上演したのはこの1回だけであるが、1742年にライプツィヒ在任中に三位一体後の第27日曜日がもう1度あった。[5]バッハはこの中央楽章をシューブラー・コラール第1番BWV 645の基礎とした。[4] [10]このカンタータは1755年頃、バルトとペンツェルの共同指揮の下、トマナー合唱団 によって復活された。両者ともこの作品の初演後に生まれた。[11]
テキストとその終末論的なテーマはアドベントとも関連しているため、このカンタータはアドベントの季節によく演奏されます。
出版物
このカンタータは、作曲家の作品の最初の完全版であるバッハ全集の一部として 1881 年に出版されました。
音楽
構造とスコアリング
バッハはカンタータを7つの楽章で構成した。賛美歌のテキストと旋律は、外側の合唱楽章と中央楽章に収められており、2つのコラール幻想曲と4声の終結コラールとして構成され、2つのレチタティーヴォとアリアのシーケンスを囲んでいる。[6]バッハはこの作品を3人の独唱者（ソプラノ（S）、テノール（T）、バス（B））、4部合唱（SATB）、そしてホルン（Co）、2つのオーボエ（Ob）、タイユ（Ot）、ヴァイオリン・ピッコロ（Vp）、2つのヴァイオリン（Vl）、ヴィオラ（Va）、ファゴットを含む通奏低音からなるバロック楽器アンサンブルのために作曲した。[4] [12]オリジナルのパート譜の見出しは次の通り。「ドミニカ27日三重奏後。/ 目を覚まして、静かに眠りにつく / 4. ヴォーカル。/ 1. ピコロ・ヴァイオリン。/ 2. オーボワ。/ タイユ。/ バスーン。/ 2 ヴァイオリン。/ ヴィオラ。/ e / 通奏低音。/ ディ・シニョーレ / J.S. バック。」[13]演奏時間は31分とされている。[6]
以下の楽章表では、スコアはNeue Bach-Ausgabeに従っています。[12]調性と拍子記号は、バッハ研究者のAlfred Dürrによるすべてのカンタータに関する書籍から引用されており、共通拍子 (4/4) の記号が使用されています。[6]通奏低音は最初から最後まで演奏されていますが、表示されていません。
動き
1
第1楽章「目覚めよ、我々は[番人の]声に呼ばれる」[6]は、コラールの最初の詩に基づくコラール幻想曲で、バッハの初期のコラールカンタータに共通する特徴である。 [14]カントゥス・フィルムスはソプラノが歌う。オーケストラは、主に2つのモチーフ、すなわち付点リズムと「シンコペーションアクセントシフトを伴う」上昇音階に基づく独立した素材を演奏する。[7]低音部は、頻繁な「wach auf! (目覚めよ!)」や「wo, wo? (どこ、どこ?」) [7]の呼びかけや、「ハレルヤ」のフガートにおける長いメリスマなど、異常に自由なポリフォニック音楽のイメージを加える。[14]
2000年にバッハ・カンタータ巡礼を指揮したジョン・エリオット・ガーディナーは、2つの楽器合唱、弦楽器とダブルリード（オーボエ2本、タイユとファゴット）が、フランス序曲の二重付点モチーフを三拍子で演奏しているのに注目し、次のように書いている。
ここからシンコペーションの上昇音が生まれ、後にアルトがファンキーな「アレルヤ」音でリードし、他の歌手たちもこれに倣う。もしクラシック音楽の上流階級の人々が、J.S.バッハがジャズの父とも言えるのではないかと疑ったことがあるなら、ここにその証拠がある。[3]
2
「エル・コムト（彼は来る）」[6]は、テノールの語り手[14]が「トヒター・シオン（シオンの娘たち）」[7]を呼ぶレチタティーヴォである。
3
続く二重唱「Wann kommst du, mein Heil? (救い主よ、いつ来るのですか)」[6]では、オブリガート・ヴァイオリン・ピッコロで、ソプラノが魂を、バスがヴォクス・クリスティ(イエスの声) を表す。ゆっくりとしたシチリアーノで、ヴァイオリン・ピッコロは「燃える油で灯されたランプのちらつき」をアラベスクで表現する。 [ 3]ガーディナーは「バッハの従兄弟であるヨハン・クリストフの優れた例を含む、同様に官能的な音楽寓話の豊かな伝統が、この魅惑的な曲の背後にある」と評している。[3]
4
第4楽章「シオンは番人の歌声を聞く」[6]は、コラールの2番目の詩節に基づいています。コラールの前奏曲のスタイルで書かれており、コラールのフレーズがテノール（またはテノール独奏者）によって定唱として歌われ、バイオリン（バイオリノ・ピッコロなし）とビオラがユニゾンで演奏する有名な叙情的なメロディーに乗せて、通奏低音の伴奏で断続的に入ります。
バッハは後にこの楽章をオルガン用に編曲し（BWV 645）、その後バッハがカンタータから編曲した他の5つの楽章とともに『シューブラーのコラール』として出版された。[6]
5
第5楽章「So geh here zu mir（それなら私のところに来て）」[6]は、弦楽器の伴奏による低音のレチタティーヴォです。花婿と「選ばれた花嫁」の一体感を表現しています。[6]
6
第6楽章「私の友は私のものだ！」[1]は、ソプラノとベース、オブリガート・オーボエによるもう一つの二重奏曲である。この二重奏曲は、第3楽章と同様に、ソプラノのソウルとベースのイエスの愛の二重奏である。[15]ガーディナーは、バッハが「一連のサスペンションと平行な3度と6度の使用において、現代のオペラの愛の二重奏」の手段を使用していると指摘している。 [3]デュールは、この曲を「芸術的な激しさ」の中に「リラックスした雰囲気」を示し、「結ばれた二人の喜びを表現している」と表現している。[6]
7
最後のコラール「Gloria sei dir gesungen」（栄光をあなたに歌わせてください）[1]は、賛美歌の3番目の詩を4部構成にしたものです。メロディーの高音は、1オクターブ高いバイオリノピッコロによって倍増され、「天国のエルサレム」の至福を表現しています。[6]
評価
バッハ研究家のクラウス・ホフマンは、このカンタータをバッハの「最も美しく、最も成熟した、そして同時に最も人気のある宗教カンタータ」の1つとみなしている。[7]デュルは、このカンタータ、特に「愛による地上の幸福と天国の至福」の一体感における二重唱は、芸術におけるキリスト教神秘主義の表現であると指摘している。 [6] ウィリアム・G・ウィテカーは次のように書いている。「このカンタータには弱点がなく、退屈な部分もなく、技術的にも感情的にも精神的にも最高水準であり、その完璧さと無限の想像力は、何度も人々の驚嘆を呼び起こす。」[2] [3]
録音
このリストはバッハ・カンタータのウェブサイトから抜粋したものです。[16]歴史的に正確な演奏でOVPP（1パートにつき1声）を歌う合唱団と、古楽器を演奏する楽器グループは、緑色の背景でマークされています。
参考文献
- ^ abc デラル、パメラ. 「BWV 140 – 終わりは終わり、終わりは続く」。エマニュエル音楽。2022 年9 月 1 日に取得。
- ^ ab ウィテカー、ウィリアム・ギリーズ（1978年）、ヨハン・セバスチャン・バッハのカンタータ：宗教と世俗、第1巻、オックスフォード大学出版局、pp. 488–494、ISBN 019315238X
- ^ abcdef Gardiner, John Eliot (2010). Johann Sebastian Bach (1685-1750) / Cantatas Nos 52, 55, 60, 89, 115, 139, 140 & 163 (メディアノート). Soli Deo Gloria ( Hyperion Recordsのウェブサイト) . 2018年10月28日閲覧。
- ^ abcde バッハデジタル2018.
- ^ abcd Wolff, Christoph (2000).ヨハン・セバスチャン・バッハ: 学識ある音楽家. WW Norton & Company . p. 280. ISBN 0-393-04825-X。
- ^ abcdefghijklmn デュール、アルフレッド;ジョーンズ、リチャードDP ( 2006)。JSバッハのカンタータ：ドイツ語-英語対訳の台本付き。オックスフォード大学出版局。pp. 648–653。ISBN 0-19-929776-2。
- ^ abcdefg ホフマン、クラウス(2012). 「Wachet auf, ruft uns die Stimme / 目覚めよ、その声は我々を呼ぶ、BWV 140」(PDF)。バッハのカンタータのウェブサイト。 p. ５．2013 年12 月 5 日に取得。
- ^ グローバー1990、117-118頁。
- ^ デュール、アルフレッド(1981). Die Kantaten von Johann Sebastian Bach (ドイツ語)。 Vol. 1 (第 4 版)。ドイツのタッシェンブッフフェルラーク。 531–535ページ。ISBN 3-423-04080-7。
- ^ ab Wolff, Christoph . 「ライプツィヒ後期教会カンタータ集 I」(PDF) . バッハ・カンタータ・ウェブサイト。pp. 21–24 . 2013年12月5日閲覧。
- ^ “Wachet auf, ruft uns die Stimme”.バッハデジタル。2024 年9 月 25 日に取得。
- ^ ab Bischof、Walter F. 「BWV 140 Wachet auf, ruft uns die Stimme」.アルバータ大学。2015 年11 月 18 日に取得。
- ^ グロブ、ヨッヘン (2014). 「BWV 140 / BC A 166」（ドイツ語）。 s-line.de 。2015 年12 月 15 日に取得。
- ^ abc ミンチャム、ジュリアン (2010). 「第55章 BWV 140 Wachet auf, ruft uns die Stimme / Awake! 監視員の声が我々に命じる」。 jsbachcantatas.com 。2022 年9 月 1 日に取得。
- ^ ドナルド・グラウト、クロード・パリスカ（200）。ノートン西洋音楽アンソロジー：第1巻 - 古代からバロックまで。WWノートン＆カンパニー。p.547。ISBN 0-393-97690-4。
- ^ オロン、アリエ。 「カンタータ BWV 140 Wachet auf, ruft uns die Stimme」。バッハ カンタータのウェブサイト。2015 年11 月 18 日に取得。
引用元
- バッハ デジタル(2018)。 「Wachet auf, ruft uns die Stimme BWV 140; BC A 166 / コラール カンタータ (三位一体の後第 27 日曜日)」。2018 年11 月 25 日に取得。
- グローバー、レイモンド F. 編 (1990)。『賛美歌集 1982 コンパニオン』第 1 巻。チャーチ出版。117～118 ページ。ISBN 9780898691436。
さらに読む
- ベイツ、イアン（2016）。「読む、解釈する、翻訳する：バッハのコラールの3つの編曲」。カレッジミュージックシンポジウム。56。ISSN 0069-5696。JSTOR 26574427 。
外部リンク
- Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140:オランダ・バッハ協会による演奏(ビデオと背景情報)
- Wachet auf, ruft uns die Stimme, BWV 140:国際音楽スコア ライブラリー プロジェクトのスコア
- カンタータ BWV 140 – 終わりを告げ、死を告げる (ヨハン・セバスティアン・バッハ) ChoralWiki
- BWV 140 Wachet auf, ruft uns die Stimme: 英語翻訳、バーモント大学
- ルーク・ダーン：カンタータ BWV 140、ベツレヘムのバッハ合唱団のヴァッシェ