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アリュート語（/ ˈæliuːt /、AL -ee-oot ）またはウナンガム・トゥヌー語[ 6 ]は、アリューシャン列島、プリビロフ諸島、コマンドル諸島、アラスカ半島（アリュート語ではAlaxsxa、アラスカ州名の由来）に住むアリュート族が話す言語です。 [ 7 ]アリュート語は、エスキモー・アリュート語族のアリュート語派に属する唯一の言語です。アリュート語は、ウナラスカ語（東アリュート語）、アトカ語（アトカ・アリュート語）、アトゥ語（西アリュート語、現在は消滅）の3つの方言から成ります。 [ 7 ]
さまざまな情報源によると、現在も活動しているアリュート語話者は 100 ～ 150 人未満と推定されています。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]このため、東部アリュート語とアトカ・アリュート語は「絶滅寸前」と分類され[ 11 ]、世代間断絶拡大段階尺度(EGIDS) の評価は 7 となっています。 [ 12 ]アリュート語の復興は、主に地方自治体とコミュニティ組織に委ねられています。歴史的にアリュート語が話されていた地域の学校の圧倒的多数は、カリキュラムに言語/文化の授業がなく、授業がある学校でも流暢に話せる人や熟練した話者を育成できていません。[ 13 ]
エスキモーとアリュート人は、4,000年から6,000年前の間に、ベーリング陸橋であるベーリンジアを越えてアジアから移住してきた人々の一部でした。この期間には、プロト・エスキモー・アリュート語が話されていましたが、紀元前2000年頃に分裂しました 。アラスカのエスキモー語の言語的多様性は、エスキモー語が話されている地理的地域全体（東はカナダからグリーンランドまで）と比較して大きいため、2つの系統の分化はアラスカで起こったと考えられています。2つの系統が分裂した後、それぞれの発展は比較的孤立した状態で起こったと考えられています。[ 14 ]
証拠によれば、東アリューシャン列島では4,000年前にはすでにアリュート語話者に関連する文化が存在し、その後1,500年かけて徐々に西へ拡大し、近海諸島に至ったと考えられています。[ 15 ]約1,000年前にも西への拡大があった可能性があり、これがアリュート語の方言に明らかな多様化が見られないこと、東アリュート語の特徴が西へ広がったことを説明できるかもしれません。[ 16 ]この2回目の西への拡大は、アラスカ南東部と太平洋岸北西部との文化的親和性の時期として特徴づけられており、[ 17 ]複数形形成の規則など、アリュート語が近隣の非エスキモー言語と共有する言語的特徴を説明できるかもしれません。[ 18 ] [ 19 ]
18 世紀と 19 世紀のロシアの植民者と商人による植民地化により、アリュート語にはロシア語からの借用語が多数含まれています。しかし、それらは基本的な語彙に影響を与えておらず、したがって言語に過度の影響を与えているとは言えません。[ 20 ]
2021年3月、ベーリング方言の最後のネイティブスピーカーであるヴェラ・ティモシェンコがカムチャツカ半島ベーリング島のニコルスコエで93歳で亡くなった。[ 21 ]
東部グループには、アラスカ半島、ウナラスカ、ベルコフスキー、アクタン、プリビロフ諸島、カシェガ、ニコルスキーの方言が含まれます。プリビロフ方言には、アレウトの他の方言よりも多くの話者が住んでいます。
アトカ語群は、アトカ島とベーリング島の諸方言から構成される。
アツアン語は、アトカン語と東アリュート語の両方の影響を受けた独特の方言でした。カッパー島アリュート語（メドニー・アリュート語とも呼ばれる）は、ロシア語とアツアン語の混合言語でした（カッパー島（ロシア語：Медный、Medny、Mednyj）はアツアン人によって開拓された島です）。その名前にもかかわらず、1969年以降、カッパー島アリュート語はベーリング島でのみ話されるようになりました。これは、カッパー島の住民がベーリング島に避難したためです。2022年に最後のネイティブスピーカーが亡くなった後、この言語は消滅しました。
すべての方言にロシア語からの語彙的影響が見られ、コッパー島アリュート語はロシア語の屈折語尾も多数取り入れている。ロシア語からの借用語が最も多いのはベーリング・アリュート語である。
以下に、アリュート語の様々な方言の子音 音素を示します。各セルは、その音素の国際音声記号（IPA）表記を示しています。外来語にのみ存在する子音は括弧で囲んでいます。一部の音素は、アリュート語の特定の方言に固有のものです。
口蓋歯茎破擦音/ tʃ /と口蓋垂破裂音/ q /は強い気息で発音されます。
アトゥア語の唇摩擦音/ v /は有声または無声で発音される。[ 6 ]
無声接近音と無声鼻音は前気息音です。接近音の前気息音は摩擦が非常に少なく、息漏れ声のように発音されることがあります。無声鼻音の前気息音は、鼻を通る無声の気流から始まり、母音の前で有声で終わることがあります。前気息音の特徴は、正書法では、該当する音の前に⟨h⟩を付けて表されます。例えば、無声で前気息音の唇鼻音は⟨hm⟩と表記されます。[ 7 ]
有声接近音と鼻音は、無声子音と接触する場合や語末では、部分的に無声化することがある。
無声声門接近音/ h /は、母音の前に最初の気音として機能します。アトカ語とアツア語では、母音前の/ h /気音は、聞こえるが書き表されない声門閉鎖音による母音の開始と対照的です。halal (「頭を回す」) とalal (「必要とする」) を比較してください。この対照は、東アリュート語では失われています。[ 6 ]
現代の東アリュート語は、鼻音、歯擦音、接近音の間の声の対立が失われたため、子音体系がはるかに単純になっている。[ 23 ]
歯音の列に挙げられている子音は、調音位置が様々である。破裂音、鼻音、側面歯音は一般的に歯板調音である。有声歯摩擦音は歯間調音である。[ 23 ]
歯擦音/s/の発音は、歯茎音から口蓋歯茎音のような後退音まで様々です。アリュート語では/ s /と/ ʃ /の区別はありません。多くのアリュート語話者は、英語を学習する際にこの区別に苦労します。[ 23 ]
アリュート語には、高前舌母音/i/、低母音/a/、高後舌母音/u/を含む基本的な 3 つの母音体系があります。アリュート語の母音は、長母音の/iː/、/aː/、/uː/と対照的です。
特に、アリュート語の/u/は、母音空間において/i/よりもわずかに低い音で発音される。
長母音/aː/は母音空間内で後退して発音され、/a/の母音の長さに対して顕著な違いを生み出します。2 つの高母音は、母音の長さに関係なく同じ母音品質で発音されます。[ 23 ]
口蓋垂音と接触すると、/i/は[e]に低下し、/a/は[ɑ]に後舌化し、/u/は[o]に低下する。歯茎音と接触すると、/a/は[e]または[ɛ]に上昇し、/u/は[ʉ]に前舌化する。[ 7 ] [ 23 ]
中母音[ɔ]と[ɛ]は、 Nevzorofのような姓と、ごく最近導入されたロシア語からの借用語にのみ出現します。
(C)(C)V(V) ± {C(C)(C)V(V)} ± C
アリュート語の単語は、1～12音節程度で構成され、すべての音節に母音核があります。アトカン語とアトゥアン語では、語末のCCは語尾変化によるものです。また、借用語には語頭のCCCも存在します。[ 6 ]
単語は、例外はごくわずかですが、短母音と長母音の両方で始まったり終わったりすることがあります。語尾変化のため、短母音/u/ は語末には現れません。短母音/i/についても同様ですが、一部の廃れた接尾辞、例えば、現代の東部アリュート語とアトカ・アリュート語で-chinや-chixとなる-chi 'your' (複数形)などは例外です。
単語内の母音は、少なくとも1つの子音によって区切られています。すべての単独子音は母音間に出現できますが、以下の例外があります。
単語は/ θ /および前気音化子音 (アトカ・アリュート語の前気音化子音/ ŋ̊ /を除く) 以外の任意の子音で始まります。 / v /、/ z /、および借用子音 ( p、b、f、d、g、ɹ / ɾ )が 語頭に現れるのは、借用語の場合のみです。
語頭のCCは、子音の分布に様々な制約があり、多くの形態をとることができる。
母音間のCCは、通常の構造で発生する場合もあれば、シンコペーションの結果として発生する場合もある。
2つの有声持続音からなるCCクラスターでは、しばしば短い遷移母音が入ります。例えば、qilĝix̂「へその緒」は、qiliĝi-n 「脳」と同様に[-l i ĝ-]と発音されます。
歯茎音と後舌子音のほぼすべての組み合わせが確認されている。
2 つの後置子音または 2 つの歯茎子音の組み合わせはまれですが、hux̂xix「レインパンツ」、aliĝngix̂「オオカミ」、asliming「私に適した」、iistalix「言う、伝える、呼ぶ」などの例が確認されています。
CCCクラスターでは、中央の子音は/ t /、/ tʃ /、/ s /のいずれかです。例えば、taxtxi x̂「脈拍」、huxsx̂ilix「包む」、chamchxix̂「短い釣り糸」などです。
語末に現れる最も一般的な単一子音は/ x /、/ χ /、/ m /、/ n /、/ ŋ /、および/ j /です。
語末子音化により、語末に/ l /と/ s /の単一子音が現れ、語末子音クラスターは/ t /または/ s /で終わります。
東アリュート方言の特徴である広範なシンコペーションの詳細は以下に記載されています。例では、シンコペーションされた母音は括弧内に示されています。[ 7 ]
語中の短母音は、語頭の開短音節の後、および／または語末の開短音節の前を除き、単一の子音の間でシンコペーションされることがあります。例えば、ìx̂am(a)nákux̂「それは良い」とalqut(a)maan「何のために？」などです。
シンコペーションは、アリューシャン語の音韻構造の一般的な規則で規定されているものとは異なる子音クラスターをしばしば生み出す。結果として生じるクラスターには以下のようなものがある。
頻繁に見られるシンコペーション形式では、通常は不規則な3つの子音クラスターとなるが、その場合、中央の口蓋垂摩擦音が先行する母音とともに省略される。例えば、(h)iis(ax̂)talix「言うこと」や(h)iil(ax̂)talix「言われていること」などである。
話す速度が遅い場合、シンコペーションが実現されないことがあります。txin saakutikux̂txin「あなたは痩せてきている」とting saak(u)tikuqing「私は痩せてきている」を比較してください。
アリュート語のアクセントは不定で、定義が難しい場合が多い。アクセントは、語形の最初または最後との関係、母音の長さ、子音の響き、音節の開き具合または閉じ具合、文のリズムとイントネーションにおける音節数によって変化する。アクセントは母音と子音の両方の長さに影響を与える。アクセントは、東アリュート語特有のシンコペーション特性の根底にある。以下の説明では、鋭アクセント（á）は強いアクセントを、重アクセント（à）は弱いアクセントを示す。
東アリュート語では、強いアクセントは、短い音節（短母音を持つ音節）の場合は最後から2番目の音節に、長い音節（長母音を持つ音節）の場合は最後の音節に置かれる傾向があります。弱いアクセントは通常、最初の音節に置かれます。例えば、úlax̂「家」、tùnúnax̂「話した」、tùnulákan「話さずに」、ìnaqáam「彼自身」などです。
東アリュート語で2音節以上の単語は、より多様なアクセントパターンを示します。アクセントは、長母音や比較的共鳴の強い子音、あるいは閉音節によって他の音節に引き寄せられることがあります。また、リズム的な要因によってアクセントが決まる可能性もあり、例えば「矢」を意味するáĝadax̂とàĝádax̂のように、同じ単語でも文脈によってアクセントが異なる場合があります。
アトカン語とアトゥアン・アリュート語では、より強いアクセントは最初の音節に置かれることが多い。しかし、長母音や共鳴音などは、東アリュート語と同様にアクセントに影響を与える。例えば、qánáang「いくつ」とqánang「どこ」、ùĝálux̂「槍」とálaĝux̂「海」などである。
アクセントは、感嘆や丁寧な依頼のように、表現的な役割を果たすこともあります。強いアクセントは最後の音節に置かれ、短い母音が長くなります。例えば、kúufyax̂ àqakúx̂!「コーヒーが来ます」。丁寧な依頼にも同様の構造があります。qadá 「どうぞ召し上がってください！」とqáda「召し上がってください」。
通常の強いアクセントの下では、短い音節は、母音を長くするか、後続の単一の子音を重子音化することによって長くなる傾向があります。母音の長子音化は東部方言で最も一般的ですが、アトカン語では有声子音の前に見られます。すべての方言で、短い母音を持つ最初の強勢音節と後続の強勢音節の間で重子音化がよく見られます。たとえば、ìláan「彼から」は[-ll-]と発音され、làkáayax̂「少年」は[-kk-]と発音されます。[ 6 ] [ 7 ]
以下の説明は、連続発話において発生する音韻過程に関するものです。
語末の軟口蓋摩擦音と口蓋垂摩擦音は、語頭の無声子音が後に続く場合は無声となり、語頭の有声子音または母音が後に続く場合は有声となる。
語末の鼻音/ m /と/ n / は、語頭の/ h /以外の子音の前ではしばしば脱落する。例えば、tana(m) kugan「地面の上」やula(m) naga「家の中」など。
東アリュート語では、 aamg(ii) iĝanalix 「彼はひどく出血している」のように、最後の母音が次の単語の最初の母音の前で省略されたり縮約されたりすることがあります。
アトカン語では、速い話し方では単語の最後の音節が省略されることがあります。これは、助動詞を用いた特定の構文では、遅い話し方でも頻繁に起こります。その結果、母音の連続、あるいは完全な縮約が生じます。
現代の実用的なアリュート語正書法は、1972年にアラスカの学校制度のバイリンガルプログラムのために設計されました。[ 24 ]
アラスカとロシアの両方で見られる歴史的なアリュート語（キリル文字）アルファベットは、1918 年以前の標準的なロシア語の正書法を基礎としているが、ロシア語の文字の多くは借用語でのみ使用されていた。さらに、拡張キリル文字の г̑ (г に逆ブレーブ)、ҟ、ҥ、ў、х̑ (х に逆ブレーブ) は、アリュート語特有の音を表すために使用された。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]
合計24文字以上が、アリュート語特有の単語を表すために使用されており、これには6つの母音（а、и、й、у、ю、я）と16の子音（г、г̑、д、з、к、ԟ、л、м、н、ҥ、с、т、ў、х、х̑、ч）が含まれます。現代のアリュート語キリル文字の出版物では、無声口蓋垂破裂音/q/を表す文字ԟ（アリュート語Ka）がӄに置き換えられています。
アリュート語の開放的な語類には名詞と動詞があり、どちらも語幹に接尾辞が付加されて派生する。多くの語幹は名詞と動詞の両方の性質を持つ両義的な性質を持つ（§派生を参照）。動詞名詞と分詞以外の形容詞はない。その他の語類には、代名詞、対照語、数量詞、数詞、位置名詞、指示詞、疑問詞などがある。[ 7 ]
通常の名詞には次の接尾辞があります: [ 28 ]
照応的な三人称は、関係格でマークされるか文脈から特定される先行する語句を指します。例えば、tayaĝu-m ula-a「その男の家」とula-a「彼の家」です。[ 28 ]
自由形式の場合、代名詞は主に目的語として、完全指定名詞のように用いられる。接語としては、主語マーカーとして機能する。
位置名詞は、特定の指示対象（人や関係格の先行名詞など）との位置関係、方向、あるいはより抽象的な関係を示します。位置名詞には所有格の接尾辞が付きますが、固有の数は持ちません。
通常の名詞とは異なり、位置名詞には場所格と奪格の2 つの副詞格があります。最も重要な語幹i-は与格と呼ばれ、場所格 (大部分は不規則) のみを持ち、「～へ、～で、～のために」という意味です。
ほとんどは絶対格で使用され、例えばula-m agal-a agikux̂「彼は家の裏を通った」のように使われます。また、関係格でも使用でき、例えばlaavki-m agal-an ula-a「店の裏の家」のように使われます。[ 7 ]
数字体系は十進法で、hatix̂「10」とsisax̂「100」が基本となる上位の位数です。上位の10の位数は乗算によって得られます（例：「20」は 2 x 10）。乗法的な数字は、基本となる数字に接尾辞-di-mを付け、その後にhatix̂「10」を付けることで得られます。例えば、qankudim hatix̂「40」です。[ 6 ]
動詞は、形態論的に名詞とは異なり、法や時制を表す接尾辞を持ちます。名詞の語幹と同様に、動詞の語幹も短母音または短子音で終わることがあります。子音で終わる語幹の多くは、かつては助動母音を持っていましたが、それらは現在では語幹自体の一部となっています。
否定は、法／時制の接尾辞の前に置かれたり、それらと結合したりする接尾辞として用いられることがある。場合によっては、否定の後に主語代名詞が続くこともある。
派生接尾辞（語尾基語）は570種類あり、その中には多くの複合接尾辞も含まれるが、約3分の2はごく少数の単語にしか見られない。より一般的な接尾辞は約175種類あり、エスキモー語族の語族に比べてかなり少ない。
語尾基底は名詞的または動詞的であり、名詞または動詞から派生した名詞、動詞または名詞から派生した動詞、あるいは名詞句から派生した動詞を生み出す。多くの語幹は名詞的または動詞的のどちらにもなりうる両義性を持ち、派生語の中にも両義性を持つものがある。
アリュート語では品詞の区別が容易ではないため、名詞と動詞の区別が難しい。動詞の語幹は動詞述語として用いられることもあれば、名詞として用いられることも非常に多い。また、名詞を動詞として用いることもよくある。
派生接尾辞は、最大で約6つの要素からなる文字列に組み合わさることができ、中には互いに関連し合って複合語を形成するものもある。連続する文字列では、各接尾辞は多くの場合、先行する文字列を修飾する。
派生語の大部分は、問題となっている接尾辞がなくても存在する単一の語幹を持っています。一方、一部の語幹は束縛されており、特定の派生接尾辞とのみ存在します。例えば、iĝa-t-「怖がらせる、恐れさせる」、iĝa-x̂ta-「恐れる、恐れる」、 iĝa-na-「恐ろしい、恐ろしい」を比較してください。
アリュート語の単語のほとんどは名詞か動詞に分類できます。英語で形容詞や副詞を用いて表現される概念は、アリュート語では一般的に動詞または語尾（派生接尾辞）を用いて表現されます。
アリュート語の標準的な語順は主語－目的語－動詞（SOV）です。
名詞は、文法上の数（単数、双数、複数）と絶対格または関係格が必ず付けられます（特にアンナ・ベルゲなどの研究者は、この特徴を「格」と表現することと、絶対格と関係格という名称の両方に異議を唱えています。アリュート語の名詞に対するこのアプローチはエスキモー言語学に由来しますが、これらの用語はアリュート語に適用すると誤解を招く可能性があります）。絶対格はデフォルトの形式であり、関係格は名詞と文の他の要素（省略されている場合もある）との間の関係（所有格や対照格など）を伝えます。絶対格と関係格は、人称と数のほとんどの組み合わせで同じです。
所有格構文では、Aleut は所有者と所有物の両方を表し、所有者は所有物の前に来ます。
tayaĝu-x̂
男性 - ABS
tayaĝu-x̂
男性腹筋
'[その男'
ada-x̂
父 - ABS
ada-x̂
父-ABS
「[その]父親」
タヤグム
男性-REL
アダア
父 - POSSM
tayaĝu-m ada-a
男性-REL 父親-POSSM
「その男の父親」
複文の最終節にある単純文の動詞述語は、発話行為に関連して時制と様態の標識を帯びる。最終節以外の節の動詞は、後続の節に関連して標識される。複文は、節の数に制限なく構成できる。
単純文には主語が含まれる場合と含まれない場合があります。述語は、補語のない動詞、コピュラを伴う述語名詞、または絶対格の直接目的語および／または斜格語もしくは局所補語を伴う動詞のいずれかになります。
動詞派生語の接尾辞によって、引数の数は増減させることができます。節の引数は、明示的に指定することも、照応的に指定することもできます。
単純文または最終節の動詞は、絶対格の名詞主語、または一人称／二人称主語マーカーを持つことができる。文脈から名詞主語が分かる場合、動詞は主語への照応的指示を意味する。
tayaĝu-x̂
男性-SG . ABS
awa-ku-x̂
仕事- PRES - SG。
tayaĝu-x̂ awa-ku-x̂
man-SG.ABS work-PRES-SG。
その男性は働いている
位置名詞は、場所格または奪格をとることができる特別な閉じた名詞群であり、これらの場合、本質的には後置詞として機能します。形態統語論的には、位置名詞句は所有格句とほぼ同じです。
タヤグム
男性-REL
持っていた
方向-LOC
tayaĝu-m had-an
男性-REL方向-LOC
「その男に向かって」
動詞は法によって変化し、定形動詞の場合は人称と数によっても変化します。文中のすべての名詞的参加者が明示されている場合、人称／数の語尾は動詞の主語と一致します。
ピートラ-x̂
ピーター-SG . ABS
tayaĝu-x̂
男性-SG . ABS
キドゥクエックス。
ヘルプ - PRES - 3SG
Piitra-x̂ tayaĝu-x̂ kidu-ku-x̂。
Peter-SG.ABS man-SG.ABS help-PRES-3SG
「ピーターはその男性を助けている。」
文脈から判断して、三人称補語またはその従属部分が省略されている場合、最後の動詞にはそれへの照応接尾辞があり、名詞主語は関係格となる。
ピートラ-m
ピーター-SG . REL
キドゥクゥ。
ヘルプ - PRES - 3SG . ANA
Piitra-m kidu-ku-u.
Peter-SG.REL help-PRES-3SG.ANA
「ピーターが彼を助けている。」
複数の情報が省略された場合、動詞は文法的に数が最も多い要素に一致します。これは曖昧さにつながる可能性があります。
アリュート語はエスキモー語と同じ祖語から派生しているものの、両言語群（アリュート語とエスキモー語）はそれぞれ異なる進化を遂げ、類型論的に大きな違いが生じている。アリュート語の屈折形態は、原エスキモー・アリュート語に存在したであろう体系から大幅に縮小されており、エスキモー語が動詞の項を形態論的に区別するのに対し、アリュート語は固定語順により大きく依存している。
エスキモー諸語とは異なり、アリュート語は能格絶対格言語ではありません。アリュート語では、主語と目的語は動詞の他動性（つまり、動詞が他動詞か自動詞か）によって異なる標識が付けられることはありません。デフォルトでは、どちらもいわゆる絶対格名詞語尾で標識されます。ただし、省略された補語（動詞の補語、または文中の他の要素の補語のいずれか）がない場合、動詞は「照応」標識を付けられ、主語名詞は「関係」名詞語尾を付けられます。
アリュート語とエスキモー語に共通する類型論的特徴は、多合成派生形態論であり、これはかなり長い単語を生み出す可能性がある。
ティング
自分
アダル-
嘘-
アメリカ合衆国-
-向かって-
-naaĝ-
-試して-
-iiĝuta-
-また-
-masu-
-多分-
-x̂ta-
- PFV -
-ku-
-プレス-
-x̂。
- 3SG
Ting adalu- usa- -naaĝ- -iiĝuta- -masu- -x̂ta- -ku- -x̂。
私に嘘をつく- -toward- -try.to- -return- -perhaps- -PFV- -PRES- -3SG
「もしかしたら彼はまた私を騙そうとしたのかもしれない。」[ 30 ]
東半球の人々がアリュート語に初めて触れたのは1741年のことで、ヴィトゥス・ベーリングの探検隊が地名や出会ったアリュート族の人々の名前を記録した時だった。アリュート語が語彙集として初めて記録されたのは、 1778年にクックの航海中にジェームズ・キング船長が編纂したウナラスカ方言の単語リストである。当時、サンクトペテルブルクの帝国科学アカデミーは、ロシアの貿易探検隊の存在を知り、アリュート語に興味を持つようになった。
エカチェリーナ2世は、当時ロシア帝国の拡大に伴って話されていたすべての言語に関する巨大な比較辞典を編纂するプロジェクトにおいて、アリュート語の言語情報を収集する現地調査を行うためにピョートル・シモン・パラスを雇った。1791年から1792年にかけての探検で、カール・ハインリヒ・メルクとミヒャエル・ローベックはいくつかの単語リストを収集し、洗礼前のアリュート語の名前を含む男性人口の国勢調査を行った。探検家のユーリー・フョードロヴィチ・リシャンスキーはいくつかの単語リストを編纂した。1804年と1805年には、皇帝の全権代表ニコライ・ペトロヴィチ・レザノフがさらにいくつかの単語を収集した。ヨハン・クリストフ・アデルングとヨハン・ゼヴェリン・ファーターは、 1806年から1817年にかけて『ミトリダテス、あるいは一般言語学』を出版したが、その中には、エカチェリーナ2世の辞書編纂事業と同様に、アリュート語も収録されていた。
1819年になって初めて、デンマーク人のラスムス・ラスクがアリュート語を専門的に研究し始めた。彼はサンクトペテルブルクに住む東アリュート語の方言話者2人から語彙や活用形を収集した。1824年には、アリュート語を文学言語として革新する人物がやってきた。後に聖人となるロシア正教の司祭、イオアン・ヴェニアミノフがウナラスカ島に到着し、ウナラスカ・アリュート語を研究した。彼はこの言語の正書法（キリル文字を使用。ローマ字は後に登場する）を作成し、マタイによる福音書やその他の宗教書をアリュート語に翻訳し、1846年に東アリュート語の文法書を出版した。
宗教書は、ヴェニアミノフの友人であるイワン・パンコフ（ティガルダの首長）とヤコフ・ネツヴェトフ（アトカの司祭）の協力を得て翻訳された。二人ともアリュート語を母語としていた。ネツヴェトフはアトカ・アリュート語辞典も著した。ヴェニアミノフの著作が出版された後、多くの宗教関係者がアリュート語の研究と記録に興味を持ち、それがロシア正教の聖職者たちの宣教活動に役立った。イノセント・シャヤシニコフ神父は、東フォックス島方言で多くの業績を残し、教理問答、新約聖書の四福音書と使徒言行録、そしてアリュート語で書かれた「敬虔な生活のための短い規則」というオリジナル作品を翻訳した。
これらのほとんどは1902年に出版されましたが、執筆自体はそれより何年も前の1860年代と1870年代に行われました。ラヴレンティ・サラマトフ神父は、教理問答書と、4つの福音書のうち3つ（マルコ、ルカ、ヨハネ）を西アトカ方言に翻訳しました。ラヴレンティ神父の作品のうち、マルコ福音書は改訂版（1959年）と、オリジナルのロシア語・アレウト語二言語版（2007年）で、アトカ島の若者向けの教理問答書（2007年）とともに出版されました。アトカ方言のヨハネ福音書も電子出版（2008年）され、オリジナルの二言語版のルカ福音書（2009年）とともに、ラヴレンティ神父の聖書翻訳の全集が完成しました。
アリュート語を記録した最初のフランス人は、アメリカ合衆国がアラスカを購入した直後の1871年にアルフォンス・ピナールであった。ヴィクトル・アンリは、フランス語とアリュート語の文法書も作成しており、『イワン・ヴェニアミノフの文法と語彙に基づくアリュート語の合理的文法概説』（パリ、1879年）と題されている。1878年には、アメリカ人のルシアン・M・ターナーが語彙リストのための単語収集に着手した。ポーランド人のベネディクト・ディボウスキーは1881年にコマンドル諸島の諸方言から語彙リストを作成し始め、ロシア人医師のニコライ・ヴァシリエヴィチ・スリュニンも1892年に同様の作業を行った。
1909年から1910年にかけて、民族学者のヴァルデマール・ヨケルソンはウナラスカ島、アトカ島、アッツ島、ニコルスキー島のアリュート族のコミュニティを訪れ、19ヶ月間現地調査を行った。ヨケルソンは、ウナラスカ島出身のアレクセイ・ヤチメネフとレオンティ・シフツォフの協力を得て民族誌的な研究を進めた。彼は多くのアリュート族の物語、民話、神話を記録し、その多くは書き留めるだけでなく音声録音も行った。ヨケルソンは現地で多くの語彙や文法を発見し、アリュート語の科学的知識を深めた。
1930年代、2人のアリューシャン族出身者が、アリューシャン語を文学言語として使用する上で画期的な作品を書き上げた。アフィノゲン・K・エルメロフは母語で難破船の記録を文学的に書き記し、アルデリオン・G・エルメロフは1930年代を通してアリューシャン語で日記をつけていた。同時期に、言語学者のメルヴィル・ジェイコブスは、当時入院していたアトカ語話者のセルゲイ・ゴリーからいくつかの新しいテキストを入手した。
ジョン・P・ハリントンは1941年、セントポール島でプリビロフ諸島方言の研究をさらに進め、その過程でいくつかの新しい語彙を収集した。1944年、米国内務省は戦時努力の一環として『アリューシャン語』を出版し、第二次世界大戦の兵士たちがアリューシャン語を理解できるようにした。この英語によるプロジェクトは、ヴェニアミノフの研究に基づいていた。
1950年、クヌート・ベルクスランドはアリュート語の大規模な研究を開始した。これはおそらく今日までで最も厳密な研究であり、1994年には完全なアリュート語辞典、1997年には記述文法書を出版するという成果を上げた。ベルクスランドの研究は、アリュート語研究における重要な協力者、特にアトカ語学者のモーゼス・ダークスなしには不可能だっただろう。
マイケル・クラウス、ジェフ・リーア、マイケル・フォーテスキュー、ジェロルド・サドックは、アリューシャン列島に関する記事を発表している。
アリス・タフは1970年代からアリュート語の研究に取り組んできた。彼女の研究は、アリュート語の音声学と音韻論に関する最も詳細な記述となっている。
アンナ・ベルゲはアリュート語の研究を行っている。ベルゲの研究には、アリュート語の談話構造と形態統語論の研究、アリュート語のカリキュラム教材の作成が含まれており、モーゼス・ダークスと共著したアトカ方言の会話文法書もその一つである。
ベーリング島の方言とメドニー・アリュート語は、ソ連およびロシアの言語学者であるゲオルギー・メノフシチコフ、エフゲニー・ゴロフコ、ニコライ・ヴァフチンによって広範囲に研究されてきた。辞書[ 22 ]と包括的な文法書[ 31 ]が出版された。
2005年、北米諸聖人正教会の教区は、1840年から1940年までの歴史的なアリュート語の文献すべてを復刊し始めた。アラスカ・ロシア正教教区のポール・メルクリエフ大司祭（元々はプリビロフ諸島出身）とアラスカ州立図書館歴史資料館は、復元作業に言語的スキルを惜しみなく提供した。歴史的なアリュート語の文献は、教区のアリュート語図書館で閲覧できる。[ 32 ]
アリュート語の復興の取り組みは比較的最近の動きであり、主にアリュート人自身の手によって行われている。言語が保存されている最初の証拠は、ロシア正教会の宣教師による文書記録という形で現れた。しかし、歴史的な出来事や要因が展開するにつれて、アリュート語の人気が衰退し、この言語が長く存続するためには行動を起こす必要が生じた。言語学の専門家は、残存する話者から言語を録音し記録するために、アリュート人コミュニティに働きかけている。こうした取り組みは、「100時間分の会話と、アリュート語での書き起こしと翻訳をコンパクトディスクまたはDVDに転送する」というものである。[ 33 ] もしアリュート語が消滅した場合、これらの記録によって、言語学者やアリュート人の子孫は、できる限り多くの言語の知識を後世に伝えることができるだろう。言語保存のためのこのような取り組みは、大学やアリューシャン/プリビロフ諸島協会言語復興タスクフォースなどの地域コミュニティ団体によって後援されているが、政府とアリュート族との関係は極めて限定的である。カリフォルニアの先住民言語と同様に、アラスカの先住民言語も米国政府からほとんど注目されてこなかった。言語学者が言語の記録と文書化に取り組んでいる一方で、アリューシャンの地域コミュニティ団体は、言語学者を支援し、アリュート族の存在を広く知らしめることで、自分たちの言語と文化を保存しようと努めている。[ 34 ]
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)Kristang Memriseの成功は、アラスカのUnangam Qilinĝinginなど、他の先住民言語話者の間で同様のプロジェクトが始まるきっかけとなった。
REL:相対格 POSSM:ポセッサム ANA:アナフォリック