エチオピア皇帝

エチオピア皇帝
ዐፄ
インペリアル
帝国の紋章
最後の統治者 ハイレ・セラシエ 1930年4月2日 – 1974年9月12日
詳細
スタイル	天皇陛下
最初の君主	メネリク1世
最後の君主	ハイレ・セラシエ
形成	1270年
廃止	1975年3月21日
住居	メネリク宮殿
任命者	遺伝性
偽者	ゼラ・ヤコブ・アムハ・セラシエ・ ギルマ・ヨハネス・イヤス

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エチオピア皇帝（ゲエズ語：ንጉሠ ነገሥት、ローマ字：  nəgusä nägäst、「王の中の王」）は、アツェ（アムハラ語：ዐፄ、「皇帝」）としても知られ、少なくとも13世紀から1975年に王政が廃止されるまでエチオピア帝国の世襲統治者であった。皇帝は国家元首および政府の長であり、その国の最終的な行政権、司法権、立法権を持っていた。1965年のナショナルジオグラフィックの記事では、帝国エチオピアを「名目上は立憲君主制だが、実際は慈悲深い独裁政治だった」と評している。^[1]

「王の中の王」という称号は、英語では不正確に「皇帝」と訳されることが多いが、古代メソポタミアにまで遡るが、アクスムではセンブルテス王（紀元 250年頃）によって使用された。しかし、ユーリ・コビシュチャノフは、この使用が296年から297年のペルシャのローマに対する勝利後の時期にまで遡るとしている。^[2]ソロモン王朝以前に「ネグサ・ナガスト」という称号を使用した最も顕著な例は、アクスムのエザナによるものであるが、それにもかかわらず、ソロモン王朝が始まる前は、ほとんどのアクスム人とザグウェ人の支配者はネグスという称号を使用していた。この称号の使用は、従属官吏と朝貢領主の両方、特にゴジャム（ 1690年の州の非王朝議定書では12位）、ウェレガ、沿岸諸州、そして後にはシェワの知事の家臣が、「王」を意味する言葉である nəgusという敬称を与えられたことを意味した。

皇帝の配偶者はətegeと呼ばれていました。皇后ゼウディトゥは、自らの権利で統治していることを示すために女性形の nəgəstä nägäst (王の女王) を使用し、 ətegeの称号は使用しませんでした。

君主が死去すると、さまざまな王朝の血統の男女の子孫は誰でも王位継承権を主張することができた。多くの場合、少なくともその後の皇帝位継承権は長子相続が有利とされたが、ゴンダールの皇帝テオドロス2世の死後、ティグライのヨハネス4世が王位を主張したケースのように、ある王家の直系が他の王家の直系に譲られることが多かった。

この制度では、継承を管理する 2 つの方法が考案されました。1 つ目は、皇帝の座を主張する全国の地方の家臣の王族と有力な聖職者による評議会によって皇帝が選出されるというものでした。軍事力と宗教力が合わさって、競合する主張を封じ込め、鎮圧するものでした。2 つ目は、皇帝のライバルとなる可能性のある人物全員を安全な場所に監禁するというものでした。これにより、反乱で帝国を混乱させたり、推定継承者の継承を争ったりする能力が大幅に制限されました。エチオピアの伝承では、王位のライバルを「王子の山」に監禁する習慣が正確にいつ始まったかについては一致していません。1 つの伝承では、この習慣はザグウェ王イェムレハナ クレストス(11 世紀頃) が夢でこのアイデアを思いついたことに由来するとされています。^[3] タデッセ・タムラトはこの伝承を否定し、ザグウェ王朝の記録には継承争いが多すぎるため、このようなことはあり得ないと主張している。^[4]歴史家トーマス・パケナムが記録した別の伝承では、この慣習はザグウェ王朝（紀元後 900年頃から統治）より古く、デブレ・ダモで初めて行われ、10世紀の女王ヨディットまたは「グディット」が占領し、200人の王子を隔離して殺害したとされている。しかし、パケナムは、質問されたとき、デブレ・ダモの修道院長はそのような話は知らなかったとも述べている。^{[5]タデッセ・タムラトは、この慣習は}ウェデム・アラド（1299-1314） の治世に始まったと主張している。これは、ヤグベウ・セヨン（在位1285-1294）の息子たちの一連の短い統治の背後にあると彼が考える継承争いの後のことである。構成主義的アプローチ^{[とは？ ]}によれば、この伝統は時折使用され、弱められたり廃れたりしたが、不幸な争いの後に完全に復活することもあった。また、この慣習は太古の昔に始まったもので、エチオピアの共通の相続パターンではすべての血縁者が君主国の土地を継承できたが、これは国を分割しないという考え方とは相反する。

潜在的な王家のライバルたちは、 1540年のエチオピア・アダル戦争中にこの場所が破壊されるまでアンバ・ゲシェンに監禁され、その後、ファシリデス（1632-1667）の治世から18世紀半ばまではウェフニに監禁された。これらの王家の山間の住居に関する噂は、サミュエル・ジョンソンの短編小説『ラッセラス』の着想の一部となった。

エチオピア皇帝は理論的には国民に対して無制限の権力を持っていたが、多くの皇帝が子供か、投獄された王子の1人によって継承され、外部からの援助がなければ脱獄できなかったため、皇帝の顧問官がエチオピアの統治においてますます重要な役割を果たすようになった。その結果、18世紀半ばまでに皇帝の権力は、帝国の実権を握り、皇帝を意のままに昇格または退位させたティグライのラス・ミカエル・セフル（ 1691年頃- 1779年）などの代理人に大きく委譲された。

エチオピアの皇帝たちは、アクスムの王たちの子孫であること、そしてソロモンとシバの女王マケダの伝説上の息子であるメネリク1世の子孫であるという2つの王朝の主張に基づいて統治権を獲得した。

アクスム王との関係の主張は、ヤクノ・アムラクが、最後のザグウェ王を戦いで打ち負かして殺害したにもかかわらず、父を通じて自分はディル・ナオドの子孫であると主張したことに由来する。エチオピア人は一般に女性側の主張を認めないが、彼が王位を主張する上で、その王の娘と結婚したことも有利に働いた。メネリク1世の子孫であるという主張は、アクスム王たちもメネリク1世の子孫であるという主張に基づいており、その決定的でよく知られた定式化はケブラ・ナガストに記載されている。

しかし、伝説やイェクノ・アムラクの祖先を裏付ける歴史的証拠はない。アクスム王家がソロモンの子孫である（あるいはアクスム王がそのような祖先を主張した）という主張や、イェクノ・アムラクがアクスム王家の子孫であるという主張には、信頼できる根拠がない。ソロモンは紀元前10世紀に遡り、アクスムの建国より数百年も前の話である。^{[6]歴史家ハロルド・G・マーカスは、}ケブラ・ナガストの話を、イェクノ・アムラクの権力掌握を正当化するために作られた「伝説の寄せ集め」と表現している。^[7] デビッド・ノースラップは、

ケブラ・ナガストの想像力豊かで感情的な記述は、ソロモンとシバからアクスムの王と新しいソロモン王朝への血統に関するものであるが、これは非常にありそうになく、証拠にも裏付けられていない。これは神話である。^[8]

この物語は中世の政治的神話として始まったが、エチオピア人の国民意識に深く根付いた。このことと王朝による神話の継続的な伝播は、1955年のエチオピア憲法に反映されており、憲法では皇帝は「エチオピア女王、シバの女王、エルサレムのソロモン王の息子であるメネリク1世の王朝から途切れることなく受け継がれる」と宣言されている。^[9]

古代アクスム朝の統治者の子孫であると主張する ソロモン王朝は、 13世紀から1974年までエチオピアを統治した。

アムハラ人の戦士から皇帝に転じたゴンダールのクワラのカッサは、1855年にエチオピアの完全な支配権を握り、テオドロス2世皇帝として即位した。渓谷の貴族出身の彼は、前述の皇帝の娘の一人を通じて、父方のファシリデス皇帝の子孫であると主張した。テオドロス皇帝の治世後、アビシニアへのイギリス遠征を支援した多くの反乱軍指導者の一人がデジャズマッチ・カッサであり、彼はその功績に対して軍需品を与えられ、母親のゴンダール人の祖先からソロモン王の子孫であると主張して権力を握り、ヨハネス4世皇帝として即位した。シェワのサハレ・マリアムは、父系でシェワン家（ゴンダール家よりは弟）を通じてソロモン朝皇帝の直系の子孫であり、ヨハネス4世皇帝の死後、皇帝位に就き、男系のソロモン朝の伝統を復活させると主張し、メネリク2世という王位名を採用した。

テオドロス皇帝は、若い頃は侵略してきたオスマン帝国のエジプト人（エチオピア人は「トルコ人」と呼んでいた）と戦い、その後「ゼメネ・メサフィント」（王子の時代）の暗黒時代を経て帝国を統一した。ヨハネス4世皇帝は、現在のエリトリアで侵略してきたエジプト軍を破り、エチオピアにおけるマフディー派の存在に関する状況に対処するために働いている間に亡くなった。メネリク2世皇帝は、1896年3月のアドワの戦いでイタリアの侵略者に対して大きな軍事的勝利を収め、エチオピアの現在の国境を征服した。

1935年、ベニート・ムッソリーニ率いるイタリアがエチオピアを攻撃し、第二次イタリア・エチオピア戦争が勃発した。イタリアがこの戦争に勝利したことで、1936年に皇帝ハイレ・セラシエは貴族らにより追放された。セラシエは国際連盟でイタリアに対するエチオピアの訴えを訴えたが、国際連盟からの援助は得られなかった。イタリアは既存の植民地であるエリトリアとイタリア領ソマリアにエチオピアを加え、イタリア領東アフリカという新たな従属国を創設し、エチオピアをアフリカの角の一部として初めて関連付けた。1936年5月9日、イタリア国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世はハイレ・セラシエに代わりエチオピア皇帝を宣言した。

ヴィットーリオ・エマヌエーレの皇帝位主張は完全には受け入れられず、ソ連はイタリアの征服を決して正当とみなさず、ハイレ・セラシエはイギリスに亡命して占領に異議を唱え続けた。第二次世界大戦でイタリアが枢軸国側に参加したことで、イギリス帝国のアフリカ部分は東アフリカ戦線でハイレ・セラシエと反イタリアのエチオピア軍を支援した。イタリアは敗れ、セラシエは王位に復帰し、エチオピアでの戦闘のほとんどは1941年に終了した。1943年9月、イタリア王国の降伏によりカッシビレ休戦協定が調印され、ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世は1943年11月にエチオピア皇帝の称号を正式に放棄した。

1942年1月、ハイレ・セラシエはエチオピアで正式に権力を回復した。皇帝の地位と継承順位は、セラシエの治世中に採択された2つの憲法、1931年7月16日に採択された憲法と1955年11月の改正憲法で厳密に規定されていた。

ハイレ・セラシエは、エチオピアを統治した最後のソロモン朝の君主であった。彼は、1974年9月12日に下級軍人と警察職員の委員会であるデルグによって廃位された。デルグは、セラシエの息子であるアムハ・セラシエに王位を授けたが、当然ながらデルグに不信感を抱いていたアムハ・セラシエは、エチオピアに戻って統治することを拒否した。デルグは、1975年3月21日に王政を廃止した。1989年4月、アムハ・セラシエはロンドンで亡命皇帝を宣言され、彼の継承は、1974年9月の廃位ではなく、1975年8月のハイレ・セラシエの死去の日に遡ったものとなった。1993年、ハイレ・セラシエの子孫数名を含む「エチオピア王室評議会」と呼ばれる団体が、アムハを皇帝およびエチオピアの法的首長として承認した。しかし、1995年のエチオピア憲法は王政の廃止を承認した。

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  ユダの征服のライオン。エチオピア皇帝の称号であり、エチオピアの国のシンボルです。
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  エチオピア皇帝の紋章
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  ハイレ・セラシエ皇帝の紋章（表面）
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  ハイレ・セラシエ皇帝の旗（裏面）

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