ベネディクト12世 | |
|---|---|
| ローマ司教 | |
| 教会 | カトリック教会 |
| 教皇制が始まった | 1334年12月30日 |
| 教皇制の終焉 | 1342年4月25日 |
| 前任者 | ヨハネ22世 |
| 後継 | クレメンス6世 |
| 注文 | |
| 奉献 | 1317 ニッコロ ・アルベルティ |
| 枢機卿を創設 | 1327年12月18日 ヨハネス22世 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ジャック・フォルニエ 1285 フランス王国、サヴェルダン |
| 死亡 | 1342年4月25日(56~57歳) アヴィニョン、プロヴァンス伯 |
| 紋章 | |
| ベネディクトという名前の他の教皇 | |
| ベネディクト12世の教皇スタイル | |
|---|---|
| 参照スタイル | 法王 |
| 話し方 | 法王陛下 |
| 宗教的なスタイル | 教皇様 |
| 死後スタイル | なし |
ベネディクトゥス12世(ラテン語:Benedictus XII、フランス語:Benoît XII、1285年 - 1342年4月25日)は、ジャック・フルニエとして生まれた枢機卿、異端審問官であり、後に1334年12月30日から死去する1342年4月までカトリック教会の長であった。アヴィニョン出身の3代目教皇であり、修道会を改革し、縁故主義に反対した。ローマやボローニャに首都を移すことができなかったベネディクトゥスは、アヴィニョンに大宮殿を建設し始めた。彼は、ヨハネス22世[a]の至福のビジョン論争を、最後の審判の前に魂が「至福のビジョンの完全性」に達することができると記した勅書「ベネディクトゥス・デウス」で解決した。[2]ルイ4世皇帝との相違点を解決するために多くの外交的試みがなされたが、ベネディクトゥスは神聖ローマ帝国を教皇の支配下に戻すことはできなかった。彼は1342年4月25日に亡くなり、アヴィニョンに埋葬された。
若いころ
ジャック・フルニエは1285年頃、フォワ県サヴェルダンで生まれました。[3] [4]彼はシトー会に入り、パリ大学のベルナルダン学院で学びました。[5] 1311年にフォントフロワド修道院の院長に任命され、すぐにその知性と組織力で知られるようになりました。[3]
1317年、ジャックはパミエの司教に任命された。[4]ここで彼はカタリ派に対する厳しい措置を講じ、[6]いくつかの調査でベルナール・ギーに協力した。[7]フルニエの調査によりギヨーム・ベリバストが捕まり、[8] 1321年に火あぶりにされた。[9]フィリップ5世のハンセン病患者に対する勅令に動機づけられたジャックは、ハンセン病患者の水中毒陰謀説も調査し、パミエのハンセン病治療院の院長ギヨーム・アガッセを拷問して容疑を自白させた。[10]
アリエージュ地方のモンタイユのカタリ派に対する彼の活動は、フルニエの記録簿に詳細に記録され、彼はそれをローマに持ち帰り、バチカン図書館に寄贈した。[11]彼の転写はジャン・デュヴェルノワによって編集され、エマニュエル・ル・ロワ・ラデュリの先駆的な小歴史書『モンタイユ、オック語の村』に記録されている。
1326年、南の最後のカタリ派(と信じられていた)を根絶することに成功すると、ジャックはアリエージュ地方のミルポワの司教に任命され、1年後の1327年に枢機卿に任命された。[4]
ジャックは枢機卿に昇格した後もシトー会の僧帽をかぶり続けたため、「白い枢機卿」というあだ名がついた。[12]彼は教義上の事柄について教皇ヨハネス22世にしばしば助言したが、その中には魔術の異端的性質も含まれていた。[12]ジャックは教皇からピーター・ジョン・オリヴィ、マイスター・エックハルト、ウィリアム・オッカム、ミカエル・フォン・チェゼーナの著作を調査する任務を与えられた。[12]
選挙
1334年12月13日にコンクラーベが開かれ、選挙はすぐに行われるかに見えた。3分の2の多数派は、教皇職をローマに戻さないと事前に誓約するなら、ポルト司教のジャン=レイモン・ド・コマンジュ枢機卿を選出する用意があった。コマンジュは選出されるためにはいかなる約束も拒否した。[13] [14]そのため、コンクラーベはジャック・フルニエの名前を、ほとんど挑戦のように提案した。[15]政治経験がないため、彼は票を獲得できないと思われた。[15]ジャックが選出されると、コンクラーベは驚き、ジャックは「無知な者を選出した」と述べた。[15]ジャック・フルニエは1335年1月8日にベネディクトゥス12世の名を名乗って教皇となった。[15]
教皇制
ベネディクトゥスは教皇就任当初から、聖職者の貪欲さや縁故主義、聖職者資格の濫用を抑制するために、教皇庁と世俗聖職者の改革に努めた。しかし、彼の主要な改革努力の主な対象は修道会であった。1335年から1336年までに、ベネディクトゥスは教皇在位中の画期的な出来事の一つとされる改革を施行した。[16]
ルイ4世
ベネディクトゥスが選出された後、ルイ4世から大使が迎えられ、赦免と紛争の終結を求めた。[17] [18]ルイの大使から皇帝に赦免を与えるべき理由を懇願されたベネディクトゥスは、ルイを支持する意向を表明した。[18]しかし、1335年末までに、フランス国王フィリップ6世とルイ4世の政治的策略により、[b]ベネディクトは交渉を遅らせるよう圧力をかけられた。[19]
神聖ローマ帝国に課された禁令は大混乱を引き起こした。マインツ大司教の反乱(1329-1332)[20] 、ホスピタル騎士団、ドイツ騎士団、フランシスコ会の間の不和、そして世俗の聖職者の大部分がそれに反抗した。[18]ドイツの司教と帝国の三部会がルイに和解を懇願した後、ベネディクトゥスは再びルイから大使を迎えた。[21]合意には至らなかった。[19]これに対し、1338年7月16日、レンスで三部会は新たな宣言を可決した。この宣言では皇帝に帝国内のすべての権利と財産に対する権限を与え、教皇の承認は不要とし、またヨハネス22世によるルイに対するすべての法令は「神に対する冒涜」であり違法であるとされた。[19]
それにもかかわらず、ベネディクトゥスは司祭のアルノー・ド・ヴェルダールをルイに懇願するために派遣し、皇帝と選帝侯から近々使節が来ることを確約された。[22]ルイから使節が到着することはなく、ベネディクトゥスによる神聖ローマ帝国を教皇の監督下に復帰させようとする試みは失敗に終わった。[22]
ボローニャ
ベネディクトゥスは、1335年10月1日までに教皇庁をボローニャに移す計画を立てていた。 [c] 1335年8月には、サン・ピエトロ大聖堂、サン・パウロ大聖堂、ローマの教皇宮殿の修復を監督するためにジャン・ポワソンを雇った。 [24]費用は数千フローリンに及んだ。[25]ヴァレリー・タイスは、ローマでの建設は、ベネディクトがアヴィニョンに永住するという真の意図を隠す方法だったのかもしれないと述べている。[25]その結果、1335年に彼はアヴィニョンに教皇庁の建設を命じ、それは教皇クレメンス6世の治世下で完成した。[26]
神学的な談話
ベネディクトは神学の問題に取り組むことにほとんどの時間を費やした。彼はヨハネ22世が展開した考えの多くを否定した。この点で、彼は1336年に使徒憲章「ベネディクトゥス・デウス」を公布した。 [2]この教義は、死者の魂は最後の審判まで無意識の状態のままでいるのではなく、死後すぐに永遠の報いを受けるという教会の信念を定義した。 [ 27]彼が無原罪懐胎に反対したと主張する人もいるが、これはまったく明らかではない。
フランス国王フィリップ6世
1336年1月15日、ベネディクトゥスは、アラゴンとジェノヴァ、ナポリ、シチリアの間の紛争によって十字軍が妨げられていた地中海西部で平和をもたらすためにフィリップ6世に援助を求めた。[28]その2か月後、教皇はキリスト教世界が国内の争いであまりにも弱体化していると信じ、十字軍を中止する手紙を出した。[28] 12月18日、ベネディクトゥスは6年間続いた第10回十字軍の十分の一税を中止した。[28]
ベネディクトはフランス生まれであったが、フランスやその国王フィリップ6世に対して愛国心を抱いていなかった。[29]教皇就任当初から、彼とフィリップの関係は冷え切っていた。[29]フィリップのスコットランド侵攻計画を知らされたベネディクトは、イングランド王エドワード3世がいずれにせよ勝つ可能性が高いと示唆した。[29] 1340年、ベネディクトの元帥はイングランドの使節を誘拐し、フランスに引き渡した。[30]ベネディクトは教皇の制裁を利用して彼らの解放を確保し、元帥を絞首刑に処した。[30]
イタリアの介入
1339年、ベネディクトゥスは教皇文書館をアッシジからアヴィニョンに移した。[31]前任者とは異なり、彼はイタリアへの教皇の介入を控え、ミラノを含むギベリン派の都市に絶対命令の長いリストを発行し、和平と引き換えに禁令と破門を免除した。[32]イタリアにおける教皇の世俗的主権の承認を確保するため、ベネディクトゥスはアッツォーネ・ヴィスコンティと交渉した。[33]アッツォはルイ1世を放棄する用意があったが、ロンバルディアの都市であるピアチェンツァ、ローディ、クレーマに対する教皇の統治は拒否した。[33]この拒否は決して許されず、彼は破門されたまま亡くなった。[33]それにもかかわらず、1339年にアッツォが亡くなった後、ルキノ・ヴィスコンティはベネディクトゥスによってミラノの教皇代理とピアチェンツァとクレーマの統治者に任命されました。[33]
死
ベネディクトは1342年4月25日に亡くなり、[34]アヴィニョンのノートルダム・デ・ドン大聖堂に埋葬された。[35]
作品
- Formulare advocatorum et procuratorum Romane curie et regii parlamenti (ラテン語)。ヴェネツィア:オッタヴィアーノ・スコット・イル・ジョヴァーネ。 1536年。
参照
注記
- ^ ジョンは生涯を通じてこの議論を呼ぶ立場を主張していたが、公式文書でそれを公布することはなく、1334年に亡くなる前にそれを放棄した。[1]
- ^ ルイ4世はイングランドのエドワード3世と同盟を結んだ。[19]
- ^ エンリコ・カステルヌオーヴォとアレッシオ・モンチャッティによる。[23]
参考文献
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- ^ ab Sommer 2021、p.326より。
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- ^ ルノアール1970年、38ページ。
- ^ ケルバー1998、219ページ。
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- ^ ピーターソン 1907年。
- ^ ロロ・コスター 2015、56ページ。
- ^ abcd Bueno 2016、247ページ。
- ^ ブエノ 2018、16ページ。
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- ^ abc モラット1965年、221ページ。
- ^ abcd Lee 2018、260頁。
- ^ エンゲル2008、114ページ。
- ^ モラット1965年、223ページ。
- ^ モラット1965年、224ページより。
- ^ Theis 2018、111ページ。
- ^ Theis 2018、111-112ページ。
- ^ Theis 2018、p.112より。
- ^ プラガー2003、198ページ。
- ^ “Benedictus Deus on”. Papalencyclicals.net. 2013年5月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年6月23日閲覧。
- ^ abc Housley 1986、29ページ。
- ^ abc サンプション 1990、p.152-153。
- ^ コリンズ2009、288ページを参照。
- ^ ルノワール1970年、41ページ。
- ^ デール2007、5-6ページ。
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- ^ ルノアール1970年42頁。
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文献
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