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ペルガモン王国、ペルガメネ王国、またはアッタロス王国は、ヘレニズム時代にペルガモンを首都として小アジア西部（現在のトルコ）の大部分を支配したギリシャの国家でした。この王国はアッタロス王朝（/ˈætəlɪd/、ギリシャ語: Δυναστεία τῶν Ἀτταλιδῶν 、ローマ字表記: Dynasteía ton Attalidón ）によって統治されていました。
この王国は、アレクサンドロス大王の将軍リュシマコスが統治していた領土から生まれた残存国家であった。 リュシマコスの副官の一人であったフィレタイロスが反乱を起こし、ペルガモン市とその周辺地域を占領した。リュシマコスは紀元前281年に間もなく死去した。この新しい王国は当初、名目上はセレウコス朝ペルシア帝国に忠誠を誓う属国のような関係にあったが、かなりの自治権を行使し、すぐに完全に独立した。フィレタイロスの親族とその子孫によって統治された君主制国家であった。この王国は約150年間存続し、紀元前133年から129年の間に最終的にローマ共和国に吸収された。
フィレタイロスは貧しい出自から身を起こし、アレクサンドロス大王の将軍（ディアドコイ）の一人であるリュシマコスの副官となった。リュシマコスはビザンティウムを中心とした大国を統治していた。[ 1 ] フィレタイロスはペルガモンの要塞の管理とリュシマコスの財宝の大部分の警備を任され、9,000タレントを管轄下に置いていた。紀元前281年以前のある時点で、フィレタイロスはリュシマコスを見捨てて反乱を起こした。これは、リュシマコスの妻アルシノエがリュシマコスの息子アガトクレスの死を仕組んだと非難されたため、彼女を恐れたためとされている。紀元前281年、アレクサンドロスの別の将軍であるセレウコス1世ニカトルがコルペディウムの戦いでリュシマコスを破り殺害したが、セレウコス自身も数か月後に殺害された。フィレタイロスはセレウコスとセレウコス朝の継承者たちに奉仕を申し出たが、かなりの自治権を享受した。[ 2 ]彼はペルガモン市だけでなく、近隣の都市国家と同盟を結び、権力と影響力を拡大した。彼はガリア人の侵略から守るため、ミュシアのキュジコス市に兵力、資金、食料を提供し、彼と彼の家族に名声と好意を得た。[ 3 ]彼はペルガモンのアクロポリスにデメテルの聖域、アテナ（ペルガモンの守護神）の神殿、そしてペルガモンの最初の宮殿を建設した。彼は都市の要塞を大幅に強化した。[ 3 ]
フィレタイロスの甥で養子のエウメネス1世は、紀元前263年にフィレタイロスが亡くなると後を継いだ。彼は反乱を起こし、紀元前261年にリュディアの首都サルディス近郊でセレウコス朝の王アンティオコス1世ソテルを破った。彼は完全に独立したペルガモン国家を建国し、その領土を大幅に拡大した。彼は、養父にちなんで名付けられたイダ山の麓の北部にフィレタイレイア、祖父にちなんで名付けられたリュコス川の源流近くのティアティラの北東の東部にアッタレイアなどの駐屯地を設置した。彼はまた、カイコス川の南に支配を拡大し、キュメ湾にまで達した。エウメネス1世は、フィレタイロスの肖像を刻んだ硬貨を鋳造したが、フィレタイロスは在位中も硬貨にセレウコス朝の王セレウコス1世ニカトルの肖像を刻んでいた。 [ 4 ]
アッタロス1世（在位：紀元前241年～197 年）は、エウメネス1世の養子となった後、王位を継承した。[ 5 ] 治世初期、彼はカイコス川の戦いで小アジアのガラティア人（パウサニアスがガリア人と呼んだ）に勝利した。[ 6 ] この勝利は、アレクサンドロス大王の軍事的栄光の遺産を模範としたヘレニズム王の正統性の鍵となり、王国の地位と威信を高めた。[ 4 ]アッタロスはその後、「救世主」を意味するソテル という名を名乗り、明確に王を意味するバシレウスの称号を名乗った。[ 7 ]数年後、セレウコス2世カリニコスとアンティオコス・ヒエラクス の間でセレウコス朝帝国で「兄弟戦争」が勃発した。アンティオコス・ヒエラクスは、権力の拠点である小アジアの他の王たち、ガラティア人やカッパドキア人と同盟を結んだ。紀元前230年頃、ヒエラクスはガラティア人の助けを借りてペルガモンを攻撃した。アッタロスはアフロディシウムの戦いと東方での2度目の戦いでガリア人とアンティオコスを破った。その後、紀元前229年にサルディス近郊の戦いとカリアのハルパソスの戦いでアンティオコスと単独で戦った。この後、アンティオコスはメソポタミアでの遠征を開始するために出発し、紀元前227年にトラキアに方向転換した。彼はガリア人とティリス王国との戦いで戦死した。[ 8 ]アンティオコス・ヒエラクスの死により、アッタロスはタウルス山脈 の北にある小アジアのセレウコス朝の領土すべてを支配下に置いた。彼は、セレウコス2世の後を継いだセレウコス3世ケラウノスによる、失われた領土を取り戻そうとする幾度もの試みを撃退した。新たに拡大した王国は143,000平方キロメートル（55,000平方マイル）に及んだ。[ 8 ]
この拡大は長くは続かなかった。紀元前223年、セレウコス3世はタウルス山脈を越えたが暗殺され、将軍アカイオスがセレウコス軍の指揮を執った。アンティオコス3世大王はアカイオスをタウルス山脈以北のセレウコス領の総督に任命した。アカイオスは驚異的な成功を収めた軍事遠征に乗り出した。2年以内に、彼は失われた領土を取り戻し、伝統的なペルガモンの中心地の一部を奪取し、アッタロスをペルガモンの城壁内に退却させた。しかし、アカイオス自身はアンティオコス3世に反旗を翻し、自らを王と宣言した。おそらく、いずれにせよ反乱を企てていたと非難されたためか、あるいは単に成功に酔いしれたためであろう。紀元前220/219年までに、アカイオスとアッタロスは和平を結んだようである。[ 9 ] [ 10 ]
紀元前218年、アカイオスはタウルス山脈の南にあるセルゲへの遠征を行った。アッタロスはトラキアのガリア人の助けを借りて、かつての領土を奪還した。アカイオスは紀元前217年に勝利の遠征から帰還し、両者の敵対関係が再開した。アッタロスはアンティオコス3世と同盟を結び、アンティオコス3世は紀元前214年にサルディスでアカイオスを包囲した。アンティオコスは都市を占領し、翌年にアカイオスを殺害した。アッタロスは領土の支配権を取り戻した。[ 9 ]
アッタロス朝は第一次マケドニア戦争（紀元前214～205年）でローマ共和国の同盟国となったが、その参戦はむしろ効果がなく、取るに足らないものだった。 [ 11 ] [ 12 ]彼らはその後も多くの戦争でローマを支援した。第一次戦争でローマを支援したアッタロス1世は、第二次マケドニア戦争（紀元前200～197年）でもローマを支援した 。[ 13 ]
セレウコス朝のアンティオコス3世は紀元前198年にペルガモンの領土の大部分を征服したか、少なくとも中立に追い込んだようである。少なくとも紀元前196年までには、アンティオコス3世は抵抗を受けることなく軍隊をこの地域に進軍させることができたようで、フォカイアやティアティラといったアッタロス朝の重要な都市がセレウコス朝の支配下にあった。[ 14 ]ペルガモン国家の権威は、紀元前197年から159年まで在位したエウメネス2世[ 15 ]が即位した 時には風前の灯火であった。エウメネス2世はアカイア同盟との同盟を求め、セレウコス朝との結婚と同盟の申し出を拒否し、紀元前192年から188年のローマ・セレウコス戦争でローマを支持した。[ 16 ]紀元前 188 年、アパメア条約 による戦争終結後、ローマ人は敗北したアンティオコス 3 世の小アジアの領地を奪い、ミュシア、リュディア、フリギア、パンフィリアをペルガモン王国に、小アジア南西部のカリア、リュキア、ピシディアをローマの同盟国であるロドスに与えた。後にローマ人はロドスのこれらの領地をペルガモンに与えた。これらの獲得はペルガモンの規模と影響力の飛躍的な増加となった。エウメネス 2 世の治世中、ペルガモンはガラティア戦争、ビテュニアのプルシアス 1 世(紀元前 188 ～ 184 年頃?)、ポントスのファルナケス 1 世(紀元前 183 ～ 179 年頃?) とも戦い、第三次マケドニア戦争(紀元前 171 ～ 168 年)で再びローマ人を支援した。[ 16 ] エウメネス2世はセレウコス朝の政治にも介入し、アンティオコス4世エピファネスがヘリオドロスから王位を奪おうとするのを支援した。[ 16 ]
エウメネス2世は晩年の10年間病に伏し、紀元前159年に弟のアッタロス2世が王位を継承したが、アッタロス2世はそれまでに多くの重要な責任を担っていた。王位に就く前は軍司令官であった。紀元前190年にはマグネシアの戦いに参加し、これはローマ軍がセレウコス朝との戦争で最終的に勝利した戦いであった。紀元前189年には、ガラティア戦争でグナエウス・マンリウス・ウルソ率いるローマ軍の側面を攻撃したペルガモン軍を率いた。また、ポントスとの戦争でも主任司令官を務めた。自らの力で王位に就いた後、紀元前156年から154年にかけてローマの支援を受けてビテュニアのプルシアス2世と戦った。 [ 17 ]また、カッパドキアのアリアラテス5世とその息子デメトリオスの指揮下で同盟を結び、軍隊を受け入れた。アッタロスは王国を拡大し、フィラデルフィアとアッタレア・イン・パンフィリアの都市を建設した。紀元前152年、2人の王とローマはアレクサンドロス・バラスを支援し資金を提供し、セレウコス朝で内戦を起こし、デメトリオス1世ソテルからセレウコス朝の王位を奪取することに成功した。紀元前149年、アッタロスはニコメデス2世エピファネスが父プルシアス2世からビテュニアの王位を奪取するのを支援した。[ 18 ]アッタロス2世はまた、マケドニアを政治勢力として滅亡させた最後の戦争である第4次マケドニア戦争でローマを支援した。[ 19 ]
最後のアッタロス朝の王、アッタロス3世の治世については、古代の史料にはあまり多くのことが残っていない。史料は、彼の治世中の出来事を記述するよりも、彼の個人的な性格に焦点を当てている傾向がある。彼は軍事的に王国を守り続け、さまざまな宗教儀式や宗教事業に資金を提供していたようだ。彼には子供がおらず、 紀元前133年に死去した際に遺言で王国をローマ共和国に遺贈した。[ 20 ] [ 21 ]しかし、ローマでは遺言を受け入れるかどうかについての議論が始まった。その間、エウメネス2世の非嫡出子であると主張するアリストニクスという男が、エウメネス3世という王朝名を名乗り、アッタロス3世の遺言を覆そうと試み、少なくともペルガモン帝国の中心部分で権力を獲得したようだ。紀元前131年、ローマは彼に対して軍隊を派遣したが、敗北した。しかし、紀元前130年に2度目の軍隊がエウメネス3世を破った。彼らはかつてのペルガモン王国を併合し、そこはローマの属州アジアとなった。[ 22 ] [ 23 ]
紀元前2世紀初頭にペルガモンが規模と威信を拡大した後、エウメネス2世は首都の新たな重要性に見合う大規模な建築計画に着手した。[ 24 ]彼は、おそらく父アッタロス1世によって始められたペルガモン図書館を拡張し、それは前述の新たに建設されたアテナ神殿に隣接していた。彼はまた、紀元前180年代後半にペルガモン 大祭壇の建設を開始した。
アッタロス朝は、支配領域内の他の多くの都市でも大規模な建設活動を行った。しかし、建築様式に関して特定の「アッタロス朝様式」を特定することはできない。[ 25 ]
アッタロス朝にちなんで名付けられた都市としては、リュディア地方のアッタレア（現在のヤナンテペ）と、パンフィリア地方のアッタレア（現在のアンタルヤ）がある。
初期のペルガモンで注目すべき信仰は2つありました。1つはカビリ信仰で、これはおそらく元々はフリギアまたはトラキア起源の神々の集まりで、後にギリシャの信仰や神話と融合しました。もう1つはコリュバンテス信仰で、これは母なる女神キュベレ（おそらくギリシャの女神レアの小アジア版）を崇拝していました。様々な美術品や彫像が彼らのために作られました。キュベレの崇拝は後にローマの歴史と交錯することになります。リウィウスによれば、ローマとカルタゴの間の第二次ポエニ戦争（紀元前205年）中に、シビュラの神託は元老院に、マテル・デウム・マグナ・イデア（マグナ・マテル＝「偉大なる母」）の信仰がローマに持ち込まれたらカルタゴは敗北すると告げました。当時、ペルガモンはギリシャ東地中海地域におけるローマの最も親しい同盟国であり、ローマは要求に合致する遺物をその地域から探し求めました。その地域で最も近い女神はキュベレでした。ペルガモンの管理下にあったキュベレに捧げられた聖石は1年以内にローマに送られ（おそらく他の聖遺物も）、ローマで新たに生まれた信仰は紀元前201年のローマの最終的な勝利の功績を自分たちのものとした。[ 12 ] [ 26 ]
もう一つ重要な信仰は、ヘレニズム世界でより一般的であったが、女神アテナへの信仰であった。アテナの神殿は紀元前3世紀初頭頃に建てられたようで、リュシマコスはまだセレウコス朝の宗主権を認めており、貨幣にはアテナの肖像が描かれていた。パナテナイアと呼ばれる祭典も開催されたが、その詳細は不明である。紀元前220年までに、アッタロス1世はアテナを称える重要な競技会を開催し、おそらくアテナ神殿の敷地を拡張したと記録されている。アッタロス1世の治世末期かエウメネス2世の治世初期のいずれかの時点で、アテナは地元で「勝利の授与者」を意味するニケフォロスという称号を与えられた。エウメネス2世はアテナのために壮麗な2階建ての新しい神殿を建設し、紀元前181年にアテナを称える祭典をニケフォリア祭として再興し、市外にニケフォリオンという名の場所を奉献した。ニケフォリア祭は紀元前2世紀のペルガモンで最も重要な宗教的祭典であった。[ 27 ]
ペルガモンの宗教美術の注目すべき例の一つは、ペルガモン祭壇内部のフリーズで、半神ヘラクレスの息子テレフォスの生涯を描いている。支配王朝はテレフォスを都市と結びつけ、伝説上の祖先、アッタロス朝の祖先であると主張した。ペルガモンは西方の都市国家よりもずっと遅れてギリシア世界に参入したため、古い都市国家のような神聖な遺産を誇ることができず、ギリシア神話における自らの地位を後付けで築き上げる必要があった。祭壇の外側のフリーズには、ギガントマキアで神々が巨人族を打ち負かす様子が描かれており、これはおそらくアッタロス朝がガラティア人とガリア人を破ったことを寓話的に表現したものだろう。オリンポスの神々と結びつくことは、彼らの王朝の正当性をさらに高める手段でもあった。同様に、アッタロス朝は、アンドロマケとネオプトレモスの息子である非常に取るに足らない人物ペルガモスを介してアレクサンドロス大王とのつながりがあるという、信じがたい主張をした。アッタロス朝によれば、ペルガモスはペルガモン市を建設し、自分の名にちなんで名付けたとされ、アンドロマケはアレクサンドロスの母オリュンピアスの遠い祖先であると主張した。[ 28 ]
アッタロス朝の王たちの治世の年代に関する知識は、主にストラボンの『地理誌』に基づいており、現代の歴史家による明らかな書き間違いに対する若干の修正が加えられている。[ 29 ] [ 30 ]
アッタロス朝の王朝宣伝の注目すべき点は、一族の結束と、近隣諸国を内戦や暗殺に陥れた兄弟間の些細な王家の争いを避けることであった。おそらく王位継承権の不安定さに駆り立てられたのだろう、アッタロス朝は互いに驚くべき協力関係を示した。ポリュビオスは、マケドニア王フィリッポス5世が、敵であるアッタロス朝の結束を成功の鍵として称賛する一方で、アンティゴノス朝マケドニア王国を滅亡させた息子たちの間の憎しみを嘆いている場面を描いている。この対話は確かに文学的な創作ではあるが、アッタロス朝の王宮がスキャンダルを避け、一般市民によく受け入れられていたことは事実であると思われる。[ 31 ]
ウィキメディア・コモンズにあるペルガモン関連のメディア