ローマカトリック教会のキエーティヴァスト大司教区

キエーティ＝ヴァスト大司教区

*Archidioecesis Theatina-Vastensis*
キエーティ＝ヴァスト大司教区; Archidioecesis Theatina-Vastensis
	キエーティ大聖堂
位置
国	イタリア
教会管区	キエーティ＝ヴァスト
統計
エリア	2,539 km 2 (980 平方マイル)
人口; - 合計; - カトリック教徒	（2021年現在）; 312,827 ; 284,205 （90.9%）
教区	144
情報
宗派	カトリック教会
儀式	ローマ典礼
設立	6世紀
大聖堂	キエーティ大聖堂(Cattedrale di S. Giustino)
共同大聖堂	ヴァスト大聖堂(Concattedrale di S. Giuseppe)
世俗の司祭	136 (教区) ; 72 (修道会) ; 24 常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
大司教	ブルーノ・フォルテ
地図
Webサイト
	Arcidiocesi di Chieti-Vasto (イタリア語)

キエーティ＝ヴァスト大司教区（ラテン語：Archidioecesis Theatina-Vastensis）は、カトリック教会のラテン教会の司教区であり、1986年に同じ司教によって統治されていた2つの別々の司教区が1つの司教区に統合されたときにその名前が付けられました。キエーティ司教区は、 1526年に教皇クレメンス7世によって推進され、キエーティ大司教区になりました。キエーティは、アドリア海の港湾都市ペスカーラの南西約8マイル（14 km）にあります。

歴史

キエーティは古代のテアテである。ゴート戦争でトーティラに占領され、後にロンゴバルド人の手に落ちたが、ピピンに奪われて荒廃した。キエーティが郡として最初に記録されたのは872年で、967年までスポレート公爵の支配下にあった。 ^[1] 1065年、カピターナタ伯でロベルト・グイスカルドの兄弟であるジョフロワ・ド・オートヴィルがキエーティ郡を征服した。彼の息子ロベルト・ディ・ロリテッロはオルトーナまで征服を完了し、教皇グレゴリウス7世から教皇の財産を奪ったとして破門された。^[2]ノルマン人がキエーティ市を再建し、それ以降は両シチリア王国に属するようになった。^[3]

初期の司教の主張

キエーティのユスティノスは、教皇シルウェステル1世（314年 - 335年）の時代にキエーティ教会の司祭を務めたと言われており、キエーティの初代司教として崇敬されており、大聖堂は彼に捧げられている。しかし、彼の話は信用できない。^[4]ユスティノスとクィントゥスの間にいた司教は、すべて現代の偽造者として否定されている。^[5] 499年のローマ教会会議に出席していたクィントゥス司教は、アブルッツィのテアテ（キエーティ）ではなく、カンパニアのテアヌムの司教であった。^[6]クィントゥスの後継者とされる人物（594年頃）は、バルバルス、またはバルバトゥス、あるいはヨハネスであり、オルトーナ教会の使徒的訪問者に任命されたが、バルバルスの司教区については何も示されていない。^[7]カペレッティは、年代不明のキエーティの聖ケテウスを仮定していますが、ランゾーニは聖ケレウスがアミテルヌムの司教であったことを指摘しています。^{[8] 12世紀後半の}サン・クレメンテ・ア・カザウリア修道院の青銅製の扉にラベル付きの肖像が描かれている司教グリバルドゥス（874年）は、キエーティの司教であったと主張されています。^[9]

テオデリック司教は840年5月に教区会議を開催し、聖ユスティヌス大聖堂に仕える司祭たちが共に生活し、共に祈るべきとする聖職者制を確立した。彼はおそらく皇帝と教皇の意向に応えていたのだろう。^[10]

西洋の分裂

キエーティ教区は常に教皇庁の直轄地であり、大司教の介入はなかった。^[11]

1378年の西方教会分裂の初めに、エレアザリウス・デ・サブラーノ司教はウルバヌス6世を支持することを選び、1378年9月18日にウルバヌスによって枢機卿に任命された25人の高位聖職者の一人でした。彼は大監獄長に任命されました。^[12]彼はキエーティに総代理のクレメンテ・ディチヴァーノを残しましたが、彼は分裂でウルバヌス6世の敵であったクレメンス7世（ロベール・ド・ジュネーヴ）の標的になりました。^{[13]クレメンスは}ナポリ女王ジョアンナ1世に手紙を書き、キエーティの聖職者の一部が総代理に率いられて、選出されたトマソ・ブランカッチョを司教に据えようとしている彼の代理人に対して積極的に物理的に抵抗していることを知らせました。^[14]彼はジョアンナ女王に命令を下し、地位や立場に関わらず違反者を役人に逮捕するよう命じました。^{[15]ジョアンナはクレメンス7世を支持していたが、1381年8月25日に}ドゥラッツォのカール率いる革命で廃位され、1382年7月27日に殺害された。ウルバヌス6世は1381年11月にキエーティの人々に宛ててカールを支持する手紙を書き、ジョアンナを廃位し破門すると宣言した。^[16]

ジョヴァンニ・ピエトロ・カラファ司教は1524年にキエーティの司教座を辞任し、ティエネのカエターノとともにテアティーノ修道会を設立した。^[17]カラファは1555年5月23日に教皇に選出され、パウロ4世と名乗った。^[18]

大主教区

1526年6月1日、教皇クレメンス7世は勅書「Super Universas」を発布し、キエーティ教区を大主教区に昇格させ、その司教を大主教区に昇格させた。ランチャーノ、ペンネ、アトリの各教区は、その従属教区に任命された。^[19]ランチャーノには不満があったようで、教皇は1534年2月17日の勅書「Dudum Cum Nobis」で再度書かなければならなかった。以前の決定を強化するため、そして親戚でキエーティ大司教グイド・デ・メディチ大司教（現サンタンジェロ城の城主（ praefectus）（1525年 - 1534年）を務めていた）を支持するため、^[20]クレメンス教皇は再びランチャーノがキエーティ教会管区内のキエーティ大司教区の属司教であると宣言した。^[21]ペンネ・エ・アトリ司教ヴァレンティーノ・カンタリーチェもまた、自分の教区が教皇以外の大主教の属司教になることに反対してクレメンス教皇に抗議した。1534年に死去するまで、クレメンス教皇はカンタリーチェの嘆願を拒否した。^{[22]彼の後継者である}教皇パウルス3世（ファルネーゼ）の態度は、1538年11月4日に教皇の曾孫オッターヴィオ・ファルネーゼが皇帝カール5世の私生児であるペンネ公爵夫人マルゲリータ・フォン・パルマと結婚するまで、変わらなかった。^[23]彼女らの支持を得て、教皇パウルスは1539年7月18日に勅書「インター・カエテラ」を発布し、クレメンス7世の取り決めを覆し、ペンネ・エ・アトリ教区を再び教皇庁に直接従属させた。^[24]

ランチャーノの司教たちも、キエーティの大司教たちと義務と特権をめぐって争い続け、問題を引き起こした。最終的に教皇ピウス4世が介入し、1562年2月26日の勅書で、ランチャーノを教皇庁に直接従属する大司教区に昇格させた。^[25]

1818年に両シチリア王国の教区の全面的な再編が行われたとき、キエーティ大司教区には属司教区がなかった。^[26]

1853年5月20日、教皇ピウス9世は「Adeo late dioecesanum Teatini」という枢機卿会議の布告を出し、ヴァストの領土をキエーティ大司教区から分離し、ヴァストの独立司教区を創設した。両シチリア王フェルディナンド2世の要請により、教皇はヴァストの新しい司教区をキエーティ大司教区に従属させ、ヴァストに大司教の総代理を住まわせた。そのため、大司教はヴァストの永久管理者となった。^[27]

モダンな構成

1949年、ペスカーラ・エ・ペンネ教区の創設につながる改革の一環として、キエーティ教区は5つの教区をペンネ教区に譲り渡した。^[28]

1982年3月2日、ヨハネ・パウロ2世は勅書「フルクトゥオサエ・エクレシアエ」を発布し、キエーティ（テアティーナ）を新しい教会管区として創設し、ヴァスト、ランチャーノ、オルトーナを従管区として認めた。ランチャーノの大司教の地位は取り消されたが、同大司教は大司教の称号を保持することが認められた。オルトーナ教区はランチャーノ大司教区に統合され、アエケ・プリンシパリテとなった。^[29]

現在の大司教区は、1984年2月18日のバチカンとイタリア共和国間の協約に盛り込まれたイタリア民法に準拠するために設立されました。 ^[30]広範な協議の後、教皇ヨハネ・パウロ2世は、キエーティとヴァストの場合のように、 1人の司教が複数の司教区を統治するaeque personaliterの地位を廃止し、ヴァスト司教区をキエーティ大司教区と合併して単一の司教区を形成することを布告しました。この変更は、1986年9月30日に公布されたローマ教皇庁の聖なる司教会議の布告に盛り込まれました。^[31]合併した司教区の所在地はキエーティとなり、司教区の正式名称は「テアティーナ・ヴァステンシス司教区」となりました。^[32]司教の指示がない限り、教区事務所（キュリア）はキエーティに置かれることになっていたが、教区裁判所、教区神学校、顧問団、司祭評議会も同様であった。^[33]

司教と大司教

1192年まで

テオドリック（840年）^[34]
ルポ1世（844年頃）
ピエトロ1世（853年頃）
テオドリック（879-888年）^[35]
アティノルフス（904年頃）^[36]
リモ（964年没）^[37]
リウディヌス (証明972–1008) ^[38]

[ルプス（1008年頃）] ^[39]

アルノルフス（1049年）^[40]
アト（1057–1073）^[41]
テウゾ（1073/1074年に確認）^[42]
ライヌルフス（1086-1105年頃）^[43]
ロジェリウス（1107年証明）^[44]
アルベリカス (証明 1110–1112) ^[45]
ウィリエルムス (証明 1111–1117) ^[46]
[アンドレアス（1118）] ^[47]
ゲラルドゥス（1118–1125）^[48]
アトネ2世（1125–1137）
ルスティコ（1137–1140）
アランノ（1140–1150）
アンドレア2世（1150–1190）
ピエトロ2世（1191）

1192年から1524年

バルトロメウス (1192–1227) ^[49]
ライナルドゥス (1227 年頃 - 1234 年) ^[50]
グレゴリオ・ディ・ポーリ (1234– ? ) ^[51]
ランドルフォ・カラッチョロ (1252–1253) ^[52]
アレッサンドロ・ディ・カプア (1254–1262) ^[53]
ニコラ・ダ・フォッサ、O.Cist。 (1262–1282) ^[54]
トンマーゾ（1282–1294）^[55]

[グリエルモ (1292–1293)] ^[56]

ライナルド、OP (1295–1303) ^[57]
マティアス（1303）司教選出^[58]
ピエトロ（1303–1320）^[59]
ライモンド・デ・マウサコ、O.Min. (1321–1326) ^[60]
ジョバンニ・クリスパーノ・デ・ロッカ (1326–1336) ^[61]
ピエトロ・フェッリ（1336）^[62]
ベルトラミーノ・パラヴィチーニ (1336–1339) ^[63]
グリエルモ・カポフェッロ (1340–1352) ^[64]
バルトロメオ・パパズーリ、OP (1353–1362)
ヴィターレダボローニャ、OSM (1363–1373)
エレアザリオ・ダ・サブラーノ (1373–1378) ^[65]
トーマス・ブランカッチョ (1378–1381)アヴィニョンの服従^[66]
ジョバンニ・デ・コミナ、O.Coel。 (1378–1396)ローマの従順^[67]
グリエルモ・カルボネ（1396–1418）ローマの服従^[68]
ニコラ・ヴィヴィアーニ (1419–1428) ^[69]
マリノ・デ・トッコ (1429–1438) ^[70]
ジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ブルーナ (1438–1445)次期司教^[71]
コラントニオ・ヴァリニャーニ (1445–1488) ^[72]
アルフォンソ・ダラゴナ（1488–1496）司教選出^[73]
ジャコモ・デ・バーシオ (1496–1499 ?) ^[74]

オリヴィエロ・カラファ(1500–1501)管理者^[75]

ベルナルディーノ・カラファ (1501–1505) ^[76]
ジャンピエトロカラファ(1505–1518) ^[77]
ジャンピエトロカラファ(1518–1524)管理者

大司教、1524年から1821年まで

フェリーチェ・トロフィーノ (1524–1527) ^[78]
グイド・デ・メディチ(1528–1537) ^[79]
ジャンピエトロカラファ(1537–1549) ^[80]
ベルナルディーノ・マッフェイ（1549–1553）
マルカントニオ・マッフェイ(1553–1568)
ジョバンニ・オリバ (1568–1577) ^[81]
ジローラモ・レオーニ（1577–1578）
チェーザレ・ブスドラグス（1578–1585）
ジョヴァンニ・バッティスタ・カストルッチ(1585–1591) ^[82]
オラツィオ・サンミニアート (1591–1592) ^[83]
マテオ・サンミニアート (1592–1607) ^[84]
アンセルモ・マルツァート、OFMCap。 (1607) ^[85]
オラツィオ・マッフェイ(1607–1609) ^[86]
ウルピアーノ・ヴォルピ(1609–1615) ^[87]
パオロ・トロサ、CR (1616-1618) ^[88]
マルシリオ・ペルッツィ (1618–1631) ^[89]
アントニオ・サンタクローチェ (1631–1636) ^[90]
ステファノ・サウリ(1638–1649) ^[91]
ヴィンチェンツォ・ラバッタ(1649–1653) ^[92]
アンジェロ・マリア・シリア、OSM (1654–1656) ^[93]
モデスト・ガヴァッツィ、OFMConv. (1657) ^[94]
ニッコロ・ラドゥロヴィチ(1659–1702) ^[95]
ヴィンチェンツォ・カペーチェ (1703–1722) ^[96]
フィリッポ・ヴァリニャーニ、OP (1722–1737) ^[97]
ミケーレ・パルマ (1737–1755) ^[98]
ニコラ・サンチェス・デ・ルーナ (1755–1764) ^[99]
フランチェスコ・ブランシア (1765–1770) ^[100]
ルイジ・デル・ジュディツェ、OSBCoel。 (1770–1790) ^[101]
アンドレア・ミレッリ、OSB (1792–1795) ^[102]
フランチェスコ・サヴェリオ・バッシ、OSBCoel。 (1797–1821) ^[103]

1821年以降の大司教

カルロ・マリア・チェルネッリ (1822–1838) ^[104]
ジョズエ・マリア・サゲセ、C.SS.R. (1838–1852) ^[105]
ミケーレ・マンツォ (1852–1856) ^[106]
ルイジ・マリア・デ・マリニス (1856–1877) ^[107]
フルコルイージルッフォ＝シッラ(1877–1887) ^[108]
ロッコ・コッキア、OFMキャップ。 (1887–1901)
ジェンナーロ・コスタリオラ、CM (1901–1919)
ニコラ・モンテリージ（1919年 - 1929年）、当時サレルノ大司教
ジュゼッペ・ヴェントゥーリ (1931–1947)
ジョバンニ・バティスタ・ボジオ (1948–1967)
ロリス・フランチェスコ・カポヴィラ(1967–1971)
ヴィンチェンツォ・ファジョーロ(1971–1984)
アントニオ・ヴァレンティーニ (1984–1993)
エドアルド・メニケッリ (1994–2004)、当時アンコーナ＝オージモ大司教
ブルーノ・フォルテ（2004年～）^[109]

参照

注釈と参考文献

^ デ・ラウレンティス、「II Gastaldato e la contea di Teate con la serie de' suoi conti」、in: Bollettino della Società di storia patria Anton Ludovico Antinori negli Abruzzi Vol. XIV (Aquila 1902)、216、217 ページ。
^ デ・ラウレンティス (1902)、p. 221.
^ ウゲリ VI、p. 670. G. モロニ、「キエーティ」、収録: Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica Vol. 13 (ヴェネツィア: ヒント。エミリアーナ 1842)、p. 76. デ・ラウレンティス、211-235 ページ。
^ ケール IV、p. 267: 「ジュスティーノは、最高の指導者と保護者であり、伝統的な伝統を守り、すべての真実を守ります。」
^ Lanzoni、pp. 375-376: 「Nè è improbabile che la diocesi di Chieti nmonti almeno al iv secolo, Come, in generale, le diocesi italiane delle più 遠隔地 italiane. Ma non si può prestare alcuna fede a una lista pigiscopale diウンディチ・ノミ、すべてを無視します」ウゲッリ (VI、672)、リプディアタダルケール (1. e)、ダルガムス (p. 875)、ダルカッペレッティ (XXI、96-7)、現代のファルサリオの研究、ラシモロの研究nomi per portare le origini della diocesi teatina alテンポディパパシルヴェストロ。
^ ランゾーニ、376ページ。
^ ランツォーニ、p. 376. JD Mansi (編)、Patrologiae Latinae Tomus LXXVII (パリ: Migne 1862)、p. 716 年にメモ c. が付けられ、バルバラスがベネベントの司教であったことが指摘されています (602 年頃)。ガムス、p. 671.
^ カペレッティ XXI、p. 97. ランツォーニ、p. 376.
^ ウゲッリ『イタリア聖典VI』672 ページ、彼のリストにはキエーティの司教の中にグリバルドゥスが含まれていない。グリバルドゥスの司教区は記載されていない。ガムス、875 ページ、第 2 列を参照。カペレッティ XXI、97-98 ページ。
^ 816年、皇帝ルイ敬虔王はエクスで評議会を開催し、そこでキヤノンとカノネスが一連の規則(canons、 regulae )に従って同居することを命じられた。 826年11月の教皇ウジェーヌ2世のローマ教会会議では、信徒は教会の隣の回廊に一緒に住むよう命じられた。 876 年、パヴィア公会議は教会法第 10 号で、司教が教会法を取り囲むべきであると布告した。つまり、教会の司教は教会法に近い機関であり、過激派であり、聖職者であり、その場限りの制約であり、非教会である。遺棄とアリバイハビタレ法曹長。 ルピ、マリオ (1784)。ヨセフス・ロンケッティ（編）。 Codex外交書 civitatis、et ecclesiæ Bergomatis (ラテン語)。 Vol.プリマム。ベルガモ：ヴィンチェンツォ・アントワーヌ。 1064–1065ページ。「司教は教会の隣に回廊を造り、その中で教会法の規定に従って聖職者とともに神に仕え、司祭たちに教会を離れて他の場所に住むことを禁じなければならない。」
^ ケール IV、p. 267: 「Episcopi semper apostolicae sedi immediate subiecti fuere」
^ Eubel、Hierarchia catholica I、p. 24番19.
^ G. ラヴィッツァ (1832)、Collezione Vol. I、96-99ページ、p. 99注41。
^ "Inter quos caput facinoris esse dicitur quidam Clemens nomine sed demens effectu, qui Vicarius fuit Elziarij de Sobrano olim Episcopi Teatini Anticardinalis in reprobum sensum dati, quem iusto iudicio Episcopatu priuavimus, pro quo dictus Demens adhuc nititur Ecclesiam retinere, et uenerabilem fratrem nostrum Thomasiom Brancacium electum Teatinum, cui de dicta Ecclesia prouidimus, nititur impedire."
^ 「セレニタティのコミクティムス、政府の当局者らの行動、計画性の検討、およびその解決策の検討、不当な問題の解決、オルディニスの研究、卒業生、高位の存在、社会的地位....」
^ G. ラヴィッツァ (1832)、Collezione Vol. I、99-101ページ: 「...宣言は、フューセとエッセ、タムクアム、シスマティカム、異端者、プニエンダム: エアムケ、フューセ、エッセ、プライベート、イプサム、プリバヴィムス、エルサレム、シチリア・レグニス、テリス、シトラ、ウルトラ・ファーラム... AC イプシウス・ボナ・オムニア・フュイッセらエッセ没収も、没収も……」
^ ルートヴィヒ牧師、教皇の歴史Vol. 10、第 4 版 (ロンドン: Kegan Paul Trench Trubner 1938)、407-419 ページ。 P. Paschini、S. Gaetano Thiene、Gian Pietro Carafa e le Origini dei chierici regolari Teatini (ローマ: Scuolatipografica Pio X、1926)、passim。
^ JND Kelly & MJ Walsh, Oxford Dictionary of Popes、第2版（オックスフォード大学出版局、2010年）、267-269ページ。
^ ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、102-105 ページ。ウゲリ VI、755-756 ページ。
^ ピオ・パリウッチ、I Castellani del Castel S. Angelo Vol. 1、parte Seconda (ローマ: Polizzi e Valentini 1909)、(イタリア語)、 79-96 ページ。
^ ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、105-107 ページ。
^ カペレッティXXI、447ページ。
^ ペンネは持参金の一部だった。グレゴリー・ハンロン『イタリアの英雄：パルマ公オドアルド・ファルネーゼ』（オックスフォード大学出版局、2019年）、p. 8. シルヴィア・マンティーニ、マルゲリータ・ダ・オーストリア（1522-1586）：コストルツィオーニ・ポリティケとディプロマツィア、トラ・コルテ・ファルネーゼと君主スパニョーラ（Bulzoni、2003）、p. 146. ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、p. 103、メモ。
^ Ughelli、イタリア sacra VI、756-758 ページ。
^ ウゲリ VI、p. 730. カペレッティ XXI、p. 88. G. モロニ、『Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica』、Vol. 37 (ベネチア: ヒント。エミリアーナ 1846)、p. 93.
^ Bullarii Romani continuatio、Summorum Pontificum Clementis XIII、Clementis XIV、Pii VI、Pii VII、レオニス XII グレゴリオ XVI 憲法... (ラテン語)。 Vol.トムス・デムス・クイントゥス（15）。ローマ: タイポグラフィア Reverendae Camerae Apostolicae。 1853 年。58 ページ § 17。: 「クセンティナ、ロッサネンシス、テアティナ・アルキピスコパレス・エクレシアエ・アブク・サフラガネイス・インポスターラム・レマネバント」。
^ Gaetano Moroni、「Vasto」（イタリア語）、所蔵: Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica、Vol. 87 (ヴェネツィア: ヒント。エミリアーナ 1858)、185-208 ページ。
^ Acta Apostolicae Sedis Vol. 42 (ローマ: Tip. Vaticana 1950)、p. 135、いいえ。 1: 「Eam Piscariae partem, quae ad archiveecesim Theatinam pertinet, quinque constantem paroeciis, nempe: S. Gettaei, S. Mariae de Igne, S. Silvestri, Stellae Maris et S. Petri Martyris ex Archidioecesi Theatina distrahimus et Pinnensi dioecesi adiungimus, itaうーん、トータルPiscaría civitas unius Ordinarii iurisdictioni penitus nunc subiiciatur.」
^ Acta Apostolicae Sedis 74 (Citta del Vaticano 1982)、665-666 ページ。
^ ローマ教皇庁とイタリア共和国の間の協定：ラテラノ協約の修正。1984年2月18日にイタリア共和国とローマ教皇庁によって署名され、1985年3月25日にイタリア議会によって批准された。
^ Acta Apostolicae Sedis 79 (ローマ 1987)、800-802 ページ。
^ AAS、p.801、第2号:
^ AAS、p.801、5号。
^ テオデリクス司教は840年5月12日にキエーティで教区会議を開催した。司教は前任者について語る。ウゲリ VI、669-670 ページ。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、(ラテン語)、editio novissima、Tomus XXII (Venice: A. Zatta 1769)、779-782 ページ。
^ 879年11月20日、教皇ヨハネス8世はテオデリックと他の2人の司教をテオデロナの事件を担当するよう任命した。カペレッティXXI、98ページによると、彼は888年6月6日に亡くなった。ケールIV、268ページ、1番。
^ アティノルフス: カペレッティ XXI、p. 98.
^ リモ司教は964年8月21日に亡くなりました。ラヴィッツァ、8ページ。シュワルツ、230ページ。
^ リュディヌス司教は1008年3月9日に亡くなりました。シュワルツ、230ページ。
^ ルプスは大聖堂のプリミケリウスであり、その名前は司教のリストに掲載されました。ラヴィッツァ、8ページ。シュワルツ、230ページ、注1。
^ アルヌルフス: ラヴィッツァ、p. 8、いいえ。 XII.シュワルツ、p. 230.
^アトーの最初の文書の日付は 1057 年 4 月 18 日である。彼は 1059 年 4 月 13 日に 教皇ニコライ 2 世のローマ教会会議に出席した。ウゲリ 4 世によれば、彼は 1071 年に亡くなった。 680. ラヴィッツァ、8-9 ページ。シュワルツ、230-231ページ。ケール IV、p. 268、いいえ。 2: 「Actonem ep., qui partem dioecesis Marsicanae iniuste occupaverat, Victor II a. 1057 ad Teatinum episcopatum promovit」。
^ テウゾ司教（ケルススと同一人物）はアトの後継者であり、教皇グレゴリウス7世によって教皇就任1年目に叙階された。Registrum Gregorii VII、lib. I、ep. 86。ラヴィッツァ、p. 9（テウゾは1077年頃に亡くなったと述べている）。シュワルツ、p. 231。
^ライヌルフスは ハインリヒ4世に反対して教皇グレゴリウス7世を支持した。Ughelli VI、p. 702。Ravizza、pp. 9-10。Schwartz、p. 231。
^ ロジェリウス（ルッジェロ）司教は1107年、おそらく5月8日に亡くなりました。ラヴィッツァ、11ページ。シュワルツ、231ページ。
^ アルベリクスはカサウリアの修道士であり、1110年には修道院長であった。彼は1112年に亡くなった。シュワルツ、231ページ。
^ ウィリエルムス（グリエルモ）はキエーティ伯爵ドロゴ・タッシオの息子であった。彼は1115年7月18日に教皇パスカル2世からキエーティの司教と教区の特権と財産の確認を得た。彼は1117年6月17日に亡くなった。ラヴィッツァ、111ページ。シュワルツ、231ページ。ケール4世、269ページ、5番。
^ ウゲリ VI、p. 703: 「...メディアプロフェラムスでは、...これは無効です。...本物の文書を作成する必要はありません。」シュワルツ、p. 231、彼の名前を斜体で記載します。
^ ペラウレア伯爵家のゲラルドゥスは1118年6月3日に叙階された。彼の文書は1124年まで続く。Ughelli VI、703-705ページ。Ravizza、11ページ。Schwartz、231ページ。
^ Bartolomeo: Ughelli、イタリア sacra VI、712-724 ページ。ラヴィッツァ、13-14ページ。オイベル I、p.注1付き481。
^ ライナルドゥス: ウゲリ、724-725 ページ。ラヴィッツァ、p. 14. オイベル I、p. 481.
^ グレゴリウス: ウゲリ VI、725-726 ページ。ラヴィッツァ、p. 14. オイベル I、p. 481.
^ キエーティ教区には長い間司教がいなかったため、1252年1月11日、教皇インノケンティウス4世はナポリのマスター、ランダルフスを司教に任命した。ランダルフスはリッカルド・アンニバルディ枢機卿の従軍牧師だった。彼は翌年に亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』14ページ。ユーベル1世『回想録』481ページ、注2付き。エリー・ベルジェ『インノケンティウス4世の記録』第3巻（パリ：フォンテモワン、1897年）、20ページ、5542号。
^アレクサンダーは 1254 年 8 月 24 日に 教皇インノケンティウス 4 世によって任命された。ラヴィッツァ、メモリー、p. 15. Élie Berger、『Les registres d'Innocent IV』、Tome III (パリ: Fontemoing 1897)、p. 499、いいえ。 7970. ユーベル I、p. 481.
^ ニコラ・ダ・フォッサ: ラヴィッツァ、メモリー、p. 15. オイベル I、p. 481.
^ ニコラ司教の死後、1286年3月31日、教皇ホノリウス4世は、キエーティの大聖堂会議による、サン・ニコラ・デ・モンテ・オドリジオ教会（キエーティ教区）の司祭であり、ヤコブス・コロンナ枢機卿の従軍牧師であったトマジウスの選出を承認した。3人の枢機卿からなる通常の委員会が、選出の教会法上の質と候補者の適格性を調査した。モーリス・プルー著『ホノリウス4世の記録』（パリ：トーリン、1888年）、255ページ、344ページ。ユーベル1世、481ページ、注5付き。ラヴィッツァ著『回想録』15ページには、トマジウスは1282年に選出されたが、1286年まで叙階されず、教皇ケレスティヌス5世の治世（1294年）で亡くなったとある。教皇ボニファティウス8世によれば、彼は教皇ケレスティヌス5世の教皇宮廷で亡くなった：アントワーヌ・トマス『ボニファティウス8世の記録』第1巻（パリ：トーリン、1884年）、35ページ、84号（1295年4月17日）。
^ グリエルモは明らかにP.ガムスの創作である。 『司教シリーズ』（ラティスボン 1873年）875ページ、第2欄。1292年4月4日から1294年7月5日まで、司教の任命を認可または承認する教皇は在職していなかった。JNDケリーとM.ウォルシュ著『オックスフォード教皇辞典』第2版（オックスフォード 2010年）、206、208ページ。ボニファティウス8世は、トマソ司教が教皇宮廷で死去すると、ケレスティヌス5世がフランシスコ・デ・アドリアをオルトーナ教会（キエーティ教区）の大司祭に任命したと述べた。ボニファティウスはその任命を取り消した。アントワーヌ・トーマス著『ボニファティウス8世の記録』35ページ、84ページ。
^ライナルドゥスは 1295 年 4 月 17 日に 教皇ボニファティウス 8 世によって優先（任命）された。エウベル 1 世、p. 481.
^ ライナルドゥス司教の死後、キエーティ会議は教皇庁の金庫の聖職者にシャルトルのマティアス大助祭を選出した。彼の選出は1303年5月29日に教皇ボニファティウス8世によって確認された。彼は司教に叙階される前の1303年7月19日までに教皇庁で亡くなった。ラヴィッツァ、17ページ。ジョルジュ・ディガード、『ボニファティウス8世の記録』、小冊子10、小冊子11-23（パリ：A.フォンテモワン、1907年）、772ページ、番号5243。ユーベル1世、481ページ。
^ ペトルスは使徒座部屋の聖職者であり、パトラス大聖堂の聖職者団の聖職者職に就いていた。1301年9月25日、ボニファティウス8世によってモトネ（ギリシャ）の司教に任命された。1302年3月30日時点ではまだ叙階されていなかった。教皇ボニファティウスは1303年7月19日、ペトルスをキエーティ教区に転属させた。G. Digard, Les registres de Boniface VIII, fascicule 10, feuilles 11-23, p. 782, no. 5257. Eubel I, pp. 351 with note 3; 481.
^ ペトルス司教の死後、総会はギレルムス・デ・ジニャコ司教を選出したが、フランシスコ会総長が異議を申し立てた。そのため、少なくとも1311年以来アルバ・ポンペイアの司教であったライムンドゥス・デ・マウサコ司教は、 1321年2月21日に教皇ヨハネス22世によってキエーティ司教区に転任された。ライムンドゥスはマルセイユ出身であった。1322年、彼はカラブリア公シャルルの法官兼評議員に任命された。彼は1326年2月21日にアヴェルサ司教区に転任し、1326年にそこで亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』、18ページ。G. モラ『ジャン22世著『コムネスの手紙』、第3巻（パリ：フォンテモワン、1906年）、11ページ。 242、no. 12943。Eubel I、pp. 80; 123（注10付き）; 481。
^ ジョアンネスはナポリ出身で、ナポリ大聖堂の参事会員および助祭であり、教皇の従軍牧師でもあった。1326年2月21日、教皇ヨハネス22世によりキエーティの司教に任命された。1335年に死去。ラヴィッツァ『回想録』18-19頁。モラ『ジャン22世の共同体への手紙』第6巻（パリ：フォンテモワン、1906年）、109頁、24451号。ユーベル1世『共同体への手紙』481頁。
^ ジョヴァンニ司教の死後、大聖堂の参事会が会合を開き、意見の相違で司教職に2人の候補者、参事会員のトーマス・キプリアーニとアンドレア・バルトロマイを指名した。この選挙は、キエーティの次期司教の任命に関して教皇が以前に留保を設けていたため、教皇ベネディクトゥス12世によって無効とされたが、参事会は再度選挙を行い、ナポリの参事会員のジェラルド・デッラ・ヴァッレを選出した。教皇は、1336年5月10日、代わりにマルシ司教ペーター・フェッリ（1327-1336）をキエーティに転勤させることを選択した。ペーター司教は6ヵ月後の1336年11月17日に死去した。JM Vidal, Benoît XII: Lettres communes, Vol. I (Paris: A. Fontemoing, 1903), p. 225, no. 2324.ユーベルI、327、481ページ。
^ パラヴィチーニはボルドーの大聖堂でカントルの聖職に就いていた。1336年12月14日、教皇ベネディクトゥス12世はベルトラモ・パラヴィチーニをキエーティ教区に任命し、彼は教区を司祭代理を通して管理した。彼自身はアラゴン王ペーテル4世の教皇特使であった。1339年11月24日、パラヴィチーニはクマエ教区に転任し、その後1340年11月6日にはボローニャ教区に転任した。彼は1350年に亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』19ページ。Eubel I、141ページ、217ページ、481ページ、注釈9付き。
^ グリエルモ・カポ・ディ・フェロはカッシーノ司教区の出身だが、トゥール大聖堂の財務官であり、教皇公証人でもあった。彼は、ベルトラミヌス司教のカプアへの転勤によって生じた空席を埋めるよう、教皇ベネディクトゥス12世によって任命された。彼はナポリ王の顧問官となった。自身の家臣の一人であるフランチェスコ・デッラ・トッレの蹂躙によって何年も司教区から締め出されていたが、グリエルモ司教はついに彼を異端者、教会財産の略奪者、ならびに司教に忠実な聖職者と信徒の殺害者であると宣言した。彼は1352年に亡くなった。J.-M. ヴィダル『ベノワ12世（1334–1342）』『コムネス書』第2巻（パリ：A. フォンテモワン、1910年）、234ページ、第2号。 7643. ラヴィッツァ、p. 19. オイベル I、p. 481.
^エルツィアリウス司教は ウルバヌス6世とローマ服従派の支持者として職を解かれた。ナポリ女王はクレメンス7世とアヴィニョン服従派を支持した。エルツィアリウスはウルバヌス6世の最初の枢機卿会議で1378年9月18日に枢機卿に任命された。彼は1380年8月25日に亡くなった。Ughelli VI、pp. 745-748。Ravizza、p. 21。Eubel I、pp. 24 no. 19; 481。
^トマスは教皇 クレメンス7世によってアヴィニョンの従順に任命された。オイベル I、p. 481. ディーター・ギルゲンゾーン、「ブランカッチョ、トンマーゾ」（イタリア語）、Dizionario Biografico degli Italiani、第 13 巻（1971 年）: 「questi è probabilmente lo stesso che、nominato nel 1378 vescovo di Chieti da Clemente VII、nel 1381、ドポラvittoria del re Carlo III, fu deposto dal Legato pontificio ecostretto a riconoscere Urbano VI (F. Ughelli-N. Coleti, Italia sacra , VI, Venetiis 1720, pp. 746-747)。
^ チェレスティーノ修道士ジョヴァンニは、1379年3月19日にウルバヌス6世によってキエーティの司教に任命されました。Ughelli VI、748ページ。Ravizza、21ページ。Eubel I、481ページ。
^ カルボーネは1396年8月18日に教皇ボニファティウス9世によって任命された。 1411年6月6日にピサの服従の教皇ヨハネ23世によって枢機卿に任命されたが、キエーティ教区の管理者として留任した。1418年11月22日より前に死去。Ughelli VI、749-750ページ。Ravizza、21ページ。Eubel I、33ページ、12番、481ページ、注釈14付き。
^ ヴィヴィアーニはスポレートの司教を務めていた（1417年 - 1419年）。彼は 1419 年 2 月 1 日に教皇マルティン 5 世によってキエーティ教区に移送されました。彼は 1428 年 11 月 6 日にローマで亡くなり、サン・マリア・マッジョーレ教会に埋葬されました。ラヴィッツァ、21-22ページ。エウベル 1 世、461 ページ (彼はニコラ・デ・ヴィンチョーネと同じではない)、481。ニコラウス・デ・ヴィヴィアニス・デ・チェペラーノの墓石、エピスコプス・テアティヌスは、ヴィンチェンツォ・フォルチェッラ、Inscrizione delle chiese e d'altri edifici di Roma Volume XIによって引用されています。 (ローマ: L. Cecchini 1877)、p. 23、いいえ。 36.
^ キエーティ生まれのマリヌスは法学博士で、ローマ法廷の監査人（裁判官）であった。以前はテラモ司教（1407年 - 1412年）とレカナティ司教（1418年 - 1429年）を務めた。 1429年1月7日、教皇マルティヌス5世によってキエーティ教区に転任した。ラヴィッツァ、22ページ。ユーベル1世、95、411、481ページ。
^ GB de Romanis (Bruna) は法学博士で、聖宮の監査役を務めていた。 1438年10月20日、教皇エウゲニウス4世によりキエーティ司教に任命された。1439年にはフィレンツェ公会議に参加。1445年に辞任するまで、まだ司教に選出されていた。Ughelli VI、751ページ。Cappelletti XXI、104ページ。Ravizza、22-23ページ。Eubel II、249ページ、注1付き。
^ ニコラウス・アントニウス・ヴァルジナーニはキエーティ出身で、キエーティのサン・サルヴォ修道院の修道院長を務めていた。ナポリ王アルフォンソ（1442-1458）の友人で、ヴェネツィアで大使を務めた。1445年3月15日、教皇エウゲニウス4世によってキエーティの司教に任命された。司教館を修復し、拡張した。1487年に死去。Ughelli VI、752ページ。Cappelletti XXI、104ページ。Ravizza、22-23ページ。Eubel II、249ページ。
^ アルフォンソ・オブ・アラゴン (1481年 - 1500年) は、ナポリ王アルフォンソ2世の私生児であった。彼は司教に任命されたことはありませんでした。彼の牧師はサン・セヴェリナ大司教アレッサンドロ・デラ・マーラ、その後ジャコモ・デ・マイネリスであった。ウゲリ VI、p. 753. カペレッティ XXI、p. 104. ラヴィッツァ、22-23 ページ。エウベル II、p. 249. レジス・フェルディナンディ初級指導書 (10 maggio 1486 - 10 maggio 1488) (ナポリ: Pierro、1916)、229-230 ページ。シルヴァーノ・ボルサーリ「アラゴナ、アルフォンソ・ド」、『Dizionario Biografico degli Italiani』第 3 巻 (1961 年) に掲載。トレッカーニ。
^ デ・バッチョはナポリ人でした。キエーティの教会を 2 年余り所有していました。キエーティを襲っていたペストで亡くなりました。Ughelli VI、p. 753。Cappelletti XXI、p. 104。Ravizza、pp. 23-24。Eubel II、p. 249。
^ オリヴィエーロ・カラファはナポリ大司教（1458年 - 1484年）であり、サビーナの郊外司教（1483年 - 1503年）でもあった。1503年8月4日にナポリの行政官となった。 1467年9月18日に教皇パウルス2世によって枢機卿に任命された。1500年2月2日に行政官に指名され、1501年12月20日に甥のベルナルディーノ・カラファにその職を譲った。1511年1月20日に死去。カペレッティ、104ページ。エウベル2世、14ページ第3号、61、200、249ページ。フランカ・ペトルッチ、「カラファ、オリヴィエーロ」（イタリア語）、イタリア語伝記第19巻（1976年）。
^ ベルナルディーノは、オリヴィエーロ・カラファ枢機卿の甥であった。ナポリのサン・ジョヴァンニ・アド・マーレ教会（エルサレムの聖ヨハネ軍事修道会）の院長であった。29歳のとき、1501年12月20日にキエーティの司教に任命された。1498年以降のある時点で、アレクサンドリア（エジプト）のラテン総主教に任命された。1505年に死去。カペレッティ、104ページ。エウベル2世、249ページ（注4付き）、III、102ページ。
^カラファは1505年7月30日に 教皇ユリウス2世によってキエーティの司教に任命された。1518年12月20日には教皇レオ10世によってブリンディジの大司教に任命された。Eubel III、141ページ、注釈4付き。
^ ボローニャ生まれのトロフィヌスは、1524年8月24日に教皇クレメンス7世によってキエーティの司教に任命された。キエーティは1526年6月1日に大司教区となり、トロフィヌスは1526年8月31日に大司教のパリウムを受け取った。彼は1527年にローマで亡くなった。Cappelletti XXI、105ページ。Eubel III、311ページ、注釈4付き。
^ グイドはアントニオ・デ・メディチの息子であり、アントニオはメディチ家のカステッリーナ家とオッタイアーノ家のジュリアーノとレオナルダ・デティの息子であった。グイドは教会法の博士であり、フィレンツェ大聖堂の参事会員（1506年 - 1532年）であった。また、サンタ・アポリナーレ修道院長、フィレンツェのオニサンティの司祭、フィオレンティーノ城のピオヴァーノ・ディ・サン・イッポリトでもあった。親戚の教皇レオ10世が彼をローマに連れてきて、亡き兄アヴェラルドに代わって使徒座代理書記長および侍従長に任命した。1525年4月、従弟の教皇クレメンス7世によってサンタンジェロ城の城主となった。 1527年6月12日、ヴェノーザの司教に任命されたが、そのときすでに教皇庁は城に避難していた。彼がヴェノーザに行くことはなかった。1528年1月3日、教皇クレメンス7世は彼をキエーティの大司教に任命したが、彼は1534年11月まで城主であり続けた。サルヴィーノ・サルヴィーニ（1782年）、フィレンツェ大都市教会の年代記カタログ（フィレンツェ：ガエターノ・カンビアージ）、70ページ、480号。エウベル3世、330ページ。ピオ・パグリッチ『サンタンジェロ城の城主』第1巻。 I、パート 2:「I Castellani Vescovi」(イタリア語) (ローマ: Polizzi e Valentini 1909)、79-96 ページ。
^カラファは オリヴィエロ・カラファ枢機卿の甥であった。1536年12月22日、教皇パウロ3世により枢機卿に任命され、1537年6月20日にはキエーティ大司教に任命された。1542年には異端審問総長枢機卿に任命された。1549年2月23日にはナポリ大司教に任命された。ルートヴィヒ・パストール『教皇史』第2版、第12巻（ロンドン：ケーガン・ポール、1912年）、503-507頁。ユーベル3世、24巻10号、255頁、311頁。
^ オリヴァはペルージャ教区の司祭であった。1568年1月14日、教皇ピウス5世によってキエーティ大司教に任命された。1577年に死去。Eubel III、311ページ、注釈9付き。
^ カストルッチはルッカの貴族の出身で、シクストゥス5世となったフェリーチェ・ペレッティ・モンタルト枢機卿の友人であった。シクストゥスはカストルッチをサン・ピエトロ大聖堂の参事会員および教皇室長官（マジョルドーモ）に任命した。その後、1585年10月21日にカストルッチをキエーティ大司教に、12月18日に枢機卿に任命した。また、ローマ教皇庁の調印裁判所長官に任命された。1591年にカストルッチはキエーティ教区を辞任し、ルッカの貴族であったオラツィオ・サンミニアートに後を継がせた。カストルッチは1595年8月18日に死去した。ラヴィッツァ、35ページ。エウベル『カトリック教会の聖職者』第3巻、51ページ、第4号、311ページ。
^ オラツィオ・サンミニアート：ラヴィッツァ、p. 35. Eubel Hierarchia catholica III、p. 311.
^ ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p. 332.
^ モノポリ生まれのマルツァートは、 1604年6月9日に教皇クレメンス8世によって枢機卿に任命された。1607年2月12日にはキエーティ大司教に任命された。1607年8月17日、トゥスクルム（フラスカーティ）で脳卒中により死去。マルツァートがキエーティに来ることはなかった。ラヴィッツァ、36ページ。ゴーシャ、8ページ、51番、注釈3と4付き、332。
^ マフェイは1606年に枢機卿に任命された。ラヴィッツァ、36ページ。ゴーシャ、332ページ、注4付き。
^ ヴォルピ（ウルピアーノ）はコモ出身の貴族。二署名法廷の審判官、教皇パウロ5世の法王代理、フィレンツェ公コジモ2世およびスペイン王フェリペ3世の使節を務めた。枢機卿会議の秘書官、ローマ市知事でもあった。1609年3月11日にキエーティ大司教に任命された。1615年12月16日までに辞任し、1619年にノヴァーラ司教に任命された。教皇ウルバヌス8世の聖なる宮殿の長官（マジョルドーモ）であった。1629年3月にローマで死去。ラヴィッツァ、36-37ページ。ゴーシャ、332ページ、注5付き。
^ トロサ: ラヴィッツァ、p. 36. ゴーシャ、p. 332、注6付き。
^ペルッツィは1618年11月26日に 教皇パウロ5世によって大司教に任命され、1618年12月21日にローマでジョヴァンニ・バッティスタ・レーニ枢機卿によって司教に叙階された。1619年8月、彼はスペイン国王フェリペ3世の息子フェルディナンド・ド・オーストリア枢機卿のために赤いビレッタを持ってスペインに派遣された。彼は1631年1月7日に亡くなった。ラヴィッツァ、38ページ。ゴーシャ、322ページ、注釈7付き。
^ サンタクローチェは1636年6月9日、教皇ウルバヌス8世によってウルビーノ大司教に任命された。ラヴィッツァ、39ページ。ゴーシャ、332ページと注8、353ページと注6。
^ サウリは二署名法廷の審判官（裁判官）を務めていた。1638年11月10日、教皇ウルバヌス8世により大司教に任命され、11月21日にはローマでアレッサンドロ・チェザリーニ枢機卿により司教に叙階された。1649年に死去。ラヴィッツァ、39ページ。ゴーシャ、332ページ、注釈9付き。
^ ラバッタはフィレンツェ生まれで、ペーシャ地方の生まれ。ピサ大学でウトロケ・イウレの博士号を取得。1649年12月9日、教皇インノケンティウス10世によりキエーティ大司教に任命され、1650年1月2日、アントニオ・フランチオット枢機卿により司教に叙階され、1750年2月7日に教区を掌握。1653年11月21日に死去。ラヴィッツァ、40ページ。ゴーシャ、332ページ、注10。
^ シリアはクレモナ出身で、教皇庁のセルビテス総長を務めていた。1654年6月1日、教皇インノケンティウス10世によってキエーティ大司教に任命された。1656年4月4日に死去。ラヴィッツァ『回想録』40ページ。ゴーシャ4世『回想録』332ページ、注釈11付き。
^ ガヴァッツィはフェラーラ出身で神学の修士であり、ローマの修道会フランシスコ会の検察総長を務めていた。彼はまた、ローマ聖務省および万国異端審問所の顧問でもありました。彼は1657年2月19日にキエーティの大司教に任命され、 1657年3月12日にパリウムを授与された。彼はキエーティでわずか15日後に亡くなった。 Giovanni Franchini、Bibliosofia、E Memorie Letterarie Di Scrittori Francescani Conventuali Ch'hanno scritto dopo l'Anno 1585、(イタリア語)、(Modena: Per gli Eredi Soliani、1693)、504-505 ページ。ラヴィッツァ、メモリー、p. 41. ゴーシャ IV、p. 332、注12（15日間を数えるという推測は一見すると間違っている）。
^ ラドゥロヴィチはポリニャーノの侯爵の息子として生まれた。彼はutroque iure の博士号を取得し、二署名裁判所の審判官に任命された。彼は 1659 年 3 月 10 日にキエーティの大司教に任命され、ローマ教皇庁の司教および常任聖職者会議の書記に任命された。彼は 1699 年 11 月に枢機卿になった。彼は 1702 年 10 月 27 日に亡くなり、彼の名義教会であるローマのサン・バルトロメオ・アッリゾーラ教会に埋葬された。Gauchat IV、332 ページ、注釈 13 付き。Ritzler & Sefrin V、20 ページ、26 番、注釈 18 付き。
^ Capece: Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica V、p. 373、注2付き。
^ ヴァリニャーニ: リッツラー & セフリン、Hierarchia catholica V、p. 373、注3付き。
^ パルマはナポリ生まれで、ナポリ大学で宗教学の博士号を取得（1714年）。ナポリ大聖堂の監獄で刑務官を務めた。1737年5月6日、教皇クレメンス12世によりキエーティ大司教に任命され、1737年5月12日、ローマでジュゼッペ・スピネッリ枢機卿により叙階された。1755年3月23日、キエーティで死去。リッツラー＆セフリン『カトリック教会史』400ページ、注2付。
^ デ・ルーナは1715年（1725年ではない）にナポリで生まれ、ナポリ大聖堂の参事会員で、ナポリ大学（1755年）から聖職博士号を取得していた。1755年7月21日にキエーティ大司教に任命され、7月25日にローマで枢機卿ジュゼッペ・スピネッリによって聖職に就いた。1764年4月9日、デ・ルーナはノーラの司教に任命された。1768年4月23日に死去。Annuario Pontificio per l'anno 1756（ローマ：Cracas 1756）、167ページ。RitzlerとSefrin著『Hierarchia catholica VI』313ページ（注3付き）、400ページ（注3付き）。
^ ブランシア: リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p.注4の373。
^ ジョヴァンニ・ルイージ・デル・ジュディーチェは1709年にキエーティで生まれた。彼はセル会派の諸会堂で神学を講義し、ベルガモ、スルモナ、そしてローマのサン・エウゼビオの修道院長となった。彼は1765年に同会の総長に選出された。彼は1770年3月12日に教皇クレメンス14世によってキエーティ大司教に任命され、1770年3月19日にヘンリー・スチュアート枢機卿によって司教に叙階された。彼は1790年に亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』400ページ、注釈5付き。
^ミレッリは1791年12月16日に フェルディナンド1世によってキエーティ大司教に任命され、1792年3月4日にローマでルイージ・ヴァレンティ・ゴンザーガ枢機卿によって叙階された。1795年7月28日までに（おそらく7月25日）に亡くなった。リッツラー＆セフリン『カトリック教会の聖職者』400ページ、6頁注。
^バッシは1797年10月31日に ナポリ王フェルディナンドによって指名され、 1797年12月18日に教皇ピウス6世によって承認された。12月21日にヘンリー・スチュアート枢機卿によって叙階された。1821年にキエーティで亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』400ページ、注釈7付き。
^ チェルネッリはナポリ出身。1822年1月10日、両シチリア王フェルディナンド1世によってキエーティ大司教に任命され、1822年4月19日、教皇ピウス7世によって承認された。1837年5月18日に死去。Ravizza、45ページ。Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica VII、364ページ。
^ サゲス：リッツラーとセフリン VII、p. 364.
^ ナポリ出身のマンザは、1845年から1852年までシラクサ（シチリア島）の大司教を務めた。Ritzler & Sefrin VII、355ページ、VIII、545ページ。
^ デ・マリニスはラクイラ出身。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VIII、p. 545。
^ ルッフォ＝シッラはパレルモ出身。彼は 1891 年 12 月に教皇レオ 13 世によって枢機卿に任命されました。Ritzler & Sefrin VIII、51、449、545 ページ。Martin Bräuer、Handbuch der Kardinäle: 1846-2012、 (ドイツ語)、(Berlin: De Gruyter 2014)、 p. 155.
^ Arcidiocesi di Chieti-Vasto。「伝記。SE牧師、モンス。ブルーノ・フォルテ。」（イタリア語で）。取得日: 2023 年 4 月 14 日。

出典

聖公会のリスト

ユーベル、コンラドゥス編。（1913年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol.私（第2版）。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
ユーベル、コンラドゥス編。（1914年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. II (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
ユーベル、コンラドゥス。ギュリク、ギレルムス (1923)。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. III (第 2 版)。ミュンスター：リブレリア・レーゲンスベルジャーナ。
ガムス、ピウス・ボニファティウス（1873）。シリーズepiscoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo (ラテン語)。ラティスボン：ティピスとスンプティブス・ゲオルギイ・ジョゼフィ・マンツ。 875–876ページ。
ゴーシャ、パトリティウス（パトリス）（1935年）。 Hierarchia catholica (ラテン語)。 Vol. IV (1592-1667)。ミュンスター: レーゲンスベルジャーナ図書館。
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1952年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. 5 世 (1667-1730)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi (ラテン語)。 Vol. VI (1730-1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1968年）。 Hierarchia Catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VII (1800–1846)。修道院: レーゲンスブルジャーナ図書館。
レミギウス・リッツラー。ピルミナス・セフリン (1978)。 Hierarchia catholica Medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. VIII (1846–1903)。 Il Messaggero di S. Antonio。
ピエンタ、ゼノン (2002)。 Hierarchia catholica medii etcentioris aevi (ラテン語)。 Vol. IX (1903–1922)。パドヴァ：サンアントニオのメッセージロ。ISBN 978-88-250-1000-8。

研究

ジュゼッペ・カペレッティ (1870)。 Le chiese d'Italia dalla loro origine sino ai nostri giorni (イタリア語)。 Vol.ヴィゲシモプリモ（21）。ベネチア：アントネッリ。 95–109ページ。
ダヴィーノ、ヴィンチェンツィオ (1848)。 Cenni storici sulle chiese arcivescovili、vescovili、e prelatizie (nullius) del regno delle due Sicilie (イタリア語)。ナポリ：ダッレ・スタンペ・ディ・ラヌッチ。 198–219ページ。[Giosuè Maria Saggese が書いた記事]
デ・ラウレンティス、G.、「II Gastaldato e la contea di Teate con la serie de' suoi conti」（イタリア語）、in: Bollettino della Società di storia patria Anton Ludovico Antinori negli Abruzzi Vol. XIV (Aquila 1902)、211 ～ 235 ページ。 XV (1903)、211 ～ 235 ページ。 XVI (1904)、1 ～ 37 ページ。 105-137; 231-238。
ケール、ポール・フリドリン（1909年）。イタリア教皇 Vol. IV (ベルリン: ワイドマン 1909)、267 ～ 282 ページ。(ラテン語で)
ランゾーニ、フランチェスコ（1927年）。Le diocesi d'Italia dalleoriginal al principio del secolo VII (an. 604)。ファエンツァ：F.レガ。(イタリア語で)
ラヴィッツァ、ジェンナーロ（1830年）。ヴェスコヴィとアークヴェスコヴィの思い出。（イタリア語で）。ナポリ：ミランダ、1830年。
ジェンナーロ・ラヴィッツァ（1836年）。Collezione di diplomi e di altri documenti de'tempi di mezzo e recenti da servire alla storia della città di Chieti: Opera postuma pubblicata d.アンドレア・ラヴィッツァ （イタリア語）。ナポリ：ミランダ、1836年。 I. Vol. II. Vol. Ⅲ． Vol. IV.
シュワルツ、ゲルハルト (1907)。 Die Besetzung der Bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen Kaisern: mit den Listen der Bischöfe, 951-1122. （ドイツ語で）。ライプツィヒ：BG・トイブナー。 230–231ページ。
ウゲリ、フェルディナンド。コレティ、ニコロ（1720）。 Italia sacra sive Deepiscopis Italiæ, et insularumnextium (ラテン語)。 Vol.トムス・セクストゥス (6)。ヴェネツィア：アプド・セバスティアヌム・コレティ。 667–772ページ。

外部リンク

ベニーニ、ウンベルト。「キエーティ」。カトリック百科事典。第3巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1908年。取得日：2023年4月4日。

[1] デ・ラウレンティス、「II Gastaldato e la contea di Teate con la serie de' suoi conti」、in: Bollettino della Società di storia patria Anton Ludovico Antinori negli Abruzzi Vol. XIV (Aquila 1902)、216、217 ページ。

[2] デ・ラウレンティス (1902)、p. 221.

[3] ウゲリ VI、p. 670. G. モロニ、「キエーティ」、収録: Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica Vol. 13 (ヴェネツィア: ヒント。エミリアーナ 1842)、p. 76. デ・ラウレンティス、211-235 ページ。

[4] ケール IV、p. 267: 「ジュスティーノは、最高の指導者と保護者であり、伝統的な伝統を守り、すべての真実を守ります。」

[5] Lanzoni、pp. 375-376: 「Nè è improbabile che la diocesi di Chieti nmonti almeno al iv secolo, Come, in generale, le diocesi italiane delle più 遠隔地 italiane. Ma non si può prestare alcuna fede a una lista pigiscopale diウンディチ・ノミ、すべてを無視します」ウゲッリ (VI、672)、リプディアタダルケール (1. e)、ダルガムス (p. 875)、ダルカッペレッティ (XXI、96-7)、現代のファルサリオの研究、ラシモロの研究nomi per portare le origini della diocesi teatina alテンポディパパシルヴェストロ。

[6] ランゾーニ、376ページ。

[7] ランツォーニ、p. 376. JD Mansi (編)、Patrologiae Latinae Tomus LXXVII (パリ: Migne 1862)、p. 716 年にメモ c. が付けられ、バルバラスがベネベントの司教であったことが指摘されています (602 年頃)。ガムス、p. 671.

[8] カペレッティ XXI、p. 97. ランツォーニ、p. 376.

[9] ウゲッリ『イタリア聖典VI』672 ページ、彼のリストにはキエーティの司教の中にグリバルドゥスが含まれていない。グリバルドゥスの司教区は記載されていない。ガムス、875 ページ、第 2 列を参照。カペレッティ XXI、97-98 ページ。

[10] 816年、皇帝ルイ敬虔王はエクスで評議会を開催し、そこでキヤノンとカノネスが一連の規則(canons、 regulae )に従って同居することを命じられた。 826年11月の教皇ウジェーヌ2世のローマ教会会議では、信徒は教会の隣の回廊に一緒に住むよう命じられた。 876 年、パヴィア公会議は教会法第 10 号で、司教が教会法を取り囲むべきであると布告した。つまり、教会の司教は教会法に近い機関であり、過激派であり、聖職者であり、その場限りの制約であり、非教会である。遺棄とアリバイハビタレ法曹長。 ルピ、マリオ (1784)。ヨセフス・ロンケッティ（編）。 Codex外交書 civitatis、et ecclesiæ Bergomatis (ラテン語)。 Vol.プリマム。ベルガモ：ヴィンチェンツォ・アントワーヌ。 1064–1065ページ。「司教は教会の隣に回廊を造り、その中で教会法の規定に従って聖職者とともに神に仕え、司祭たちに教会を離れて他の場所に住むことを禁じなければならない。」

[11] ケール IV、p. 267: 「Episcopi semper apostolicae sedi immediate subiecti fuere」

[12] Eubel、Hierarchia catholica I、p. 24番19.

[13] G. ラヴィッツァ (1832)、Collezione Vol. I、96-99ページ、p. 99注41。

[14] "Inter quos caput facinoris esse dicitur quidam Clemens nomine sed demens effectu, qui Vicarius fuit Elziarij de Sobrano olim Episcopi Teatini Anticardinalis in reprobum sensum dati, quem iusto iudicio Episcopatu priuavimus, pro quo dictus Demens adhuc nititur Ecclesiam retinere, et uenerabilem fratrem nostrum Thomasiom Brancacium electum Teatinum, cui de dicta Ecclesia prouidimus, nititur impedire."

[15] 「セレニタティのコミクティムス、政府の当局者らの行動、計画性の検討、およびその解決策の検討、不当な問題の解決、オルディニスの研究、卒業生、高位の存在、社会的地位....」

[16] G. ラヴィッツァ (1832)、Collezione Vol. I、99-101ページ: 「...宣言は、フューセとエッセ、タムクアム、シスマティカム、異端者、プニエンダム: エアムケ、フューセ、エッセ、プライベート、イプサム、プリバヴィムス、エルサレム、シチリア・レグニス、テリス、シトラ、ウルトラ・ファーラム... AC イプシウス・ボナ・オムニア・フュイッセらエッセ没収も、没収も……」

[17] ルートヴィヒ牧師、教皇の歴史Vol. 10、第 4 版 (ロンドン: Kegan Paul Trench Trubner 1938)、407-419 ページ。 P. Paschini、S. Gaetano Thiene、Gian Pietro Carafa e le Origini dei chierici regolari Teatini (ローマ: Scuolatipografica Pio X、1926)、passim。

[18] JND Kelly & MJ Walsh, Oxford Dictionary of Popes、第2版（オックスフォード大学出版局、2010年）、267-269ページ。

[19] ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、102-105 ページ。ウゲリ VI、755-756 ページ。

[20] ピオ・パリウッチ、I Castellani del Castel S. Angelo Vol. 1、parte Seconda (ローマ: Polizzi e Valentini 1909)、(イタリア語)、 79-96 ページ。

[21] ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、105-107 ページ。

[22] カペレッティXXI、447ページ。

[23] ペンネは持参金の一部だった。グレゴリー・ハンロン『イタリアの英雄：パルマ公オドアルド・ファルネーゼ』（オックスフォード大学出版局、2019年）、p. 8. シルヴィア・マンティーニ、マルゲリータ・ダ・オーストリア（1522-1586）：コストルツィオーニ・ポリティケとディプロマツィア、トラ・コルテ・ファルネーゼと君主スパニョーラ（Bulzoni、2003）、p. 146. ラヴィッツァ、コレツィオーネVol. I. (1832)、p. 103、メモ。

[24] Ughelli、イタリア sacra VI、756-758 ページ。

[25] ウゲリ VI、p. 730. カペレッティ XXI、p. 88. G. モロニ、『Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica』、Vol. 37 (ベネチア: ヒント。エミリアーナ 1846)、p. 93.

[26] Bullarii Romani continuatio、Summorum Pontificum Clementis XIII、Clementis XIV、Pii VI、Pii VII、レオニス XII グレゴリオ XVI 憲法... (ラテン語)。 Vol.トムス・デムス・クイントゥス（15）。ローマ: タイポグラフィア Reverendae Camerae Apostolicae。 1853 年。58 ページ § 17。: 「クセンティナ、ロッサネンシス、テアティナ・アルキピスコパレス・エクレシアエ・アブク・サフラガネイス・インポスターラム・レマネバント」。

[27] Gaetano Moroni、「Vasto」（イタリア語）、所蔵: Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica、Vol. 87 (ヴェネツィア: ヒント。エミリアーナ 1858)、185-208 ページ。

[28] Acta Apostolicae Sedis Vol. 42 (ローマ: Tip. Vaticana 1950)、p. 135、いいえ。 1: 「Eam Piscariae partem, quae ad archiveecesim Theatinam pertinet, quinque constantem paroeciis, nempe: S. Gettaei, S. Mariae de Igne, S. Silvestri, Stellae Maris et S. Petri Martyris ex Archidioecesi Theatina distrahimus et Pinnensi dioecesi adiungimus, itaうーん、トータルPiscaría civitas unius Ordinarii iurisdictioni penitus nunc subiiciatur.」

[29] Acta Apostolicae Sedis 74 (Citta del Vaticano 1982)、665-666 ページ。

[30] ローマ教皇庁とイタリア共和国の間の協定：ラテラノ協約の修正。1984年2月18日にイタリア共和国とローマ教皇庁によって署名され、1985年3月25日にイタリア議会によって批准された。

[31] Acta Apostolicae Sedis 79 (ローマ 1987)、800-802 ページ。

[32] AAS、p.801、第2号:

[33] AAS、p.801、5号。

[34] テオデリクス司教は840年5月12日にキエーティで教区会議を開催した。司教は前任者について語る。ウゲリ VI、669-670 ページ。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、(ラテン語)、editio novissima、Tomus XXII (Venice: A. Zatta 1769)、779-782 ページ。

[35] 879年11月20日、教皇ヨハネス8世はテオデリックと他の2人の司教をテオデロナの事件を担当するよう任命した。カペレッティXXI、98ページによると、彼は888年6月6日に亡くなった。ケールIV、268ページ、1番。

[36] アティノルフス: カペレッティ XXI、p. 98.

[37] リモ司教は964年8月21日に亡くなりました。ラヴィッツァ、8ページ。シュワルツ、230ページ。

[38] リュディヌス司教は1008年3月9日に亡くなりました。シュワルツ、230ページ。

[39] ルプスは大聖堂のプリミケリウスであり、その名前は司教のリストに掲載されました。ラヴィッツァ、8ページ。シュワルツ、230ページ、注1。

[40] アルヌルフス: ラヴィッツァ、p. 8、いいえ。 XII.シュワルツ、p. 230.

[41] ^アトーの最初の文書の日付は 1057 年 4 月 18 日である。彼は 1059 年 4 月 13 日に 教皇ニコライ 2 世のローマ教会会議に出席した。ウゲリ 4 世によれば、彼は 1071 年に亡くなった。 680. ラヴィッツァ、8-9 ページ。シュワルツ、230-231ページ。ケール IV、p. 268、いいえ。 2: 「Actonem ep., qui partem dioecesis Marsicanae iniuste occupaverat, Victor II a. 1057 ad Teatinum episcopatum promovit」。

[42] テウゾ司教（ケルススと同一人物）はアトの後継者であり、教皇グレゴリウス7世によって教皇就任1年目に叙階された。Registrum Gregorii VII、lib. I、ep. 86。ラヴィッツァ、p. 9（テウゾは1077年頃に亡くなったと述べている）。シュワルツ、p. 231。

[43] ^ライヌルフスは ハインリヒ4世に反対して教皇グレゴリウス7世を支持した。Ughelli VI、p. 702。Ravizza、pp. 9-10。Schwartz、p. 231。

[44] ロジェリウス（ルッジェロ）司教は1107年、おそらく5月8日に亡くなりました。ラヴィッツァ、11ページ。シュワルツ、231ページ。

[45] アルベリクスはカサウリアの修道士であり、1110年には修道院長であった。彼は1112年に亡くなった。シュワルツ、231ページ。

[46] ウィリエルムス（グリエルモ）はキエーティ伯爵ドロゴ・タッシオの息子であった。彼は1115年7月18日に教皇パスカル2世からキエーティの司教と教区の特権と財産の確認を得た。彼は1117年6月17日に亡くなった。ラヴィッツァ、111ページ。シュワルツ、231ページ。ケール4世、269ページ、5番。

[47] ウゲリ VI、p. 703: 「...メディアプロフェラムスでは、...これは無効です。...本物の文書を作成する必要はありません。」シュワルツ、p. 231、彼の名前を斜体で記載します。

[48] ペラウレア伯爵家のゲラルドゥスは1118年6月3日に叙階された。彼の文書は1124年まで続く。Ughelli VI、703-705ページ。Ravizza、11ページ。Schwartz、231ページ。

[49] Bartolomeo: Ughelli、イタリア sacra VI、712-724 ページ。ラヴィッツァ、13-14ページ。オイベル I、p.注1付き481。

[50] ライナルドゥス: ウゲリ、724-725 ページ。ラヴィッツァ、p. 14. オイベル I、p. 481.

[51] グレゴリウス: ウゲリ VI、725-726 ページ。ラヴィッツァ、p. 14. オイベル I、p. 481.

[52] キエーティ教区には長い間司教がいなかったため、1252年1月11日、教皇インノケンティウス4世はナポリのマスター、ランダルフスを司教に任命した。ランダルフスはリッカルド・アンニバルディ枢機卿の従軍牧師だった。彼は翌年に亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』14ページ。ユーベル1世『回想録』481ページ、注2付き。エリー・ベルジェ『インノケンティウス4世の記録』第3巻（パリ：フォンテモワン、1897年）、20ページ、5542号。

[53] ^アレクサンダーは 1254 年 8 月 24 日に 教皇インノケンティウス 4 世によって任命された。ラヴィッツァ、メモリー、p. 15. Élie Berger、『Les registres d'Innocent IV』、Tome III (パリ: Fontemoing 1897)、p. 499、いいえ。 7970. ユーベル I、p. 481.

[54] ニコラ・ダ・フォッサ: ラヴィッツァ、メモリー、p. 15. オイベル I、p. 481.

[55] ニコラ司教の死後、1286年3月31日、教皇ホノリウス4世は、キエーティの大聖堂会議による、サン・ニコラ・デ・モンテ・オドリジオ教会（キエーティ教区）の司祭であり、ヤコブス・コロンナ枢機卿の従軍牧師であったトマジウスの選出を承認した。3人の枢機卿からなる通常の委員会が、選出の教会法上の質と候補者の適格性を調査した。モーリス・プルー著『ホノリウス4世の記録』（パリ：トーリン、1888年）、255ページ、344ページ。ユーベル1世、481ページ、注5付き。ラヴィッツァ著『回想録』15ページには、トマジウスは1282年に選出されたが、1286年まで叙階されず、教皇ケレスティヌス5世の治世（1294年）で亡くなったとある。教皇ボニファティウス8世によれば、彼は教皇ケレスティヌス5世の教皇宮廷で亡くなった：アントワーヌ・トマス『ボニファティウス8世の記録』第1巻（パリ：トーリン、1884年）、35ページ、84号（1295年4月17日）。

[56] グリエルモは明らかにP.ガムスの創作である。 『司教シリーズ』（ラティスボン 1873年）875ページ、第2欄。1292年4月4日から1294年7月5日まで、司教の任命を認可または承認する教皇は在職していなかった。JNDケリーとM.ウォルシュ著『オックスフォード教皇辞典』第2版（オックスフォード 2010年）、206、208ページ。ボニファティウス8世は、トマソ司教が教皇宮廷で死去すると、ケレスティヌス5世がフランシスコ・デ・アドリアをオルトーナ教会（キエーティ教区）の大司祭に任命したと述べた。ボニファティウスはその任命を取り消した。アントワーヌ・トーマス著『ボニファティウス8世の記録』35ページ、84ページ。

[57] ^ライナルドゥスは 1295 年 4 月 17 日に 教皇ボニファティウス 8 世によって優先（任命）された。エウベル 1 世、p. 481.

[58] ライナルドゥス司教の死後、キエーティ会議は教皇庁の金庫の聖職者にシャルトルのマティアス大助祭を選出した。彼の選出は1303年5月29日に教皇ボニファティウス8世によって確認された。彼は司教に叙階される前の1303年7月19日までに教皇庁で亡くなった。ラヴィッツァ、17ページ。ジョルジュ・ディガード、『ボニファティウス8世の記録』、小冊子10、小冊子11-23（パリ：A.フォンテモワン、1907年）、772ページ、番号5243。ユーベル1世、481ページ。

[59] ペトルスは使徒座部屋の聖職者であり、パトラス大聖堂の聖職者団の聖職者職に就いていた。1301年9月25日、ボニファティウス8世によってモトネ（ギリシャ）の司教に任命された。1302年3月30日時点ではまだ叙階されていなかった。教皇ボニファティウスは1303年7月19日、ペトルスをキエーティ教区に転属させた。G. Digard, Les registres de Boniface VIII, fascicule 10, feuilles 11-23, p. 782, no. 5257. Eubel I, pp. 351 with note 3; 481.

[60] ペトルス司教の死後、総会はギレルムス・デ・ジニャコ司教を選出したが、フランシスコ会総長が異議を申し立てた。そのため、少なくとも1311年以来アルバ・ポンペイアの司教であったライムンドゥス・デ・マウサコ司教は、 1321年2月21日に教皇ヨハネス22世によってキエーティ司教区に転任された。ライムンドゥスはマルセイユ出身であった。1322年、彼はカラブリア公シャルルの法官兼評議員に任命された。彼は1326年2月21日にアヴェルサ司教区に転任し、1326年にそこで亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』、18ページ。G. モラ『ジャン22世著『コムネスの手紙』、第3巻（パリ：フォンテモワン、1906年）、11ページ。 242、no. 12943。Eubel I、pp. 80; 123（注10付き）; 481。

[61] ジョアンネスはナポリ出身で、ナポリ大聖堂の参事会員および助祭であり、教皇の従軍牧師でもあった。1326年2月21日、教皇ヨハネス22世によりキエーティの司教に任命された。1335年に死去。ラヴィッツァ『回想録』18-19頁。モラ『ジャン22世の共同体への手紙』第6巻（パリ：フォンテモワン、1906年）、109頁、24451号。ユーベル1世『共同体への手紙』481頁。

[62] ジョヴァンニ司教の死後、大聖堂の参事会が会合を開き、意見の相違で司教職に2人の候補者、参事会員のトーマス・キプリアーニとアンドレア・バルトロマイを指名した。この選挙は、キエーティの次期司教の任命に関して教皇が以前に留保を設けていたため、教皇ベネディクトゥス12世によって無効とされたが、参事会は再度選挙を行い、ナポリの参事会員のジェラルド・デッラ・ヴァッレを選出した。教皇は、1336年5月10日、代わりにマルシ司教ペーター・フェッリ（1327-1336）をキエーティに転勤させることを選択した。ペーター司教は6ヵ月後の1336年11月17日に死去した。JM Vidal, Benoît XII: Lettres communes, Vol. I (Paris: A. Fontemoing, 1903), p. 225, no. 2324.ユーベルI、327、481ページ。

[63] パラヴィチーニはボルドーの大聖堂でカントルの聖職に就いていた。1336年12月14日、教皇ベネディクトゥス12世はベルトラモ・パラヴィチーニをキエーティ教区に任命し、彼は教区を司祭代理を通して管理した。彼自身はアラゴン王ペーテル4世の教皇特使であった。1339年11月24日、パラヴィチーニはクマエ教区に転任し、その後1340年11月6日にはボローニャ教区に転任した。彼は1350年に亡くなった。ラヴィッツァ『回想録』19ページ。Eubel I、141ページ、217ページ、481ページ、注釈9付き。

[64] グリエルモ・カポ・ディ・フェロはカッシーノ司教区の出身だが、トゥール大聖堂の財務官であり、教皇公証人でもあった。彼は、ベルトラミヌス司教のカプアへの転勤によって生じた空席を埋めるよう、教皇ベネディクトゥス12世によって任命された。彼はナポリ王の顧問官となった。自身の家臣の一人であるフランチェスコ・デッラ・トッレの蹂躙によって何年も司教区から締め出されていたが、グリエルモ司教はついに彼を異端者、教会財産の略奪者、ならびに司教に忠実な聖職者と信徒の殺害者であると宣言した。彼は1352年に亡くなった。J.-M. ヴィダル『ベノワ12世（1334–1342）』『コムネス書』第2巻（パリ：A. フォンテモワン、1910年）、234ページ、第2号。 7643. ラヴィッツァ、p. 19. オイベル I、p. 481.

[65] ^エルツィアリウス司教は ウルバヌス6世とローマ服従派の支持者として職を解かれた。ナポリ女王はクレメンス7世とアヴィニョン服従派を支持した。エルツィアリウスはウルバヌス6世の最初の枢機卿会議で1378年9月18日に枢機卿に任命された。彼は1380年8月25日に亡くなった。Ughelli VI、pp. 745-748。Ravizza、p. 21。Eubel I、pp. 24 no. 19; 481。

[66] ^トマスは教皇 クレメンス7世によってアヴィニョンの従順に任命された。オイベル I、p. 481. ディーター・ギルゲンゾーン、「ブランカッチョ、トンマーゾ」（イタリア語）、Dizionario Biografico degli Italiani、第 13 巻（1971 年）: 「questi è probabilmente lo stesso che、nominato nel 1378 vescovo di Chieti da Clemente VII、nel 1381、ドポラvittoria del re Carlo III, fu deposto dal Legato pontificio ecostretto a riconoscere Urbano VI (F. Ughelli-N. Coleti, Italia sacra , VI, Venetiis 1720, pp. 746-747)。

[67] チェレスティーノ修道士ジョヴァンニは、1379年3月19日にウルバヌス6世によってキエーティの司教に任命されました。Ughelli VI、748ページ。Ravizza、21ページ。Eubel I、481ページ。

[68] カルボーネは1396年8月18日に教皇ボニファティウス9世によって任命された。 1411年6月6日にピサの服従の教皇ヨハネ23世によって枢機卿に任命されたが、キエーティ教区の管理者として留任した。1418年11月22日より前に死去。Ughelli VI、749-750ページ。Ravizza、21ページ。Eubel I、33ページ、12番、481ページ、注釈14付き。

[69] ヴィヴィアーニはスポレートの司教を務めていた（1417年 - 1419年）。彼は 1419 年 2 月 1 日に教皇マルティン 5 世によってキエーティ教区に移送されました。彼は 1428 年 11 月 6 日にローマで亡くなり、サン・マリア・マッジョーレ教会に埋葬されました。ラヴィッツァ、21-22ページ。エウベル 1 世、461 ページ (彼はニコラ・デ・ヴィンチョーネと同じではない)、481。ニコラウス・デ・ヴィヴィアニス・デ・チェペラーノの墓石、エピスコプス・テアティヌスは、ヴィンチェンツォ・フォルチェッラ、Inscrizione delle chiese e d'altri edifici di Roma Volume XIによって引用されています。 (ローマ: L. Cecchini 1877)、p. 23、いいえ。 36.

[70] キエーティ生まれのマリヌスは法学博士で、ローマ法廷の監査人（裁判官）であった。以前はテラモ司教（1407年 - 1412年）とレカナティ司教（1418年 - 1429年）を務めた。 1429年1月7日、教皇マルティヌス5世によってキエーティ教区に転任した。ラヴィッツァ、22ページ。ユーベル1世、95、411、481ページ。

[71] GB de Romanis (Bruna) は法学博士で、聖宮の監査役を務めていた。 1438年10月20日、教皇エウゲニウス4世によりキエーティ司教に任命された。1439年にはフィレンツェ公会議に参加。1445年に辞任するまで、まだ司教に選出されていた。Ughelli VI、751ページ。Cappelletti XXI、104ページ。Ravizza、22-23ページ。Eubel II、249ページ、注1付き。

[72] ニコラウス・アントニウス・ヴァルジナーニはキエーティ出身で、キエーティのサン・サルヴォ修道院の修道院長を務めていた。ナポリ王アルフォンソ（1442-1458）の友人で、ヴェネツィアで大使を務めた。1445年3月15日、教皇エウゲニウス4世によってキエーティの司教に任命された。司教館を修復し、拡張した。1487年に死去。Ughelli VI、752ページ。Cappelletti XXI、104ページ。Ravizza、22-23ページ。Eubel II、249ページ。

[73] アルフォンソ・オブ・アラゴン (1481年 - 1500年) は、ナポリ王アルフォンソ2世の私生児であった。彼は司教に任命されたことはありませんでした。彼の牧師はサン・セヴェリナ大司教アレッサンドロ・デラ・マーラ、その後ジャコモ・デ・マイネリスであった。ウゲリ VI、p. 753. カペレッティ XXI、p. 104. ラヴィッツァ、22-23 ページ。エウベル II、p. 249. レジス・フェルディナンディ初級指導書 (10 maggio 1486 - 10 maggio 1488) (ナポリ: Pierro、1916)、229-230 ページ。シルヴァーノ・ボルサーリ「アラゴナ、アルフォンソ・ド」、『Dizionario Biografico degli Italiani』第 3 巻 (1961 年) に掲載。トレッカーニ。

[74] デ・バッチョはナポリ人でした。キエーティの教会を 2 年余り所有していました。キエーティを襲っていたペストで亡くなりました。Ughelli VI、p. 753。Cappelletti XXI、p. 104。Ravizza、pp. 23-24。Eubel II、p. 249。

[75] オリヴィエーロ・カラファはナポリ大司教（1458年 - 1484年）であり、サビーナの郊外司教（1483年 - 1503年）でもあった。1503年8月4日にナポリの行政官となった。 1467年9月18日に教皇パウルス2世によって枢機卿に任命された。1500年2月2日に行政官に指名され、1501年12月20日に甥のベルナルディーノ・カラファにその職を譲った。1511年1月20日に死去。カペレッティ、104ページ。エウベル2世、14ページ第3号、61、200、249ページ。フランカ・ペトルッチ、「カラファ、オリヴィエーロ」（イタリア語）、イタリア語伝記第19巻（1976年）。

[76] ベルナルディーノは、オリヴィエーロ・カラファ枢機卿の甥であった。ナポリのサン・ジョヴァンニ・アド・マーレ教会（エルサレムの聖ヨハネ軍事修道会）の院長であった。29歳のとき、1501年12月20日にキエーティの司教に任命された。1498年以降のある時点で、アレクサンドリア（エジプト）のラテン総主教に任命された。1505年に死去。カペレッティ、104ページ。エウベル2世、249ページ（注4付き）、III、102ページ。

[77] ^カラファは1505年7月30日に 教皇ユリウス2世によってキエーティの司教に任命された。1518年12月20日には教皇レオ10世によってブリンディジの大司教に任命された。Eubel III、141ページ、注釈4付き。

[78] ボローニャ生まれのトロフィヌスは、1524年8月24日に教皇クレメンス7世によってキエーティの司教に任命された。キエーティは1526年6月1日に大司教区となり、トロフィヌスは1526年8月31日に大司教のパリウムを受け取った。彼は1527年にローマで亡くなった。Cappelletti XXI、105ページ。Eubel III、311ページ、注釈4付き。

[79] グイドはアントニオ・デ・メディチの息子であり、アントニオはメディチ家のカステッリーナ家とオッタイアーノ家のジュリアーノとレオナルダ・デティの息子であった。グイドは教会法の博士であり、フィレンツェ大聖堂の参事会員（1506年 - 1532年）であった。また、サンタ・アポリナーレ修道院長、フィレンツェのオニサンティの司祭、フィオレンティーノ城のピオヴァーノ・ディ・サン・イッポリトでもあった。親戚の教皇レオ10世が彼をローマに連れてきて、亡き兄アヴェラルドに代わって使徒座代理書記長および侍従長に任命した。1525年4月、従弟の教皇クレメンス7世によってサンタンジェロ城の城主となった。 1527年6月12日、ヴェノーザの司教に任命されたが、そのときすでに教皇庁は城に避難していた。彼がヴェノーザに行くことはなかった。1528年1月3日、教皇クレメンス7世は彼をキエーティの大司教に任命したが、彼は1534年11月まで城主であり続けた。サルヴィーノ・サルヴィーニ（1782年）、フィレンツェ大都市教会の年代記カタログ（フィレンツェ：ガエターノ・カンビアージ）、70ページ、480号。エウベル3世、330ページ。ピオ・パグリッチ『サンタンジェロ城の城主』第1巻。 I、パート 2:「I Castellani Vescovi」(イタリア語) (ローマ: Polizzi e Valentini 1909)、79-96 ページ。

[80] ^カラファは オリヴィエロ・カラファ枢機卿の甥であった。1536年12月22日、教皇パウロ3世により枢機卿に任命され、1537年6月20日にはキエーティ大司教に任命された。1542年には異端審問総長枢機卿に任命された。1549年2月23日にはナポリ大司教に任命された。ルートヴィヒ・パストール『教皇史』第2版、第12巻（ロンドン：ケーガン・ポール、1912年）、503-507頁。ユーベル3世、24巻10号、255頁、311頁。

[81] オリヴァはペルージャ教区の司祭であった。1568年1月14日、教皇ピウス5世によってキエーティ大司教に任命された。1577年に死去。Eubel III、311ページ、注釈9付き。

[82] カストルッチはルッカの貴族の出身で、シクストゥス5世となったフェリーチェ・ペレッティ・モンタルト枢機卿の友人であった。シクストゥスはカストルッチをサン・ピエトロ大聖堂の参事会員および教皇室長官（マジョルドーモ）に任命した。その後、1585年10月21日にカストルッチをキエーティ大司教に、12月18日に枢機卿に任命した。また、ローマ教皇庁の調印裁判所長官に任命された。1591年にカストルッチはキエーティ教区を辞任し、ルッカの貴族であったオラツィオ・サンミニアートに後を継がせた。カストルッチは1595年8月18日に死去した。ラヴィッツァ、35ページ。エウベル『カトリック教会の聖職者』第3巻、51ページ、第4号、311ページ。

[83] オラツィオ・サンミニアート：ラヴィッツァ、p. 35. Eubel Hierarchia catholica III、p. 311.

[HierarchiaIV-84] ゴーシャ、Hierarchia catholica IV、p. 332.

[85] モノポリ生まれのマルツァートは、 1604年6月9日に教皇クレメンス8世によって枢機卿に任命された。1607年2月12日にはキエーティ大司教に任命された。1607年8月17日、トゥスクルム（フラスカーティ）で脳卒中により死去。マルツァートがキエーティに来ることはなかった。ラヴィッツァ、36ページ。ゴーシャ、8ページ、51番、注釈3と4付き、332。

[86] マフェイは1606年に枢機卿に任命された。ラヴィッツァ、36ページ。ゴーシャ、332ページ、注4付き。

[87] ヴォルピ（ウルピアーノ）はコモ出身の貴族。二署名法廷の審判官、教皇パウロ5世の法王代理、フィレンツェ公コジモ2世およびスペイン王フェリペ3世の使節を務めた。枢機卿会議の秘書官、ローマ市知事でもあった。1609年3月11日にキエーティ大司教に任命された。1615年12月16日までに辞任し、1619年にノヴァーラ司教に任命された。教皇ウルバヌス8世の聖なる宮殿の長官（マジョルドーモ）であった。1629年3月にローマで死去。ラヴィッツァ、36-37ページ。ゴーシャ、332ページ、注5付き。

[88] トロサ: ラヴィッツァ、p. 36. ゴーシャ、p. 332、注6付き。

[89] ^ペルッツィは1618年11月26日に 教皇パウロ5世によって大司教に任命され、1618年12月21日にローマでジョヴァンニ・バッティスタ・レーニ枢機卿によって司教に叙階された。1619年8月、彼はスペイン国王フェリペ3世の息子フェルディナンド・ド・オーストリア枢機卿のために赤いビレッタを持ってスペインに派遣された。彼は1631年1月7日に亡くなった。ラヴィッツァ、38ページ。ゴーシャ、322ページ、注釈7付き。

[90] サンタクローチェは1636年6月9日、教皇ウルバヌス8世によってウルビーノ大司教に任命された。ラヴィッツァ、39ページ。ゴーシャ、332ページと注8、353ページと注6。

[91] サウリは二署名法廷の審判官（裁判官）を務めていた。1638年11月10日、教皇ウルバヌス8世により大司教に任命され、11月21日にはローマでアレッサンドロ・チェザリーニ枢機卿により司教に叙階された。1649年に死去。ラヴィッツァ、39ページ。ゴーシャ、332ページ、注釈9付き。

[92] ラバッタはフィレンツェ生まれで、ペーシャ地方の生まれ。ピサ大学でウトロケ・イウレの博士号を取得。1649年12月9日、教皇インノケンティウス10世によりキエーティ大司教に任命され、1650年1月2日、アントニオ・フランチオット枢機卿により司教に叙階され、1750年2月7日に教区を掌握。1653年11月21日に死去。ラヴィッツァ、40ページ。ゴーシャ、332ページ、注10。

[93] シリアはクレモナ出身で、教皇庁のセルビテス総長を務めていた。1654年6月1日、教皇インノケンティウス10世によってキエーティ大司教に任命された。1656年4月4日に死去。ラヴィッツァ『回想録』40ページ。ゴーシャ4世『回想録』332ページ、注釈11付き。

[94] ガヴァッツィはフェラーラ出身で神学の修士であり、ローマの修道会フランシスコ会の検察総長を務めていた。彼はまた、ローマ聖務省および万国異端審問所の顧問でもありました。彼は1657年2月19日にキエーティの大司教に任命され、 1657年3月12日にパリウムを授与された。彼はキエーティでわずか15日後に亡くなった。 Giovanni Franchini、Bibliosofia、E Memorie Letterarie Di Scrittori Francescani Conventuali Ch'hanno scritto dopo l'Anno 1585、(イタリア語)、(Modena: Per gli Eredi Soliani、1693)、504-505 ページ。ラヴィッツァ、メモリー、p. 41. ゴーシャ IV、p. 332、注12（15日間を数えるという推測は一見すると間違っている）。

[95] ラドゥロヴィチはポリニャーノの侯爵の息子として生まれた。彼はutroque iure の博士号を取得し、二署名裁判所の審判官に任命された。彼は 1659 年 3 月 10 日にキエーティの大司教に任命され、ローマ教皇庁の司教および常任聖職者会議の書記に任命された。彼は 1699 年 11 月に枢機卿になった。彼は 1702 年 10 月 27 日に亡くなり、彼の名義教会であるローマのサン・バルトロメオ・アッリゾーラ教会に埋葬された。Gauchat IV、332 ページ、注釈 13 付き。Ritzler & Sefrin V、20 ページ、26 番、注釈 18 付き。

[96] Capece: Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica V、p. 373、注2付き。

[97] ヴァリニャーニ: リッツラー & セフリン、Hierarchia catholica V、p. 373、注3付き。

[98] パルマはナポリ生まれで、ナポリ大学で宗教学の博士号を取得（1714年）。ナポリ大聖堂の監獄で刑務官を務めた。1737年5月6日、教皇クレメンス12世によりキエーティ大司教に任命され、1737年5月12日、ローマでジュゼッペ・スピネッリ枢機卿により叙階された。1755年3月23日、キエーティで死去。リッツラー＆セフリン『カトリック教会史』400ページ、注2付。

[99] デ・ルーナは1715年（1725年ではない）にナポリで生まれ、ナポリ大聖堂の参事会員で、ナポリ大学（1755年）から聖職博士号を取得していた。1755年7月21日にキエーティ大司教に任命され、7月25日にローマで枢機卿ジュゼッペ・スピネッリによって聖職に就いた。1764年4月9日、デ・ルーナはノーラの司教に任命された。1768年4月23日に死去。Annuario Pontificio per l'anno 1756（ローマ：Cracas 1756）、167ページ。RitzlerとSefrin著『Hierarchia catholica VI』313ページ（注3付き）、400ページ（注3付き）。

[100] ブランシア: リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VI、p.注4の373。

[101] ジョヴァンニ・ルイージ・デル・ジュディーチェは1709年にキエーティで生まれた。彼はセル会派の諸会堂で神学を講義し、ベルガモ、スルモナ、そしてローマのサン・エウゼビオの修道院長となった。彼は1765年に同会の総長に選出された。彼は1770年3月12日に教皇クレメンス14世によってキエーティ大司教に任命され、1770年3月19日にヘンリー・スチュアート枢機卿によって司教に叙階された。彼は1790年に亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』400ページ、注釈5付き。

[102] ^ミレッリは1791年12月16日に フェルディナンド1世によってキエーティ大司教に任命され、1792年3月4日にローマでルイージ・ヴァレンティ・ゴンザーガ枢機卿によって叙階された。1795年7月28日までに（おそらく7月25日）に亡くなった。リッツラー＆セフリン『カトリック教会の聖職者』400ページ、6頁注。

[103] ^バッシは1797年10月31日に ナポリ王フェルディナンドによって指名され、 1797年12月18日に教皇ピウス6世によって承認された。12月21日にヘンリー・スチュアート枢機卿によって叙階された。1821年にキエーティで亡くなった。リッツラーとセフリン著『Hierarchia catholica VI』400ページ、注釈7付き。

[104] チェルネッリはナポリ出身。1822年1月10日、両シチリア王フェルディナンド1世によってキエーティ大司教に任命され、1822年4月19日、教皇ピウス7世によって承認された。1837年5月18日に死去。Ravizza、45ページ。Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica VII、364ページ。

[105] サゲス：リッツラーとセフリン VII、p. 364.

[106] ナポリ出身のマンザは、1845年から1852年までシラクサ（シチリア島）の大司教を務めた。Ritzler & Sefrin VII、355ページ、VIII、545ページ。

[107] デ・マリニスはラクイラ出身。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VIII、p. 545。

[108] ルッフォ＝シッラはパレルモ出身。彼は 1891 年 12 月に教皇レオ 13 世によって枢機卿に任命されました。Ritzler & Sefrin VIII、51、449、545 ページ。Martin Bräuer、Handbuch der Kardinäle: 1846-2012、 (ドイツ語)、(Berlin: De Gruyter 2014)、 p. 155.

[109] Arcidiocesi di Chieti-Vasto。「伝記。SE牧師、モンス。ブルーノ・フォルテ。」（イタリア語で）。取得日: 2023 年 4 月 14 日。