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As-salamu alaykum [ a ]はアラビア語由来の挨拶 です。その返答はwa-ʿalaykumu s-salāmです。 [ b ]これはイスラム教徒の宗教的な挨拶ですが、 [ 1 ]その使用はイスラム教以前からあり、アラビア語またはアラビア語の影響を受けた言語を話す非イスラム教徒の間でも一般的です。 [ 2 ] [ 3 ]口語では、短縮形のsalām [ c ]がアラビア語や他の言語で人に挨拶する際によく使われます。 [ 4 ]このフレーズはas-salāmu ʿalaykum wa-raḥmatu -llāhi wa-barakātuhᵘ̄ [ d ]に展開できます。
アラビア語の挨拶としてのsalāmの使用は、少なくともLaqit bin Yamar al-Ayadi (6 世紀) にまで遡り、[ 5 ]より古いセム語の同族語であるアラム語のšlāmā ʿalḵōn ( ܫܠܵܡܵܐ ܥܲܠܟ݂ܘܿܢ ) とヘブライ語のshalom aleichem ( שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם shālôm ʻalêḵem ) は、旧約聖書の時代にまで遡ることができます。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]コーラン時代には、as-salamu alaykumと繰り返されましたが、ヘブライ語に現れてから間もなくアラビア語で逆の応答が確認されています。[ 8 ]
この表現は、一人称複数男性形を用いるのが一般的で、たとえ一人称や男性以外の人物に話しかける場合でも同様です。適切な接尾辞代名詞を選択することで、表現を変化させることができます。
三人称の変形であるʿalayhi as-salām は、文字通り「彼に平安あれ」という意味で、イスラム教徒が預言者や天使などの聖なる人物に対してよく使用します。
イスラム教の伝承によれば、「あなたに平安あれ」という挨拶の起源は、最初の人間であるアダムにまで遡る。
サヒーフ・ムスリムとサヒーフ・アル＝ブハーリーに記録されているように、アブー・フライラは次のように伝えている。「預言者（彼の上に平安と祝福あれ）は言われた。『アッラーは言われた。「行って、集まった天使たちの集団に平和の挨拶をしなさい。そして、彼らがどのようにあなた方に挨拶するかを聞きなさい。これがあなた方の子孫の間での挨拶となるであろう。アダムは言った。「あなたに平安あれ」。天使たちは言った。「あなたに平安とアッラーの慈悲あれ」。このようにして、彼らはアッラーの慈悲を付け加えた。』[ 10 ]
最後の預言者は言った。「あなたがたは、信じるまでは楽園に入ることはできず、互いに愛し合うまでは信じることもできない。あなたがたが行えば互いに愛し合うようになることを、私が教えてあげようか？互いに祝福を広めなさい。」[ 11 ]
また、家に入る際にはサラームの挨拶をすべきであるとも述べられています。これはコーランの一節に基づいています。
فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًۭا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةًۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَـٰرَكَةًۭ طَيِّبَةًۭ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 「ただし、家に入るときは、アッラーからの「平和の挨拶」をしてお互いに挨拶しなさい、祝福された善良な方。これがアッラーがご自分の啓示を明らかにされる方法です。あなたならきっと理解してくれるでしょう。」
—スーラ・アン＝ヌール、第61節
このフレーズはコーランに合計 7 回登場し、毎回「salāmun ʿalaykum (アラビア語: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ )」として登場します。コーランと初期のハディース写本で使用される古典アラビア語では、このフレーズは「ٱلسَّلَٰمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُ ٱللَّٰهِ」と綴られます。 وَبَرَكَٰتُهُ" .ラズムでは「السلم علىکم ورحمٮ الله وٮرکٮه」と書きます。
َإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ .وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ 「 われらのしるしを信じる者たちがあなたたちのところに来るとき、こう言いなさい。『あなたたちに平安あれ！あなたの主はご自身に慈悲を課せられた。あなたたちの中で無知から悪行を犯し、その後悔い改めて改心する者は誰であろうと、そのとき神は実に寛容であり、慈悲深い方である。』」
—スーラ・アル・アンアム(6)、アヤ 54
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا और देखें َدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ 「そして、彼らの間には幕がある。高みには、それぞれの印によって彼らを識別する人々がいる。彼らは楽園の住人に『あなた方に平安あれ！』と呼びかける。彼らはそこに入ることを切望しているが、実際には入っていない。」
—スーラ・アル・アラフ(7)、アヤ 46
「「の忍耐のために、あなたに平安あれ。 」 「究極の住居」から得られる報酬はなんとすばらしいことでしょう!」
—スーラ・アル・ラド(13)、アヤ 24
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ 「天使が純粋なうちに連れ去ってしまう人たち。彼らは彼らに「平和がありますように」と言いました。あなたへ! あなたがかつてしていた事のせいで、楽園に入りなさい。
—スーラ・アン・ナール(16)、アヤ 32
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا 「彼は言いました、『あなたに平安あれ！ 私は主に許しを請います。本当に主は私に慈悲深いお方です。』
—スーラ・マリアム（19）、アヤ 47
َإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا 「そして、彼らが聞くとき、彼らはそれを聞いたとき、無駄な話をすると、彼らはそれを避けて、「私たちの行為は私たちのものであり、あなたの行いはあなたのものである。あなたに平安あれ。我々は無知な者を誘惑しない。
—スーラ・アル・カサス(28)、アヤ 55
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَالِدِينَ 「主を警戒する者は群がって楽園に導かれるであろう。彼らが楽園に到着し、その門が開かれると、その番人は彼らに言うであろう。 「あなたに平和がありますように！いつまでも入ってください」
—スーラ・アズ＝ズマル(39)、アヤ 73
サラムン ʿalā ( سَلَامٌ عَلَىٰ ) や、サラーム( سَلَام ) という用語単独など、他の派生語もコーランの他のいくつかのアーヤで言及されています。
彼らは「ジャイ・マシ・キ」を好む。あるいは、年配の人は「サラーム」を好む。... 北西部では、インドの他の地域と同様に、人々の挨拶の仕方は、その人がどのコミュニティ出身であるかを示すことが多い。そのため、キリスト教徒は、独特の挨拶の仕方として「ジャイ・マシ・キ」と言うように教えられることが多い。
كتاب (ベッサー) アガニー。イブン・ドゥレイド S. 105.